以下是的一些我们精选的关于文化自信在基层实践价值的体会认识关于文化自信在基层实践价值的体会认识不知道大家知道怎么写吗？小编今天给大家带来了最新的相关范文，下面大家一起来看一下吧。关于文化自信在基层实践价值的体会认识习**总在十九大报告中提出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”大到一个国家一个民族，小到一个企业一个班组，都需要一种先进的文化价值引领正能量，凝心聚力，提振士气，创造和谐之美。那么，我们该如何理解坚定文化自信呢？
对于中华民族而言，博大精深的中华优秀传统文化是我们坚定文化自信的深厚基础。世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，不仅为中华民族发展壮大了丰厚滋养，也为人类文明进步作出了卓越贡献。就中石油驻疆企业基层单位而言，我认为文化自信既要要在中华民族优秀的传统文化的引领下，牢牢把握新时期中国特色社会主义先进文化的前进方向，坚定社会稳定和长治久安作为xq工作的总目标不动摇，增强文化自信，讲好xq故事，传播xq声音，巩固意识形态思想文化阵地。又要不断弘扬大庆精神、铁人精神，结合生产实际和基层特点，提炼具有基层特色的企业文化，以达到凝聚人心、汇聚力量的目的。
管控人的言行容易，管人的思想意识难。企业经过创业，一旦发展到相对稳定的阶段，不能仅仅靠规章制度管理，还需要培育先进的企业文化，融入“柔性管理”，以文“化”人，武装头脑，进而指导实践。中石油西部管道鄯善维抢修中心成立于2001年，是油气管道企业在疆成立最早的维抢修单位，曾经一度可谓是管道企业的维抢修王牌。但历经整合，人才流失严重，人员结构复杂，员工思想相对不稳，大大削弱了队伍的凝聚力和战斗力。逆水行舟不进则退，在各家维抢修单位明争暗赛、新维抢修单位异军突起的管道大发展时代，如何重塑形象再塑辉煌，打造一支召之即来、来之能战、战则必胜的维抢修队伍呢？
近两年特别是的十九大召开以来，带着疑问，以问题为导向，以员工凝聚力、归属感提升为着力点，鄯善维抢修中心支部反复思考论证，结合维抢修单位需要远离据点、野外作业的特点，在实践中提炼并形成了以“三铁四特”为核心的“苦练实战 塑造西部国脉维抢铁军”的特色维抢文化，进一步丰富了西部国脉文化。“三铁”即“听指挥，矢志不渝铁的信念；敢打硬仗，攻坚克难铁的本领；令行禁止，执行高效铁的纪律”。“四特”即“特别能吃苦、特别能战斗、特别能担当、特别能奉献”的精神。结合十九大精神，通过不断宣贯以及实践，铁军文化在广大干部员工中普遍受到认可并作为员工前行的精神坐标。
铁军文化，为什么把听指挥放在首位？这是由中央企业的属性决定的，必须坚定中石油姓、姓国、姓油、为民的政治属性。的十九大报告提出：“政军民学、东西南北中，是领导一切的”“坚持和加强的全面领导”。新时代坚持和发展中国特色社会主义的14条基本方略，启头的是“坚持对一切工作的领导”，压轴的是“坚持全面从严治”，把的领导的地位作用提到了前所未有的高度。坚持对一切工作的领导，这是新时代中国特色社会主义取得成功和走向胜利的根本政治保证。对于央企最基层的维抢单位来说，一名员一面旗帜，一个支部一座堡垒，听指挥、坚定信念，是举旗定向的基础，是我们“指哪打哪、聚焦打赢”，提高政治站位、全面从严治以保障油气国脉平安畅通的政治需要。
“何以解忧，唯有抢修。”西部管道公司2018年“三会”报告中提到统筹实施“着力提高技术水平、着力推进人才建设、全面提升基础管理、全面加强的建设”四项战略行动，把提高技术水平放在了首位。维抢修单位聚焦打赢的基础就是技能，对于安全生产的最后一道屏障，需要的是攻坚克难铁的本领。维抢文化倡导的就是“有本领者吃香”，鄯善维抢修中心每季度评选工匠之星，让管工、焊工、钳工等关键工种的优秀人才脱颖而出，张贴明星海报并给予一定的物质奖励，让其充分享受到获得感和荣誉感，不断激发员工的潜能，鞭策并带动身边的员工主动学习技术，崇尚技术，尊重技能人才，向工匠榜样看齐，确保我们的维抢队伍整体素质的不断提升，在关键时刻能够冲得上、顶得住、打得赢。
