以下是的一些我们精选的关于行善作文 关于行善的作文800字数,高中慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
作文800字行善不需要理由
行善，不需要理由我们不是做每一件事情都需要理由的，喜欢一个人不需要理由，就是一种感觉——喜欢。行善亦如此。什么是行善？行是行为，善是无私，行为的无私就是行善 。遇到迷路的人打听某个地址，如果你知道，主动告诉一声，这就是行善。遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，不用还价，东西都不贵，家境好一点的，谁会大冷天夜里摆地摊，这就是行善。不做损人害人之事，成就别人做成好事，仁、义、礼、智、信而。
心目中父亲是个善人，他总教育我要行善，多做善事。记得小时候，有一次我把一位摔倒的老人扶了起来，这位老人在村子里威信不高，但我去拉他的时候我是毫不犹豫的，因为我恰好碰上了，我顺手把事情做了，这对我来说是一件很平常的事，但当那老人向父亲说起我时，能看得出他是心存感激的，当我们闲聊无意提起这件普通得不能再普通的事情时，父亲告诉过我，善念在一瞬间，错过了，同样的行为便不算行善，如果你看到一个人摔倒了，犹豫了一下，或是走过去又退回来再将他扶起来时，这个行为已算不上行善了。
关于行善我不会思考太多，我就觉得是无意识的瞬间行为，所谓善恶一瞬间嘛！经过深思熟虑后做出的帮助别人的事情那只能说是一种施舍吧！因为我觉得行善是不需要理由的，任何有条件的有目的的有意识的去帮某个人，总觉得有一点点假，有一点点虚伪。每次坐火车或是出远门，我总会准备一些零钱，不仅仅是为了坐车方便，我那些钱是为那些乞讨者准备的，我还是我没有太多的钱去给他们，但是我想通过一点小小的心意去帮一把他们。每一次坐火车几乎都会遇到乞讨者，我曾为我没有带多余的零钱而拒绝他们感到不安，没有什么比良心这把利剑更能让人痛的彻底。那些乞讨者几乎都是老弱病残，看着他们期盼的眼神，我不忍心拒绝，我不想把它们都想象成骗子，我不否认有一小部分是骗子，那太少了，试想一下，在自己能维持基本生活的情况下，要不是实在走投无路的情况下，谁会整天在别人鄙视甚至唾骂的环境中去求得同情，去求生存。我想他们既然放下了面子，放下了尊严再出来行乞一定有他们的难言之隐。我们在行善的的时候，就带上一颗单纯的心吧，不要为自己的行为寻找太多的理由，如果你给一个向你磕了好几个响头的乞讨者施舍了1元钱，还思考了半天他会不会是骗子时，我觉得你不是在行善而是在考验自己的良心。
我的一个朋友，她把不能穿的衣服洗干净了叠整齐用袋子装起来再放在垃圾桶旁边，她说这样的话，如果有人需要它的话还可以再穿，如果直接人垃圾堆里那它真的是垃圾了，她说话时是那么漫不经心，却深深的触动了我的心灵，我打心眼里赞许她！是啊，善行不拘于形式，不限于地点，不需要很有钱，只要心存善念，善行就无处不在，无时不有啊！
很多所谓的慈善家，把自己的一部分财产捐给某贫困地区或某个，接着就开始了对自己的宣传和标榜，甚至成名成家了，不管怎样吧，钱是人家的，人家无私给了谁谁谁那已经很不容易了，尚且算是行善吧！可有些人呢，挂羊头卖狗人，打着资助的名义，钱却不知了去向。看看我们的“诈捐门”事件吧，唉，心痛！做善事不必轰轰烈烈，不必大张旗鼓，对得起自己的良心就好了。不要说行善是为了积德，那听起来太势力，有一种赎罪的感觉，失去了行善本身的意义。行善其实不难，难的是日行一善，行善并不难，难的是人人行善，如果你心有善念，并毫无理由毫不犹豫的去行善了，无论你是大人小孩，我都会叫你一声大善人！
其实，说白了，行善就是做好事，做好事的感觉很好，不信？你试试！希望给予采纳，您的采纳就是我为您解答的动力，谢谢。希望给予采纳，您的采纳就是我为您解答的动力，谢谢。
有关于行善的作文素材吗
是云,悠悠的或起或落的云；是河,日夜不停奔流的河；是花蕾,是太阳,是重阳登高的老人那沧桑的脸；是绿色,是青年人在草地上无忧无虑的奔跑……实现生命的价值,需要我们挥洒汗水,尽善尽美,活在当代善待生命.——题记小时候经常看到一些乞丐来讨饭,每当这时妈妈总是要拿出几个馒头给他们,有时还会是钱或者一些其他的东西,就在这时他们总是要不住地说声：也许就是由于这两个馒头给了他们继续活下去的勇气与机会吧,大街上,一些无名之士在默默地奉献着自己,他们为了人们的健康,城市的美化,社会的和谐进步不住地帮着搞好环境卫生,不怕劳苦与艰幸生活中,朋友遇难时的尽力相处,在他人伤心时的一句句安慰温馨的话语……这所有的一切都体现了一个字“善”.
美丽的大自然是绚丽多彩的,是五彩缤纷的,这一切都源于人类.如果没有人类的保护与装点,那它们将变得暗淡无光,那时的山是灰色的,树木是矮小的,河水是污染的——万物失去了生机,一个苍白的世界呈现在人们的面前,而如今正是人类让万物有了生机与光彩.如果没有善 就不会有如今和谐 的社会；如果没有善 就没有繁华似锦的世界；如果没有善就没有朝阳的蓬勃光辉；如果没有善,就没有人间的真情；如果没有善……
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实.
