以下是的一些我们精选的关于中职音乐探究式教学研究论文作为学校，以前那些死板的教学方式已经不可行了，现在重要的是如何去改革，下面这篇关于中职音乐探究式教学研究论文供大家参考！
一、引言中职，因文化基础薄弱，课堂上注意力不集中，容易游离涣散。而中职音乐教学的一个重要目标就是要激发对学习音乐的兴趣，如何使音乐课堂教学更有效果，这是现代音乐教学的追求目标。兴趣是学习音乐的基本动力，是与音乐保持密切联系、感受音乐、用音乐美化和丰富人生的前提，足以见得在音乐教学的过程中，激发的情感，培养学习音乐的兴趣是至关重要的。该如何来激发对音乐课的兴趣呢？让喜欢与期待上音乐课呢？通过这几年对新课标的研读和教学实践，笔者认为，可从以下三方面去努力。
二、教师要不断增强自身的教学魅力和人格魅力高中音乐课可以说是高中课程中最为轻松的课程了，它既不参加高考也不参与会考，就因为没有压力所以没有动力，想听就听，不听就直接睡觉。要想让喜欢与期待上音乐课，作为音乐课的设计者与组织者，首要任务就是通过自身的魅力，使对教师自身感兴趣。
1.展示教师的教学魅力每个音乐教师都有各自的专业特长，而高中音乐教师需要更全面的业务素质，不管是器乐、舞蹈、还是声乐在课堂上都有很好的展示机会。因此，教师必须通过现场的表演，展示其自身的教学魅力。尤其是开学的第一堂音乐课，教师必须精心设计，给留下深刻印象。
例如，人音版教材第一节《音乐与人生》一课中，在讲解音乐要素（即节奏、旋律、和声、音色、力度、速度、调式、曲式、织体等）时，笔者先是弹奏一首熟悉与喜爱的流行歌曲《青花瓷》，从聚精会神的专注眼神中，笔者感觉到他们被美妙的琴声所打动。之后用《青花瓷》中的片段音乐来一一讲解，由于是熟悉和喜欢的作品，对音乐知识的理解也变得容易得多，学习兴趣很快就调动起来了。同样，舞蹈也有用武之地。在一节公开课人音版教材第三节《独特的民族风》中，笔者通过表演一段维吾尔族舞蹈导入课程，让分辨舞蹈所属的民族，待表演完毕掌声如雷，回答问题时积极踊跃、声音洪亮，课堂气氛瞬时活跃起来。
又如人音版教材第三十三节《流行风》一课中，笔者以设问导入：A.同学们平时喜爱什么风格的作品？B.想听老师唱歌吗？请听老师演唱分辨风格？之后笔者就唱了三首不同风格的作品，分别是美声作品《我爱你中国》、民声作品《望月》、通俗作品《忍不住原谅》，歌声一出，们的眼睛一下就发光了，掌声也随着响起。音乐教师对音乐学习起了表率作用，把教师当作榜样，产生模仿的愿望和行为。这样，从内心喜爱教师，自然也会喜欢上这个老师的课了。
