以下是的一些我们精选的《全神贯注》读后感二篇《全神贯注》读后感二篇 篇一、 今天，我学了一篇叫《全神贯注》的课文。 这篇课文主要写了奥地利作家茨威格去拜访雕塑家罗丹时，亲眼见到了罗丹工作的样子，全神贯注，好像整个世界都不存在了。
一、
《全神贯注》读后感二篇
学完了这篇课文，我的感触很深。人们总是羡慕别人的成功，抱怨自己运气不好。可是，人们从不看看别人成功的原因。罗丹是个很好的例子，他告诉了人们一个道理：做事要认真，一丝不苟，全神贯注。除了全神贯注，持之以恒也是一个成功的重要因素。北宋画家文同极其擅长画竹，他观察竹子时全神贯注。一次，文同为了观察雨中的竹子，站在雨里足有两三个小时，雨点打湿了衣服也没有察觉到。文同也具有持之以恒的品质，他观察竹子多年，终于做到了画竹逼真传神。罗丹刻雕像时十分投入，时而向前，时而后退，他完全把茨威格忘了，整个身心都沉入到了雕刻的世界里。如果一个人能够全神贯注、持之以恒地做一件事，他一定会成功。全神贯注是我们缺少的一种品质，做一件事总会东张西望，这样的人将来怎么可能会有大的作为呢？ 全神贯注，是一种可贵的品质。如果我们做一件事能达到忘我的境界，就一定会成功。
篇二、 最近，我学了《全神贯注》这篇课文。我深受启发。 《全神贯注》这篇课文记叙了法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬?
茨威格到家里做客。自己却如痴如醉地投入到工作中去，完全忘记了客人。表现了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执着追求的精神。
二、
《全神贯注》读后感二篇
罗丹做事全神贯注，达到了忘我的境界。还有很多人也像罗丹一样，居里夫人就是这样一个做事专心致志的人，她小时候学习非常认真。一次，她正在做作业，她的姐姐和同学们在她身旁唱歌、跳舞、做游戏，玩得不亦乐乎，传来一阵阵欢歌笑语。居里夫人在周围喧闹的环境下，依然默默无言，独自在一边一丝不苟地看书，对身边的热闹景象视而不见，闻而不惊。姐姐和同学看到此情此景，感到百思不得其解：为什么她不一起玩呢？于是，他们想出一个法子，试探一下居里夫人。他们蹑手蹑脚地在居里夫人身边搭上几把椅子，只要她稍微一动，椅子就会全部倒下来。可是，居里夫人仍然一心一意地看书。时间一分一秒流逝，令人不可思议的是，她的周围的椅子纹丝不动。她的姐姐和同学看到这一幕，决定不再逗她了，要向她学习。正是这种聚精会神的品质让居里夫人成为伟大的科学家。罗丹和居里夫人做事都全神贯注。想到这，我不禁扪心自问。还记得有一次英语考试，我快速地将试卷做完，心里美滋滋地想：这还不是小菜一碟嘛。我不但没有检查，还东张西望，一会儿这摸摸，一会儿那看看。只是对卷子扫了几眼，就交卷了。第二天，发试卷了。老师突然报到我的分，我心里“咯噔”一跳，神气十足，准备迎接同学们热烈的掌声和赞许的目光。可是，“谢宇薇九十分”这句话像刀割针扎一样刺进了我心中，似乎我被冰凉的水冲了一样。我连忙走上前，拿到试卷，脸“唰”一下红了，像熟透了的柿子。我仔细一看，这些错误我明明已经了如指掌了，怎么还会错，不然就是一百分了，我整节课都无精打采。
自从学了《全神贯注》这篇课文，我受益匪浅，懂得了一个道理：人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。最新《全神贯注》读后感二篇可以看看这篇名叫《青春之歌》读后感五篇的文章，可能你会获得更多《全神贯注》读后感二篇《青春之歌》读后感(一) 每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬。这几天，我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。
《青春之歌》为读者展现了“九·一八”事变后，一大批爱国主义有志青年在中国围巾领导下，坚持马克思主义的道路，参加举行大游行、请愿、示威等活动的场景，细致的雕刻了一个个性格鲜明的知识分子形象，将各种知识分子走向不同道路的过程清晰的呈现在我们的眼前。而主人公林道静，为了反抗 “花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运，走向了共产主义道路，在革命者的帮助下成为了有坚强内心，不畏强权的共产主义革命者。
作品中的林道静是一个从小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长是那个时代广大知识分子在曲折艰难的道路行走中，逐渐成为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者的代表。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。由于她深受异母的凌辱和虐待，因此从小养成孤僻倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，并参加了“一二九”运动，在一系列革命实践中变的坚强，政治上逐渐成熟起来。