关于行善并包容的作文
宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。 宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。 当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！
篇二：记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。 那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们"约会"呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。 终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气--马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的"肇事者"，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说："对……对不起，我……我不……我不是故意的。"说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。 突然，我好像从这点亮光里看到了我自己。 那是我刚入学时，也是在水池旁，碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。 那么现在的我是不是有点儿可恶呢？我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。"没关系。"我脱口而出，这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。"真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！"他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。"来，我帮你洗吧！"，我温和地对他说。"不用了。你还是先把脚……"他似乎有点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。"啊！"我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬，但我仍然很开心。回到教室，作业做得出奇的顺利。 这件事情已经过去几年，但是想起来我就充满感慨：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
篇三：有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖劲咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了大地间动人的品德，那便是包容。寓言中动物的包容是以德抱怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。包容如水。
通常的“包容”即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的故视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初试想一下，倘若它针锋相对，以同样的的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。
包容是诗。包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。
当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
关于行善作文高一300字
我，是一个快乐的女孩，因为我的生活中，总有一件事情伴随着我，让我感到人间的温暖与快乐。那就是行善。学校开展了行善积分活动，我也积极响应。在学校，我是一个认真的孩子；在家里，我是一个听话的孩子；在社会，我是一个勤劳的孩子……尽管这些，我还是忘不了行善。行善，是一种责任。我们班级的公共卫生区，总是被扣分。于是，我带领我们的卫生小组，坚持一天五次去捡公共卫生区的垃圾。从此，放眼望去，这校园的“心脏”，已成了鸟儿们欢歌的天堂了。每当看到人们原本那紧皱的眉头，松懈下来时，我的心便有了一丝安慰。原来，行善，收获的是一丝安慰。
行善，是一种关爱。有一个同学家里有一些事，让她顶着巨大的心理压力，让她的成绩一落千丈。我不想看到，每天笑的这样灿烂的女孩，从此就这么消沉下去。在她生病的那段日子，我就抽空去看她。在她想不开的时候安慰她。我与她同吃同住。我们成了最好的朋友。她现在变得很开朗。原来，行善，收获的是一份友谊。行善，是一声问候。每天，我遇到最多的就是老师了，老师们脸上都刻着几道辛苦的条纹。我想，也许老师最需要的就是那一声声暖融融的问候吧。每当我说：“老师好。”时，老师那紧绷着的脸总会绽放出花一般的笑容。当然，在老师的背后，总有一群默默奉献的人，他们也需要得到尊重。是他们给了我们学习的条件。我也总忘不了喊一声“叔叔阿姨好！”我迎来的总是一声声赞美。原来，行善，收获的是一张笑脸。
“赠人玫瑰，手有余香。”这说明的，不就是这个道理吗？一滴水可以使花有了颜色，一颗心也能让脚部有了方向。让行善如一条纽带，心与心在这里相连；让爱如一只彩笔，包含着人间的真情。涓涓细流汇大海，众人抬柴火焰高。让爱心之花常开不败，让爱心之歌常唱不衰！
800字作文,《低调行善》
近年来许多明星、领导都爱在公共平台上晒出他们行善的照片，并大肆宣扬。以陈光标为代表的此众人一直力推高调行善之好处。可事实果真如此么？古人云：“善要人知即为非善。”翻译的通俗一点就是：那些成天宣传自己善行的人做的都不能算好事。如斯所言，伪善者自吹善行，而真善者却从未言其善行。一年一度的《感动中国》推举出许多英勇无畏的英雄，他们哪一个不能算是大善者？他们哪一个又在登上红毯前即为人耳熟能详？不管是反哺跪乳的孝女，见义勇为而瘫痪的青年，不畏山高水远的乡村教师，还是从牙缝里抠出钱来助学的老人。他们从未想过将自己义举说出来，在他们心中，自己做的不过是平常如吃饭睡觉的小事，不足挂齿。
这就是大善者崇高的内心世界，从不动歪脑筋想方设法从善行中榨取可利用价值，只是一门心思扑在善行本身。这不正是人们讴歌行善者的原因吗？对比来看伪善者，譬如某当红小生，常在自己的微博中贴出身穿华服出席慈善汇演的照片，和大面额的捐款数。公众粉丝一片赞美之声。有留心者特地去查了查，发现该明星从未向任何机构捐过如他自己所宣称的那样大笔的钱。所捐之财总额抵不过他配西服的一双皮鞋。这种所谓高调行善能称之为善行吗？不能，这是伪善者丧尽天良利用他人的善意来赚取利益的卑鄙骗子的手段。所谓的高调行善多是这种挂羊头卖狗肉的灰色利益勾当。就算是极个别譬如陈光标这样公益利益一把抓的人，确实做了善事，可是带来了一股炫耀不存在的善行的恶劣风气。利弊难分伯仲，实在不好评价。
然而要做好事一定要默不作声的隐其行事吗？非也。我们所强调的“言”只是不可以地强调善行。顺其自然，光明磊落。即不因小善小施过分夸耀，也不为小德小恩趾高气扬。只是从内心做一个善者，将善行义举看做寻常之事。是否为人所知不关乎己。韩红、成龙就是极好的例子。他们都是外人心中的公益大使，行善的名气也很大，可本人却甚少言及此事。这样即使他们的大善被人广传言众。却也不失为大善之举。
所以说，大善不言。不过分夸耀，不利用算计，这样的善，才是真的善举。点评：本文先从正面树立大善者多不言其善的观点，然后从反面批驳高调行善者的险恶用心，最后用辩证的角度提出行善并非隐而不言，如果真心行善自然广为人知。
初中作文关于行善记录
行善与感恩——读《你是上帝的妻子吗？》有感纽约，一个十分寒冷的日子，一家豪华的鞋店门前，一个光脚的男孩正隔着橱窗呆呆地往里看着，身子因寒冷而颤抖。一位路过的女士看见了，走近来问他：“孩子，你这么认真在看什么？”男孩回答说：“我曾经请求上帝赐给我一双鞋，我想知道这里有没有。”女士牵起他的手走进店里，她让服务员打来一盆热水，亲自给孩子洗了脚，给他穿上袜子，她又买了一双鞋给他穿上，再将剩下的几双袜子都交给了男孩。
走出鞋店门口，女士抚摸着小男孩的头：“孩子，你现在觉得舒服点了吗？”男孩点头答应了。当这位女士跟男孩告别，正要离开的时候，小男孩在后面拉住了她的手，眼里包含泪水，用颤抖的声音问：“太太，你是上帝的妻子吗？”读到这里，我不禁感慨万千，世界上根本没有上帝，但任何人都能当上帝，只要你懂得行善，你就能成为上帝。这件事会永远温暖着孩子的心，那女士正因为她懂得行善，所以她会被孩子当成上帝的妻子。
当然，我们也要学习男孩子的感恩之心。对人，对事怀有感激，就会热爱生活，就会好运常有，就会珍惜生命……就会感觉天地更加宽广！无论生活怎么变化，我们都不能忘记：时时处处，都需要行善与感恩。
高中作文行善需要智慧800字
行善，也需要智慧，行善，也需要智慧，它要求我们必须设身处地地为受助人保护自尊的空间，做到助人而不欲为人知。在中国某高校，一名要是在校内食堂情况每月用餐60次以上，而消费总额在150元以下，也就是说，每餐消费不足2.5元，这名就会引起校方注意。校方在核实情况以后，无须申请，每月就会有160元或100元的补助，自动进入这位的“校园一卡通”帐户。这种“隐性资助”就是让即不失尊严，又得到实惠。
是呀，让人有尊严的接受帮助，该是行善者的一个重要出发点，切不可忽视。我曾经听说过这样一个故事：一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞进卖铅笔人的手中，然后头也不回地走开了。没走几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉的解释说：自己忘了拿笔，希望不要介意。最后他郑重的说：“你和我一样都是商人。”一年以后，在一个商贸云集的社会场所，一位西装革履，风度翩翩的推销商迎上来。无不感激的说道：“您可能早已忘记我了，但我永远记住你。你给了我自信和尊严。”
每想到商人只是一句简单的话，就可以使人自信起来，找到了自尊。尊重是一种修养，一种品格，一种对人加以肯定，认定的表现。尊重不是崇拜，不是吹捧，不是逢迎，而是一门学问，学会了尊重，就学会了尊重自己，也就学会和掌握人生的一大要义。最新关于行善作文 关于行善的作文800字数,高中可以看看这篇名叫关于行善的优美句子的文章，可能你会获得更多关于行善作文 关于行善的作文800字数,高中
2.
