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活见鬼教学反思10篇

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精选的活见鬼教学反思10篇活见鬼教学反思10篇 活见鬼教学反思


(一): 文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《活见鬼》这篇文章,将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。 北师大教材在古诗文教学方面始终坚持的观念是:注重朗读、诵读和吟咏,而不是传授文学史知识,也不是分析古诗文的思想资料、表现手法。注重整体感受,不搞一一对译。

所以,在教学中,我应充分重视对文言文语言的整体感知。如在读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导用自我的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心境,“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。经过师生的分析,对人物心理变化有了必须的了解,为有感情地读好课文打下基础,同时,也到达理解整体课文资料的目的。

同时,让读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点,我在教学中让把课文读通顺、读懂后,再让经过反复诵读,感受古文的“韵律美”,以期到达熟读的效果,为深入理解课文铺平道路,最终到达熟读成诵。 活见鬼教学反思


(二): 《活见鬼》教学反思 《活见鬼》是一篇文言文.文章主要讲了明代人们信神信鬼,就在这个贵的年代,发生了一个故事:一个雨夜,一个人持伞独行,有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走,也不说话,怀疑是鬼,走到桥上时,持伞人把另一个人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,说自我与到了鬼.过了一会儿,一个人浑身是淋淋的也跑了进来,说遇到鬼了.两个人都说遇到鬼了,但互相看看大笑起来.这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的,要相信科学,反对迷信,否则会闹出笑话!教这篇文言文时,我从以下几方面入手:


1、通读全文,初步了解意思.教学时,我首先引导把全文读通顺,之后,让借助有关的工具书,初步了解每一句话中难理解的词的意思,理解了重点词语后,我让试着在小组内交流自我的理解,个别难以理解的句子,可请教同学或教师.
2、原文与译文比较,感受古代语言的优美.在初步了解每句文言文的意思后,我让试着翻译一下这篇短文的意思.翻译完后,再对照着下头的译文,看看自我的翻译有哪些好的方面,还有哪些不足.,感受古今语言的不一样及古代语言的凝练和优美.


3、领悟中心.当理解了文言文的意思后,我引导联系全文思考:两人为什么“相视愕然,不觉大笑”在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理. 活见鬼教学反思
(三): 《活见鬼》教学反思 在很多心目中,文言文就如一门外语,这不仅仅与文言文本身远离现实生活有关,更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片,从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为,教学中教师应当是个激趣者,激起对文言文的兴趣,拉近文言文与现实生活的距离。

在文言文教学中,字、词的诠释,向来“深受”语文教师的“青睐”。比笔者认为这只是文言文学习的入门,并未登堂入室;而感受古文的语言特点,感受民族语言的魅力,体会其基本精神和丰富内涵,为构成必须的传统文化底蕴奠定基础,从中汲取民族智慧等,这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者,那么势必会造成对传统文化的无知,更谈不上继承。所以,教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的主角,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它们传递给下一代。

第一,教师在教学中,应充分重视对文言文语言的整体感知。如在读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导用自我的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心境,“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。经过师生的分析,对人物心理变化有了必须的了解,为有感情地读好课文打下基础,同时,也到达理解整体课文资料的目的。

第二,教学中,教师还应当努力挖掘文言中的思想精髓,“古为今用”,真正让文言文教学使“经过优秀文化的浸染,塑造热爱祖国和中华礼貌、献身人类提高事业的精神品格,构成健康完美的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍,文字比较浅显,借小喻大,寓较深之哲理于简单故事之中,具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性,是一篇十分难得的“相信科学,破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题:


1、故事的结果怎样?(用古文回答更好)
2、此时这两人明白了什么?他们会说些什么话?经过这一问题,的思路被打开了,回答的问题不落入俗套且更丰富了,当然让“不迷信有鬼,不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。

总之,在文言文教学中,教师是组织与合作者,是文化的继承与启蒙者,更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本、文化和的三重回归,站在终身发展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文的距离拉近,让爱上文言文。也仅有树立这种意识,教师的教才能得到应有的回报。 活见鬼教学反思


(四)

《活见鬼》由于篇幅短小,且有译文,孩子们读起来,不会太吃力,都能理解古文意思,所以在理解古文上没有占用过多的时间。 我将课堂教学的重点,放在了理解文中字义上,在教学时,我提出个别难懂的字,让根据译文来理解这个字的意思,并让及时做批注记录。在理解字义时,我重点让理解并区分了“值”字的意思,同时,强调了“俄顷”的“顷”的读音,“号呼”的“号”字的读音。