(一)
《全神贯注》读后感二篇
回首看看现在，和林静道相比，我们有着社会、家庭、朋友的照顾，不必为生存而担心，物质生活丰富;反观我们的精神生活和林静道相比，显得多么微不足道。虽然林静道在一段时间中出现过内心的彷徨与不安，但是她在共产主义革命者的引导下找到并坚定了自己的思想与信仰。而正值青春年华的我们却很少有人把握住了青春的价值。林静道在那一段中华民族的特殊时期没有选择沉沦，反而选择了奋斗，选择了与命运抗争。从她的身上我看到了贝多芬的不屈、看到了肖邦的倔强、看到了列夫托尔斯泰的勇敢、看到了小仲马的坚持。在相同的年龄段，我们的青春却和她的有着极大的差别，她的青春在精神与困苦的洗礼下变得富有价值和意义。 青春是人生必须经过的一段时期，每个人的青春都有着其一生中特殊的价值，并占据着特殊的地位。正值青春的我们正应该无愧于青春的名词，在这个人生的关键时期正是我们应该建立健全个人价值观、世界观的时期。可是我们又有几个人能做到无愧青春呢，有些人把青春浪费在了网游的虚幻中，难以自拔;有些人把青春浪费在了颓废的酒吧，醉生梦死;有的人把青春献给了懒惰与放弃，忘记理想。
其实每个人的青春都有着自己的挫折与不顺，只是有的人在挫折中站了起来，有的人就如脆弱的玻璃瓶经不起挫折的磨砺。但我们又有什么理由如此脆弱，又有什么理由沉沦与颓废。青春期的我们有着鸿图之志，但我们的理想却不堪一击，理想的心在几次失败和教训之后就变得软弱与胆怯。玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里经受寒冷与寂寞的挑战，才能冲破厚厚的大地，在阳关的照射下茁壮生长，绽放自己的美;雄鹰只有在雏鹰的时候经过无数次的飞翔的尝试，在悬崖上经历无数次的生死考验之后，才能历练成为展翅遨游在天空的主宰;而上帝也不过是在痛苦而可怕的炼狱中走的最远，历练的时间最长的人。美好的东西只有在经历无数次的锤炼之后才能展现美的一面，我们的理想也只有在挫折的不断锤炼下才能由普通的石头变成河蚌嘴里发光的珍珠。
国家的昌盛需要我们正值青春的一代人的艰苦奋斗，而理想是我们奋斗的目标与动力。林静道的信仰是共产主义，她的理想则是完成共产主义革命事业，而她在革命道路上意识到只有在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。 珍惜青春，黄金的时代在我们的面前而不是在我们的后面。把握每一天的早晨，看旭日从地平线下缓缓升起;把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在开水中慢慢绽放;把我每天的，聆听来自遥远星空的召唤。把握每一天的美好，相信，面朝大海春暖花开。不论暴风雨来的多么猛烈，请做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折与困难中前行，风吹的猛烈了就展开自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅，面向暴风雨，相信——雨后就会有彩虹!
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明。”用理想之火点亮奋斗之灯，用奋斗之灯照亮前进之路，让我们在理想之火与奋斗之灯的指引下走在前进的道路上，成为时代的主人，将祖国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
《青春之歌》读后感(二) 余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物，这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象，可是随着小说的进展，我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命，进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说，在中华民族面临生死存亡的时候，每个人都不应该沉默。可是余永泽却不是这样，他死读书，读死书，只为自己毕业后将去哪工作着急，于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适，好为自己的将来做准备。再后来，我们又看到大部分的同学都南下请愿，抗击军警的暴力，而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气，认为这样的人虽于革命无大的危害，但中国人如果都像他那样，那亡国只是迟早的事。
《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地面对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们现在所说的余永泽就是这第三类人。
(二)
《全神贯注》读后感二篇