最后是铁的纪律，没有规矩不成方圆，更何况作为一支维抢修队伍，没有纪律的队伍就是一盘散沙，难以形成战斗力。没能纪律，没有执行力，也难以建成管道企业忠诚放心敢打硬仗能打胜仗的铁军队伍。鄯善维抢修中心人员构成复杂，更需要我们强化纪律执行，首先维抢修中心班子做到率先垂范、以上率下，遵章守纪，严以律己，对待员工一视同仁、客观公正，确保员工对组织的充分信任，愿意执行公司“基本法”，不断形成按规章制度办事按流程操作的行动自觉。当然，地处xq，铁的纪律最重要的还需要严守政治纪律，强化xq“三史”教育，坚定文化自信，敢于发声亮剑，旗帜鲜明地批判“双泛主义”、揭露“三股势力”暴行，坚决与“两面人”作斗争。
“特别能吃苦、特别能战斗、特别能担当、特别能奉献”是铁军文化的精神坐标。也许有人会问，设备设施这么先进，还需要苦练吗？我们的苦练，首先是一种特别能吃苦的精神，艰苦奋斗的优良传统不能丢。其次就是创造艰苦的条件练兵，因为我们的抢险环境变幻莫测，比如大风沙尘、酷暑严寒等恶劣环境天气，这就要求我们平日里严要求高标准练兵，比如提高焊接一级片的比例，模拟不同环境条件下的勤学苦练。实战就是验证我们苦练的效果如何，也是我们检验苦练实效的唯一标准。
苦练实战是根，是维抢单位的立足之本；“三铁四特”是魂，是提振士气、凝心聚力的精神力量，固根铸魂，才能打造维抢修铁军，筑牢西部国脉安全生产的最后一道防线。先进的文化还要与时俱进，结合实际不断沉淀和培育，丰富文化内涵。鄯善维抢修中心对照xq维维尔自治区“学转促”和中石油四合格四诠释主题活动标准要求，以典型案例为载体，制作文化展板，并在显眼位置安装“苦练实战 塑造西部国脉维抢铁军”条幅标语，时刻正衣冠、塑形象，切实增强铁军文化的认同感，以此凝聚人心、提振士气。结合生产实际，在“三铁四特”为核心的铁军文化引领下，针对维修和抢修业务特点，提出了“一次干好不返工”“仗打不赢一切归零”的更接地气的新文化理念，在水击泄放阀等关键设备维修以及西气东输三线0.8系数焊缝缺陷抢险等实践中，再次验证了铁军文化的价值引领作用。
使命呼唤担当，文化引领未来。正是因为有着厚重且激扬的铁军文化的孕育与发展，中石油西部管道公司鄯善维抢修中心才能再次焕发出旺盛的生命力、强大的凝聚力和坚强的战斗力，在实践中回答了广大干部员工“为啥干、为谁干”的问题，这是我们“为祖国输油气，为人民送福气”的责任与担当使然。文化自信的价值意蕴
习**总在庆祝中国共产成立95周年大会上的讲话指出：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”文化自信是中华民族实现伟大复兴的中国梦的重要精神导引，它源自对中国优秀传统文化的传承、对马克思主义的信仰和对社会主义核心价值观的遵循，文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的根基和动力，是民族精神与时代精神的交相辉映，是马克思主义文化观的时代体现。
文化自信的时代视角文化自信的提出，深刻体现了当今的时代特点与实践要求。马克思恩格斯指出：“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础。”新的历史阶段同样也需要塑造自己的时代思想、时代精神和时代信仰，正是它们构成了文化的时代内涵。文化自信体现了中华民族伟大复兴的时代的最大凝聚力，是发展的需要，是理论的需要，是人民的需要。
