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生活需要仪式感(感悟15篇)

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精选的生活需要仪式感(感悟15篇)生活需要仪式感(感悟15篇) 感悟


(一): 仪式感,似乎常常被人所提及,却极少有人真正去诠释它到底是什么,或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受,但又难以被看得真切。也许在每个人眼里,仪式感的含义各不相同,却又有所相通吧。 在我眼中,仪式感是梦想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让梦想的曙光照亮生活,让平和的内心仰望未来。

我总喜欢在吃早饭前,先去一趟教室,空无一人的教室之中,四周的桌椅杂乱零散,我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方,在这个略微昏暗的空间,抛去摆在他人眼前的姿态,自我地享受这专属的片刻安宁。 但此刻,越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视,不愿追求,更是将“仪式感”视为无用的负累,只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中,仅有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式,才能在跨越所谓的理性,带来稍许来之不易的动容。

也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差,使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中,将先前高唱的梦想深埋,将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人,他们的眼中光彩依旧,他们在梦想与现实之间找到了桥梁,对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟,正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。 仪式感,是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动,不管是待人处事时的洒脱逍遥,还是与山河比肩的豪迈肆意,抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到,因为仪式感,也是一种对任何事物放下成见的回归本心。

时代的洪流里,仪式感正在消失,而应对正在消逝的仪式感,我们要去坚守的不是刻板的规章,而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。 感悟


(二): 生活需要仪式感,你有吗? “仪式感”是我们近来提到最多的一个词,生活中是否要有仪式感,想必每个人都是不一样的想法。生活中,你有仪式感吗? 就好比过节,有人看的很重要,认为节日必须有仪式感才算是对节日的尊重,而有人觉得平平淡淡就好,幸福是融化到每一天的日子里,不需要格外的注重节日。

可是,日子要好好过,精致的过,才叫过日子呀!不然人与人之间还有什么差别呢? 这个“精致”,与天生丽质无关,与贫富也无关,而在于,生活的是否有仪式感。我一向都觉得生活需要一些仪式感,这无关于矫情,也无关于作,而是关于对生活的热爱,对未来完美的规划。 在20岁之前,我对生活并没有什么仪式感,因为我不懂得珍惜生活,热爱生活。

有时候在日落之前突然想去远方,会赶上最终一趟班车消失在夜色中。有时候只是穿着拖鞋去为同学送别,却经不住邀请,索性一同踏上西去的列车。这是常有的事情,直到有一天,姐姐说,你明白家人为你担心的滋味吗?我突然懂得,每次随心所欲的背后,亲人们却默默用着仪式,细心翼翼地表达着对我的担忧和牵挂。 此后,我就慢慢的注重仪式感了,不仅仅开始对所有的节日异常敏感,并且对亲人们的生日都记得清清楚楚。遇到节日的时候,也必须要好好地庆祝,送给亲人的礼物也要包装精致,那些小小的认真会让生活如此完美。

《小王子》里那只等爱的狐狸说:“最好在同一时间来”,狐狸说,“比如说,你在午时四点来,一点到三点我就开始幸福了。时间愈近,我愈幸福。到了四点钟,我已坐立不安;我发现了幸福的代价,你要是想什么来就什么时候来,我就不明白什么时候装扮我这颗心仪式还是必要的。” 如果缺乏仪式感,生活中一些异常的瞬间可能就这样错过了,心不在焉地生活,自然就没有完美瞬间这种东西。每个人的生活中,都会喧嚣,杂乱,无序,甚至沉沦,这个时候,请慢下脚步,给它加入一点仪式感,这如同是在咖啡里加了一点糖,变得美妙。

当对生活的爱,变成一种在乎和重视的时候,仪式是唯一的表达。那些看似细腻、复杂、冗长的过程,都是对生活隆重而认真的表白。把每一天都装点成节日的模样,让生活变得隆重,必将会成为未来完美的回忆。 不然,当我们的日子敷衍到,没有什么能够回忆的时候,人生也只可是是干巴巴的沙漠而已。 仪式感无处不在。它不仅仅关乎生活的品味,还关乎生命的成长。停下脚步,静静的品位仪式感带给我们的乐趣吧!

感悟


(三): 生活需要一些仪式感 我向来觉得生活是需要一些仪式感的,这跟矫情无关,而是关于你对生活的热爱,对幸福的敏感,乃至有时候它是一种结束,也是一种开始。 我是一个需要仪式感生活的人。 一个人也要好好地喝茶。遇到节日必须要好好地庆祝。约会纪念日,登记纪念日,结婚纪念日,生日……克莱德先生这些年被这些眼花缭乱的日子搞得晕头转向,可是我必须不会淡漠的。

我想,我们对于生活的付出与热爱,值得我们这样庄重地对待自我。 职场与感情是生命的重要资料,多重要不明白!我们好忙!跳槽已是家常便饭,散伙饭都能够省掉;失恋分手只要发个信息通知对方即可,痛哭流涕这种戏码谁有时间来欣赏![由整理] 因为缺乏必要的仪式感,生命中一些异常的瞬间就这样被错过了,心不在焉地生活,自然就没有完美瞬间这种东西——不能享受当下,又哪来的完美回忆呢

慢下脚步,稍事休息,花点心思在生活中增加一点小小的仪式感,两个人的晚餐会因为一张餐巾变得浪漫,普通的朋友聚会会因为扮靓出席变得摇曳生姿…… 来,给你的生活一次机,把它的灰头土脸忙忙碌碌全都抹去,仪式感会让你的生活变得活色生香! 我十分喜欢的一部美剧《老友记》里,有这样一个趣味的桥段: 情人节,瑞秋、菲比和莫妮卡都没有约会对象,倍感凄凉。哀叹许久,她们认为是从前的烂桃花阻碍了幸福之路,所以必须有个了断!

她们参照异国的仪式,将前男友们的东西全部都烧掉,书信,首饰,衣服,统统扔到桶里去,点燃了火焰,围在旁边念咒、跳舞……结果,因为火势无法控制,惊动了消防员——好消息是,消防员里真的有大帅哥,并且对她们一见倾心。 于丹以往特意就仪式感写了文章,她认为与古人相比,今日的中国人的生活方式似乎少了一些情趣,生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感,而没有仪式感,人生就不庄严,心就不安静。

每个人的生活中,都会喧嚣,杂乱,无序,甚至沉沦,这时候,请慢下脚步,给它加入一点仪式感,这如同是在咖啡里加了一点糖,回味无穷,美妙十分! 奥黛丽·赫本的经典影片《蒂凡尼的早餐》里,霍莉会穿着黑色小礼服,戴着假珠宝,在蒂凡尼精美的橱窗前,慢慢地将早餐吃完,可颂面包与热咖啡,宛若变成盛宴。 这诗意的仪式感,让苍白的生活光华熠熠,映照着霍莉心中完美的向往。

人人都爱蒂凡尼的早餐,可是却鲜少有人扭头看看自我在生活里,仪式感有多么匮乏。 (现代人对于喝茶的热爱,必须程度上,也是对仪式感的迷恋。) 恋爱久了、结婚几年之后,许多人的生活不约而同进入“死水微澜”的状态,七年之痒并非必须要天崩地裂,有时候就是不痛不痒不远不近,味同嚼蜡。 告别热恋时五彩斑斓的颜色,恋爱时盛装约会、忐忑见面的心境,在平淡生活里日复一日的消磨,甚至连约会纪念日、结婚纪念日这些以往十分珍视的日子,都能够淡漠平常地度过——许多人只顾匆忙赶路,埋葬欢乐。

婚姻中的仪式感,想要拥有也很简单——约会纪念日、结婚纪念日要记得,吃一顿浪漫的烛光晚餐,若是来不及买礼物送一个深深的吻也会让人久久难忘;彼此的生日不能忘记,亲手做一个再丑的蛋糕都会令对方感动;哪怕是再普通的晚餐也能够用精致的餐具,铺上餐巾,仪式感顿生…… 许多人喜欢在客厅吃饭,一边看电视一边应付了事。

此刻起,即便仅有两个人,也要在餐桌上用餐,一心一意地吃晚餐,说说各自一天的见闻与心境,交流不就是这样貌的吗 就算是再平常的小事,带着仪式感去做,就能够对抗生活中的消极因素。 陈莹月是个单身的职场狂人,她把女人对仪式感的追求与热爱,全都放在了工作中。 从小生活在重视仪式感的家庭氛围里,从小时候就眼见着父母会很认真地过每个节日,之后她到外地上大学,生日的时候父母依然会在家里下一碗生日面,和她一齐庆生。

陈莹月说,仪式感很完美,她会感觉到成绩得到了认可,悲伤也会被立刻消化掉。 她第一份工作是做设计师助理,签约那天,父母从外地赶了过来,带了很多好吃的,替她庆祝,她至今提起都感动得眼眶发红,“也许在别人看来那是一份很普通的工作,可是我爸妈说我凭着自我的本事找到一份工作,从此以后自力更生,这是很值得荣耀的事情!那就是我的大人礼,从那天开始,我觉得自我更加成熟了!”