2.体现教师的人格魅力教师是平等中的首席，美国著名课程专家多尔的这句名言，成了新课程标志性的语言之一。当代教师与的关系是人文、和谐、民主与平等的，只有在这个条件下才能营造出宽松、自由、愉快的课堂气氛。在音乐课堂上，教师要用和蔼可亲的态度和幽默生动的语言和共同探讨一首歌曲、一首乐曲或共同交流某一位歌手，对的发言要及时予以肯定。在音乐表演活动环节上，尊重的自主性、能动性和创造性，让掌握表演和创作的主动权，教师要鼓励并培养的信心，使音乐课堂成为充分表现自我的舞台。在介绍作曲家及创作背景时可穿插一些相关的趣闻逸事，来帮助增强对音乐作品的理解，让处于一种轻松愉快的氛围中，觉得上音乐课是很开心的事。教师要像一位向导一样，让在音乐艺术的海洋中遨游，任其在这广阔的世界中探索音乐的真谛，做到师生互动，教学相长。另外，利用课间的休息时间，与聊聊天，谈谈音乐与自己生活的关系、音乐与性格培养的关系以及引导学会做人，等等，让觉得老师很有亲和力。从某种意义上说，音乐学习是一个内心的旅程，是一个非常个人化的过程，是伴随人格完善的历程。
三、教学内容的选择高中音乐鉴赏的教材非常广泛，由古至今、由中到外。而高中生最为喜爱的是当今的流行音乐，面对浩瀚乐海中的经典音乐、严肃音乐则是态度默然，也缺乏相应的鉴赏能力，新课程的教材虽然比旧教材在内容风格上有很大的变化，但有些内容还是不能引起的兴趣。如何提起上音乐课的兴趣，教师还得从欣赏的作品入手，适当地对作品进行选择、删除与增加。
1.不必照搬教材上的作品，可以选择同样体裁或相同风格的其他作品
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如人音版教材第三节《独特的民族风》一课，重点介绍三大民族（蒙古族、藏族、维吾尔族）的音乐风格和特点。在讲解蒙古民歌长调、短调时，不必用课本上的《辽阔的草原》这部作品，可先让欣赏《天堂》和《嘎达梅林》，然后分析长调、短调的区别，接着欣赏流行歌曲《月亮之上》，引导分析这首歌属长调还是短调。同样介绍藏族民歌时，可选择《青藏高原》这首同样具有藏族山歌风格的作品，高亢嘹亮也体现了藏族民歌的演唱特点。然后让欣赏韩红05年春晚的作品《天路》，他们对这首歌很熟悉，能从头到尾跟着音乐深情演唱，兴致高涨。这样既让感受歌曲表达的音乐情绪，又领略藏族舞蹈的魅力，从视听结合的角度，了解藏族的歌舞特点。从作品中体验音乐的美，享受欣赏音乐的乐趣，增进他们对音乐的热爱。
2.由流行风格的作品导入新课俗话说：良好的开端是成功的一半。一堂课的成功与否和开始的导入有关，导入起着承上启下的作用，能使课堂达到事半功倍的效果。对此笔者选择了流行风格的作品导入。如《钢琴音乐奇葩》一课，笔者以周杰伦的《夜曲》导入：这首歌曲描述了因恋人最爱听肖邦的夜曲，所以选择用弹奏夜曲的方式，纪念已逝去的恋人和爱情。有钢琴诗人美称的肖邦，一直是学习古典音乐出身的周杰伦非常欣赏的音乐家，大家能谈谈对周杰伦的偶像肖邦的认识吗？这样同学们就会兴致很高地想了解自己偶像的偶像是什么样的人物。
又如人音版教材第二节《高亢的西北风》一课，笔者以张杰演唱的西北民歌《山丹丹花开红艳?
