以下是的一些我们精选的支部员中国共产支部工作条例学习心得体会精选18篇《中国共产支部工作条例》是我们正在学习的，是每个员以后工作的条例，是他们的规范，作为一名员，你学习条例有什么感悟？下面给大家带来的是支部员中国共产支部工作条例学习心得体会精选18篇，大家一起来看看。1运用《条例》规范和加强支部建设，不是一般的工作方法问题，而是关系到支部，乃至基层建设方向和长远发展的一个重大问题。《条例》具有极强针对性和指导性的原则，我自己作为支部，首先要在认识上重视起来，要紧密联系当前建工作，把学习贯彻《条例》当成严肃政治任务、当成一个长期的学习任务来不断提高完善自己，从而更好开展支部工作。
同时，要学以致用，将《条例》学习内容在实践中紧密联系工作实际，用《条例》指导工作实践，与支部特色建设结合起来，与推动“两学一做”学习教育常态化结合起来，与报社支部能力建设结合起来，及时补短板，并明确今后工作方向，确保《条例》的各项要求落到实处。2《中国共产支部工作条例（试行）》是我们历史上第一部关于支部工作的基础主干法规，是新时代支部建设的基本遵循。
支部和员是一切活动的基础，只有员作用发挥得好，支部建设得好，的事业才能打好基础，各项工作才能开展得更加扎实。作为一名员、一名基层务工作者，应该认真学习《条例》规定，主动将学习《条例》同学习《章》、学习新时代中国特色社会主义思想结合起来，提升全面从严治的认识，增强贯彻执行《条例》的思想自觉和行动自觉，努力提升个人素能，做忠诚干净担当的合格员。
3作为一名基层员，应该主动学习，全面领会条例精神。结合学习新时代中国特色社会主义思想，在日常工作中学以致用，发挥员先锋作用。4作为组织委员，要配合支部推动《条例》落到实处、见到实效。始终坚定“四个自信”，坚决做到“四个服从”，坚决维护总中心的核心、全的核心地位，坚决维护中心权威和集中统一领导。
作为一名员，更要提高思想认识，强化学习《条例》的自觉性，进一步增强贯彻落实《条例》的思想和行动自觉。在学习《条例》的同时，还要与《章》、《规》相结合，要与新时代中国特色社会主义思想结合起来，要学深悟透弄懂《条例》内容，用《条例》指导工作实践，以工作实践推动《条例》贯彻落实。5通过学习，进一步加深加强了的一切工作到支部的责任和意识。具体来说，支部中的一线工作者，应切实发挥先锋模范和引领示范的作用，打造“三个突出”支部，即思想上突出讲政治、行动上突出为群众、工作上突出促发展，进一步优化服务功能，增强宗旨意识，形成“得人心、暖人心、稳人心”的常态化工作机制。
6作为一名基层务工作者，我将认真学习贯彻《条例》，全面掌握《条例》内容，切实担负好直接教育员、管理员、督员和组织群众、服务群众的职责，提高政治站位，增强贯彻执行《条例》的思想自觉和行动自觉。《中国共产支部工作条例（试行）》以新时代中国特色社会主义思想为指导，既发扬我们长期积累的支部建设宝贵传统，又体现的十九大以来基层创造的好做法好经验。
作为一名基层务工作者，我将切实履行好抓好《条例》的宣传解读和学习培训职责，将《条例》的学习列入“三会一课”、开展主题日的主要内容，引导员深入学习、深刻领会《条例》精神，进一步增强支部员贯彻执行《条例》的思想自觉和行动自觉，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”，提高员适应新时代、实现新目标，做好本职工作。
7通过学习，使我充分地认识到，《中国共产支部工作条例（实行）》是依据章和宪法、法律，结合的建设与实践，以内法规的形式明确回答了基层支部工作一系列重大问题。 作为一名员，我认为我们更要坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，筑严思想防线，要常思贪欲之害，常怀律己之心。