发展是当前工作的重中之重。主观上，我们要对发展过程中自己所坚持的理念、精神、追求保持充分的自信；客观上，我们必须坚持发展的道路不能偏斜，发展的理论不能错误，坚持发展是科学的发展、理性的发展。新的时代，文化自信已经成为和人民重要的精神力量，也是取得更大成绩，实现中国梦的重要思想保障。文化自信是发展的指南针，明确目标、清晰路径，指明前进和奋斗的方向；文化自信是发展的主心骨，矢志不渝、百折不挠，坚定发展的信心和决心；文化自信是发展的发动机，兢兢业业，永不停息，发展的动力与能量。
“理论上清醒，政治上才能坚定”，当前正处在中华民族伟大复兴的关键时期，必须以正确的、先进的理论作为我们的指导思想。文化自信是理论自信建构的基础，建立在文化自信基础上的理论，才能具备内聚力、感召力、说服力，才能促成我们内心深处的认同感，才能体现我们独特的精神标识。文化自信也支撑着与时代发展紧密相随的理论变迁，理论的每一次跃升无不和时代文化紧密结合。文化反映实践的发展，聚合多元思想的碰撞，确立和捍卫价值的主流，从马克思主义基本理论，到思想，到中国特色的社会主义理论，到目前的治国理政新理念新思想新战略，无不植根于文化自信的沃土，凝聚在共同理想的旗帜下。只有坚持文化的自信，坚定地沿着先进文化的脉络向前发展，才能最大限度地实现科学理论和先进文化有机的结合。
中国的自信，本质上是文化自信。时代呼唤文化自信，在实现中国梦、发展中国特色社会主义理论、实现人民全面发展、全面深化改革的过程中，文化自信彰显的是中国精神，关注的是中国发展，坚持的是人民中心理念，凝聚的是共同理想信念。文化自信的价值意义
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关于文化自信在基层实践价值的体会认识
马克思指出：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”当代中国正处在中华民族伟大复兴的关键时期，的十八大以来，五位一体的总体布局，四个全面战略布局，五大发展理念，等等，都深刻反映着社会实践的发展。而文化自信既是在社会实践中取得巨大进步的现实反映，也是实现中华民族伟大复兴的内在要求。文化自信的价值意蕴就表现为对马克思主义基本原理的高举，对中华传统文化的弘扬，对革命文化的传承，对社会主义文化的发展。马克思主义信仰与社会主义道路是中国人民的选择和历史的必然，这决定了文化自信必然是马克思主义思想统率下的文化自信。马克思主义理论是社会主义中国始终坚持的指导思想，文化自信必须始终坚持马克思主义的立场、观点和方法的指导，坚持社会主义实践基础上的、实事求是的文化自信，坚持一切从实际出发、尊重客观规律的文化自信，坚持真理和价值相统一的文化自信。马克思主义坚持人民群众是历史的创造者，因此，文化自信也必须是人民的自信。人民是文化自信的主体，文化自信不仅有利于凝聚民族的向心力，更是增强了人民坚持发展的底气和面对困难前进的勇气。
优秀传统文化是中国人民生生不息的源头，也是中华民族凝聚力和向心力之所在。优秀的中华传统文化包含着丰富的内容，团结统一的国家意识、仁德兼备的心性境界、民本守信的治国理念、舍生取义的义利观念、自强不息的拼搏意志、中庸大道的处世哲学、修齐治平的个人理想、天下为公的价值追求和以爱国主义为核心的民族精神，其中所蕴含的博大精深的思想内涵是对中国历史和社会发展现实的反映，体现了中华文化的创造力，是我们维系民族血脉的重要纽带。“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因……必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”中华传统文化自信是中国人民精神屹立、锐意前进的后盾，也是在文化发展中实现海纳百川、开放包容的基础，是文化自信的源泉，也是全体中国人民的骨气和底气。