G》作为导入，从专注的表情我知道他们已经进入了学习的状态了，课堂导入的成功与否，直接影响到整堂课的教学效果，它就像一根导火线，能点燃聆听音乐的欲望，激发在愉快的气氛中，主动、专注地参与课堂学习，培养对音乐的热爱。最新关于中职音乐探究式教学研究论文可以看看这篇名叫关于民族音乐文化和茶文化之间互通性探讨的文章，可能你会获得更多关于中职音乐探究式教学研究论文
以下是的一些我们精选的关于民族音乐文化和茶文化之间互通性探讨民族音乐和茶文化都是我国传统文化，它们二者之间有什么关系？二者要如何联系在一起？下面小编带来的是关于民族音乐文化和茶文化之间互通性探讨。摘要：民族音乐文化与茶文化有诸多共通之处，其影响主要体现在人类的精神层次,通过民族音乐和茶文化均可调节人们内心世界存在的冲突矛盾，陶冶情操等，进而促使自身乃至社会的和谐发展。
关键词：茶文化；民族音乐文化；心性修养1民族音乐的艺术价值特征民族音乐是经过历史不断演变而发展成为现在的艺术形式。民族音乐具有非常丰富的艺术价值。首先，通过对当地社会生活环境以及丰富的创造力进行的表达能够更好地丰富少数民族音乐的艺术内涵，并且为我国的音乐增加更多的歌舞、器乐，也能够有效地提高丰富多彩的音乐题材以及艺术形式。我国的民族众多、幅员辽阔，在不同地域中形成了不同的自然特点和人文特点。这些大背景下的特点对于音乐性格的形成会产生非常重要的影响。比如，南方的少数民族音乐普遍呈现出一种靡靡之音的感受，不仅曲调温柔，而且没有太大的起伏。北方的少数民族音乐则呈现出一种狂放粗俗的感受，具有很大的跃动性。之所以有这些不同的表现特点，最主要还是由于人类群体繁衍生息的生长环境不同，对于民族音乐的形成造成影响。无论是南方音乐还是北方音乐，都能够体现出极其鲜明的地域特色。例如，我国的北方地区由于气候条件恶劣，人们经常与环境做抗争，在很多的情况下人们都会表达出对自然、对命运的不屈从，故北方民族音乐体现着北方人们奋发向上的精神。而南方地区的气候温和、风景迷人，人们更加愿意与自然和谐发展，所以人们的性格气质、生活习惯也更加地温柔、秀气。在这样的情况下，南北方少数民族音乐存在较大的差异也就不足为奇了。
2民族音乐文化与茶文化的共通性民族音乐文化可以陶冶情操，修身养性，满足人们精神和物质的要求。而在饮茶过程中，人们通过茶达到清心的目的，陶冶了自身的性情，超然于万物，淡薄名利，不受世间万物的困扰，游离与尘世之间。民族音乐的超脱性还可以实现人们自身的思想和道德境界的提升，完善道德人格，并通过此，进行有效的修身养性，进而促使人与人之间的和谐相处。从当前茶文化的功能进行分析，以茶为载体，在饮茶过程中，引导人们加强对精神层面的提升，促使精神财富的累积。
由此可知，茶文化的发展，更能显现出精神文化的发展，并促使人们的性情得到提升。一方面，音乐在向心性功能方面存在的排他性使其具有较强的文化功能，这对于少数民族音乐的保存起着非常重要的作用。当民族音乐发展到需要吸取其他音乐的阶段时，向心性功能能够根据社会的实际需求对音乐进行适应性调节，并且成为社会心理的良好产物。另一方面，茶文化在盛行首要影响的是人自身的心灵和谐，饮茶可以促使人提升自身的气质，修养心灵，促使心灵始终处于和谐安宁的状态，从而促进社会和谐。
2.
