员干部关于中国共产支部工作条例学习心得体会精选范文3篇

Nathalie 2023-06-02 00:00:00 坐标: 304330 目录：/gongzuoziliao/

以下是的一些我们精选的员干部关于中国共产支部工作条例学习心得体会精选范文3篇伴随着中国共产支部工作条例，让员们的建工作指明了方向。我们应该好好的学习其中的精神，并且将它落实到实处，深刻认识到它自身的重大意义，可以凝聚我的战斗力。下面是小编带来的员干部关于中国共产支部工作条例学习心得体会精选范文3篇。 第一篇

中国共产支部工作条例的发布，对于员们的支部建设有重大的意义和作用，我们作为员和务工作者，应好好学习其中的精神，并且将它落实到位。制定和实施《条例》，是推动全面从严制向基层延伸的重要举措，为新时代支部建设了基本遵循。而我们基层组织是的组织体系的基础，是的全部工作和战斗力的基础，作为基层组织，我更应该严格按照《条例》加强支部建设，深刻认识支部建设的重大意义，带头维护在职工群众中的形象，巩固的执政地位，促进社会稳定发展，通过三分支部16名员对《中国共产支部条例（试行）》的学习，我认为要不断提升组织的创造力、凝聚力和战斗力，应从以下几个方面重点着力：

一、常补“精神钙”充分认识支部建设重要性。“扬汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣”如今我们处在一个物质丰硕，高速发展的时代，一不留神便被利益冲昏头脑，忘记了自己的身份和职责，忘记了自己曾有过的抱负，忘记了自己的信念和理想，因此，我们支部要积极组织员学会自律和他律，严格要求自己，而在他律之中，我们支部的建设尤为重要，周恩来曾说过“所谓支部生活，并不是仅仅开会听政治报告，交纳费就算完事，最重要的是讨论当地的政治问题、工作问题”，从践行群众路线到倡导“三严三实”，从推动“两学一做”到开展“不忘初心，牢记使命”主题教育，都是显示了我们把思想政治工作落到支部的理念，从而进一步筑牢信仰之基，补足精神之钙。

二、健全支部工作机制，修身“精神驿站” 作为支部建设，不仅要强化对员的教育、管理和督，加强的政治理论知识和的纪律制度的学习，还要抓住关键少数，选好“带头人”，发挥支部的战斗堡垒的作用和员的先锋模范作用，我们要以改革精神补齐制度短板，完善工作制度和组织生活制度，健全从严教育、管理、督员制度，强化制度刚性约束，抓好违纪违规问责惩处，修茸支部这个“精神驿站”，推动员教育、管理、督制度化、常态化、长效化。

三、加强作风建设，不断融洽干群关系 员干部的作风建设是保持良好的干群关系的重要前提和纽带。支部要以多方式搭建群、干群连心桥，开展组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众活动，用真心、真情倾情帮助群众，为群众解决生产、工作、学习、生活中的实际困难。让群众切实感到的温暖和关心，进一步密切与群众联系，切实转变干部作风。

习总曾提出“要实现中华民族伟大复兴，关键在人，必须建立一支宏达的高素质员干部队伍”，因此，在今后的工作中，我必将牢牢的遵循和践行《条例》要求，通过自身的努力不断推动我分公司的支部的建设，让支部成为员干部提高性，加强政治思想建设的“能量站”。 第二篇

2018年9月21日，中央政治局召开会议，审议通过了《中国共产支部工作条例(试行)》，对基层支部建设、运行管理进行了细致安排，提出了明确要求和标准。对此，通过近一段时间的学习，作为一名基层委，主要有以下几点体会。在学深悟透促落实上下功夫。新颁布的《中国共产支部工作条例（试行）》深刻体现出了中心对基层建工作的重视，是推动全面从严治向基层延伸的重要举措，为基层建工作指明了具体方向和基本遵循。本《条例》的颁布，是对基层建工作的一种具体实践，我们要将《条例》的学习作为当前和今后一项重要内容坚持始终，通过列入委理论中心组学习、领导干部领学、员干部晨学、农牧民夜校、上门送学等重要内容，着力提升员干部政治理论水平；通过专家学者解读、撰写心得体会、座谈交流研讨、对照问题反复学等措施，着力提升对《条例》的理解和认识，不断强化员干部落实《条例》的思想自觉和行动自觉。

