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出自论语的格言警句

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以下是的一些我们精选的出自论语的格言警句 出自论语的格言警句


1、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
2、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
3、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
4、子不语:怪,力,乱,神。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
6、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。


7、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。


11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
14、不在其位,不谋其政。
15、吾未见好德者如好色者也。
16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
17、士不可以不弘毅,任重而道远。

出自论语的格言警句

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18、君子居之,何陋之有?最新出自论语的格言警句可以看看这篇名叫出自论语的格言警句的文章,可能你会获得更多出自论语的格言警句以下是的一些我们精选的出自论语的格言警句出自论语的格言警句
1、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。


2、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
3、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
4、子不语:怪,力,乱,神。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
6、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
7、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。


8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。


14、不在其位,不谋其政。(www.sbkk
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15、吾未见好德者如好色者也。

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16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
17、士不可以不弘毅,任重而道远。
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最新出自论语的格言警句可以看看这篇名叫出自论语的名言警句的文章,可能你会获得更多出自论语的格言警句出自论语的警句 学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
巧言令色,鲜亦仁! 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习胡?
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

不患人之不己知,患不知人也。 《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。" 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 知之为知之,不知为不知,是知也。 举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

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成事不说,遂事不谏,既往不咎。 子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。" 朝闻道,夕死可矣。 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 放于利而后行,多怨。 君子喻于义,小人喻于利。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

父母在,不远游。游必有方。 扩展阅读:论语中的 出自论语的


1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问。"
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》:"若由也,不得其死然。"
3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思。


4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》
5、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩。"
6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。


7、恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》:"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。"
8、发愤忘食;用功,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:"叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’"(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。


9、犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指造反。《论语·学而》:"不好犯上而好作乱者,未之有也。"
10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》:"子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’"也作"杀鸡焉用牛刀"。

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