关于行善作文_关于行善的作文800字数_高中
以下是的一些我们精选的关于行善的优美句子1、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳;行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。
2、积德之人虽无人见，行善之人自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春。
3、除暴安良是我们做市民的责任，而行善积德也是我本身的兴趣，所以扶老太太过马路我每星期都做一次，星期天和公众假期也有做三四次的。
4、女人记住了:三件事不能等:孝老，行善，健身。三件事不能怕:年龄，孤独，未来。三件事不能悔:工作，机遇，出身。三件事不能硬撑:花钱，喝酒，婚姻。
5、立德行善勤为先，富民安邦心所系。
6、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。作者：托尔斯泰
7、新圣旨：如果你是为了让别人对你感恩和报恩而去行善，那无异于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私、无我、无求的，是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！作者：圣君
8、用你的钱行善，否则它就不能对你行善了。作者：司布真
9、命自我立，福自己求。(一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸。)作者：袁了凡出处：了凡四训
10、起点和终点，预示着生命的两端，将生与死巧妙划分。活着，生存于世，除衣食住行之外，每个人还需有自己的姿态和人格魅力。知足长乐，能忍自安，宽容大度，为旁人不可为，行善念与大爱之无形。真实，从心出发，才能走出个人狭隘的世界。诚信，于行为为准则，方可坦荡立足于尘世。大爱，播撒一颗温暖的种子，让你，我，他，感受到活着的美好。作者：今生依梦
11、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。作者：张方宇出处：单独中的洞见2，作家出版社
12、我总认为世界上，沽名钓誉的人固然不少，而默默行善的人必然更多。
13、TAll mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者，人人铭记之。
14、这是古典自由主义的基本信念，道德乃个人之事，政府不应为所有人设定生活的目的和方式，它不能规定我们的信仰和人生规划，也不能限制我们要过怎样的日子。市场经济不需要恩惠和同情心做它的基础，它根本就和这些道德无关。 公司为牟利而存在，这是一种社会体制;至于个人要不要行善，则是他自己的事。所谓有良心的资本家和有人性的资本主义，只不过是两者之间的偶然碰撞，而非必然的因果结合。作者：梁文道出处：常识
15、过去的错误就让它过去，重要的是把握现在，不再犯错，并努力行善，这才是真正的忏悔。作者：证严法师出处：静思语
16、乐善好施：指乐于行善，喜好施舍、济助他人。
17、【人生感悟】也许多年以后，我会忘记自己为你的奋不顾身。所有关于我们的记忆，都敌不过岁月流年。但无论时间如何流逝，日后的我，都不会忘记今日爱你时的心情。一念慈悲即是天堂，一念恶心即陷地狱;心存善念，即是福源:多行善事，必得善缘，怀慈悲行善，人安心安。
18、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。作者：罗伯特·勃朗宁
19、高调捐钱，是为了刺激更多的富人行善，我会继续坚持，同时会广泛征求各方意见，大家一起来研究如何把慈善事业做得更好。
20、世上有两件事不能等：
一、孝顺。
二、行善。
21、清明时节雨纷纷，思念亲友情谊真；清明时节雨濛濛，行善他人福禄深；清明时节雨霏霏，金山银河长相随；清明时节雨零零，人生一路好运行。清明节好运！
22、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
23、行善只是为了让心安定。
24、虚荣心诱使人行善，恐惧感胁迫人弃恶。
25、时常行善而不犯罪的义人，世上委实没有
26、夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。出处：太上感应篇
27、行善是一种无意识的播种。作者：佚名
28、他想起曾和赵不尤争论孔子那句“古之学者为己，今之学者为人”。 “孔子这句话说反了，‘古之学者为人，今之学者为己’才对。若只为自己，不成了自私自利之徒，算得了什么仁人君子?
”他说。 赵不尤听了笑着摇头道:“早先我也这么想，不过这些年细细琢磨后，才明白此中深意。一心只为他人，乍一看，是仁者胸怀，但其中有两处疑问，其一，你为他人好，他人却未必真觉着好，就如有人不爱吃鱼，你却非要拿鱼给他吃，居心虽善，却是强人所难，适得其反。” 他忙道:“这么说，难道人都不该行善?
” 赵不尤又摇摇头:“这就是第二处疑问，何者为善?
世人从小被教导行善，大多人一生也都在行善，但很少去想什么是善?
若不明白什么是善，行再多善，也只是愚善。作者：冶文彪出处：清明上河图密码
29、Practice random kindness and senseless acts of beauty.随心随意求美，无来无由行善
30、托尔斯泰曾一针见血地说，“人们常常想用发现别人的缺点来表现自己，但他们用这种方式表明的只是他们的无能”。“一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶，他看到别人身上的缺点也越多。”能给别人台阶自己也有台阶，能给别人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。
31、十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。
32、多数富人帮助穷人是出于慈悲，而非同情。从另一个角度看，穷人也在帮助富人行善。
33、在当做的时候，在可以为他人付出时，仍是真而慈爱地去做。这是出于内心的一种自然行为，而不是刻意为行善或为了使命而做的。作者：三毛出处：亲爱的三毛
34、我觉得，一个人的教养是对自身而言的，而并非对他人而言。当你的教养到了一种他人需要去包容你的教养而改变自身时，这本身就是极具没有教养的行为。行善不以名为名之，教养亦如此。
35、常言道:“活在当下。” 可是这四个字很容易给理解为行乐行爱行房行善行什么，都要及时。不执著的话，把“活在当下”化成及时做想做要做的，也没有损失;反正，生活又不是学术与宗教研究班。没有把当下与过去将来作对比，忽略了那不仅是说当下的重要性，重点在不因眷恋过去而影响当下，也不为忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下，就是明日的当下，不能活在当下，就白活下去。作者：林夕出处：就算天空再深
36、按某人的逻辑，若没有行善的“物质能力”，有行善的思维都是虚伪，很有意思，哈哈。
37、即便做善事也要量力而行，讲究方式方法。不会游泳的人救溺水的人无疑是危险的，用油灭火当然是愚蠢的，对行骗者施舍相当于助恶。因此行善对于我们凡人应有两个最低标准:一是不为求回报而行善。二是不为行善的结果而后悔。只有做到了这两点，行善才是真正快乐的事。
38、He who does good comes to the temple gate, he who loves reaches the shrine.行善者及庙门而止，热爱者却登堂入室。作者：泰戈尔出处：流萤集
39、但行善举，莫问前程
40、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
41、很多时候，我都宁愿是条蛇或者什么其它“冷血”无感觉的东西，那样俺就真的可以真正的“为所欲为”了，而不会象现在这样时刻告诫自己既然不能行善就不要做恶的状态。
42、家里闹的都是没本事的家里 霸道的都是外面会演戏的胸无点墨才会蛮横无理腹中空空才好吃喝玩乐好男人在家里欢声笑语滥男人在外面风风光光对家里事都没有担当又怎能担得起天下事对妻小都不慈眉善目又怎么能对外人真心诚意不顾家的人最有可能成为野人即使成不了野人也是因为手腕不高本事不济国事再大大不过家中事天下事再大也大不过亲情事奔什么前途顾得了家做得成事做得了好丈夫好父亲也成得了大英雄大赢家修身齐家才能洽国平天下修身自然是勤奋读书修身自然是行善积德齐家自然是家有和合齐家自然是振兴家业
43、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。作者：米开朗基罗
44、（对小郭）谁娶了你就是积德行善勒。
45、你的爱我省着下辈子用积德行善作为保质期
46、乐观者认为，新的一天就有新的开始；悲观者认为，新的一天就代表着生命的倒计时；睿智者认为，新的一天可以做更多有价值的事；行善者认为，就有新的生命如花般在阳光下绽放；哲学家认为，太阳每一天的不同都有其所存在的价值
47、永远不要成为一个行善的人，因为 「善」不可能被做。你可以成为善的，然后它就会开始流动，它并不是你所做出来的一项行为，不需要你去做它。当你去做善事，它会造成伤害。作者：奥修出处：老子道德经
48、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
49、不要抱怨行善得到报酬少，要知做恶受到的惩罚有多重。
50、我觉得，无论人类在日益喧嚣、日渐苍凉的世界上做什么--行善或者作恶--这片星空都保持着它熟视无睹的沉默，这才是真正令人惊惧的地方。
51、你知道吗?