在查找问题促提升上下功夫。对照《条例》深刻反思，发现本单位还存在个别支部业务水平不高，务知识欠缺，管治责任落实不到位；个别支部落实“三会一课”制度走形式、走过场，没有充分利用员会议凝聚员共识；个别支部管理员不到位，员示范带头作用发挥不明显，混同于一般群众等突出问题。对此，在今后一个时期，我们将坚持问题导向，通过查找问题、整改提升，着力夯实基层基础。一是加大对基层支部“头雁”的选任力度，将政治立场坚定、能力素质突出、务知识丰富、群众基础好的年轻干部选配到支部、副等村“两委”岗位，通过加大乡村两级员和村级储备干部的经常性培训锻炼力度，着力加强村级支部班子队伍建设。二是进一步规范“三会一课”、组织生活、谈心谈话等制度落实，着力发挥乡委班子成员带头示范作用，认真落实领导班子成员落实“双重”组织生活制度，带头参加基层支部的组织生活，以普通员身份带头开展批评和自我批评，着力加强支部各项工作有效落实。三是进一步加强农牧民员管理，建立健全员积分制管理办法，通过设岗定责、择岗履职、定期评议等措施，将农牧民员考核评定情况与“三老”人员待遇相挂钩，着力发挥农牧民员先锋模范作用。

在健全机制促常态上下功夫。事有所成，必有坚持。全乡各族员干部和各村级组织要以新颁布的《条例》为准绳，严格规范各项规章制度，要经常性组织学习《条例》，对标对本的研究把握当前各项新形势和新要求，逐项逐项的落实关于规范基层组织工作的安排和部署，确保上级决策部署落地生根。一是坚持学习常态化。将《条例》作为“两学一做”学习教育常态化制度化重要必学篇目，与学习十九大精神、新时代中国特色主义思想紧密结合，切实推动员干部对《条例》精神内涵的理解和掌握。二是查摆问题经常化。将对照《条例》查找问题纳入村级各类组织工作经常性内容，通过定期召开支委会、分析研判会、员建言献策会等，重点对照组织设置、支委班子配备、支部工作运行等方面，及时发现问题、剖析问题原因。三是整改提升长效化。针对查找出来的问题和原因，逐一提出整改措施，制定整改清单，明确整改问题、整改措施、责任人和完成时限，采取项目化推进模式，加强日常检查和督促，确保达到查漏补缺的效果，不断推动支部标准化、规范化建设。

全面从严治的号角已经吹响，的建设已开启了新征程，下一步我们将把此《条例》贯穿各项工作始终，始终保持高标准的一言一行，不断开创从严治的新境界。第三篇

一是县委中心组带头学。把《条例》纳入委理论学习、中心组学习内容和校教育课程，县委中心组率先集中学习《条例》全文，根据全县基层支部建设现状逐条解读《条例》内容，与会人员围绕学习主题，就如何加强基层支部建设提出意见建议。

员干部关于中国共产支部工作条例学习心得体会精选范文3篇

二是组织部门部署学。组织部在先学先用、学懂弄通的基础上，依据《条例》就全县支部建设现状进行全面自查，坚持问题导向，着力在支部规范化、标准化建设上下功夫，推动《条例》学习贯彻落地见效，结合主题日活动提示单，安排部署全县各级组织学习宣传和贯彻落实《条例》内容。

三是组（委）专题学。召开组（委）专题会议，组（委）成员会前精心自学，结合各自建联系点工作实际，撰写学习心得体会，在会上进行汇报交流，并就如何抓好本部门、本系统建工作进行讨论，形成下一步抓支部建工作计划。 四是支部培训学。采取专家教授讲学、优秀支部谈体会等形式，举办各领域支部学习《条例》培训班。组织部门统筹安排，组织专家教授到各镇（街道）、部门培训送学，解读《条例》内容，传达上级要求。培训结束后，采取现场测试的方式巩固学习效果。

五是全体员讨论学。以“三会一课”为基本形式，结合主题日活动，组织全体员逐字逐句研读《条例》内容，结合实际思考并进行讨论。省代表、宫里镇大樊村支部惠春侠表示：“以前我们开展支部工作没有具体的工作指引，现在有了《条例》，很多以前不太确定怎么解决的问题都有了答案。作为支部，我一定要认真学习《条例》，并将其运用到具体工作中去，为乡村振兴贡献自己的力量。”全省五星级非公企业组织、红星美羚乳业支部董重阳感叹：“《条例》符合基层实际，具有很强的指导性、针对性和可操作性，今后我们将严格按照条例要求，开展好‘三会一课’，组织好主题日活动，不断提高非公企业组织的向心力、凝聚力、号召力。”共产员标兵、县老年公寓支部余科夫表态：“作为新成立的社会组织支部，我们要深入学习掌握《条例》基本精神，按照抓实服务老年人工作的要求，将组织建设与公寓发展进行深度融合，扎实做好老年人服务工作。”