“在和人民伟大斗争中孕育的革命文化”是文化自信的重要支点，它是在中国共产带领中国人民争取自由和解放历程中形成的、与中国文化和中国革命发展密切相关的特有的文化形态，具有坚定、彻底的革命精神和厚重、深沉的革命内涵。坚持的领导是实现人民利益和革命胜利的必然选择，对革命文化的自信就是对坚持中国共产领导的自信。革命文化自信为文化自信着勇往直前的动力支撑，激励着我们对理想和目标的坚持和追求。同时，革命文化自信也是对坚持革命精神的自信，革命精神是革命文化的灵魂，从井冈山精神到长征精神到延安精神，再到雷锋精神、焦裕禄精神、抗震精神，都凝结着我们的光荣革命传统，是新时期的精神旗帜。坚持革命精神永续的自信，在当下中国的社会发展中依然具有积极的现实意义和价值。
时代需要文化自信，人民呼唤文化自信，实践造就文化自信。文化的功能正是文化价值的实现。文化自信，秉承着科学开放的马克思主义，坚守着固本培元的中华传统文化，继承着和人民浴血奋战的革命文化，践行着社会主义的先进文化，展现着人民主体的本质力量，蕴含了深刻的时代价值。文化自信是时代发展的精神需求，是和人民进行伟大的民族复兴实践的要求，也是对文化自身独立、融合、发展的要求。文化自信汇聚的是中国人民在新的历史时期的巨大的爱国热情和民族自豪感，带有最深厚的历史积淀与精神传承，是牢不可破的精神长城。
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1在学习《文化自信与民族复兴》以后，我受益匪浅，感受颇深，看看身边的人，同时踏入工作岗位，若干年下来，成就高的往往是那些一开始看上去比较踏实、比较敬业的人。很多人自视过高，却眼高手低，看看哪里也容不下自己，领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪，天天琢磨着跳槽。且不论他是否有真才实学，试问这样的职工，哪一个领导肯重用?
能力是可以后天培养的，热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。2 个人觉得这个标题不光是个主题，更是一种状态的形容词，也是一个民族的纪实写照：近年来国家、社会及个人越来越将传统文化推崇，传统思想价值体系也得到一定的认同，继十八大的召开，五四北大专座演讲后，先后展开了国内外不同场合的讲话，核心很简单：核心价值观和文化自信。一字一句都在展先中国政府和人民的精神气，提升了中华民族的文化自信，大道理不是很懂，但是身为中国人的自豪感油然而生不是骗人的。《文化自信与民族复兴》中民族文化的“心-道-德-事业”四部曲和提升心灵品质的“明心”、“净心”五步法，概括了致良知四合院多年年来人生和事业焕然一新的总结和升华，并通过商业实践、二代传承、教育扶贫等领域教育扶贫等领域鲜活感人的案例，证明了幸福自在乃至圆满觉悟的人生之道。道可道，非常道，当道成为万物最自然的存在轨迹，那么幸福自在就不只是身边发生的案例！
3学完王晓东和宋瑞两位老师扶贫案例分享，感悟最深就是这两句：正人先正己，扶贫先扶心。扶智，扶志！宋老师所驻的弯柳树村，之前之所以乱，是因为传统文化的丢失，人们的心、道、徳出现问题；王老师的团队之所以能实现质的飞跃，是因为大家在心上下功夫，找到了那颗至诚之心。一个案例反映了现在社会普遍存在的现象：传统文化的丢失，导致人们的心出现问题，引出道与徳的问题。
一个案例则为我们指明了方向：致良知是一种伟大的力量，摒弃不明和私欲，立大志，心怀至诚，则定能为中华民族的伟大复兴做出贡献。为了销售而销售，为了挣钱而挣钱，在1.0徘徊。这也是我们员工中普遍存在的现象。个人认为，也是因为传统文化未能得到传承所致。
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关于文化自信在基层实践价值的体会认识