8作为一名员，全面领全条例精神，全面掌握条例的思想自觉和行动自觉。以新时代中国特色社会主义思想为主导，落实章要求，体现基层创造的新做法，新经验，是新时代支部建设的基本遵循。9
支部员中国共产支部工作条例学习心得体会精选18篇
作为一名员有必要对《中国共产支部工作条例》进行学习，领会《条例》精神，掌握《条例》内容，用《条例》指导工作实践，发挥学习实效性，保持员先锋性，以自己的行动支持支部的建设与发展。10《条例》具有极强针对性和指导性的原则，通过学习，使我充分地认识到，《中国共产支部工作条例（实行）》是依据章和宪法、法律，结合的建设与实践，以内法规的形式明确回答了基层支部工作一系列重大问题。 作为一名员，我将坚持不懈，以实际情况支持支部建设。11作为一名员通过对《中国共产支部工作条例》进行学习，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“四个服从”。以新时代中国特色社会主义思想为指导，遵守章，加强思想理论学习，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命，做好本职工作，积极支持支部建设。12支部是的基础组织，是在社会基层组织中的战斗堡垒，是的全部工作和战斗力的基础。其标准化、规范化建设，表明组织严谨纪律严明，有高度向心力凝聚力领导力，让性教育时时放在员心上，督促自身守纪律担当作为创新。合抱之木，生于毫末。每个员从自我做起，为保障组织纯洁性先进性贡献力量。
13《条例》对各组织充分认清委、支部负有从思想、政治和组织上保证的绝对领导的重大政治责任。《条例》中对召开支部员大会的程序、支部委员会职责、换届选举工作程序和发展员情况再次进行明确，具有极强针对性和指导性的原则，对提高务工作者履职能力了极大帮助，强化了责任担当。14《中国共产支部条例（实行）》是依据章、宪法、法律，以内法规形式明确了基层支部工作的方向。作为一名基层员理应坚持不懈，保持员的先进性，在支部建设和发展的过程中贡献出自己的一份力量。
15《条例》详细提出了支部怎样设置，支部成立的程序，员大会、支部委员会、小组会怎样召开，课、主题日怎样开展等，给基层支部开展工作了有力的指导。学习后，更加深刻认识到加强基层支部建设的重要性和必要性。基层支部是联系群众的“第一线”，只有把全面从严治落实到每个支部、每名员，筑好基层支部的政治堡垒，发挥先锋模范作用，团结带领广大干部和群众，才能保障的执政有力，推进的各项工作顺利进行。
16《中国共产支部条例(试行)》是中国共产历史上第一部关于支部工作的基础主干法规，既弘扬“支部建在连上”的光荣传统，又体现基层创造的新做法新经验，对支部工作作出全面规范。基层员应遵循《条例》，为支部建设贡献智慧与力量，提升支部自身组织力，从而提升在社会基层组织中的战斗力，凝心聚力发挥组织的优势和能量，全心全意服务人民群众。
17《中国共产支部条例(试行)》是部关于支部工作的条例，中国共产有着“支部建在连上”的光荣传统，在新的时代，基层支部也需要适应时代要求，需要更规范的条例，以发挥在“支部建在连上”的作用。作为一名基层员，我将通过学习《条例》，更好地领会条例精神，发挥员的先进模范作用。18支部始终是最基本的组织单元，最有力的战斗单元。要把支部建设作为最重要的基本建设，牢固树立的一切工作到支部的鲜明导向，把思想政治工作落到支部、把从严教育管理员落到支部、把群众工作落到支部。制定和实施《中国共产支部工作条例（试行）》，是推动全面从严治向基层延伸的重要举措，为新时代支部建设了基本遵循。