签第一笔单,做好第一个大客户,跳槽到一个更好的公司……这些年工作上的每一个提高,陈莹月都会庆祝一下,有时候是呼朋唤友去吃一顿大餐,有时候是去商场为自我挑一件礼物作为奖励,物质也许并不是最重要的,可是这种带着奖励心境去领取的回忆却独一无二。 每次跳槽,她都会吃一次散伙饭,“我需要一个仪式,让我告别过去,开始一段新的旅程,我会多谢他们的宽容和陪伴,工作中所有的小尴尬小冲突,一杯酒就化解了,以后的日子里再也不必介怀——若是没有这一顿饭,醉后的倾心交谈,也许抢过我客户的人我会怨念他一辈子吧!”

工作的时间久了,人们往往只看业绩,看数字,今日必须要多过昨日,仿佛这才是王道,“除非是老板提醒我,否则我从来不比较今年与去年的业绩,我只是在今年的每个收获后都要庆祝一下,然后就一向开心!” 生活需要一些仪式感,与矫情无关。 注重仪式感的男人,当然会更性感一点。 比如林东。 他是一众兄弟中最有仪式感的男生,总有女生对男朋友耳提面命:“你看看人家林东!”

你看看人家林东,家里永远干干净净,一周打扫三次卫生雷打不动,算不上一尘不染,至少也是明可鉴人,“这是我的家,我期望每次推开门都干净温馨,而不是乱糟糟的垃圾堆。” 你看看人家林东,每次聚会都会穿戴整齐,刮胡子,弄头发,绝对不会邋遢到穿着拖鞋出此刻公众场合,他让在场的其他人觉得自我受到了认真的对待,“和朋友的聚会也该有基本的礼仪约束,让你的装扮尊重对方,女生能够化妆,穿稍微出挑点的衣服,再简单的聚餐都会变得不一样。”

你看看人家林东,再忙碌的日子,也会回父母家呆一天,陪伴对父母而言是最重要也是他们最需要的,“这对我真的是一种仪式,除非有极特殊的情景,不然我固定在周五的早晨收拾停当回家,吃饭,喝茶,聊天,简单可是我很享受。” 你看看人家林东,会在好朋友生日的时候打一通电话,准备一份礼物,他让每个好朋友都感觉到自我被惦记。

甚至,连分手都是有仪式感的,“一段感情走不下去,我必须会当面跟对方说清楚,尽管可能很痛苦,可是我会说祝你幸福。我绝对不会发个信息说分手,这很不尊重对方,也不尊重感情……有一次失恋之后,我们谈完之后,在25层高楼的楼顶坐了一个晚上,天亮了,挥挥手,彻底再见。”…… 古人“沐浴焚香,抚琴赏菊”,这是怎样一种完美的仪式感

在这背后,是对生活深深的热爱,令人动容。 现代人即便做不到如此周到,至少也能够让生活慢一点,庄严一点,颜色也就会多一点。 感悟


(四): 生活需要仪式感随笔 童话《小王子》里狐狸对小王子说:“你最好在每一天相同的时间来,比如你在午时四点钟来,那么从三点钟起,我就开始感到幸福。 时间越临近,我就感到越幸福。到了四点钟我就会坐立不安,如果你随便什么时候来,我就不明白在什么时间准备我的心境,仪式能让我觉得某一天某一刻都会与众不一样。”

其实,这就是生活中的一种仪式感,它能让我们在平淡无奇的生活中发掘到意想不到的乐趣。 想想大多数人,生活的确是被琐事充斥又匆匆忙忙,仪式感被很多人抛诸脑后。每一天上班下班,遇到同样的人,做着同样的事。 从冰箱里随便翻出点食物就凑合着一顿晚饭,房间里到处是随意乱丢的衣物、化妆品、吃剩的外卖……周末宅在家里追着当前最流行的电视剧,连头发也懒得洗……

生活明明被自我过成了一潭死水,我们却还不停抱怨它的无聊又无趣。 而另一些人,简直把日子过成了诗,生活在他们眼里,充满着随性和完美。 他们会在闲暇之余学一些新的菜式,为家人准备简单又温馨的食物,用一束花或是路边的枯枝来装点房间,亦或是烘焙一些甜品,送给邻居…… 他们生活规律,坚持运动,让身体依然坚持轻盈。

他们喜欢收集老唱片、CD,甚至讲究书籍的装帧设计,把日常过得细水慢流;他们也会重视每一个节日,为朋友和家人精心挑选一份得体的礼物。

生活需要仪式感(感悟15篇)

生活需要仪式感(感悟15篇)
跟他们相处久了,你会发现,这些生活里的美学家,连平时的一颦一笑都透露着品味。 这种品味,不是留存于表面,而是发自内心的真挚表达,在他们身边你能暂且放松自我紧绷的神经,感受那份真切的存在。 因为自我喜欢便当,之前在便当文化圈认识了一个女生,她每一天不重样的分享自我做的便当,从营养的搭配,到色彩的比较,工作时与周末的食材变化,以及每个季节适合吃什么样的食物,甚至到每日的天气、湿度、温度……都会影响到便当的资料。

如此等等,无不透露出精致与细腻。 如此懂得生活的人,应当不会太差吧! 果然,之后经过了解,才发现对方是先后就读于御茶水女子大学和早稻田大学,定居于东京世田谷区的浙江女生。 要明白这两所大学在日本十分有名,早稻田在全球大学排行榜上甚至超过清华、北大。对于学霸的生活,我只能膜拜。 台湾一对夫妻在成都工作,为了避免租房搬家对孩子的影响,索性将郊区的几间普通的厂房改造成自我想要的居住房间,第一次同房东签约就是二十年。

所改造的费用完全能够购置一套新的商品房,在旁人眼中,对于租的房子,根本没必要如此耗费。 但夫妻俩说到:“的确,改造的钱完全够买一套新的房子,但那里的环境、氛围不是我们想要的,那里的环境够好,房子虽然是租的,但生活不是啊!” 上世纪60年代,上海有位清扫厕所的女性,每一天午时都会抽出一点时间,换好干净的衣服,拿几块饼干、面包配着红茶。静静的享受一段午时的悠闲时光……

“一个扫厕所的人也这么矫情……” 即便应对他人的嘲讽,也毫不在意。 因为她家在民国时期,是上海有名的富豪家族,因为一些政治原因,导致家庭衰败,一个富豪家的大家闺秀,不得不去打扫厕所。 即便生活如此多舛,可那份以往仪式感却从未所以而丢失…… 美娇是我高中同学时的一个山东姑娘,之后大学毕业以后,留在成都工作,和别人合租了一个小房子。刚开始工作的时候一个月三千块的工资,除去房租和吃饭的日常开销几乎剩不下什么钱。可是她是个生活的十分精致的姑娘。

她小小的房间让她布置的十分温馨,在淘宝买的壁纸自我慢慢贴好,去花卉市场买来小盆栽精心的养在阳台上,就是这样几十块一百块慢慢的布置自我的小房间,你会发现她的生活质量甚至比很多月薪上万的人都要高。 诸如此类的例子还有很多,都是对待生活绝不凑合,哪怕是最微小的事物,也用心对待。 因为精致,所以充满了仪式感;因为有了仪式感,所以又显得精致。