阳明心学、传统文化，都是圣贤的智慧，我们理应扶智，扶志，扶心。先从自己开始，逐渐影响身边的人。分享最后，用10个字来要求自己：诚，立志，致良知，知行合一4阳明先生教诲我们，圣人之道，悟性自足。我们心中原本拥有与圣人一样的道。只要我们以圣贤之心为心，在心灵深处建设心灵品质。其实作为员工，我们要以企业家的标准来要求自己。大爱和宽广的胸襟，去看待一件小事，一份简单的工作，一段生活，视角不一样，行动自然不一样。我们要以更高的姿态，更长远的认知，来决定我们当前所行。这就是致良知，知行合一。我们要以正确的价值观，积极的姿态，做好自己，影响身边的人。作为管理者，我们要严格要求自己，以身作则，才不会教人把第一粒扣子扣错，继续扣扣子，只会一直错误。始终相信一点，教坏一个人，就是教坏无数人，反之，用积极的人生观，价值观来影响一个人，就是影响无数人。世界确实很大，我很渺小。我们在世界不同的角落正在经历自己的人生，我们要以"大家"的姿态，致良知，知行合一，过好自己的人生。5我们每天都装着自己的心，可是我们不知道心为何物，心即为性，尽心即尽性：心即理，良知即天理，良知清澈即能通达天理。天地之间有一个玄牝之门，就是我们的心门。让我们打开心门视人犹己，视国犹家，有一颗为大众鞠躬尽瘁的心，时刻装着别人，尽心尽力做好一切。学习圣贤，首先要放下我们的傲慢之心，不要让傲慢之心阻碍我们的人生，毁了我们的事业，让我们立志朝向圣贤指出的光明方向坚定前行，知行合一，拥有无畏的，纯粹的，真诚的心做事。
6阳明心学是什么？我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。其实每个人的内心都有良知，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家修身养性观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在对善恶的剖析方面，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。7父母是孩子的第一位事业导师，企业家可以成为员工的事业导师。确实如此，每一个刚出生的人，每一个刚步入社会参加工作的人，谁能说，我们的素质就很高，我们是需要学习的。那这样，学习榜样便是我们身边的同事，我们的上级领导。作为同事，我们要以正确的价值观，积极的姿态，做好自己，影响身边的人。作为领导，我们要严格要求自己，以身作则，才不会教人把第一粒扣子扣错，继续扣扣子，只会一直错误。始终相信一点，教坏一个人，就是教坏无数人，反之，用积极的人生观，价值观来影响一个人，就是影响无数人。
一直以来，做销售，确实是在做人。产品和销售密切的关系，常常在想，我们销售产品，到底是在销售产品，还是销售我们自己。要让别人相信你，需要让别人知道产品的价值，回头来，知道产品的价值之后，又更一步让别人相信了你。这个阶段，错综连接的复杂关系，孰重孰轻的价值趋向，难以决策。从书中所学到，我们要以更高的姿态，更长远的认知，来决定我们当前所行。这就是致良知，知行合一。
8阳明心学是什么？公司倡导我们学习致良知目的何在？我感知到的良知是在普通生活中、日常工作中的一门“事上磨，心上觉，为善去恶”的修心之实学。忙碌是我们现时代生活中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓「身之主宰便是心」，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。内心开始安静下来，我们才会变得更有力量。比如做销售行业的管理者处理售后或者员工间的争吵是家常便饭，当我们断案时要用一颗无善无恶的心，不能因为对方的无礼而恼怒，不能因为对方的言语委婉轻而高兴，不能厌恶对方而心存整治，在决策性的工作中不可固执己见，要善于改变，敢于提出质疑，敢于付诸行动这大概就是阳明心学所强调的知行合一听从良知的召唤遵存本心吧。