作为基层组织，我们更应该严格按照《条例》加强支部建设，深刻认识支部建设的重大意义，把支部建设好，把支部的作用发挥好。维护在群众中的形象，巩固的执政地位，促进社会稳定发展。最新支部员中国共产支部工作条例学习心得体会精选18篇可以看看这篇名叫《老成都·街巷》206： 古蜀遗物天涯石的文章，可能你会获得更多支部员中国共产支部工作条例学习心得体会精选18篇
以下是的一些我们精选的《老成都·街巷》206： 古蜀遗物天涯石 （作者：向 丽 摄影：完 璧 编辑：完 璧）2007年拍摄（完璧） 天涯石街是成都市一条普通的老街，分为东、西、南、北四条小街，东以府河为界，其余三面分别与惜字宫街、福字街、落虹桥街相毗邻。据说，天涯石街是因为一块天外飞来的“天涯石”而得名，这块石头有何神奇之处呢？
2007年拍摄（完璧） 2007年拍摄（完璧） 成都旅游杂志上曾对天涯石这样介绍：“该石下部深埋土中，地面部分高213厘米，上宽43厘米，下宽105厘米，厚27厘米，为粗质砂石。传说是天外飞来的陨石，故名天涯石。唐初，骆宾王曾以‘地角天涯渺难测’咏吟此石，宋、元、明、清历代皆有记述。经考证，此为古蜀国‘大石文化’遗址，距今2400多年。”
因为形状的奇特和遗存年代的久远，天涯石的来历被蒙上了神秘的面纱，演变出很多个富有神话色彩的版本。老百姓最喜欢的一个说法是：太古时代，女娲补天的时候不小心将一块补天石从天顶掉落，随着一声惊天动地的巨响，石头掉落在了这条老街上。街上的百姓对这块不知从何处飞来的“天外来客”惊恐莫名，认为该石有灵异，将它奉为神明，顶礼膜拜。宋代朱秉器曾记述此石“瘗根土中,曳之皆摇摇可引，撼之则根不可穷”。张世南在《游宦纪闻》中更是将此石描述为“人坐其上，则脚肿不能行”的奇石。1933年，老百姓在这里为天涯石修建了一座庙宇，常常有祈求平安的善男信女前来烧香许愿。
古蜀国原在岷江上游“累石为室”,先民们从岷江迁徙到成都平原以后,不再居住石室,就以建立不同的大石建筑来寄托对祖先及其生存环境的崇拜,从此蜀国人习俗相传，有了树立大石、崇拜大石的习俗，称为大石文化。从新石器时代后期至铜器时代, 蜀人在坟墓等特定的地方放置大石,用来纪念或是祭祀,具有后来华表、墓阙的性质。成都平原上大石文化的遗迹不少，至今人们熟知的支矶石、五块石、天涯石、地角石等等都是古蜀人留下的大石文化遗迹。
清朝末期时，天涯石街曾被改名为新化街，这事与周善培此人有关。当时的“劝业道主办警政”（官职名）周善培，为了管理散布各处的一两万娼妓，便派出警力对全城的娼妓进行暗访，将调查结果进行登记，然后将其所有的妓院、楼阁编入“视户”，并在其门框上钉上木牌，接受保甲良民的视。 他把大量的流娼私妓统统集中在天涯石街，把天涯石街改名为“新化街”，在街口设置高楼岗哨维持秩序，并在岗楼上钉一块横匾，上书“觉我良民”四个字，以示教化。
到了20世纪60年代，天涯石被人卖力地挖了几天，想将其弄出砸碎。但由于石头太大，只好放弃。天涯石街上的这块宝贵的石头，才得以幸存至今。 2003年，成都天涯石街棚户区正在拆迁，环境大变，“天涯石”作为成都市保护文物，被从原来天涯石北街80号的破烂木质屋中迁出,栖身于一个小亭内的玻璃房中，旁边的墙壁上有记载着此石来历与传说的文字，供游人赏阅。
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支部员中国共产支部工作条例学习心得体会精选18篇