感悟


(五): 生活需要仪式感 我喜欢在每一个新的日子开始前,举办一场仪式。这场仪式并不轰轰烈烈,只是轻轻许下的一个愿望。然后接下来这一天,我都会努力去达成这个愿望。 可能有人会说,这样太累。是吗人生说长不长,说短不短,生命就在无数个“一天”中过去。人生说枯燥也并非如此,说趣味似乎也夸大其词,每一天好像都是差不多的,又好像是有点不一样的。人在尘世中麻木地活着,走在相似的轨道上。这个时候就需要一些不一样的东西,比如大大小小的仪式,它们会让你记住每一天中的不凡,会让你的每一天都与前一天有所不一样,会让生活变得丰满充盈生动起来,会让你感觉到,你不仅仅是这大千世界中的平庸一员,更是你自我,独一无二的你,这个世界也能够因你而不一样。

清明节的时候,家里人总会带着我去扫一次墓。小时候的我站在墓前,看着大人们摆上蜡烛、水果,哭着烧纸钱时,其实是有些不解的。人都已经去了,这样做还有什么用呢他们看得见吗渐渐长大,这个谜团也渐渐被揭开了。我开始对这种仪式抱有尊敬的态度。这样的仪式感,使在场所有人都沉浸在回忆中。这一刻,我们放下了尘世间的种种烦恼,只是这样单纯地做一件事,回忆一些人。

为什么会有各种各样的节日其实它们都是生活的仪式啊!端午节,不仅仅只是为了划龙舟,吃粽子而设立的节日,是为了纪念屈原。如果不是每一年,都有这样一个节日,或许这个人也不会像此刻一样流传百世,不会有那么多人背他写的楚辞,敬佩敬仰他。他与我们时空遥隔,但因有了这样一个节日,让人们记住了他,正是这样一场仪式,让他与他的故事永远留在了这个世上,永远,永远。圣诞节,就是一场童话般的仪式,它让我们记住了那个白胡子的老爷爷,它让童真与完美留在我们每一个人的心间,并一代一代传承下去。生活需要这样的仪式,也存在着这样的仪式,它们让你我更加真实地活在这个世界上,让生命不再单调贫乏,能有更多的完美。

亲人远去,时常翻一翻相册,是一场思念的仪式;秋风落叶,是一场道别与新生的仪式;生日派对与毕业典礼,是一场自我拥抱,给人生立里程碑的完美仪式……生活需要仪式感,需要经过这样的仪式来点缀生活,给平凡的日子增光添彩,让每一天都变成生命中不一样的存在。、 感悟


(六): 生活需要仪式感 人是很复杂的生物,种种不一样的感官造就了个体之间的差异。仪式感并非高大的词汇,它属于每一个人,每一个人都需要不一样的仪式感。所以,生活中的仪式感的存在形式也不一样。

比如在我们家,太祖母信佛,她每日必在老家堂屋供佛的桌上换好新鲜瓜果。每逢家里有人生日,也必焚纸元宝,为之做法祈祷。春节头日,老人家定集广大信佛之友,号令家中上下食素。自我则整日念经,以求国泰民安,风调雨顺,家人如意吉祥。除了遵循信佛之仪式,太祖母还有听戏的癖好。每晚不听不睡,一曲终了方罢休。 奉瓜、焚香、念经、听戏,可算是太祖母生活中已成定势的仪式。而在我的另一位长辈,外祖母身上,却又是另一番景象。

外祖母与祖父生活在宁波象山,从无锡驱车需三小时,甚至常因堵车延至五六个小时方能到达。所以,父母与我只能借节日之便回去看看。每逢去时,老人家皆大开盛宴,欢喜漫天。对我这个宝贝外孙女,真是有求必应,心疼万分。 何为仪式感?从长辈们的生活习惯中,大约能略知一二。生活中的仪式感能够是不一样于常人的习惯,也能够是特有的癖好。或,或微小,却妆点着我们平淡无奇的日子。

试想,如果每个人的生活状态都一样,每个人坚持仪式感的方式都一样,那是一种多么可怕的麻木与机械!生活也将失去乐趣与色彩,不再五光十色。完美人生,需要更丰富的仪式感。 感悟


(七): 生活需要仪式感 小学完美生活的结束,应为它画上一个完美的句号。仪式感使那个普通的日子变得不平凡,变得庄重而有意义。 生活中的仪式感在那天,那场毕业典礼上体现,可能经历了那天,我们才能真正毕业吧。

所有的同学牵着父母的手,在门后面排起了一条长龙,要举行一场神圣的仪式。一位位同学陆续走上台,与父母摆出六年前,在讲台上摆出的一个个古怪的动作。 “怎样办我好像忘记了动作”“不用担心,照片记录了一切。” 那张团体照,重现我们一路走来的这六年,同样的位置,同样的我们,不一样的是心。心中多了一个大家庭,里面装着六年来一齐陪伴我们的“扬帆中队”。不一样的是笑容,六年前的我们,怀着忐忑,羞涩与腼腆,而此刻,心中更多的是那份不舍吧,我想。

回想六年前,我们在第一天踏进小学的那场仪式,充满羞涩地拍下了我们的第一张团体照,那个仪式简单,却也让人难以忘记。 六年来,我们在一齐度过每一天,虽之间有些争执,有些吵闹,但那都不重要,至少在印象里,这六年,都是欢乐的。只是在此刻,笑容不如从前灿烂了,眼眶渐红,泪水渐渐溢出眼角。 很多时候,我们都没有意识到自我对别人的思念有多深,直到这个瞬间。在这个异常的场景,我们每个人的内心都变得柔软起来。

我们又一次走上了台,拥抱班主任,一向以来,他对我们都是如同对待自我的孩子般,如今,更是难舍难分。 这一场毕业典礼不能够代表我们的六年,却是六年以来最重要的一天,这一天,大家打扮得优雅而精致,愿在这场仪式外,给对方留下一个好的印象。 离开了小学,离开了以往的他们,每次回想起的都是那场仪式,那场毕业典礼。那场毕业典礼的背后,藏着我们的四十份爱。我也一向相信,那场庄重而有意义的仪式,会在时光保存下来。

感悟


(八): 生活需要仪式感 正值青春年华之际,18岁,是一场重大的盛宴,意味着走入一个新的阶段。但,不一样的人对18岁大人礼的举行众说纷纭。我认为生活需要仪式感。 18岁,意味着什么呢?18岁,对每个人的意义都十分重大吧。在儿童与成年之间的跨越,犹如小流冲到激湍,荡起飞扬的水花。 诚然,有人认为18岁大人礼的举行是没有必要的,也不需要铺张浪费的举行重大仪式。不可否认,心灵上的洗礼真真切切比仪式更意味深长。对于这些人来说,往往不需要仪式,只是平淡的走向成年,变得更加成熟。不需仪式,的确是可行的。在当今社会,有许多家庭重视孩子大人礼,在孩子大人礼时,送豪车,送房子等行为造成孩子好吃懒做的恶习。这些情景埋伏在我们身边,隐藏在大人礼中。

可是,我认为大人礼的举行,用生活的仪式感隆重的告诉了,“孩子已经大人了。”里面包含着亲人的殷切期望,教师的敦敦教导,朋友的风雨同舟。大人礼再次在内心深处扎根,好似有一个声音在制约着你。你已经是大人了,做任何事情都应当担当职责,不再受《青少年保护法》法律保护了。生活需要仪式感,才让自我足够重视,扎根于心。大人礼的举行,同样也能唤醒懵懂的灵魂,让更多的明白十八岁的神圣与庄严。

所以,大人礼的举行在许多学校大力举行。像“大人门”,“大人帽”……大大激发了的无限潜能,引发他们对未来的无限畅想。李思源以往说过:“仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,找到继续前进的微光,找到不愿将就的勇气。”18岁的仪式感,让你回首过往的感动与开怀,让你认清当下的路,畅想未来的梦。

18岁,仪式感,大人礼,感恩,担当,走入成年的世界。仪式是人们应对自然、社会、他人与自身所采用的一种特殊方式,它内化了人们心灵上的许多需求。我曾清楚地记得。《小王子》里有这样一个片段,小王子问狐狸,仪式究竟是什么?狐狸告诉他:“它就是使某一天与其他日子不一样,时某一时刻与其他时刻不一样。”大人礼的举行,不正也是如此吗?