最终,让讨论交流课后问题:两人为什么相视愕然,不觉大笑呢?孩子们很快便说出了原因:因为他们都觉得对方是鬼,而事实是世上根本就没有鬼,他们这是自我吓自我呢!最终归纳原因,做批注。 小古文,资料简单,理解较快,课后作业完成较好,仅有张耀杰一人完成有困难! 反思这堂课的不足:对于作者冯梦龙了解甚少,由于时间原因没有对进行过多的介绍;对于相关单元主题没有进行拓展阅读。

活见鬼教学反思10篇

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活见鬼教学反思
(五): 教学中不足: 1.课堂预设不充分,不善于捕捉课堂生成的问题。比如:在表演过程中,用肢体语言表现出了“亟奔入其门”、“踉跄而至”的含义。课堂气氛虽然很热烈,但并没有表现出惊慌与恐惧。如果在表演结束后,教师能指出:“刚才这个同学脸上带着笑表演的,表情对吗?”必须会幡然醒悟,应当是“号呼有鬼”,而不是“笑呼有鬼”。

2.读的还是有些不够动情。创设情境,让感同身受,体会到两人内心的恐惧后,还应带着再读读,以悟促读,读中感悟。 3.这堂课在总结文言文学法后,最好能让孩子试着背诵全文,到达熟读成诵。[由整理] 4.深感教学功底浅薄,对于教学中有些突发情景不能机智应变,驾驭课堂不能游刃有余。 四十分钟的课堂教学是短暂的,但我期望能在这读、品、演、议的过程中感受古汉语的魅力,更加热爱和亲近我们的母语。同时,也期望能经过这堂课的教学和教师们共同探讨文言文的教学方法,尝试更有效的课堂教学。

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(六): 《活见鬼》教学反思 本节课,我根据语文学科的特点,深入地研究了教材和,精心地做了准备,较为成功地组织了本堂课的教学。
一、扎实地进行语言文字训练。 语言文字训练的扎实进行体此刻以下两个方面:重视生字教学,让读准生字的音、写对生字的形、强调书写的注意点、在词语和句子中理解生字的意思。《活见鬼》这短短的一百字小文,让用自由读、齐读、教师范读、小组赛读、领读等多元化形式朗读了一节课。


二、在教学中,重视对文言文语言的整体感知。 如在读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导用自我的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心境,抓住重点进行点拨、指导,相机进行朗读指导训练和语言文字训练。“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。引导抓住“疑”“恐”等词语,经过对关键词的咀嚼,并引导对情景进行想象,(久之,不语,撑伞者想:______;以足撩之,偶不相值,撑伞者想:______;奋力挤之桥下而趋,撑伞者想:______。)在反复的研读中体验感悟人物的心理,在感悟人物的心理后朗读本事得到了提升。


三、在语文课堂中开展了研究性学习。 组织围绕为什么“疑为鬼也”、为什么要“因奋力挤之桥下而趋”、为什么“两人相视愕然,不觉大笑”等问题的探究,最终得到结论:要相信科学,反对迷信。 在教学中,教师如果能充分发挥在学习中的主体作用,调动学习的进取性和主动性,同时为供给较为宽松的学习环境,经过自主、合作、探究的学习方式,让参与尽可能多的学习实践活动,能更有效培养学习的本事和进取性。同时教师要精心创设朗读的氛围,深入挖掘课文的情感,引导感受文本所蕴含的思想感情,在朗读中把这种情感表现出来。

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(七): 《活见鬼》是北师大版教材五年级下册破除迷信单元中的一篇文言文。文字简练形象生动,幽默风趣,寓意深刻明了。本课的教学重点是读,所以在教学中涉及很多不一样形式层层递进的朗读,使在读中感知,在读中感悟,从而丰富语文的积累,发展思维。 本课,我为供给了一个交互式的学习平台,经过生生合作,师生合作,组与组合作,同桌合作,使每个的学习兴趣和主动意识得以充分调动,从而做到在乐趣中感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣,领悟文言文语言的凝练,在乐趣中明白世上本无鬼而心疑生暗鬼的道理。