在朋友圈、在微博等一些公众平台，越是喜好秀套路、秀点滴的人，越表示TA内心的空虚;越高调的人，TA的底牌越会暴露无疑。这些人所展示出来的基本已经是他们的所有。同时，请相信，善于吊着嗓子呼吁大家去做好人行善事的人，通常在现实生活中，都是不够尊重长辈和善待朋友的人;因为少，所以稀罕，因为难得，所以迫切希望能被大众知晓。一个人，生活果真幸福、内心果真充盈、心底果真善良，又何须站在人群中强调，又何必计较别人会不会知道!
52、自己只是在家中广行善事，仗义疏财。
53、日本没有宗教行善的传统，因此施粥站或其他收容贫无立锥之地者的地方少之又少。
54、今天大家都在慨叹社会风气败坏，人心不古，然仍有许多默默行善的人，在社会各角落救人济世，值得钦佩。
55、作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道;行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。
56、他是最不像骑士的骑士。他嘛……听说他被下了诅咒，在他的身体里同时有善与恶并存。单日行善，双日便作恶。但无论是被哪一方面控制，他的原则就是--绝对不伤害女人和孩子。作者：森罗jusaka出处：骑士幻想夜
57、行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果。
58、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。作者：亨利范戴克
59、
1、 远离喧嚣亲近纯真孩子们的微笑是放浪的心最好的归宿
2、 换个角度观察会发现我们都为了生存努力因此，我们平等
3、 微笑能抚平一切当你行善时微笑就是最好的回报不需要语言只要一个简单的动作
60、What is serving God'Tis doing good to man. 什么才算是为上帝奉献？即对人行善。
61、就算一个人很富有，但如果他是自私的人，那他也一定是最痛苦的人。反之一个人就算一无所有，但乐于助人不求回报，那也一定是最快乐的人。自私自利带给人的永远只有痛苦，行善助人永远只会收获双倍的快乐。生活中，对家人多一点关怀;工作中，对同事多一点友善;有余，就多一点分享。
62、我有我的正常消费需要，我做公益是有公益的需要，我有很多需要，我的需要在我有能力时我都会去做。我不能说我的收入全部都只做这一件事情，我非常乐意承担社会责任，行善要尽早，但是我个人该要得要，比如工资奖金，该正常消费的就得消费。
63、想太多，生命就失去了意义;说太多，语言就失去了重量;做太多，行动就失去了价值。用热情生活，用真心行善，谨言善行，享受简单快乐的人生!
64、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。作者：净因法师出处：心性是成佛的土壤
65、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。作者：福楼拜
66、去救助、行善、战斗、坚持正义，人权讲的是这个问题，平等是强调这个问题，制度转型就是试图去做这件事，目标就是建立一个在自我独立的基础上的互助型的社会，但人们是如此被动与懒惰，以致于依靠强权竟成了一个最普遍的选择，要么强权,要么像欧洲一样大量公民福利的大政府,那么要你干什么?
去享受?
作者：石康
67、于是，他面前升起了种种行善光荣的幻想，那是多少志士仁人的乐观的海市蜃楼。他甚至有了，一种幻觉：自己能产生某种影响，把目前肆无忌惮的革命引上轨道，
68、为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
69、戒色者，先修心，心不正，曷为人为人者，志当先，志不立，马无衔培正气，远情人，遇美女，思无邪正气足，邪气却，精神好，心泰悦身康健，人欢乐，惜光阴，力于学习早睡，不熬夜，节饮食，肠胃和勤锻炼，多读书，少上网，养心目孝父母，做家务，修德性，勿发怒乐行善，常慎独，习技艺，不知足若如此，戒何难，力行者，戒途坦戒色者，非禁欲，所戒者，听我语戒手，远，戒意，最为重婚前性，婚外情，这两样，不可行
70、One good turn deserves another. 行善积德。
71、恶人难行善事作者：民谚
72、功夫本事、炼就自身:能忍 会忍 可以忍的深度;理解得失、方能简单:能放 会放 只有放的往昔;积善行德、尽孝行善:能做 会做 抓紧做的时日;奔波打拼、事业成就:能好 会好 一定好的将来;儿女情长、终成眷属:能爱 会爱 彼此爱的情侣;亲朋好友、美好生活:能帮 会帮 互相帮的情份;理短、将心比心:能容 会容 相互容的和睦;男女老少、和颜悦色:能说 会说 大家说的心声;辞旧迎新、年年岁岁:能过 会过 不想过的除夕;人丁兴旺、笑声满堂:能回 会回 必定回的港湾;
73、【师父，那些来算姻缘的人，既然想要在一起，还算什么算?
要是姻缘不和还真就散了?
】【嗯，所以啊，为师每次为了给他们算出姻缘都要引经据典，一算再算，算出来为止。】【师父你真是积德行善。】【也不是，有时候为了回头客也往没了算。】作者：自扯自蛋出处：扯经
74、人生有三件事不能等:孝老、行善、健身;人生有三件事不能怕:年龄、孤独、未来;人生有三件事不能悔:工作、机遇、出身。上帝看重那些生于艰难、手脚并用打天下的人，从不垂青常常后悔的人。出处：意林
75、最让人惋惜的事情是「心欲善而人将死」，最让人痛心的事情是「子欲养而亲不待」。所以，有两件事最等不得:一是行善，一是尽孝。
76、「犹如莲花不着水，亦如日月不住空。」(《华严经》)「文章做到极处，无有他奇，只是恰好;人品做到极处，无有他异，只是本然。」(《菜根谭》)每次看到这类的格言，心中就会排斥。这类话说得容易，可真有几人能做到啊?