即将迎来的18岁,即将盛兴的大人礼,即将开启的新世界,让我满怀欢喜与感动。 感悟


(九): “生活里要是没有仪式感,就会弱化对彼此的想念。”我十分认同这句话,我在生活中就悟到了这句话的意思。 我此刻依旧很想念我的一个小学同学——潘彦臣,尽管我以前总是欺负他,但至少我此刻感觉自我有太多对不起他。如果我此刻整天题,弹琴,或许并不会想起他。我尝试着玩我们以往一齐玩过的游戏,在同样的画质,同样的音效里,唯独没有他的身影;在我最爱玩的模式里,也不再会收到他的游戏申请;在“好友簿”里面,他的头像已经不再会亮起来。我突然十分地想念他,这个游戏仿佛空荡荡的,好像仅有我一个人,对我来说,这个游戏好像变得没有以前好玩了,但我还是开启了一局游戏,以此表达我对他的思念之情。玩我们以往一齐玩过的游戏,就是思念最好的仪式感。

时隔两年,我又来到我们以往一齐运动过的球场。投一个三分球,进了,我却还在幻想着你会去捡球,然后回来和我一齐练习。所以,我站在原地一动不动,球已滚出老远,好一会儿,我才回过神来,你已经不是我的同学了,并且我还没有你的联系方式。整个球场空荡荡的,就我一个人打着自我的假想敌,没有一个人能给我传球。打着打着,我不禁潸然泪下。在以往与你一齐运动过的球场打球,就是思念最好的仪式感。

“生活需要仪式感,不然就会弱化对彼此的想念。”我的生活中时刻有着这种仪式感,所以心中也常有思念。 感悟


(十): 生活需要仪式感 生活中需要仪式感,有了仪式感才会使平淡无趣的生活丰富起来。仪式感虽然要付出很多的精力、金钱、时间,但我们乐意去做。 每到放假日,爸爸总会与以前的同学们一齐开个同学会。当时我最痛恨的就是跟着爸爸去参加这种酒会了,但没办法,我只好跟着爸爸去聚会。一开始,他们便举杯喝酒,我最受不了这样的场景,立刻就退到一旁的沙发上……当酒会结束,我细心地发现爸爸全程一向都是笑着的,平日里被工作压力压出的皱纹也没了,虽然我不想爸爸喝个大醉,但我却无法否认这种仪式感带给了爸爸欢乐。

十二周岁生日时,妈妈花了大价钱为我包下了一个专门开生日派对的场地,还为我邀请了许多同学和朋友。当时,我问妈妈,“为什么要去包这样一个场地,还不如去一个酒店吃呢?”妈妈答道:“只要你玩得开心,生日过得开心,我花这么多钱就是值得的!”那一晚,我过得很开心,这种仪式感带给我了温暖和欢乐,我永远忘不了那场生日和心中的那份欢乐。

妈妈总是抽出周末的时间去拍摄个人写真,在摄影的前一天晚上,妈妈总要花一个晚上的时间去整理服装,第二天早上还要花时间去化妆,有时会因拍照时间太久累倒、受冻,但妈妈还是乐此不疲。可能这种拍照留念的仪式感,让妈妈感到留住了青春,将最完美的记忆留在了相片上。 我认为生活中需要仪式感,它可能需要投入很多金钱和时间,但我们觉得值。这是一种能让我们感到温暖和欢乐的仪式,当我们将时间和金钱花在这种感觉上时,你会获得一份你永生难忘的温暖。

感悟(十一): 生活需要仪式感 “生活里要是没有仪式感,就会弱化对彼此的想念。”我十分认同这句话,我在生活中就悟到了这句话的意思。 我此刻依旧很想念我的一个小学同学——潘彦臣,尽管我以前总是欺负他,但至少我此刻感觉自我有太多对不起他。如果我此刻整天题,弹琴,或许并不会想起他。我尝试着玩我们以往一齐玩过的游戏,在同样的画质,同样的音效里,唯独没有他的身影;在我最爱玩的模式里,也不再会收到他的游戏申请;在“好友簿”里面,他的头像已经不再会亮起来。我突然十分地想念他,这个游戏仿佛空荡荡的,好像仅有我一个人,对我来说,这个游戏好像变得没有以前好玩了,但我还是开启了一局游戏,以此表达我对他的思念之情。玩我们以往一齐玩过的游戏,就是思念最好的仪式感。

时隔两年,我又来到我们以往一齐运动过的球场。投一个三分球,进了,我却还在幻想着你会去捡球,然后回来和我一齐练习。所以,我站在原地一动不动,球已滚出老远,好一会儿,我才回过神来,你已经不是我的同学了,并且我还没有你的联系方式。整个球场空荡荡的,就我一个人打着自我的假想敌,没有一个人能给我传球。打着打着,我不禁潸然泪下。在以往与你一齐运动过的球场打球,就是思念最好的仪式感。

“生活需要仪式感,不然就会弱化对彼此的想念。”我的生活中时刻有着这种仪式感,所以心中也常有思念。 感悟(十二): 生活需要仪式感 重温那时的场景,就是爱你最好的仪式感。 时隔两年,不变的场景,不变的造型,还有不变的我们。 我们六个是青梅竹马的朋友,以前几乎是每逢周末就聚起来,可随着年纪增大和安排满满的学习班,此刻总会因为时间冲突,在应对好友的热情邀请,只能回复寥寥几个字:算了吧,还有学习。

生活需要仪式感(感悟15篇)

生活需要仪式感(感悟15篇)
2015年的元旦,我们五年级,一齐随同父母来到乐清,在其中一位闺蜜妈妈公司的大草坪上,玩得很是开心,为了日后友情见证,大家想出了拍错位照纪念,只为那“咔嚓”的一瞬间,虽然花费了好长时间,但却乐此不疲。 又一个元旦,几个总算是帮孩子在“百忙”中抽出时间,“聚一下吧。”他们说。

我们依旧决定来到那个熟悉的草坪故地重游,隔了两年,这儿的草可是长了不少,和我们很像。一来到这儿,一种亲切感扑面而来,我们也像两年前那样,走到最高处,像坐滑滑梯一样滑下来,有时中途停住了,就互相开怀大笑,虽然在他人看来是很幼稚,可这却是属于我们六个人的异常记忆。 几个翻出了两年前在这留下的“印记”,我们对着屏幕里夸张甚至滑稽的动作笑了好久。同是元旦,做同样一件事情,也是一场对友情怀念的仪式。那怎样能少了照片呢?随后开始模仿,似乎花了更久的时间,同样只为那“咔嚓”一下,却也还是乐此不疲。

两年前的照片,与此刻比较,个个都是大孩子了,个头也长了不少,但不变的是我们之间的永远的情谊。 正是因为相聚,因为有了仪式感,才会使情更浓,也才不会忘记,永远也不会忘。 很多人的生活之所以平淡无趣,其实就是缺乏了仪式感,也就是仪式感,它也许是一个纪念会,也许是延续一个人未完成的梦想,或是同样的人,在不一样时间,同一场景拍的照片,都会让生活增添不少情趣。

如果没有这种小确幸,人生只可是是干巴巴的沙漠而己。 感悟(十三): 生活需要仪式感 在我距十岁尚差一个月的时候,我们学校办了一次十岁成长礼。在此之前,还让我们准备唱一首歌,弄得十分神秘。 到了那天,我走进会场,瞬间,一种仪式感遍布全身,舞台两旁,放上了气球,中间的幕布上还印了“十岁成长礼”几个大字,好不隆重。