9是不是经常会听到这样的抱怨：“你就给我这么点钱，还让我去加班？凭什么..“我这么辛辛苦苦的为你工作，连奖金都没有...相信很多人都听到过甚至说过。但是你有没有想过，为什么工资都是这个月发上个月的，而不是提前预支给你工资？道理很简单：只有你付出劳动，才能获得收益。其实作为员工，我们要以“企业的事就是我家的事”的标准来要求自己。工作，不是给别人干不是给老板工作，而是你自己。为自己工作，不仅可以做出超过老板预期的贡献，更能让自己获得超过自己预期的成长。阳明先生教诲我们，圣人之道，悟性自足。只要我们以圣贤之心为心，在心灵深处建设心灵品质。很多人的价值观出现了问题，所以工作和生活的一切，都是以个人核心利益为导向，这样的人生，只能处于停滞不前。我们应该用大爱的心灵和宽广的胸襟，去看待一件小事，一份简单的工作，一段生活，视角不一样，行动自然不一样。
10学习之后对知行合一的感悟最深，老师教导我们：说自己所做，做自己所说。我经常在思考我还有哪里可以做的更好，我还答应了别人那些事情至今还没有完成？知行合一我认为除了言行合一之外，还有身心是否合一，就是我现在做的事情是否为我内心真正想做的事情，我是否有违背内心的诉求等，以行践言，实践是检验真理、检验自我的标准。
阳明先生说：“未有知而不行者，知而不行者只是未知”。这句话的意思是，“知”必定会“行”，如只“知”而不“行”，就是“不知”。阳明先生认为，知行必须合一，是为真知，知行不合一，是为未知。生活中，我们懂得很多道理，如果不将这一些道理运用到生活中去践行，实际上，只说明我们对这个道理并不是真懂。所以，明白良知的内涵并真正去实行的人，才是真正的明白良知的道理。
11读完《致良知》之后，我觉得王阳明真的可以用神奇来形容，以一介书生先后平定多场叛乱，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王阳明学的核心是“知行合一”，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。王阳明对善恶的剖析，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。
关于文化自信在基层实践价值的体会认识
如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。12从开始接触致良知到现在，从最初的无法理解到现在的醒悟，其实每当我们接触到一个新鲜事物的时候，我们首先就是反感，抗拒，但当所有人都在跟你讲同一件事情，做同一件事情，你就会不由自主的也跟着说，跟着做，久而久之，你就会被这件事情所吸引，从而喜欢做这件事，学习致良知的过程就是这样，它把我从困惑中拉出来，我们常说江山易改，本性难移，但这其实就是一种格局，我们每个人，如果都能在目前的格局和境界上提升30%，那么其实就是一种很了不起的超越，每个人都想改变自己，提升自己，但就是无法再这条路上坚定地走下去，这是一条漫长的路，需要我们从各个方面去做，不管是为人处事还是经商之道，都需要时间来参透，等到真正拥有的时候，我们就会无比自豪！致良知，让我发生的最大的改变就是，教育孩子，父母才是做好的老师，我们一定要以身作则，成为孩子的榜样，我们只要严格要求自己，才不会让孩子走偏，习总说：帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶! 从来不把孩子的教育放在心里的我，通过学习致良知，我一定让孩子在成长路上不会走偏！感谢公司给我这样一个学习的平台！希望今后能学到更多更好的知识！