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在人类社会发展的过程中，人与人之间的和谐相处是保证社会稳定的基础，例如，唐代大量的文人墨客均通过特殊的方式进行内心世界的平息，在不断的发展过程中，其平息的过程涉及到茶文化，并明确实际的“茶格”。所谓的茶格，要是指利用茶文化自身的优势，通过饮茶，达到一定的目的，并进行针对性的合理的沟通交流，促使人们的信心世界平静。在人们的日常生活过程中，发生矛盾或者冲突是必然的，对于人的内心世界来说，如何有效地化解矛盾是当前的重点。通过合理的品茶，可以有效地化解内心世界的矛盾。例如，在唐代，三五好友围坐在一起饮茶是常见的情况，人们以茶作为载体，在煮茶与品茶的过程中，倾诉自身的烦恼或倾听他人诉说，在谈论过程中，达到化解自身内心冲突的最终目的。首先，以茶或音乐自身的物质层面为媒介，进行合理的引导，为其精神层面的养性。饮茶过程中产生的精神影响通常会比物质影响更具有现实的意义，尤其是在内心矛盾的背景下，更凸显出其作用。茶文化的精神层面为当前的茶文化发展奠定了良好的基础，并利用其自身的功能，实现了陶冶性情、抑人之情。在回族的发展历史上，游牧文化和农耕文化是共存的，这使回族音乐同步带有中原地区和北方草原地带的特点。同时，特殊的民族发展历程使回族人民对劳动充满热情，故经常将劳动体现在音乐中，如回族传唱多年的民族歌曲《上河里下河里鹅》，其歌词里充满了劳动的意味，演唱时，歌手也重视音域、音程，使其符合劳动风格。总体来看，回族音乐文化的特性是着重体现劳动和生活，兼容周边文化，具有一定的开放性，同时也提升了回族人民的精神内涵。其次，茶与音乐可以有效地促使人与人之间和谐相处的实现，并且促进社会与人之间形成良好的和谐状态，满足实际的需求。音乐文化的指向性可以看做是音乐文化固有内涵的进一步延伸，延伸的指向性则包括两个方面，即经济指向性、社会指向性。
音乐是一种抽象艺术，其基本内涵是表达源于生活的感悟，这种感悟会随着文化元素的增加而变化，不断丰富、深入，实现延伸。如蒙古族的“马头琴”，传说是一位牧人为了纪念他心爱的小马制作的。在“一带一路”背景下，少数民族音乐文化特性将变得丰富，自身特点会渐渐模糊。而人们在品茶时可以促使其内心世界的和谐，怡人性情，缓解矛盾，实现和谐相处。茶文化自身的和谐功能是由内而外，由原本的隐性逐渐转变为显性，达到最终的目的。
3结语茶文化的繁荣发展，是其自身与文化有效融合的结果，并在本质上展现出一种“和”的思想，原因在于茶自身的属性温和，可以从根本上展现出其价值宗旨。韵高致静与致清导和是茶道精神的最终体现，也是其本质特征。民族的艺术价值是多方面的，我们在对民族音乐的产生与发展的研究必须针对民族音乐对于社会发展的功能进行研究。少数民族音乐文化的向心性功能与规范整合的功能具有良好的互动效果，通过音乐的艺术加工，能够凝结人们的力量，并且进一步提高群体对于音乐的认同效果。对民族音乐进行功能性的研究能够更好地明确其独具特色的艺术魅力，从而分析民族音乐所独具的音乐活动特征、演唱风格以及语言特点，同时针对音乐的结合方式、音乐形式、结合方式以及音乐分类等方面进行深入的分析。由于音乐文化的规范性与整合功能存都能够保证音乐艺术具有良好的向心力，从而有效地促进少数民族音乐的艺术形式具有较好的文化交流的方式与内涵。
参考文献[1]刘秀芬.唐宋茶文化的兴盛与文人心性修养研究[J].福建茶叶,2018
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17.[3]谢晶.少数民族音乐元素在歌唱类真人秀中的运用———以《中国好声音》《我是歌手》《蒙面歌王》为例[J].黄河之声,2017
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[4]李斌,杨志刚,马贞维.澜沧江流域少数民族音乐的收集与整理——以云南迪庆藏族民间音乐为例[J].民族音乐,2017
(6):20-
21.最新关于民族音乐文化和茶文化之间互通性探讨可以看看这篇名叫关于企业文化的名言的文章，可能你会获得更多关于民族音乐文化和茶文化之间互通性探讨以下是的一些我们精选的关于企业文化的名言
1、企业文化是狗肉（助强不助弱）。——郭梓林
2、企业里员工的习惯已经是定型的了，而习惯又造成了惯性思维，所以很多企业不是没有文化，而是没有好的文化，或者没有CEO理想状态下的文化。——李楠《建立文化需高瞻远瞩》
3、那些伟大的领导者、伟大的公司、伟大的组织之所以伟大，不仅仅因为他们所具备的能力，还因为他们的个性……——卡莉·费奥瑞纳
4、没有文化的质量，就没有领导的质量；建设企业文化是团队合作的头等大事。——佚名