小学文言文教学离不了读,我以为应以“趣”为引导,以不一样层次的“读”为主轴,读的要求层层递进。


1.用多种形式引导把课文读通畅。文言文中有许多生僻字、多音多义词,不易把握,教师要指导把课文读正确。教学中揭示课题后,我范读并提出明确的读书要求,请大家自由读课文注意读准生字字音,难读的句子多读几遍,完成后再组织全班齐读课文。此为初读,让构成对课文的整体感知,然后我引导掌握联系上下文确定多音字读音的方法,帮忙扫清文字障碍,到达初读课文读准读通的目的,如此初步到达了把课文读正确读出声的朗读要求。


2、古今对照、读懂文意。 我本着只要能在译文的帮忙下根据自我的理解和现代文的语言习惯,说出句子的大体意思,不曲解、不错解就能够了。既不强调字字相对地直译文言文,也不讲解古文中的语法现象。我设计“文白对读”这一朗读形式,采用师生合作,生生合作的形式对读原文、译文,到达了解文章大意,加深对文章中关键词句理解的目的。


3、情境再现,读出韵味。

活见鬼教学反思10篇

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组织围绕为什么“疑为鬼也”,为什么“因奋力挤之桥下而趋”,为什么“两人相视愕然,不觉大笑”等问题的探究,最终得到结论:世上本无鬼,庸人自扰之。要相信科学,反对迷信。 坚持学法的渗透,归纳文言文学习的四步曲,即借助拼音读准读通,对照译文读懂意思,把握节奏读出韵味,情景再现研读揣摩,这些学习文言文的方法,期望这些学习方法能让孩子简便阅读文言文。

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(八): 《活见鬼》是北师大版教材五年级下册的一篇文言文。文章主要写了一个雨夜,两个人钻到同一把伞下走,互不说话,互疑为鬼,走到桥上时,一个人把另一人推下了水。两人都认为遇到鬼了,天亮后,两人互相看看大笑起来。在那个信鬼神的年代,人们怀疑有鬼是很正常的。这个故事,告诉人们干什么事都不要疑神疑鬼的,世上是没有鬼的,要相信科学反对迷信,否则会闹出笑话!这篇小文章短小精悍,幽默风趣共有三个层次:一是雨夜两人同行;二是互相怀疑,一人撩试后把“鬼”挤下了水;三是两个人相遇后相视笑了。

为了帮忙把课文读得更好,我还让经过表演来创设情境。“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是读不出味道之处,而这几个疑难之处却能够经过表演的方式轻而易举的让感受到这二人此时此刻的心境,看到这二人惊慌失措的样貌,听到他们说了什么,怎样说的。在表演的基础上使加深了对课文的理解,能把课文读得更好。

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(九): 《活见鬼》语言简洁,用词精妙,寥寥数语将撑伞者遇鬼时的心理描述得活灵活现。怎样让读得有滋有味,抑扬顿挫呢?显然,只停留在读懂的基础上是远远不够的,仅有带着好好体验当时的情境,揣摩人物的心境,让用个性化的语言说出个性化的感受后才能把古汉语读得更美。 例如:对二人同行的场面,我着重让想像和交流他们在每一时刻的心理活动,让对二人疑神疑鬼感同身受。在这基础之上,带着自我的感受再读相关句子,很容易就读出了当事者害怕、恐惧的心境,读出了韵味。再如“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是很难读出味道的地方,而这几个疑难之处却能够经过表演的方式,形象地让感受到这二人此时此刻的心境。看到这二人惊慌失措的样貌,听到他们说了什么,怎样说的。在表演的基础上使加深对课文的理解,把课文读得更好。

另外,读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导用自我的话复述这一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心境,抓住重点进行点拨、指导,相机进行朗读指导训练和语言文字训练。“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。引导抓住“疑”“恐”等词语,经过对关键词的咀嚼,并引导对情景进行想象,(久之,不语,撑伞者想______;投伞者想______。以足撩之,偶不相值,撑伞者想______;投伞者想______。奋力挤之桥下而趋,撑伞者想______;投伞者想______。)在反复的研读中体验感悟两个人物的心理,在感悟人物的心理后朗读本事得到了提升。

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(十): 《活见鬼》是北师大版教材五年级下册的一篇文言文。文章短小精悍,幽默风趣。 故事资料:分三层――雨夜同行、互疑为鬼、真相大白。 人物刻画:文中出现两个人物,一个是赴饮夜归者,即撑伞者,一个是投伞者。作者重点对撑伞者的动作进行了细致描述,出现一连串动词如“持、撩、挤、趋、奔”等,生动刻画出人物当时的心理活动;对投伞者的描述所费笔墨不多,只在文末用寥寥数语写了他的外貌、动作、语言――“遍体沾湿,踉跄而至,号呼有鬼,亦投其家”。

