精选的重新成为自我重新成为自我 “有一条再次成为好人的路。”在拉辛汗写给主人公阿米尔的信中写到。 再次成为好人，对阿米尔来讲，是一次再次重生的机会。 在他童年时期，他为了自我的错误行为而自责，可他为了解决自我的自责与不安，或者换句话说，是为了掩埋自我的懦弱与自责，他选取了一条偏离的路，一条暂得安心，一条遗忘的路，期望在时间的冲下，忘记某个人，忘记某件事。虽然经过二十多年，远离了哈桑，远离了阿富汗，来到美国。但当拉辛汗再次提起哈桑这两个字的时候，他感到窒息，整个屋子都充满难以理解的掐断气息的感觉。
这么多年过去了，他依旧不能自我救赎。他担心拉辛汗明白他的躲避哈桑的秘密，但同时，他又期望有人明白，这样，或许他的自责感和愧疚感会得到减轻，或许他就能够不用活得那么提心吊胆了。 阿米尔对于哈桑来说是少爷(哈桑比阿米尔小一岁)。从小就是过着最舒坦的日子，哈桑却是佣人的孩子，并且还是长有兔唇的哈扎拉人，社会地位不用说也明白。可哈桑开口的第一句话是：“阿米尔。”他们是喝着同一个女人的奶长大的，喝了同一个奶妈的奶就是兄弟。
可在阿米尔看来，有时候是，有时候却不是。
重新成为自我
在1975年，也就是阿米尔十二岁时，他和阿桑一齐参加风筝大赛，阿米尔为得到父亲的关注与宠爱，得到了第一名。哈桑帮阿米尔追第二名的风筝。可是哈桑却被阿塞夫阻拦要求交出风筝，不然就得吃他的铁拳套。而阿米尔眼睁睁的看着哈桑被欺辱，躲在后面，他不能像哈桑一样为阿米尔挺身而出。他痛恨自我的懦弱无能。但他也没办法，他哭，他恨，他无奈。之后他对哈桑十分自责和惭愧，但同时也想隐藏自我的罪责，他嫁祸偷给哈桑，好让哈桑远离他的生活，他好得到救赎与解脱。再次成为好人对阿米尔来说是多么的重要。 他渴望解脱渴望救赎，拉辛汗告诉了阿米尔哈桑(已被塔班利杀死)和哈桑的儿子索拉博(在阿富汗里受到欺辱)的状况，期望阿米尔能够去解救索拉博。 解救索拉博何尝不是解救他自我了，哈桑无论什么时候都会为他挺身而出，可他却因自我的无能只能躲在背后。 解救索拉博对他来说就是一次解救自我和赎罪的机会，也是最终的唯一的机会。之后便踏上去往阿富汗的路途。
每个人都必定会犯错，也会做出让人后悔的事。 或许最初你无法开口或者解释，当一条再次成为好人的路降临的时候，请不要错过，更加不要放弃。
重新成为自我
或许就是因为你的勇气，其实无论做什么都是需要勇气的，而这得需要多大的勇气才能够让自我去解救自我，重新成为自我。不要害怕，其实我们都是能够做到的。匹配到[重新成为自我]的类似名叫拒绝成为自我的“差评师”的文章
拒绝成为自我的“差评师” 文/张丽钧 一个同事找到我，要和我说说心里话。我听后十分开心，因为这对我而言是求之不得的事。她说，今年是她参加工作的第十个年头，回首来路，憾迹斑斑。她做班主任，工作繁忙，压力巨大；孩子尚小，无人援手；她也曾有过万丈雄心，但是，慢慢地，庸常的生活之水就将她那棱角分明的理想磨成了卵石。她为这十年的庸碌无为懊恼，也为下一个十年会将自己带向何方而惶惑。她问我：“您说，我该怎样获得一种‘存在感’呢？”
我想，不管她能否获得自己意欲追寻的“存在感”，她可贵的反省，已经是在向昨天那个得到了“差评”的自我宣战了，这本身就是朝自我救赎迈出的伟大一步；然而，十年的光阴，埋殡起来毕竟不是一件轻松的事，那种颓靡懊丧，那种焚心烹骨……我在为她的觉醒欢悦的同时，也为她给自己入职十年打出的“差评”而叹惋。
在我看来，每个教师的面前都摆着两种事——紧急事，紧要事。紧急事是眼下就要接受评价的事：备课、上课、赛课；紧要事是滞后接受评价的事：成长、成就、成功。笼统说来，前者逼着我们“牺牲”，后者逼着我们“自救”；前者是“成全他人”，后者是“成全自我”。有人可能要悲鸣了：这不存心要撕裂我们吗？其实，“牺牲”与“自救”，“成全他人”与“成全自我”是相辅相成的关系，瞧，孔夫子一语就说穿了：“己欲立而立人，己欲达而达人。”——注意，这里的“己欲”很重要。想想看，一个连自己的“立”和“达”都不在意的人，怎么可能尽心竭力地去“立人”“达人”？正因为如此，朱永新先生提倡教师“过一种幸福完整的教育生活”。我以为“幸福完整”亦可理解为一种“完整的幸福”，不仅要“幸福他人”，也要“幸福自我”。
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有时候，我的同行们喜欢拿“牺牲”做不能“自救”的托词——“我光忙了，哪有时间忙自己？”须知，这说法恰似一块遮不住羞的遮羞布，它暴露了说话人对自我平庸状态的一种逃避不及的抓狂。 我曾经带领我校全体中层去丰润岔河中学考察学习。那是一所极普通的镇中，50多名教师，却出了30多本书。我们当中有一位中层激动地跟我说：“咱们也可以给老师们出书啊！”我说：“好主意！不过，哪个老师手中有可以凑够一本书的东西呢？”她建议道：“我们可以按教研组出书啊！同教研组的老师们把论文凑到一起，肯定能凑成一本书！”这时候，岔河中学的崔小英老师忍不住插话道：“我们校长坚决反对‘凑书’！两口子都不可以凑到一起出书，作者必须是单个人！”我回头问我们那个中层：“你能琢磨透他们校长的良苦用心吗？”——在某些时候，最亲密的人都帮不上你。精神的成长，纯属“个体事件”。“持续贡献”，这是我无比挚爱的一个词。上帝给了每个人足够多的时间让你去圆梦，只要你肯于用针尖去一点点挑土，绝不轻言放弃，你就有收获一座山峰的机缘。 西西弗斯每天推着巨石上山，当他费尽千辛万苦将巨石推向山顶，巨石都会不可阻挡地滚落。这种徒劳无功的劳作，确乎是一种最为“诛心”的惩罚。但是，即便是这种毫无诗意可言的乏味劳作，西西弗斯都能从中找到无穷乐趣——快推、慢推，左推、右推……每一次征服带给他的喜悦都是足金的，都是迥异于前的。我想，回首往事，西西弗斯绝不可能给自己的昨天“差评”。
我总用这段话跟同仁共勉：“要让明天那个自己感激今天这个自己的勤勉，不要让明天那个自己抱怨今天这个自己的慵懒。”我作词的《开一学子志气歌》中有这样一个句子：“人人生来性本懒，犯懒犯成虫一条。”人人都有惰性，顺从惰性，我们的人生必将一事无成。 拒绝成为自我的“差评师”——你做到了吗？
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