13学习其实就是通过别人的故事来让自己的心灵品质得到提升，很多时候，我们往往不知道学习的方法，从而把学习当成一种负担，其实很多东西，不一定是亲身经历，但我们一定要相信别人的成功，不是一朝一夕，而是付出了我们无法想象的努力，上到国家，下到家庭，其实都有属于自己的文化与习惯，文化就是一个人的思想、行为、习俗、精神财富、物质财富等等，文化也是推进人类文明进程的一种工具，一个人的行为，全来自于心，而心是一切的根源，起心动念，决定我们的所作所为，我们平时说的建设心灵品质，其实就是把我们心中的不明和欲望除掉，人与人之间的差别，其实也是心灵品质高低的区别，虽然我们不一定能够到达到圣人的境界，但至少我们利用圣人之道来成全自己，做一个脚踏实地，忠于职责的人！
14阳明先生教诲我们，圣人之道，悟性自足。我们心中原本拥有与圣人一样的道。只要我们以圣贤之心为心，在心灵深处建设心灵品质。其实作为员工，我们要以企业家的标准来要求自己。常听人说，工作，不是给老板工作，而是你自己。很多人的价值观出现了问题，所以工作和生活的一切，都是以个人核心利益为导向，这样的人生，只能处于停滞不前。大爱和宽广的胸襟，去看待一件小事，一份简单的工作，一段生活，视角不一样，行动自然不一样。
一直以来，做销售，确实是在做人。产品和销售密切的关系，常常在想，我们销售产品，到底是在销售产品，还是销售我们自己。要让别人相信你，需要让别人知道产品的价值，回头来，知道产品的价值之后，又更一步让别人相信了你。这个阶段，错综连接的复杂关系，孰重孰轻的价值趋向，难以决策。从书中所学到，我们要以更高的姿态，更长远的认知，来决定我们当前所行。
15日常工作中，比认识更重要的是决心，比方法更重要的是担当。要有真正的担当和真切的责任心，就需要我们的文化自信和文化自觉。结合工作实际，积极树立服务意识，为员工办实事、做好事。工作贡献智慧与力量，增强员工对构建幸福文化的认同感和参与感。我发现如果没有同频的学习进度，就算有线下交流的机会，也不会有什么质量，所以我想还是先从共同学习一段时间开始。一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。
很多人虽然都心有所想，却很少有人坚持不懈地努力下去。而王阳明告诉我们，只要时刻保持这种“想要”的念头，久而久之就能凝聚积累成一股强大的力量，逐渐解决所有阻挠因素，使“我想”转变成“我能”，使目标一步一个脚印地成为结果。16通过学习“致良知”让自己深刻感悟到，致良知不只是教我们做好人，更要做有智慧、有能量的人。然而这个能量包含的其一就是先从自己的“心”上开始入手，从自己的起心动念上用功，首先要去心上的私欲，因为一分私欲就是一份过失，一份过失即是“危”，这些私欲会阻碍我们的人生，阻碍我们的事业，当我们把内心的针和刺拔掉了就成了为善去恶，拔掉自己那些不依良知而行的错误想法，在起心动念处下功夫，只有在自己的心上种大树，才能看得见希望的田野，才会对生活有了方向，不再迷茫。
其二就是要有“仁爱之心”，任何的矛盾和误会都是具有仁爱之心才能化解的，本身我们从事的是客服岗位，更要有仁爱之心去倾听顾客的心声，心有仁爱，智慧也就产生，战略的提升是不言而喻，能量也就随之而来。大家都说厚德才能载物，将小我放下，把大家装心里，你的事情就如我的事情，你的好坏就如我的好坏一般。往大了说就是有如“天地万物为一体”，以大爱的心去对待每一件事情，一切我们所谓的“疙瘩”就会觉得是一种“幼稚”。
有怎样的“心”才会有怎样的“道”，只有建立自己的心灵品质质，“心”、“道”、“德”、“事业”四部曲才会随之提升，我们做不了贤人、圣人，但一定要力争做士人、能人、君子。不仅在“心”上下功，同时也要从“事”上磨练，“行”上有恒。顿时觉得自己有无尽的宝藏可开发，生命充满了希望！一定要好好将“致良知”学懂、学透，打开心门，追随圣贤之道，解放自己的心牢！
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