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2018-04-18 10:19:27 来源: 新华网农历三月三是上巳节，也是“中国华服日”，说到华服，是不是就联想到了古装剧中各种华丽的服装呢？其实，这些并不能完全代表真正的汉服，汉服文化源远流长，博大精深。关于汉服的这些知识，你知道吗？什么是汉服？汉服，又称汉衣冠、汉装、华服，是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学。

汉服的起源和发展汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。 “黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈。汉服的特点汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。所谓“交领”，就是穿起来之后，衣服左右前襟重叠，衣服两边相交成领。所谓“右衽”，就是上衣前襟右边短，左边长，穿起来后，前襟向右掩。

汉服的款式深衣：深衣是中国古代最具有代表意义的一种服装，从春秋战国时代起，一直沿革到明代。深衣从制作到穿着都有一定的制度。据汉代《礼记深衣》记载：深衣长度齐脚裸，以不露体肤和不拖地为宜。下裳要续衽钩边，用12幅布制作，与一年12月相对应。衣袖圆如圆规，背缝直如垂线。襦裙：襦裙是古代汉民族的日常衣着之一。上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙，为上襦下裙式的一种套装。短上衣，一般长不过膝。襦裙为中国古代妇女着装中最主要的形式之一。自战国直至明朝，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。

半臂：半臂是唐代前期女装中极为常见的流行衣着。这是一种短袖的对襟上衣，没有纽袢，只在胸前用缀在衣襟上的带子系住。半臂的衣领宽大，胸部几乎都可以袒露出来。唐代妇女们穿用半臂时，一般里面都是穿交领襦裙的，而把它罩在衫、裙的外面，有些像今日的短风衣一样。短打：短打就是“裋（shù）褐”，又称“竖褐”、“短褐”，是古代汉服的一种。这里的“短”不是长短的意思。“短”、“竖”、“裋”3字同音，都读作“shù”。“短”通“裋”，“竖”是竖裁的意思，就是通裁的上衣。褐：麻料、兽毛编织物。短褐原意是用粗麻或兽毛编织的粗布上衣。

曲裾：曲裾实际是深衣的一种。深衣根据衣裾是否绕襟而分为直裾与曲裾。属曲裾的深衣则后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角形，经过背后再绕至身前，然后在腰部用大带约束，可遮住三角衽片的末梢。这可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。袒领：袒领服是唐代女子穿着的一种半袒胸的大袖衫襦，衣料为纱罗制品。下身则配以曳地长裙，充分体现了唐代女子的婀娜身姿与自然之美。唐代女子服饰，基本上是上身是衫、襦，下身束裙，肩加披帛。袒领服的总体结构也是这样。

背子：背子亦作“褙子”，又名“绰子”，汉服中的一种重要款式。隋唐时已经开始流行。是汉服吸收北方民族服饰样子特色的一种发展。无袖，类似于今日的背心。既可保持身体的温度，又不增加袖子的厚度，便于行动。流行于宋、元、明三朝。汉服的基本礼仪站立经立：正身、平视，两手相合（男士左手压右手，女士右手压左手），掩在袖子里，放在丹田和胸口之间，离胸口有一定的距离。

肃立：在经立的基础上，腰身微微弓曲，低头示敬。坐行正坐(跽坐，雅坐)：膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方，腰身挺直。端坐（胡坐）：保持腰身端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部，臀部坐凳子三分之一的面积。行礼颔首：正身经立，头微低身体微微弯曲约15度致意。只用于长辈答谢晚辈行礼，以及祭祀礼仪中，手中有物品不便行礼的执事司仪等人员回礼之用。

拱手：并步站立，左手四指并拢伸直成掌，拇指屈拢；右手成拳，左掌心掩贴右拳面，左指尖与下颏平齐。右拳眼斜对胸窝，置于胸前屈臂成圆，肘尖略下垂，拳掌与胸相距20--30厘米。用于日常生活中的行礼。汉服的认识误区