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5、建设企业文化是团队合作的头等大事。——佚名
6、管理者应该把人的资源放在首位，他要发展自己处理人际关系的能力，学会使用鼓舞士气的得体语言。——迈文斯
7、除了赚钱以外没有其他价值的事业，是空洞的事业。——亨利·福特
8、不管企业家的表现是低调还是高调，他的表现应该贴近企业的精神，企业家的行为应该对企业发展的目标有利。——晨清/王悦承《我表现 我影响》
9、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。——龙应台
10、人们塑造组织，而组织成型后就换为组织塑造我们了。——丘吉尔
11、任何传统节日都不是人们喊几句忧心忡忡的口号，做几场精致的彩排便可以改造或拯救的。——秦关
12、三流的企业人管人，二流的企业制度管人，一流的企业文化管人。
13、世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。——任正非
14、伟大的人的最明显的标志就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的希望和初衷仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍以达到期望的目的。——爱迪生
15、一定要将家族企业这个“家”放大，变成大家文化。大家文化是一种讲社会责任的文化，是符合时代经济潜规则的文化，是一种聪明的竞争文化。——茅理翔
16、有反对声的想法是健全的想法，因为这是真正有实力的想法，也因此值得我们尝试。——盖瑞·托克
17、这个世界上没有完美的人，但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起，他们用他人的长处来弥补自己的短处，这个队伍称之位团队。
18、左右公司命运的决定因素是企业花花的领导能力，没有具体、细致和强有力的领导，即使引进新的经营管理模式和生产组织形式也不会收到较好放入结果。——占部都美
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1、企业文化是狗肉（助强不助弱）。——郭梓林
2、企业里员工的习惯已经是定型的了，而习惯又造成了惯性思维，所以很多企业不是没有文化，而是没有好的文化，或者没有CEO理想状态下的文化。——李楠《建立文化需高瞻远瞩》
3、那些伟大的领导者、伟大的公司、伟大的组织之所以伟大，不仅仅因为他们所具备的能力，还因为他们的个性……——卡莉·费奥瑞纳
4、没有文化的质量，就没有领导的质量；建设企业文化是团队合作的头等大事。——佚名
5、建设企业文化是团队合作的头等大事。——佚名
6、管理者应该把人的资源放在首位，他要发展自己处理人际关系的能力，学会使用鼓舞士气的得体语言。——迈文斯
7、除了赚钱以外没有其他价值的事业，是空洞的事业。——亨利·福特
8、不管企业家的表现是低调还是高调，他的表现应该贴近企业的精神，企业家的行为应该对企业发展的目标有利。——晨清/王悦承《我表现 我影响》
9、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。——龙应台
10、人们塑造组织，而组织成型后就换为组织塑造我们了。——丘吉尔
11、任何传统节日都不是人们喊几句忧心忡忡的口号，做几场精致的彩排便可以改造或拯救的。——秦关
12、三流的企业人管人，二流的企业制度管人，一流的企业文化管人。
13、世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。——
14、伟大的人的最明显的标志就是他的意志，不管环境变换到何种地步，他的希望和初衷仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍以达到期望的目的。——爱迪生
15、一定要将家族企业这个“家”放大，变成大家文化。大家文化是一种讲社会责任的文化，是符合时代经济潜规则的文化，是一种聪明的竞争文化。——茅理翔
16、有反对声的想法是健全的想法，因为这是真正有实力的想法，也因此值得我们尝试。——盖瑞·托克
17、这个世界上没有完美的人，但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起，他们用他人的长处来弥补自己的短处，这个队伍称之位团队。
18、左右公司命运的决定因素是企业花花的领导能力，没有具体、细致和强有力的领导，即使引进新的经营管理模式和生产组织形式也不会收到较好放入结果。——占部都美
关于中职音乐探究式教学研究论文