以下是的一些我们精选的成都牛市口：《老成都·街巷》237：牛市口百年记忆 （作者： 龙德瑛 摄影：完璧、水梅子 编辑：完 璧） 【此文作于2009年】 顺着芷泉街往东走，过了牛王庙，大田坎，便是牛市口了。地处成都东边的牛市口，顾名思义，在很早的时候，曾经是一个贩卖牛的集市。但即便在我父辈的的记忆里，也没见过牛市口真正卖过牛。后来狂读一通李劼人先生的作品后，方知牛市口是成都到内江、重庆的重要关隘，早在清朝年间，就是一条很热闹的街道了。红锅美味招人爱 20世纪初叶，清政府行新政废科举兴新学，向日本大量派遣留。蜀中自古多才子，新学既兴，人才辈出，被选派出川留洋的学子不少，一时游学成风。选派或未被选派者，或官费或自费，纷纷赴日求学。从成都到日本，必先到重庆，再搭乘轮船，经由上海到日本。到重庆，有两条船先到乐山，再沿江东下;走旱路的，则无论是坐滑竿乘轿子或者骑马步行，牛市口的出发起点。出了牛市口，脚板踩到的地面，就属于简阳辖下的龙泉驿了，这就算是离开了成都县，正式踏上了旅途。
古人备下酒食，长亭送别之雅俗，被雅好古风又善于找各种机会聚友休闲的成都人发扬演绎继承：牛市口无长亭，餐馆权当长亭，亲朋好友提早去到牛市口，定下一桌酒席，与东往重庆方向的学子商人送行饯别，喝下许多的酒，说下许多勉励的话，让行走在外的人，一想起就心里暖洋洋的。轿夫马夫也顺带加餐，把肚子撑得圆溜溜的，才有力气翻龙泉山。牛市口的餐馆业，由此得到发展。牛市口作为商人学子东出成都的集散地，早在100多年前，就很前卫地发掘出了“长亭商机”。
虽然如此，牛市口的馆子到底是不能和城里那些做满汉全席的高档餐馆相比的，但是牛市口的馆子自有自己的定位，那就是锁定“大众消费”的档次，创价廉物美的大众名牌——回锅肉、红烧肉、咸烧白……这些菜肴，在餐饮业归类于“红锅”，可算是中式快餐。美味、便捷、实惠、价廉、使得牛市口“红锅”名声大噪。在李劼人先生笔下，市民阶层的生活平庸但不乏悠闲，贫穷但不乏对美食的向往，会享乐的穷市民，荷包里一旦有了两个钱，就会立即将美食理想付诸实践，第一个想到的就是牛市口的“红锅”，牛市口红锅餐馆的回锅肉、咸烧白、鸡哈豆腐（哈，可能是“划”的变音，鸡爪子快速刨土的动作。其做法就是把豆腐用锅铲碾碎，加水加盐白焖）。
新中国建立后，成渝铁路通车，牛市口交通要隘的作用渐次式微，工业重镇的格局却开始显现。随着钢管厂、五冶等大型国有企业落户牛市口，牛市口居民成倍增加，牛市口发达甚于从前。发工资了，收徒弟了，徒弟满师了，牛市口的红锅馆子非常契合工人阶级大碗喝酒大块吃肉的豪放胃口，空前火了一把。 遗憾的是青少年的我，正赶上灾荒年及之后的物资空前匮乏，在吃肉凭肉票宣供应的年月，牛市口的“红锅”餐馆失去了基本的制作原料，巧媳妇难为无米之炊。时光流逝，岁月蹉跎，厨艺失传，后继无人，痛失改革开放后重新崛起的良机，牛市口的“红锅”，就此湮灭。
2007年大田坎街名小吃（完璧摄影）小巷遍闻机杼声 现今的牛市口，道路拓宽，高楼耸立，很现代。过去的牛市口主街面不长，也不宽。像树枝一样从主街旁斜逸出的小巷子，其名字大都与蜀中先民们的农业贸易活动有关：海椒市、鸡市巷、……大人们叫顺口了这些地名，也不觉得有什么异样，但是小孩子们却觉得这些名字很好笑。鸡市巷这个名字，在小孩们的嘴里，被恶作剧地叫做了“鸡屎巷”，因为特别难听而记忆深刻。