简直比中乐透的机率还少。偏生能做到的都生在古代，或是报刊偶然披露的默默行善人。荒谬的是，那些一辈子自己做不到，到了后来，若你不幸遇上，这些人多半成了好为人师的临时人师，逮到机会就训什么似的说不个停。这时，除了溜之大吉，还是溜之大吉。若对方是亲长、上司、朋友的朋友，那就自认倒霉吧。毕竟像唐吉轲德那般可爱的小丑只有一个。红尘充斥着这类假象已然可悲，那些见到庙就拜的人子，就像许愿很少实现，自身也很难因此长进:一如
77、若光是浸沐于心中而不付于行的人，容易孤独;心有感动而久久闷住的人，迟早成疾，所以将感动化为行动，人就犹如重生。行善不能光说，宽恕也不能只是口号。言行合一，人格才能成。师言:人格成，佛格成。作者：阮义忠出处：一日一世界
78、他认识到，用这种推理方法可以轻而易举地把恶习说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把掠夺说成行善，把贼赃说成荣誉，把亵渎神灵说成明智之举，把野蛮暴行说成爱国行为，把威说成正义。任何人都能做到这一点，这根本不需要开动脑筋，也不需要什么个性。作者：约瑟夫·海勒出处：第二十二条军规
关于行善作文_关于行善的作文800字数_高中
79、【心理箴言】有些事不争就是慈悲，有些理不辩就是智慧，有些是非不闻就是清净，有些烦恼不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。三千繁华，弹指刹那，在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
80、喜欢转载行善贴子的人，未必能对身边的人手下留情;善待亲朋好友的人，一定是个到哪都富有爱心的人。
81、伪善在假也比那些说伪善假而不做任何事的人善良因为伪善哪怕做给他人看他也在行善不想满口批评他人的人那才是真正的“伪善”
82、行善的本身就是最好的回报，它使我们在冥冥之中留下一笔最好的纪录。
83、有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说善有善报，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
84、正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。作者：列夫托尔斯泰
85、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
86、赵不尤笑道:“不是我绕你，善本就是个极难解的题目。孔子所言的为己、为人，也是在说这个。若听了别人之言，并不深思，便蒙头照着去做，这是为人。为人之人，善是听来的，行善也大多是做给人看的，别人若见了、赞了，心中就喜，别人若不见、不赞，甚至责骂、嘲笑，自己便会生出许多气馁、怨恨。这善也就行不下去了。”“那为己呢?
”“不管别人如何说，自家先仔细思量，体认得确实真切了，再去做，这便是为己。为己之人，不管别人见与不见、赞与不赞，自己知道这是好，便去做，做了便觉得心安、心乐。这便是孔子所言‘不改其乐’。”作者：冶文彪出处：清明上河图密码
87、莫问前程，旦行善举
88、一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在！
89、如非必要，勿增实体;但行善举，莫问前程
90、信道而且行善者﹐我必定 勾销他们的罪恶﹐我必定以他们的行为的 最优的报酬赏赐他们。出处：古兰经
91、行善甚至比做恶更不宜高调，因为人们向来是嫉妒善，而惧怕恶的。
92、善与不善只看你，恶与不恶只看他。因为有恶就不行善了，错了!正因为有恶才行善，纵然被人恶，善心总是要有的，关心与帮助是小善，惩恶扬善是大善。
93、当善人说你是好人时，那可能是虚伪的;当恶人说你是好人时，那可能是偏颇的;唯有当你的心说你是个好人时，你方是真正意义的好人，因为行善将会成为你由心而发的本能，不带一丝怨愤。
94、If thou wouldest live long,live well;for folly and wickedness shorten life. 若欲求长寿，生活须行善，因为蠢行和邪恶会把生命缩短。
95、有文曲星照,学霸考场; 有兵书藏腹,制胜职场; 有医书护身,百病不侵; 有浩然正气,万事如意; 有唇舌剑,口才无双; 有国运在身,阖家安康; 有仁心义骨,积德行善; 有红袖添香,潘安相伴
96、对任何人既不行善也不作恶。作者：费尔南多·佩索阿出处：惶然录
97、终日说善言，不如做好一件;终身行善事，须防错了一桩。每天说好话不如做一件善事;一辈子做善事，要小心做错一件事。作者：自创
98、言善非难，行善为难作者：民谚
99、通天大道:立身行道，行孝、行善、立功、做德作者：水心10
0、你说你也曾轻信善恶因果，人命天定。后来终日行善不得善终，你命由你不由天。你说你也曾看尽多扰世间，孤芳自赏。后来红尘纷扰心结难解，终不过郁郁而终。你说你也曾月下遥寄相思，花开向晚。后来魂梦寻香三更凉寒，怎样把相思放下。你说你也曾尝尽离合悲欢，执念伤己。后来转瞬流年细数轮回，回首不见当时客。你说你也曾历经江湖险恶，真情错付。后来往事如烟已成旧谈，枉做痴妄君辞去。你说你也曾向往矢志不渝，誓言情坚。后来看透情话终是难舍，妄把假意当真情。你说你也曾遭遇众叛亲离，人心薄凉。后来尔虞我诈处变不惊，难言信任心自封。
10
1、行善流芳千古，作恶遗臭万年作者：民谚10
2、“轮回转世又能如何?
生老病死，爱恨别离，何曾不是苦?
贪嗔痴妄，悲哀怨憎，又有何乐趣?
已经苦过一世，何必自找烦恼再去苦生生世世?
”生而为人，挨饿受冻是苦;生而为物，日晒雨淋是苦。总为草芥，为人碾，由人踏，何尝不是苦?
哪怕积德九世，日日行善，一朝天异象，呱呱坠地，生而为天子。凌然万万人之上，坐拥九万里山河。后宫佳丽如云，手中权势极天。勾心斗角，尔虞我诈，走一条鲜血淋漓的帝王路。殚精竭虑，鞠躬尽瘁，做一朝青天朗朗的圣明君。可有一日真心欢喜，可有一时真正潇洒?
双眼一闭，不过坟前一抔黄土，墓前一捧衰草。奈何桥上，一碗孟婆汤尽数喝下，茫茫然，轮回又是一世，不过是将前尘往事再过一遍，悲欢离合，喜怒哀怨，这般一遍遍重复再来，委屈终究满腹辛酸，背叛作者：公子欢喜出处：鬼嫁
10
3、从细微处留心，从德义中立脚，不与人争得失，唯求己有智能。** 宁可正而不足，不可邪而有余，宁可清贫自乐，决不浊富多忧。** 远处朝山拜佛，不如近处积德，行善虽无人见，存心自有天知。** 居心务求质朴，事亲须当养身，安危不二其志，险恶不二其心。出处：名言妙句“四语集”10
4、有些人常常喜欢用发现别人的缺点来表现自己，而自己却意识不到这个缺点。往往一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的优点就会越多;就算对方错了，也应该用一个合适的方式提示他，如果你能给别人台阶，自己也有台阶，如果你能给别人面子，自己也有面子。行善得善!