待到全年级坐定后,我们开始读一首诗——《站在十岁的路口》,读的时候,大家都很庄重。 再往后,乐队上台了,唱了一首歌,歌词的大概就是对过去的感慨和对未来的展望。 教师给我们看了我们以往各种活动的记录图片。看到图片上的自我,有的人害羞,也有些人很兴奋。 一齐唱歌是最终一项。此时,在二楼的阶梯教室里响起了《仰望星空》……

结束之后,我一向在想,学校为什么要弄一个这么有仪式感的成长礼呢?这个仪式简单一点不行吗?之后我想通了,这是为了让我们记住我们的十岁。 仪式感是一种力量,有些时候可能会让你从迷茫中顿悟过来,会让你记住你是被关注的那一个。 在那一天,我感到自我好像从一个小孩成长为一个少年,已经不是那个不听话字写得很差(当然此刻字写得也还差)的小屁孩了,当时我感觉,这是一个人生的重要日子。这是我们成长的重要点,这是一个里程碑。当我们以后去回想时,它会给我们勇气走下去。我当时感到了一种发至心底的温暖,一种庄重感。

仪式感会让单调的生活充满色彩,给你继续前行的力量。仪式感是一种很奇妙的东西,这种东西能让人留住回忆。生活不能过于简单,仪式感能让你认真做每一件事,能让你忘掉孤单。 平常的生活也有重要的时刻,仪式感代表了你对生活的尊重。 感悟(十四): 生活需要仪式感 每一个仪式感需求的背后,都藏着一份爱的表达。恰当的完美的仪式感让生活更有温情与价值。

前些日子,爸爸得知一个不幸的消息,与他很要好的一位大学同学,忽然得了癌症,去世了。 为此,爸爸悲伤万分。对于他这个一向以来都十分坚强的人来说,几乎没有什么事情会让他变成这样,这是第一次。那几天,他似乎变了一个人似的:吃饭总是一声不吭,好像满怀心事;有空也不去运动了,只是独自坐在沙发上微信……我真的难以想像,这个人究竟对他有多重要。

一天晚上,只见他在书房里翻翻找找,杂乱的东西放了一地。我走近一看,他的手上正拿着一叠照片:照片上的两个青年肩搭着肩,站在一个篮球场上,笑容很灿烂,阳光将他们脸上的汗水照得闪闪发光……这些全是爸爸和他朋友以往的合影,是对于他来说最珍贵、最完美的记忆。 看看相片,回忆往事,这就是思念最好的仪式感。

紧之后的元旦周末,爸爸又自我驾车带我去了他的母校……宁波大学。爸爸想借此次宁波之旅,回忆以往与他在一齐时的完美瞬间,来纪念已经逝去的青春芳华。 车渐渐驶入,我越发兴奋,他的脸上也带着甜甜的微笑。他一边开车一边向我介绍:看,这是理工学院,那是计算机学院,这是食堂,那是宿舍…… 最终,他停在了一处,旁边就是大操场。有一长排篮球场,一个标准的足球场。有许多青年人正在运动着、欢乐着。

爸爸一边看,一边说起了往事。他以前每一天都和那位好朋友一齐在这儿打篮球,并且他俩总是分在一组。他们都深深信赖着对方,配合十分默契,再加上两人的球技都不错,他们在比赛中好几次联手夺冠。说着说着,他笑了,笑得像个孩子。 我也笑了。同样的地点,做着同样的事,只是少了你。可是,来到我们以往一齐欢笑,一齐挥洒青春汗水的地方,便是思念你最好的仪式感。我们以往在一齐,我们永远活在那一段时光里。

感悟(十五): 人为什么要有仪式感?我想对于爱来说,仪式感就是尊重,就是让自我感觉是,我在热闹的生活。 在婚礼上,表哥庄重地宣言,戒指的佩戴,香槟的喷洒,我想这些仪式环节都是一种爱的表达和对完美未来的期望。 在十周岁生日会上,们为我们精心布置场地,准备食物,教师们为我们准备演讲,我想这些都是真正爱我们的人,虽然是团体的生日,但也是属于自我的生日会。在家里过生日就是吃碗面条,但在这场生日会上,们惊心装饰,教师为我们演讲,让我的这次十周岁生日过得是那么的精彩。

在爸妈结婚纪念日的时候,爸爸都会为妈妈准备一大束鲜花,我想这就是他们对彼此爱的表达吧。他们一齐走过了这么多年,一齐经历了生活中的风风雨雨。即使每年都差不多,但每年的感觉都是不一样的。我相信他们对彼此的爱是不会改变的。这也是属于他们彼此之间的浪漫。 每当我们有所成就时,父母为我们准备蛋糕,我想这个仪式也会让我们记忆深刻。

像那些得癌症的人,他们吃了五年的,当吃最终一粒时,我想这也需要有仪式感。因为他们最终不用再吃抗癌的了。虽然他们这五年过得很辛苦,可是他们坚持下来了。他们熬过去了,他们再也不用与病魔抗争了。他们吃了五年的最终结束了。 仪式感不需要多么的隆重,听听你的声音,重新延续她的梦想,我想那些都是最好的仪式感,都会让人记住它,心存温暖。

对待那些爱过的人,每个人表达的方式尽管不一样,但爱的情感都是相同的。 每一个仪式感需求的背后,都藏着一份对爱的表达,和人人都有的被爱的渴望。最新生活需要仪式感(感悟15篇)可以看看这篇名叫读生活需要仪式感读后感范文1000字的文章,可能你会获得更多生活需要仪式感(感悟15篇)以下是的一些我们精选的读生活需要仪式感读后感范文1000字

生活到底需不需要一些仪式感呢?,每个人意见不一,众说纷纭。今天小编整理了读生活需要仪式感读后感范文,大家可以从这里找找答案,希望对大家有帮助!在读这本书之前,先说说我为什么要买这本书吧。毕业一年,我感觉自己毫无目标,似乎出了学校一切就偏离了我原本的初衷与轨道。大学我一直想要快点毕业,觉得上班了我就真的长大了,然后每天拼命的想着,幻想这一切,我会进入一家不错的公司,变成一个白领,过着朝九晚五的生活。早上我会起床去晨跑,吃着精心制作的早餐,然后满足的去上班,晚上回到家,会和家人一起吃晚餐,睡前读读书……

嗯似乎我想的非常的完美!所以当现实摆在我眼前的时候,好吧我承认我有点想太多了。实习的第一份工作,社工,轻松愉快,但工资太低,即使我做的很开心,但工资实在无法满足我,我辞职了;第二份工作没做两个星期,一天200多个电话受不了,离职了;第三份工作,客服,以为自己能够轻松胜任,结果还是想的太美好,我却入职到离职干了不到2个月;第四份工作,也就是我现在的工作,不长不短,好歹干了7个月,期间无数次想要离职,因为时间好长,工资却不高,时间都耗进去了,却没有足够的收获,但我却最终没有离开。

不是别的吸引了我,而是我根本不知道自己的未来要去干什么,所以与其跳来跳去,挑来挑去,不如先稳定下来。稳定,是一个很可怕的词语。一个人稳定久了,就会安于现状,没有动力,生活的越来越随意。每天都很挣扎,想要改变什么,却不知道从何做起,只好去看看有什么书,能够帮我?所以当我看到这本《生活需要仪式感》的时候,我想我的生活是不是也缺少一种仪式感?