正如牛市口不卖牛一样，这些巷子很久以来，就是居民的聚居地。小巷的名字很土，但是建筑却很雅，大块的青石板铺地，木板墙木板门的青瓦房隔巷相望，顺着青石板的巷子一路延伸下去。两边的房子挨得很近，下雨天，雨水从巷两边的屋檐上冲下来，形成两挂晶莹流动的珠帘，搬个板凳在自家屋檐下一坐，隔着珠帘看对门屋檐下吃叶子烟的张大爷，纳袜底的张婆婆，一时间，似乎回到了悠远的过去。小巷人家很勤劳很忙碌，也就是雨天有空闲坐在自己屋檐下，隔街和对门邻居摆摆龙门阵。平时，他们要做小生意，要上织带机上去织各种规格的“鸡肠带”。
做小生意的人家，以家为店，早早地起来，把木板墙板一块块地卸下来，两根长板凳一根屋内一根屋外，往上一铺，就是现成的货架。货架上货物十分简陋，但是那些木制的牛牛（陀螺），响簧，火柴盒大小的画片；色彩鲜艳、可扎头发可编青蛙、蝴蝶、长颈鹿等的胶线和各式各样的塑料发卡，还有2分钱一盅的人参米（米做的爆米花）、红苕片，像春日里盛开的油菜花一样，招得男女小娃三五成群，像蜜蜂一样嗡嗡地飞来，围着货摊打转转，2分钱的人参米，3分钱的红苕片，都是小娃娃们的快乐。做手工的人家，也早早地坐上织带机，在扎扎的机杼声，开始了一天的谋生。
成都是传统的商业城市，在工业没发展起来以前，很多市民家都要靠做手工补贴家用，诸如绣眼镜盒、水烟荷包，绣枕套、被面，打毛衣，用钩钩针钩织婴儿鞋帽、桌布、沙发巾等。 这些做刺绣、打毛衣等作钩针编织的，都带有很强的地域性，大抵是先有一人家因为某种关系揽到了该项业务，介绍带动左邻右舍纷纷加入，久而久之，便成了一条街、一个镇传统的手工业。牛市口的小巷人家，大家传统的手工业就是织带子，这可能和牛市口附近有个生产色织布的棉织社有关，也和那个年代的消费水平有关——在皮带并不普及的年代，棉织带子用途十分广泛，用量也很大，民用背孩子，捆铺盖卷，军挎包、降落伞、降落包……各种各样不同用途的帆布带，都是在这些木头织带机上一针一针织出来的。用得最多的是扎裤子的裤腰带，俗称鸡肠带。鸡肠带有圆的扁的，厚的薄的，很多种规格。织带子技术含量不高，工艺上也没什么要求，小巷人家只需置办一台织带机，就可以凭手工挣钱了。姑娘婶婶在机后一坐，手上的梭子来回地抛，脚下的机关交替地踩，轧轧轧轧，轧轧轧轧，土白色的带子就出来了。我不知道这些有着轧轧机杼声的小巷，会在人们心灵深处唤起什么样的感觉，反正我那时路过那里，脚步总会情不自禁地在那有织带机人家的门口停留，耳听轧轧的机杼声，脑子里杂乱地浮现出一些诗句，什么“唧唧复唧唧，木兰当户织”，什么“孔雀东南飞，五里一徘徊”等。恍惚中，一会儿把织带的人想成忧郁的刘兰芝，一会儿又是英气勃勃的花木兰，思古之幽情油然而生，竟然对坐上织带机织带的意境非常向往，站在人家门口一看就是半天，只差一点就说出来了：让我来织一盘嘛！
古诗掩盖了织带机后面的重复单调，岁月柔化了辛勤劳作的枯燥寂寞。那些坐在织带机后面的年轻姑娘们，后来纷纷嫁给了附近钢管厂、420厂的工人，并且从家属工转为了正式工，彻底告别了织带生涯。在工厂热火朝天地大战“红五月”中，在买菜做饭抚养子女的一派忙碌中，那独自坐在机子后面织带子的青春岁月，便成了她们人生中一段最恬静、寂寞而不乏浪漫幻想的日子。
小巷遍闻机杼声（水梅子摄影）胜利口影剧院的衰落 1966年始，破旧立新，提倡革命化，摒弃一切不革命化的生活方式，包括进馆子由服务员端菜饭取筷子，吃完了不抹桌子不洗碗，只抹嘴一走了之的行为，都是资产阶级享乐思想的体现，必须批判。地名店名，也要一扫封资修思想的残余，于是，一批如亨得利、同仁堂的商业老字号纷纷改名，盐市口改成英雄口，牛市口就成了胜利口。新名字叫了有6、7年吧？记不很清楚了。反正从拗口已经叫顺口了，新生代也以为两地从来就是叫这个名字的时候，英雄口和胜利口忽然又恢复了盐市口和牛市口的老地名，并且一直叫到现在。