10
5、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了只是为了行善而追求真理，我敢打，那将一无所获！作者：尼采10
6、缘木求鱼莫做，积德行善要为。按照规律办事，更怀十分虔诚!10
7、若想要真实地修行佛法，就要去行善，即使是最微小的善行都要去实行;要弃绝恶行，即使是最微细的恶行也要舍弃。无论你的布施是否像颗芝麻籽般渺小，都无关紧要。如果你带着悲心以及菩提心来布施，便会成就百倍的功德;如果布施时没有菩提心的志向，就算分送了马匹与牲口，你的功德也不会增长。作者：仁波切出处：仁波切官方微博
10
8、"首先是自省。其次是与美好事物相联系。最后是行善。我建议你让这些行为成为你日常生活的一部分，它们会给你力量，让你能集中注意力平衡日常生活的刺激、需求、沉迷、紧张和负面事物。"美好的摘句作者：安妮宝贝出处：微博10
9、这一世，我于富家，行善华夏，只为你，不惜伏法。
1
10、极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。不争就是慈悲，不辨就是智慧，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足便是放下，利人就是利已......“这简短却又哲理的文字，阐述的只有一个道理:人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗，不污不垢，淡看浮华的，平淡，平和，宁静之心。
1
11、 Un grand penseur est un bienfaiteur public. - 伟大的思想家就是大众的行善者。1
12、善人朝朝郁闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，积福行善受饿。修桥铺路盲目，杀人放火后多。我到西天问我佛，佛指，月升日落。1
13、行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。[译文]做好事就好像春园中的草，看不出它的成长，其实每天都在成长。做坏事则像磨刀石般，看不出它的磨损，其实每天都有损失。作者：格言联璧
1
14、行善的声音总是微弱的一次只能向外传递一点点有时，断了就断了改变很不容易 让人灰心，也让人心灰1
15、好行善事，关心别人也是一种品德。1
16、身凸心须修;心宽气必和;深沉言语少;终是福来多;心思立功名;此心有刚柔; 慕善近君子;有美食分人;不评近小人;行阴德方便;能治家有法;不厌人乞觅;常利人克己;不逐恶贪杀;闻事而不惊;与人不失信;不易行改换;夜卧不便睡;着马不回顾;见人不憎怒;不文过饰非;作事务周匝;受有恩不忘;度量不偏窄;不毁善害恶;能济人之急;不助强欺弱;常不忘故旧;为事众人同;不多言妄语;得人物知感;言语有次序; 语次不先起;常务行善事;不嫌恶衣食;能方圆随事;行善常不倦;能知人劳苦;不念人旧恶;能竭心救难。
1
17、行善不求报应，只为心安。吃亏未必是福，全当赎罪。1
18、邵逸夫到处盖逸夫楼而备受尊重，我认为他同样是高调行善，为何挨骂的是我？1
19、人间两件事不能等：行善和尽孝。1
20、即使现在生活倍尝艰辛，也有勇气在当下造作更多的善行，因为崇高与无私的行为，就是抵抗命运重大打击的最好方法，及时行善永远不会太迟。作者：海涛法师
1
21、行善事，是为养善心，非为得善报也。1
22、只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；只要你勤俭节约，你就会富裕；只要你清心寡欲，你就会健康；只要你行善积德，你就会心情畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。1
23、我对自己的要求就是低调做人，高调行善，坚持守法经营，坚持诚实守信，这个是父亲从小对我的教导。作者：陈光标
1
24、他们已经把你变成非人的东西，你再也没有选择的权利。你已经委身于社会所接受的行为，成了台行善的小机器。这一点我看得一清二楚。无非是意识域边缘条件反射的营生罢了。音乐、性行为、文学艺术，全都必须成为痛苦的来源，而不是快乐的源泉。作者：安东尼·伯吉斯出处：发条橙1
25、勿忘身边人，积善心，行善得，我不亏与你，也不会期盼与你。人来之，我以道之，含糊之，我亦随之，几许清几许明，不在一线之间，在一朝一夕，一进一退。道不明语易落者，亦休念我谓于起宾之!
1
26、只要活着，所有人都应接受生活和命运赐给自己的一切。适应不适应，情愿不情愿，都由不得你!烦恼何处来，全由心上来，都是自己寻!因果不用看透，想看也看不透。但只要心慈、行善、永不作恶、远邪之人 ，自然灾祸少!功名富贵如烟云，走时全是手空空!大都在心茫身忙，勘破世相者甚少!世上聪明人大都被聪明误。平静知足快乐地活，莫被我执空误!
1
27、行善并不是在我们生命之外的添加物，行善就是在我们日常生活中的小善!作者：大宝法王噶玛巴1
28、求人不如求己，种恶不如行善，烦恼不如快乐，修身不如修心，随欲不如随遇，追名逐利不如淡泊随意，好好爱自己，快乐紧相随，幸福无限期。1
29、行善时是神，作恶时是魔。这世上本没有绝对的善人或恶人。我说话是有些狠，但我觉得，想清楚的开始，才算是开始。现在起，忠诚、主君、职责、仁义……我一概都不要。我选你。作者：冥灵出处：山河只为你喧嚣
1
30、既要能雪中送炭，救人于水火。也要会锦上添花，乘人之美意。如今世界，人与人之间联系越来越松散，个体越来越独立，每个人都在暗自酝酿有朝一日绽放成奇葩，因此谁都不想被打扰。如果你侥幸遇到一个需要送炭的人，一定要珍惜，上苍对我们每个人的拯救主要表现在还愿意赐予我们行善的机会，让我们还能够体验其中的快乐，并逐渐悟出给予一就能得到二的道理。与雪中送炭相比，锦上添花反倒难为，因为不仅要有同情心，更要克制嫉妒心，不仅需要热情，更需要技巧，否则添花不成，反会破坏了锦缎。
1
31、不知道什么时候疾病会来到，但要做好准备。及时行善。1
32、如果金星的存在给你一个借口，你得到排解了，你骂金星的同时你排了，那就算我行善积德了。通过骂我你得到一种生命的优越感和价值感，那就继续骂去吧，因为伤害不到我。作者：金星1
33、世间有万恶，杀人并不一定就是罪过，除恶亦是扬善。 世间有百善，行善并不一定就是无休止的给予别人帮助，恰恰相反，行善应当量力而行，视事而定，方能称心如意，念念通达。作者：紫木万军出处：御灵世界
1
34、这个世上没有好人和坏人，只有好事和坏事。人在不同的境遇下可以选择行善或是作恶。1
35、这样很好，不被浊世推着走，踏实的作画，游历各地，多读书，尽力行善，经历世事后自会清楚，不必着急，不嫉妒伤人，也不炫耀好胜，这样做自己的内心冲突会减少，秋霜过，时光如流沙，安然1
36、 Faire rire, c’est faire oublier. Quel bienfaiteur sur la terre, qu’un distributeur d’oubli ! - 搞笑是为了忘却，这个世界上的行善者也奉送忘却。
1
37、谁说做善事不求回报？我不同意，做善事不求的是经济上的回报，但要有感情上的回馈，不一定要得到感恩，但是，我坚信做完善事的人，心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事，结果弄得灰头土脸，尴尬不悦，瞻前顾后，心有不甘，如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰，否则弄得自己很不开心，那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了。作者：韩寒
1
38、过去都已经消逝，因此不要将心力耗在过去之上，即使你早上是作恶多端的坏人，但下午仍有转变机会;就算上半生作很多坏事，不代表下半生不能透过忏悔去行善，这都是源于无常之理，才可以去转变，变得更好!作者：大宝法王噶玛巴1
39、貌似行善的人当遇到需要以其生命为代价的行善时，百分之九十是不会再行“此善”的，那么这百分之九十的人算不算伪善?
呵呵。
1
40、【看开与知足】所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什麼都不做，而是能及时行善；也不是什麼都没有，而是什麼都知足！1
41、因为人有人的本性!有善就行善，有恶就作恶!如果有善了会作恶吗?
感恩了会不珍惜吗?
智慧了会无知吗?