1、让每一个普通的日子,都变得有趣和值得纪念开篇读起来,我就有一种不想看了的感觉,为什么,因为读的时候才发现,原来我是这么平凡,书中描写的那种普通而平凡到几乎每个人都有这样的习惯,我当初在时期,幻想的日子,原来我一个也没完成(如果偶尔的读书算是完成一件),是在是很汗颜。
2、为每一个自己重视的瞬间,选择一个独特的仪式

这一章,是一般励志书籍里面都会提到的理想、奋斗、努力。看过的类似文章很多,也曾一番为了某个突如其来的梦想而像打了鸡血一般,制定一堆计划,但能坚持3天或是超过3天的几乎没有。一边读,一边回想起自己当年所放出的豪言壮语,也是傻得可爱。


3、对生活的期待,让我们把日子过成想要的样子我喜欢这一章的最后一篇的标题:成为更好的自己,迎接远道而来的你。我总是这么期待的自己,想着未来会更好,却忘记一切都是从现在开始,从此刻开始。一直在原地做着最好准备的我,永远在期待未来的那个更好的自己。


4、与世界相拥,找到自己的归属感和安全感读这章的时候,我一直在想,我算不算是一个情商高的人?很多时候我感觉自己还是属于不会说话的,做人呢,应该还行吧,所以最后总结我还是一个普普通通没有高智商也没有高情商的人,一个有一二知己,三五好友普通人。但我努力做一个可以让身边的人能够感到温暖的人。
5、有了仪式感,爱情才愈发甜蜜和长久

看小标题就知道,这一章讲到了爱情,作者认为的爱情,是纯粹的,是互相为对方需要的,是互为付出的,是互相包容的……其实和大多情感类书籍所讲诉的差不多,只是里面有一节说的是"我不想再等待,我只想即可拥有"感触良多,在这里我不想多说……


6、所有仪式感,都是对人生的加冕"仪式就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同"而开始对自己的生活质量的重视,就是对自己人生的重视。

总的来说这本书还是非常值得一读的,书中说的很多事,很多人都是我们生活中常常遇见的,书中许多人的心态也是我们最为熟知的。即使我们平困潦倒,也可以为我们自己的生活添加一点免费的仪式。例如:让我们拿起书,站到阳台,伴着微风,喝着白开水,好好地,来一个文艺的午后……最新读生活需要仪式感读后感范文1000字可以看看这篇名叫品读红色家书有感范文12篇的文章,可能你会获得更多读生活需要仪式感读后感范文1000字

生活需要仪式感(感悟15篇)

生活需要仪式感(感悟15篇)
以下是的一些我们精选的品读红色家书有感范文12篇品读红色家书,感受信仰的力量,从红色家书中你有什么感悟?这里小编给大家带来的是品读红色家书有感范文12篇,有兴趣的小伙伴可以进来看看,参考参考!【篇一】昨夜的洞庭月明星稀,今宵的汉口狂风大作,明朝又将去向何方?依稀可见一个凛然的背影挽起线缝四裂的袖口,收回遥望着湖天一线的注视,躬身踏回泊船,提笔写下给妻子詹月如的诀别红色家书。背影的主人熊亨瀚得知南昌起义爆发,从汉阳鹦鹉洲的革命秘密据点出发前往江西,他在汉阳鹦鹉洲江边准备渡江时不幸被捕。在狱中,熊亨瀚先后被4次提审。其间,他遭受严刑拷打。但不管敌人如何威逼利诱,他始终未透露组织任何秘密。当时的《湖南通俗日报》在简讯中称:“熊,坚不吐实,绝未供出同伴。”

这样一位革命英烈,在诀别家书中安置父母、岳父、兄弟、妻儿,唯独对自己只一句“扪心自问,尚属光明,公道未泯,终可昭雪”作结。那样的时代中,出现了无数个同熊亨瀚一样以天下为己任,舍身取义为实现大我牺牲奉献的,红色家书精神催人奋进。纸短情长,点信仰之光。信仰的力量从中华民族与中国共产精神那处传承而来,熊亨瀚抛头颅洒热血之际,他心里饱含牵挂,在遗书中声声叮嘱情真意切,却依然不忘初心,始终如一,同时也希望儿子“将来似可使学军”,夙励救国之愿。总多次用“总开关”、“精神上的‘钙’”、“练就金刚不坏之身”、“革命理想高于天”等词句,形象生动地阐述强化信仰,坚守共产人精神家园的极端重要性,共产主义信仰是共产人的政治灵魂,是员干部经受任何考验的精神支柱。

见字如面,表赤诚之心。绝命遗书中,熊亨瀚告诉妻子,自己“非匪非盗,非非拐,非杀人放火,非贪赃枉法”,“实系为国家社会,为工农群众”而死,光明正大。从先烈的红色家书中汲取力量,切实增强的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识,时刻牢记自己是的一员,划清“四个界限”,做到不为歪理所惑,不为浮躁所动,不为名利所累。

掩卷而思,传红色力量。熊亨瀚同志“扪心自问,尚属光明,公道未泯,终可昭雪”,他将个人的奋斗汇入到无产阶级的解放事业之中,始终保持着对共产主义的信念与从事革命的豪情。总说,“我们要铭记光辉历史、传承红色基因,在新的起点上把革命先辈开创的伟大事业不断推向前进。”风正好扬帆,色纯好作画。引领新的历史航程,绘就新的历史画卷,需要正风纯色。中国共产在长期的革命斗争和社会主义建设过程中,形成了清风正气以及红色底色,不断焕发出新的红色能量。

革命精神传千古,红色家书抵万金。我们要牢记的初心,传承红色的基因,凝聚起无穷的力量,才能为新时期的事业做出新的的贡献。【篇二】家书是亲人之间的私人信件,写的都是自己的真情实感和亲人之间的事情,今天学习《红色家书》就是重温革命先烈质朴无华,却饱含深情的真情实感。感受他们对革命成功的,对未来美好的期望。正是他们的英勇无畏、视死如归才有我们的今天,今天的我们获得的不仅是铭记,还应有奋进的力量。

王器民写给妻子的“为求主义实现而奋斗,为谋民众利益而牺牲。”,毛泽建“只要革命成功了,就是死也无恨”,邓雅声“饮弹从容向天啸,长留浩气在人间”等,他们是何等从容面对牺牲,为革命而慷慨赴死,他们是那么年轻,可为了人民的解放何需此头。《红色家书》之所以是红的,是因为的鲜血,是先烈为人民翻身得解放矢志不渝的奋斗。

我们要将《红色家书》读在心里,记在心里,从一封封家书的血肉深情中不断汲取“精神营养”,时刻鞭策自己,传承红色基因,不忘初心,牢记使命,永远热爱,永远跟走,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献自己的力量。 【篇三】《红色家书》里的一篇篇革命先辈家书,记录着他们的心路历程。每一封家书背后都是一段血泪交织的感人故事。

其中赵一曼的家书读来情真意切、感人肺腑。赵一曼,一个母亲,一个年轻的共产员,就义时年仅31岁,她给幼小的儿子写了两份催人泪下,内容不尽相同的遗书:“我的亲爱的可怜的宁儿,母亲的死不足惜,可怜的是我的孩子,没有能给我担任教养的人……”从中让我感受到了母亲对儿子深深的眷恋和依依不舍。“母亲不用千言万语来教育你,就用实际来教育你。母亲死后,我的孩子要替母亲继续斗争……” 在她的遗书里,看不到死亡前的恐惧以及丝毫的畏缩,感受到的只是革命战士坚定执着的理想信念。

我突然感觉我很幸福,我们这一代,远离战争,衣食无忧,享受着新时代的美好生活。扪心自问,如果没有先烈们慷慨赴死的精神和艰苦奋斗的历程,这一切又从何谈起。作为一名员,一名组工干部,我们应当牢记使命、不忘初心,珍惜新时代赋予我们的机遇和责任,时刻保持饱满的热情积极投入到工作中。【篇四】最近细细品读红色家书,身临其境感受颇多,家书字字是那么坚强有力,革命者在战火硝烟的年代,在生命垂危的那一刻,书写了勉励后代不断前行、永忘本色的青春壮丽篇章。书信读了一次又一次,内心深处的精神之源不断被挖掘,对照书信中的革命先辈,对照曾经入誓词,作为员干部,更应该从红色家书中吸收营养,补充精神之“钙”,扎根基层,立足岗位,不忘初心,继续前行。