牛市口也成了胜利口后，新建的一座影剧院，也顺势取名胜利口影剧院。胜利口影剧院落成后的首映式，借用宋丹丹的话，真的是红旗招展，鼓乐喧天，那是相当的轰动。那个时候的影剧院，座位几乎没有坡度，碰巧前面的人要是个头高一点，如不想只看他的后脑勺，就只好把自己的头歪过来歪过去的从缝隙里探，一场电影看下来，颈子都要歪痛。胜利口影剧院首开影剧院大坡度之先河，在阶梯式影院坐椅还没被引进成都以前，其椅子的坡度落差，堪称革命性的变革，让观众大开眼界之余，享受到了视觉不再受阻的舒适。
如今，这座影剧院仍然静静地伫立在牛市口街头，名字还是叫做胜利口影剧字，只是因为设施老化，显得有些落寂。周围都在拆迁，已经落伍了的胜利口影剧院，不久之后，是不是也会消失？2007年牛市口胜利影剧院（完璧摄影） 2007年正在旧城改造中的牛市口（完璧摄影）最新成都牛市口：《老成都·街巷》237：牛市口百年记忆可以看看这篇名叫成都牛市口： 超过约定时间一年未动工，成都牛市口土地被认定为的文章，可能你会获得更多成都牛市口：《老成都·街巷》237：牛市口百年记忆
以下是的一些我们精选的成都牛市口： 超过约定时间一年未动工，成都牛市口土地被认定为近日，四川省国土资源厅印发了《四川省批而未供和闲置土地清理处置专项行动工作方案》，决定自 2018 年 8 月至 2018 年 12 月，在全省集中开展 "批而未供和闲置土地清理处置专项行动"。8 月 29 日，该行动开展以来第一宗被认定的闲置土地诞生。
成都市国土资源局 29 日公布的闲置土地认定书中公布了地块信息，该地块位于锦江区二环路和东大街路口。用地面积 6708㎡，约合 10 亩。查阅地块出让信息发现，该地块于 2015 年 8 月 5 日由自然人肖福宇以挂牌方式摘得，总价 14691 万元，约合楼面价 3650 元 /㎡，无溢价。根据当时的出让要求，该地块为商业用地。容积率约 6，计入容积率的总建筑面积不大于 40250 平方米，建筑物最高点相对地面高度约 207 米。
地块靠近地铁 2 号线牛市口站，附近有乐天圣苑，摩根中心、国嘉新视界等住宅小区和综合体，周边配套成熟，交通便捷。据了解，该地块因超过约定动工时间满一年而未动工，被认定为闲置土地，将按照《闲置土地处置办法》进行处置。封面新闻见习记者 黄益辉扫码关注【封面房产】不错过每条重要资讯【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料 QQ：3386405712】
最新成都牛市口： 超过约定时间一年未动工，成都牛市口土地被认定为可以看看这篇名叫城市的区号： 同样是省会，为啥成都区号是三位，有的是四位？的文章，可能你会获得更多成都牛市口： 超过约定时间一年未动工，成都牛市口土地被认定为以下是的一些我们精选的城市的区号： 同样是省会，为啥成都区号是三位，有的是四位？白天不懂夜的黑：# 脑洞 # 中国的电话区号是怎么设计的，为什么有的城市是三位，有的是四位？
不再用座机的实习编辑丨猛猛
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支部员中国共产支部工作条例学习心得体会精选18篇
如今，在中国大陆想要打一个到北京的电话，要拨 010+ 电话号码。实际上 0 是长途冠码，10 才是北京的区号，后来我们习惯把 010 统称为区号。电话区号的出现和电话交换机密不可分。随着固定电话的普及，电话与电话之间交织的通讯网络就像是我们生活之外的暗网一样，而信号之间的传播就需要凭借电话交换机来实现。中国最早的电话交换机是人工的，你可以在很多影视作品中见到从事这一工作的话务员：一群人头戴耳机，手拿塞绳，电话打到北京塞北京的孔，打到南京塞南京的孔。● 电话接线员1976 年之后，原邮电局希望能够提高电话的自动化，于是部分城市就开始研究半电子电话交换机来替代原先落后的 " 步进制 "。改进后的电话交换机需要统一交换机的标准，并需要确定电话区号，电话区号相当于是一个塞电话塞绳的过程。