1
42、人类的本质是欲望 人类会被欲望支配 人之初性本恶，所以人类行善的话 那就不是本性 只能是虚伪 即是虚伪也是伪物 也就只能是伪善 伪 也就是 人为 的意思 善从一开始就纯粹是伪善 正因为如此其中才存在善的意图 真物和与其完全相同 根本区别不出来的伪物 哪一个更有价值 真物和伪物 这个问题的答案是 当然真物要有价值啊 价值都相同啊?
伪物才有压倒性的价值 只要拥有成为真物的意志 伪物就能够比真物更像真物。作者：阿良良木历出处：伪物语
1
43、及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。1
44、且行善事，莫问前程。1
45、他无声地弯弯嘴角，眼角却没有笑纹:“那方不知鸡鸣狗盗之徒，做事全凭一己私欲，凡事看上的东西，便连人家的救命钱也不管不顾，出手就拿，他不想要?
那喜丧鬼，作恶多端，被逼无奈入了鬼谷，多年来人不人鬼不鬼地活着，他不想要?
你不想要么?
你嘴里说着积德行善，无非怕下黄泉有那十八重地狱等着审你前世今生做得那些个亏心事，我问你，若有那么个东西，叫你从此天下无敌，不怕半夜三更鬼敲门，你不想要么?
”周子舒极缓极缓地摇摇头，嗤笑道:“我本就不怕半夜三更鬼敲门。”作者：priest出处：天涯客
1
46、Tall mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者，人人铭记之。1
47、阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。作者：释迦牟尼佛出处：地藏经1
48、人走向成功的过程也许不一样，做事一定要有自己的主见和目标。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
1
49、多行善事，或许别人不会报答你的善举，但至少不会给你带来祸患。行善的人在心理上容易心安理得，帮助别人，自己也常处于快乐之中，这本身就是对你的善报。反之，多行恶事没有不遭到报应的，这就是“多行不义必自毙”。1
50、拿不出结果，被轻视也是活该的，谁会管你过程多难努力了多少呢，世上只有成功的人才有资格说结果不重要。人可以真实地活着，但不要太认真。想太多，生命就失去了意义;说太多，语言就失去了重量。用热情生活，用真心行善，谨言善行，享受简单快乐的人生。
1
51、人有自由意志，是不应该被掌控的。我们有权自由选择，选择做或是不做，选择留下或是离开，甚至选择行善或是作恶，关键这是我们自己的意志，而非别人强加于自己的。作者：李泓业出处：一个上了发条的人1
52、千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。（第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》）出处：西游记
1
53、知过不难改过难，言善不难行善难。1
54、半点禅自古人生最忌满，半贫半富半自安;半命半天半机遇，半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤;半人半我半自在，半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘;人生一半在于我，另外一半听自然…1
55、慈善，老话讲，是积德，我们不是每个人都像企业家那么有钱，慈善并不完全是与经济挂钩，更多是的帮助别人，尽力去做，要有积德行善的心。作者：沙溢
1
56、官吏清廉如修行，书差方便如行善。出处：增广贤文1
57、Before time began, there was the Cube, we know not where it comes from, only that it holds the power to create worlds and fill them with life. That is how our race was born. For a time, we lived in harmony, but like all great power, some wanted it for good, others for evil, and so began the war, a war that raged our planet until it was consumed by death, and the Cube was lost to the far reaches of space. We scattered across the galaxy, hoping to find it and rebuild our home, searching every star, every world. And just when all hope seemed lost, message of a new discovery drew us to an unknown planet called earth. 在时间创生之前，就有了立方体。我们不知道它来自何方，但它有创造世界万物的力量。我们民族就是这样诞生的。有一段时间，我们和睦相处。但就像所有强大的民族，有的想用它行善，有的想用它作恶。战争就这样爆发了。我们的星球资源殆尽，被死亡吞没。立方体则失落在茫茫宇宙。我们分散在银河系四处寻找，希望找到它以重建家园。我们搜寻每一个星球，每一个世界。正在我们所有希望都将泯灭之际，我们被一个有关新发现的信息带到了一个未知的星球地球。但我们已经太晚了。出处：变形金刚
关于行善作文_关于行善的作文800字数_高中
158、积德无需人见，行善自有天知。1
59、终生之愿，惟不尽信不轻诺，寡喜淡悲，爱恨无辜，不谓得失，百年行善，一纸孤文，与身葬土，半截青坟，掩此世凄清。1
60、行善除了为获得心灵平静之外，若还有其它企图，那善也就不是善了。1
61、如果把活着的每一天当成生命的最后一天谨慎对待，或许时间会被用的更有价值。可是如果每个人都确切的知道自己的死期，想一下，这个世界将多么疯狂，有人抓紧时间行善，有人抓紧时间作恶。作者：许嵩
1
62、我们从善的动机很少能像我们所想象的那么纯洁。权力欲总是在暗中为害;它有许多伪装，并且常常成为我们对人行善时的快乐之源。作者：罗素出处：罗素说:快乐生活1
63、不用一味祈求财运，而要祈求佛菩萨加持让自己有行善的机会。有行善的机会，就有消业增福的机会。1
64、第二十三品 净心行善分复次，须菩提!是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者，如来说即非善法，是名善法。作者：释迦摩尼出处：金刚般若波罗蜜经
1
65、积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离;行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心。1
66、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上作者：纳·霍桑1
67、我家小时工有一次为了某事问我:你不想以后做菩萨吗?
由此我想，单就行善(道德)而言无神论者要比宗教者更靠谱，因为没有私利(别有图谋除外)，更发自于本心。
1
68、一位佛友抱怨：为什么我念经行善了但命运却不变？大师：我给你寄五百块钱，你帮我办一件事好吗？佛友：我绝对帮你办好！大师：帮我买一辆汽车。佛友：五百块怎么能买到汽车呢？！大师：你知道五百块买不到汽车！可是世上有太多的人都在绞尽脑汁，想付出一点，就得到很多。1
69、远坂时臣 --吉尔伽美什 素之银铁。地石的契约。我祖我师修拜因奥古。涌动之风以四壁阻挡。关闭四方之门，从王冠中释放，在通往王国的三岔口徘徊吧。缠扰汝三大之言灵七天，通过抑制之论前来吧，天平的守护者呦! 间桐雁夜--兰斯洛特 使汝之双眼混沌，心灵狂暴。被狂乱之槛所囚的囚徒。吾是此锁链的操纵者。 卫宫切嗣--阿尔托莉雅 亚瑟 彭 德拉贡 于此起誓 吾是成就世间一切行善之人，吾是肃清世间一切罪恶之人。 韦德 维尔斯特--伊斯坎达尔 亚历山大 宣告 汝身听吾号令 吾命与汝剑同在 应圣杯之召 若愿顺从此意 请答之
1
70、我们来到这个世界，我们行善，是受着自己良心的驱使去做的。行善不仅让我们参与对美好世界的追求，而且帮我们守住内心的世界，我们有什么理由要求别人感激呢?