要明晰读这本书的意义。《红色家书》这些红色书信蕴含着革命先烈对理想信念的执着追求、对绝对忠诚的赤子之心、舍生取义的崇高气节和报国为民的炽热情怀。我们要将诵读红色家书与重温革命历史、缅怀革命先烈、传承红色基因紧密结合起来,涵养家国情怀,传承优良家风,让思想受到洗礼,让精神得到升华,让心灵得到触动,以赤子之心、以赤诚之情,牢记总的谆谆教诲,永远热爱,永远跟走。通过认真学习《红色家书》,教育引导广大员干部从红色家书中重温革命历史、缅怀革命先烈、传承红色基因,努力争当有信仰、有担当、有气节、有情怀的好干部,切实把思想和行动统一到新时代中国特色社会主义思想上来,统一到的十九大和省市县各项重大决策部署上来,筑牢“四个意识”,坚定“四个自信”。

要读懂字里行间的情感。这些家书,是革命者与亲人间的心灵交流,承载着战火的记忆,诉说着无尽的思念,寄托着殷切的祝福。书信背后的故事,再现了不同时期共产员和革命战士崇高的理想信念和坚强性。它们是老一辈革命家和革命先烈留给我们的无比宝贵的精神财富,是我们的精神之粮。在革命战争中,他们将对亲人的思念付诸笔端,写成一封封充满亲情、基情与爱情的家书。从这些红色家书中,获得的不仅是震撼、铭记,还有奋进前行的力量,生活在新时代的我们更应该心怀感恩,坚定理想信念,做一名合格员。

要牢记初心使命的责任。习总在建95周年讲话中告诫全:“我们已经走过了95年的历程,但我们要永远保持建时中国共产人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。面向未来,面对挑战,全同志一定要不忘初心、继续前进。”不忘初心,就是不要忘记我们的理想、信念、宗旨。不忘初心,就是让我们永远保持建时中国共产人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。无论我们走得多远,都不能忘记走过的路;无论我们走到多么光辉的未来,都不能忘记为什么出发。作为基层组工干部,应从红色家书中汲取营养,补好精神之“钙”,进一步树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,时时刻刻严格要求自己,时时处处树立新时代组工干部的良好形象,在新起点上奋力谱写新时代组织干部新篇章。

【篇五】前不久,江西省委、省长刘奇同志在井冈山干部学院调研时,向全省员干部推荐《红色家书》,并号召“每位同志都要认真读一读红色家书”,这是我读《红色家书》的初衷。国将不国,何以为家,在此国难当头之际,革命先烈们抛头颅,洒热血,身陷囹圄。《红色家书》,大多是在就义之前,于牢狱中写给父母、妻子儿女、亲友的。人非草木,在生命即将走到尽头的时候,即使是早将生死置之度外,也同样惦念父母年高却不能长伴膝下,思量妻子芳华却不得不独自撑起一个家,不忍儿女尚幼却要寄人篱下。可为了革命的最后胜利,虽百死犹未悔。“灿英吾爱:亮东奔西走,无家无过,我事毕矣,望善抚吾儿,以续余志。亮。”这是郭亮最后的话,把严刑拷打当家常便饭,视死为告老还乡,一纸遗书,寥寥数语而已,然一字一语,先国后家,不禁垂泪,令人敬佩。

《红色家书》记录了革命先烈们在面对巨大困难所表现出的决心与笃定。在我事业的初期,对面数千万倍于己的敌人,那是蜉蝣与天地斗争,然而革命理想高于天,坚信五湖四海的星星之火,终将汇集成莽莽燎原。以身许国的王孝锡是一个,这位25岁的青年,誓将“一腔热血要浇遍地球西东”。以笔墨书报做的王器民是一个,在生命的最后一刻,他依然在遗书里向妻子高喊“继我志呵!继我志呵!”这一声呐喊,叫醒了妻子,更叫醒了饱受国民压迫的万万国民。一封家书,代表一个灵魂,更代表一个团体,他们都是共产人,他们是鲁迅笔下的“大写的人”。

读一段家书,思一分社稷,就我个人而言,作为一名组工干部,要努力向革命先辈们学习,自觉用红色精神筑牢思想根基,补足精神之钙,更好为人民服务。【篇六】中国人有着与生俱来的红结,红色代表权威。中国历代帝王对红色则有着共同的爱好,从紫荆城红色宫墙、红色拱门、红色大立柱一直延续要今天的“红头文件”等。红色亦是代表吉祥与喜庆,红色是自古至今在中国人眼里,红色是喜庆之色、阳刚之色、坚强之色。而红色在战争年代或是新时代更是非常形象的代表着勇气和革命。

中国古代与现代国旗都为红色,战士们看到浴血奋战,英勇杀敌的力量又何尝不是来自于鲜红的旗帜,斗志与勇气得到鼓舞,让英雄们勇往直前,不畏牺牲的用鲜血再次染红着战旗。在革命道路上,革命先烈使中国的红色的意义不断升华,最近阅读学习了红色家书,红色以一种文化精神形态一直在感染着中国人民。例如感动中国2016年度任务-支月英,36年前,19岁的支月英从共产主义劳动大学毕业,通过招考来到离家数百公里的大山深处教学,山区教学设施简陋,条件艰苦,工作生活条件恶劣,当大家都对她质疑时,她发挥了她作为员干部红色精神,客服万难,不畏艰辛的为祖国培育着一批接着一批的花朵。不知不觉,36年过去了,支月英从支姑娘变成了支妈妈,又变成了支奶奶,但她对自己的定位,对自己的要求,一直都没有改变,坚持以员的身份来严格的要求自己,时刻准备着为人民服务!这便是我理解的红色精神,也是我所理解的中国现代红!

【篇七】穿越历史的长河,纵横时空的间隔,走进《红色家书》,仿佛身临其境,时而凝眉痛恨,时而握拳称赞,时而以手拭泪,无法自拔。那一封封家书慷慨激昂感人至深,那一句句呐喊无声胜有声直达心底,那一字字诀别充满力量触及灵魂。这,就是中国奋斗史中流淌的力量;这,就是中国共产奋进的声音;这,就是中国共产人挺起的脊梁。回望,是为了更好的前行,站在新时代的起点,作为一名共产员,一名年轻的女组工干部,更要从中汲取力量,奋发前行,让红色清流永传承。

感悟于一种执着坚守的初心。从方志敏的“你法西斯匪徒们只能砍下我们的头颅,决不能丝毫动摇我们的信仰!我们的信仰是铁一般的坚硬的!”到裘古怀的“我满意我为镇里而死!”字字珠玑,句句有力,这些革命先烈,在面对敌人的威逼利诱、严刑拷打、百般折磨下,他们毅然决然的选择了毫不动摇、忠贞不屈、誓死坚守,是什么让他们不顾个人安危?是什么让他们心中充满正义?是一颗对忠诚的心,是一颗坚定理想信念的心,是一颗坚信共产主义会引领人民走向未来的心,我想,这就是“初心”的力量。活在当下,我们要用此心去感悟彼心,始终牢记“对忠诚、永不叛”在旗下的庄严承诺,始终坚守共产人政治本人,始终坚信共产人价值观,牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”,在行动上紧跟的步伐,在实践中自觉维护的形象,做到心里装着,心里想着,把的各项方针政策落到实处,以实实在在的行动让放心,让人民满意。

感动于一种不屈不挠的担当。从刘绍南的“刀放头上不胆寒,英勇就义,壮!壮!壮!”,夏明翰的“甘愿抛头颅,扫热血”,到贺锦斋的“我决心让培养者教育者贡献全部力量,虽赴汤蹈火而不辞”气壮山河、震撼人心,即使深入险境,生命即将终结,他们依然想着的是未完成的事业和使命,他们始终心系国家、心系的事业,敢于担当、勇于担当、乐于担当,为了革命事业燃烧最后一息生命。作为当代组工干部,为这种精神而感动,也为这种精神而痴迷,我们要时刻树立职业组工精神,增强紧迫感和责任感,以先烈为榜样,强化担当实干的意识,把高标准履职尽责作为基本要求,做到日常工作能尽责、难题面前敢负责;提高担当实干的本领,通过学习不断提升自我,把想干愿干的主观愿望同能干会干的操作能力紧密结合起来;守好担当实干的底线,做到一身正气、廉洁奉公。