当时，邮电部就组织了几个调研小组奔赴全国 15 个省、直辖市，制定出了电话区号的方案。北京作为政治中心，当然地位最高。最开始给北京打电话只要拨 01+ 电话号码即可。但这样相当于占了 10 个号码， 90 年后期，为了给其他重要网络留出号码，北京的 01 就变成了 010。而分享 02X 这个三位区号的是当时另外的两个直辖市上海（021）、天津（022）和东北的沈阳（024）、华东的南京（025）、华中的武汉（027）、西南的成都（028）、西北的西安（029）、华南的广州（020）。
为什么会选择这些城市呢？这就跟中国以前的行政区划有关系了，1949 年 10 月 1 日中华人民共和国成立，全国先后设立华北、东北、华东、中南、西南、西北六大行政区，简称大区。其中北京、沈阳、上海、武汉、重庆和西安分别是这些大区的中心城市。1954 年大区就取消了，不过影响还是有的，比如现在我们总说东三省，但内蒙古自治区的很大部分在那时候都被划在东北行政区，一些老人还是会说东北四省。70 年代在制定电话区号时也借鉴了这个划分，所以内蒙古自治区城市的电话区号和东三省一样，都是 04 开头。
除了本身的行政区划变化以外，制定电话区号时还根据当时的城市发展的实际情况对 50 年代的划分做了几处调整：一是把发展很快的广州单拿出来，给了 020 的区号（需要说明的是，在电话数字中，0 是排在 9 之后的）；二是把西南地区的中心城市由 50 年代的重庆变成了当时四川的省会成都，所以成都的区号是 028；
三是把 50 年代划到中南地区的河南省划到了华北，这样河南城市的电话区号和其他华北城市一样，都是 03 开头。北京和上海因为已经是直辖市，只得在其所在地区再选择其他核心城市。华东选了南京，华北有两个直辖市了，就没选出来合适的，于是 023 这个原本给华北中心城市留的区号就空缺出来了。97 年重庆成为直辖市之后，其电话区号从原先的 0811 变成了 023。
● 西南地区的电话区号除了上面这些城市以外，中国其他城市的区号都是四位，第一位 0，第二位是大区码，也就是区域中心城市区号的第三位，第三位是省的代码，一般每个省份占两到三个数字，第四位是城市码。比如华北地区城市就是 03XX（华北空缺），河北省是 031X 和 32X，省会石家庄的区号就是 0311；中南地区的是 07XX（武汉 027），湖南省是 073X 和 074X，湖南张家界的区号就是 0744。
后来因为行政区划变化，区号不够用了，就把 063X、066X 和 069X 给了山东、广东和云南。不知道大家发现了没有，026 这个区号始终是空缺的，很多人猜测它是预留给台湾地区的，但是当时参与制定电话区号的专家已经否认了这一观点。由于三位区号有很强的象征意义，不少城市也在争夺 026 这一区号，不过到现在还没有哪个城市成功。
● 电话区号 026 将属于谁值得一提的是，虽然大陆并没有给台湾地区预留出电话区位，但是台湾却给大陆的一个城市预留出了位置。如今，台北的电话区号是 02，据媒体报道，01 是留给南京的。
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