作者：熊培云出处：这个社会会好吗1
71、人真正的财富在于行善。1
72、且行善举，莫问前途。作者：裟椤双树出处：浮生物语3
1
73、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人;做事一定要有自己的主见和目标。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。1
74、【财欲是祸水】世间人為了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心、欢喜心、勇猛心而行善嘉捨布施。
1
75、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。作者：罗素出处：自由之路1
76、人们为恶是因为想为善而不能，每个人一开始都想通过做好事来影响别人的，然而，有些人发现，他没有做好事的能力，也无从通过行善而影响世界了，于是他就开始选择了做坏事，因为爱与建设很难，而恨与破坏则很容易。作者：基耶斯洛夫斯基
1
77、同样是肥胖，胖在腰部叫赘肉，胖在胸部叫丰满，所以别认为自己多余，找准位置一样闪光。同样是行善，帮助弱者叫助人为乐，帮助恶人叫助纣为虐，所以别以为好人就一定有好名。同样是背叛，有的被称作弃暗投明，有的被称作卖主求荣，所以别迷信什么忠诚，选择正确才是硬道理。同样是反应慢，在小事面前叫迟钝，在大事面前却叫稳重，所以智商低并不见得是坏事，先打到的都是出头的鸟。同样是混日子，有的人飞黄腾达，有的人怀才不遇，所以不要不相信命，能力并不代表成功。
1
78、自然灾害多又多，浙江丽水山滑坡。救后人员难中难，无难的人多行善。1
79、虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。宜各精进，求心所愿。 虽不即时暴应，善恶会当归之。 无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁能知者，独佛知耳。教语开示，信行者少。生死不休，恶道不绝。如是世人，难可具尽。故有自然三涂，无量苦恼，辗转其中。世世累劫，无有出期。难得解脱，痛不可言。出处：佛经经典名句300句
1
80、行善的人应该觉得自己快乐才对。作者：罗曼。罗兰1
81、世界上不会有那么多的巧合，也不会有那么多幸运的人。他们都是上辈子积德行善，才修来的福分。要想做幸运的人，从现在开始，积德行善……1
82、一有天灾，我就想说，做善事不是为了积福;行善之所以最乐，是因为你终于懂得眼泪可以不只为自己而流。在通胀当前，你舍得把拥有的拿出来与人分享，才会觉得拥有并不那么重要，放开手，才拥有更多。这是代价最便宜也最高层次的快乐。作者：林夕出处：就算天空再深
1
83、做好七件事，成就一生。 做人，尽孝，感恩，行善，自省，健身，谋事。1
84、这是一个以表象定高低、以脸面分优劣的时代，社会在进步，而人的审评能力却越来越肤浅。开个好车就是有钱人;跟上潮流就是时尚达人;转载几条行善贴子就是雷锋的后人。所谓大才朴实无华，小才华而不实;大骄傲谦逊平和，小骄傲不可一世。人活着，不仅只是活张脸，更要活得真实而内敛。
1
85、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）作者：孔子1
86、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶的沉沦鬼道。1
87、都来聚了，缘聚，都走散了，缘散;你找他，缘起，你不找他，缘灭。找到了是缘起，找不到是缘尽。见过的人， 经过的事，走过的路，各有其因，各有其道，各有其缘。常常思善多多行善，缘起缘聚总能相见。
1
88、孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。1
89、眨眼大一，闪身大四。转眼一生，转身一世。都来聚了，缘聚; 都走散了，缘散;你找他，缘起，你不找他，缘尽。找到了是缘起，找不到是缘尽。见过的人，经过的事，走过的路，各有其因，各有其道，各有其缘。常常思善，多多行善，缘起缘聚，总能相见。1
90、行善，就是向老天存款行恶，就是向老天贷款享受，就是向老天提款人的福气如同储蓄用少存多，就会累积更多用了不存，再多也有用完的时候
1
91、身处高位而平易近人，富而行善，是比较简单的。身处低处，要做到这点却很困难。出处：网上1
92、孝顺要及时，行善也要及时。1
93、除了陈述客观变异的现象，要尽可能多些善言，少些恶语，因为很多时候行善比作恶困难，且善比恶更具有真正的意义。1
94、一个人倘若一心除恶，表示他看到的都是恶。如果一心行善，尤其是发自本心地行善，而不是想要借行善来博取名声，才能导正社会，对社会产生正面的效益。作者：李开复出处：向死而生:我修的死亡学分
1
95、读好书，交智者，做善事，修品德; 聚人之智，成就自己，大气养心，大气做人，大气谋事，大智悟道，大德行善。1
96、【佛教十劝】:一劝世人行孝道，父母恩情比山高…;二劝世人休争强; 三劝世人莫刁，刁里求财刁里消;四劝世人莫乱;五劝世人莫贪财; 六劝世人莫杀生; 七劝世人莫钱;八劝世人莫偷盗;九劝世人莫斗气; 十劝世人多行善，与人方便自方便，多检己过少怪心，广修福慧结善缘。
1
97、行善即有德作者：沃维纳格1
98、土地可以接受各种不同的东西，在那个夏日里，这个老人生前无论是作恶多端，还是广行善事，土地都是同样沉默的迎接了他。作者：余华出处：没有一条道路是重复的1
99、正如救溺水的人本身也是一种危险，行善也要得法，否则帮不了别人，反而害了自己。
20
0、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。作者：罗曼罗兰最新关于行善的优美句子可以看看这篇名叫关于描写武当山的优美句子,段落摘抄的文章，可能你会获得更多关于行善的优美句子 关于描写武当山的优美句子,段落摘抄 大自然的鬼斧神工，赋予了武当山奇特的景观和绝美的风采，令人心醉，令人倾倒，令人神往。
武当仙境，神秘空灵。武当山景色佳丽，汉江如游龙北绕，巴山似翠屏南立。更有“天柱晓晴”、“陆海奔潮”、“雷火炼殿”、“祖师出汗”、“海马吐雾”等千姿百态的奇异幻景。加上武当山诸多峰岩的命名，或出自宗教信仰，或附会神话传说，多具有神秘的色彩。这与钟灵毓秀的自然风光交相辉映，形成了神秘空灵的“仙山琼阁”，是人们追求返璞归真、回归自然的理想场所。
武当山常年紫气氤氲，气候多变。春天，青峰滴翠，繁花似锦；夏天，飞瀑高悬，清凉一片，游客来到武当山，燥热顿消，凉爽无比，真可谓“踏入武当景远幽，六月炎夏变成秋”的“清凉世界”；秋天，天高气爽，红林褥地；冬天，冰峰雪树，银装素裹。不管何时游览武当山，都能享受到武当山神秘空灵的自然美景。
武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵…… 武当山处于中国腹地，方圆四百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
武当山高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,方圆400公里。是道教名山,又是武当派拳术发源地。方圆30多平方公里之内有72峰, 峰奇谷险, 风景秀丽。 武当山是中国著名的道教胜地，是首批国家级重点风景名胜区，绵亘800里，其自然风光 ，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。 武当山主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的"七十二峰朝大顶，二十四涧水长流"的天然奇观。被誉为"自古无双胜境，天下第一仙山"。
武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里。 武当山的魅力在于她的气势，武当山的神韵在于她的内涵，难怪古今中外有很多名人骚客不吝笔墨赞美武当山，留下了数不清的佳句名言。 武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一。
武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9 台等。 武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。 武当武术，又称“内家拳”，源远流长，玄妙飘灵，是中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩，异彩纷呈。
武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……
关于行善作文_关于行善的作文800字数_高中