语言文字:虽说是文言文,但生字难词不多,资料也并不深奥难懂。文章用的都是短句,且多为四字短句,读起来有必须的节奏与韵味,是极好的文言文诵读范文。因为是文言文,所以有不少典型的文言词汇,需要了解,如:“……者”文中出现了“赴饮夜归者”、“炊糕者”两处,让明白“记者、作者、歌者”等都属于同一同法;“值”在文中出现了三处,“值大雨”、“值炊糕者晨起”两处能够解释为“正好赶上”的意思,“偶不相值”中能够解释为“碰到”,虽然解释不一样,但实际上三处“值”的意思是一样的,均为“遇到、碰到”;“俄顷”是典型的文言词汇,表示时间短暂。其余不再一一列举。

关于译文:教材里“上原文,下译文”的编排,有助于更好地理解文本资料。译文同样有助于理解重点字词。这就需要教师有效利用译文,将其价值开发到最大,实现“以文学文”。 设计意图: 对于使用人教版教材的来说,很少接触文言文,仅有五下的《杨氏之子》、六上的《伯牙绝弦》,还有六下的《学奕》和《两小儿辩日》。这就意味着虽有必须的文言文学习基础,但依旧陌生。尤其是语文基础较弱的,更容易产生学习畏难情绪。

基于此,我想到小学阶段的文言文学习,不一样于初中高,教师不能用串讲的形式进行。而是要把关注点放在克服学习文言文的畏难情绪,培养文言文学习兴趣上,为下阶段很多的文言文学习构建最佳学习心理状态。 于是,“读”就成为最有效的方式。读准、读通、读懂、读好,读出文言文的节奏与停顿,读出文言文特有的文言味儿,读出“这一篇”文言文味儿。读着读着,文言文简洁凝练的特点不言自明了;读着读着,关键文言词汇的意思理解了;读着读着,再难读难懂的文言文都能朗朗而诵了。

在教学中,还需要教给其他学习文言文的方法,如联系上下文、猜一猜、利用注释、查工具书等。此外,还要关注典型的文言词汇,了解一字多义、古今异义、古今演变等,为文言文学习打好基础。最新活见鬼教学反思10篇可以看看这篇名叫语文课儒林外史教学反思1000字的文章,可能你会获得更多活见鬼教学反思10篇以下是的一些我们精选的语文课儒林外史教学反思1000字

《儒林外史》这篇课文讲述了一个村里有一个人常年考科举,常年不中,受到身边的人的嘲笑,在后来的一次科举考试中了之后疯了,这个故事想要表达什么?写出作者内心什么感受?下面给大家带来的是语文课儒林外史教学反思1000字。

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选择这一本名著进行整本书阅读的公开课,挑战很大。第一,小说是用古白话写的,读的过程并不顺利,读进多少心里没底;第二,《儒林外史》是新增篇目,网上资料很少,公开课可借鉴的余地不大。但其它只读了《水浒传》和《威尼斯商人》两本,《水浒传》又是去年中考的内容,《威尼斯商人》难度又小,没什么要指导的空间。所以思来想去,还是选择了《儒林外史》。

既然读的不顺利,那就要进行读中指导。为此,一方面我让一天读一回,每天让组长相互检查批注,按学号上台介绍;另一方面,当有读不懂的地方时,及时利用上台介绍的机会进行讲授,比如在”莫愁湖大会“的时候就对三次大会进行了梳理,遇到难读的地方告诉他们老师和其他同学的做法等等。这样一来,阅读的难读大大降低,当读到同性恋、诈尸、去妓院等情节时,他们还有了茶余饭后的谈资。连不爱阅读的同学也会对其中的某些情节产生兴趣,甚至有些成绩好的同学在写素材时还会引用书中的名言。在此基础上开展读后指导就顺理成章了。

为什么是读后指导而不是读后汇报?从效果上来说,读后汇报会更好。自己参与其中,自己查找资料,收获更大。但缺点就是耗时耗力。初三的没有必要为了一本书耗费那么多精力。且这本书已经说了中考不考。只能选择读后指导。当然也需要指导。不指导,孩子们对于这本书的认识就停留在初读的体验上。指导什么呢?也许有人会说,讽刺小说,当然要怎么读这种类型的小说。可是,这里有个前提:讽刺是一种艺术手法,是作者写作的方式,同时也是小说的主题。孩子们刚刚才读完,而且是边读边忘,直接讲讽刺,是不是太高达上了?况且,讽刺存在于文本本身,必须要细嚼文字才能体会出其妙处。如果要上这一堂,必须要给出具体的文段。会有一点常规课的感觉。我想要呈现的是有点与众不同的课堂。

这就导致了我将教学重点放在科举制度下的文人群像上。总体思路就是先通过图片让回忆情节和人物,对此进行分类,再从分类中理解作者塑造文人群像的意义。这一堂课的思维很活跃,我在进行课堂设计的时候,尽量保证每个步骤都是让先说,我再补充。因为,我想要的是自己的思维能力有所提升,而不是单单记忆我罗列的那些知识点。所以,最后的总结都让给了。

当然,试讲的时候感觉太活跃了。所以今天讲课的时候有设计学案,让需要静下来的时候静下来。今天的课堂超时了,不得不说是个很大的遗憾。感谢评课老师的给予的肯定和建议。让我尤其感到高兴的是,自己具有了解读文本的能力,而且也能将自己的理解外化于课堂,通过合理的设计提高的思维认知水平。并且还得到了同行的认可。最新语文课儒林外史教学反思1000字可以看看这篇名叫教学反思 (1)的文章,可能你会获得更多语文课儒林外史教学反思1000字

《读记》教学反思《读记》是五年上册第一单元第一篇课文,第一单元的主题是“我爱阅读”,教育要热爱阅读,在阅读中获得知识,学会思考,而且得到情感的陶冶和精神的享受。《读记》生动、细致地刻画了读的心理和乐趣,表达对读书的喜爱和渴望。在教学本课时,我首先让自读自悟,在读通课文的基础上初步了解课文大意,然后让找出最能体现作者读感受的一个句子——“我很快乐,也很惧怕,这种读的慈味。”接着,围绕这一个句子展开学习,如“从课文的哪些地方看出我的惧怕与快乐?
”让充分读书,抓住文中极为传神的动作和心理描写,让充分体会作者对读书的喜爱。再利用多种形式的朗读加深理解。学得比较轻松。

但就像我上课经常出现的问题一样:总是在计划的课时之内不能按时完成教学任务。对于此类问题,在新课改后愈加明显。我经常为此事烦恼,更是经常反思自己的教学过程,我自己觉得出现此现象,主要还是自己作为指导者,这个“导”的功底不够,上课不能更好地发挥主导,能够发挥的主体作用,但怎么样地做到收放自如,游刃有余,自己的能力还不是很强,驾驭教材,驾驭课堂能力有限。究其原因,还是自己的文化功底太薄,不能满足新课程下的课堂要求。所以,没办法,只有加强学习,提高自身的综合素质,正所谓:活到老,学到老。

语文课儒林外史教学反思1000字《走遍天下书为侣》教学反思本册第一组课文的主题是:我爱阅读。书中选编的四篇课文内容丰富,形式多样,都紧密地围绕着阅读。我也是爱阅读的人,所以书中选编的四篇课文所讲的我深有同感。我也希望通过本组课文的学习,能让爱上阅读。让从读书的角度谈自己的体会,这样更直接,避免拐弯抹角,把转糊涂了。

课前通过调查,我发现,喜爱读书的同学有不少,问他们为什么喜欢?
有的说是为了写好作文;有的说是喜欢里面的故事:有的干脆说是父母规定要读的……我又问他们读书以后有什么收获?
有的同学把握了故事情节;了解了故事的主要内容;有的同学记住了里面人物的言行……感觉读了,但是真正热爱书,并能真正读进去的人不多,这可能也跟的年龄和阅历有关系。所以在进行这一单元教学时,我一方面引导体会作者对书的深厚情感,激发阅读兴趣;另一方面是让在学习中习得一些读书和习作的方法。

《走遍天下书为侣》是一篇新入选教材的文章,这篇课文围绕的是这样一个核心──“人的一生,无论何时何地,无论岁月成长都应该以书为自己的伴侣。”并在其中渗透了作者选择书作为自己的伴侣的原因和读书的悟道的常规方法。号召孩子们从现在做起,从身边做起,养成“以书为侣”的好习惯。语文课儒林外史教学反思1000字败”,是我上课后得到的教训。教师要做教学的有心人,只有关注课堂细节,生成才能别样精彩。


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