感念于一种心系苍生的情怀。从史砚芬的“我的死,是为着社会、国家和人类的,是光荣的,是必要的”,刘伯坚的“生是为中国,死是为中国,一切听之”,到陈觉的“谁无父母,谁无儿女,谁无情人,我们正是为了救助中国人民的父母和妻儿,所以牺牲了自己的一切”。他们的爱是舍小家为大家的爱,他们的情是为革命继续传承的情,他们的心是至死不渝的赤子之心。正是他们的前赴后继、英勇不屈、为国捐躯,才换来了如今的平安祥和,才换来了如今的物质富足,才使得我们能静坐家中回望历史,而生在好时代的我们,更应该感念先辈之恩,深怀为民之情,多把群众的事情放心上,少把个人利益放嘴边,把身子俯下一点,把眼界放宽一点,把动作做实一点,做些得民心的好事,稳人心的实事和暖人心的难事,让组织工作的触角惠及到每位群众,让群众对组织工作更加信任和支持。

【篇八】“别了,亲爱的,我的情人,不要伤痛,努力工作,我在地下有灵,时刻是望着中国革命成功,而你是这中间一个努力工作的战斗员。”这段平静而又温暖的话,出自革命刘愿庵1930年5月6日写给妻子周敦婉的遗书。第二天,这位时任四川省委巴蜀雄才,这个时年35岁的年轻生命,就永远离开了他的亲人、他的战友和他所热爱的人间。

在生命的最后时刻,刘愿庵同志没有人之将死前的悲伤,没有革命未竞时的哀叹,没有受尽折磨后的呻吟。他的遗书,是未将文件销毁担心同志受牵连的深深自责,是劝妻子把全部的爱灌注到革命事业上的期望,是将遗体献给医院解剖的真诚嘱托,是一个无私的、忘我的、真正的革命者的情怀。刘愿庵同志是千千万万为革命捐躯的先烈中的一位,他们中有夫妻同赴刑场的,有父子先后就义的,有兄弟共赴国难的,他们都是时代的先驱,是坚贞不屈的共产主义信仰者。

《中国共产历史》载,大革命失败后的1927年3月至1928年上半年,据不完全统计被危害的共产员和革命群众达31万多人,其产员2.6万多人。而自1840年以来,为了反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福而牺牲的人民英雄,更是数不胜数。这是中华民族的悲剧,也是中华民族的壮歌。《红色家书》选取了30位的狱中书信呈现于众,的绝笔重现了一个又一个鲜活的、沉静的、勇敢的、无畏的生命,展现了他们胸怀天下、心为家国的大格局,他们是革命者的优秀代表,他们的血肉奠定了中华民族崛起的基石。

如今,硝烟早已散去,通过69年的社会主义建设,通过40年的改革开放,举国上下一片欣欣向荣的景象,中国已经走进了新时代中国特色社会主义阶段。今日之中国是一个强大的中国,是一个自信的中国,是一个昂首阔步的中国,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。诚然,接近并不等于到达,复兴之路是光辉灿烂的,但也是荆棘密布的。革命战争年代,无数仁人志士牺牲生命来争取胜利;社会主义建设时期,则需要无数仁人志士默默奉献来创造辉煌;可以说,奉献精神就是新时代的牺牲精神。只要我们不斤斤计较于小我,把自己的聪明才智无私地奉献给社会,中华民族的伟大复兴一定可以实现,中国人民对美好生活的向往一定可以实现。

刘谦初给妻子的遗书最后两句是:你的快乐,也就是我的快乐;你的幸福,也就是我的幸福!不久的将来,当我们民族达到了真正复兴的时候,当中国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的时候,我们可以用下面的话告慰先烈之忠魂:吾国强大,我快乐,你亦快乐;吾民安康,我幸福,你亦幸福!【篇九】近日,江西省省委、省长刘奇同志向全省员干部推荐《红色家书》一书,并发出号召:“每位同志都要认真读一读红色家书。”该号召立即得到了广大员干部的积极响应,也得到社会各界的好评,因为新时代更要传承红色基因。

传承红色基因是加强的自身建设的需要。红色基因是共产人在近百年的形成的一种独特的品质和优良的传统,是共产人的生命密码,红色基因里记录了共产人的奋斗史,蕴含着马克思主义政的性质宗旨,镌刻着共产人的理想信仰,承载着中华民族伟大复兴的历史担当。当前,我们伟大的正带领全国人民走向新时代,时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人,这个时候我们更要秉承革命先烈遗志,保持优良传统作风,当好人民的引路人。

传承红色基因是加强员性修养的需要。在时代发展的浪潮中,面对物欲横流的外部世界,我们很多共产人理想信念出现了动摇,很多同志倒在糖衣炮弹面前。这些归根到底还是性修养不够。坚强的性,是合格员的首要标准,也是我们事业的保证。一个员和员干部要提高自己的性修养,就是要时刻进行自我教育、自我改造和自我完善。通过诵读红色家书,就是一种很好传承,通过重温历史,向先贤看齐,从而不断提升自己。

传承红色基因是加强社会舆论导向的需要。前一阵子,网络自媒体“暴走漫画”在“今日头条”等平台发布了一段长达58秒含有戏谑侮辱董存瑞等革命的短视频,其内容让人感到非常愤怒。这仅仅是其中的一个例子,我们还看到很多“精日”份子在网络肆意践踏我们的民族情感。但面对这些言论和行为,除了正当的法律程序外,我们也要正视意识形态的重要性,要加强舆论的导向,占领思想舆论的高地。而通过大力弘扬革命优良传统,弘扬革命先烈英雄事迹,真正做到知史,听话,跟走。

【篇十】《红色家书》共分为反哺义、雎鸠缘、手足亲、舐犊情四部分,收录了五十余封红色家书、三十多个家庭爱爱国爱家的故事,为我们了一套生动活泼的思想道德教育读本。从他们留下的红色家书中,我们获得的不仅是铭记,还有奋进的力量。家书里记载的主要是互报平安、家庭之间的点滴小事,其中穿插着写信人之间思想情感的变化,实实在在,触手可及。通过一封封直指心灵的家书、一个个感人肺腑的故事、一张张昂扬向上的老照片,让大家特别是广大青少年懂得,不论他的岗位多么平凡,每一个牺牲的都是共和国的基石,每一个普通的共产员都是祖国建设这部机器上一颗永不生锈的螺丝钉,英雄不是高不可攀,榜样就在身边。

其中一个革命者的家书让我影响深刻。刘伯坚,四川平昌人。1922年在法国勤工俭学时加入中国共产。1934年10月,红军主力长征后,刘伯坚留在根据地坚持斗争。1935年3月4日,在江西信丰、会昌交界处与敌作战中负伤,不幸被俘,他在写给兄嫂的家书中说: “我为中国革命没有一文钱的私产,把三个幼儿的养育都要累着诸兄嫂。我四川的家听说久已破产又被抄没过,人口死亡殆尽,我已八年不通信了,为着中国民族就为不了家和个人,诸兄嫂明达当能了解,不致说弟这一生穷苦,是没有用处。” 3月21日刘伯坚英勇就义,时年40岁。为着中国民族就为不了家和个人,舍小家顾大家,他所传达出来的对和国家坚定的理想信念和无畏牺牲的奉献精神让我为之动容。

作为基层组工干部,我们的一言一行、一举一动都彰显着性本色,因而我们必须做绝对忠诚于的表率。读红色家书,就是要将红色家书读在心里,记在脑中,更要融进自己的血脉,从一封封家书的血肉深情中不断汲取“精神营养”,把红色基因内化于心,外化于行,始终做共产主义远大理想和新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者。

【十一】历史无言,精神不朽。井冈山斗争时期,一封封饱含深情的红色家书,穿越硝烟弥漫的战火,将前线与后方紧紧联系在一起。今天,在这个连传统家书都于忙碌中成为一种“奢侈品”的移动互联网时代,我们跨越时空的界限,追随先烈的脚步,回望红色家书,有了另一层特殊的意义。“为了让万千的母亲和孩子能过好日子……,革命不成功,誓不还家乡”,手捧“托孤书”,我们感受到的是英烈以身许国、虽死无悔的坚定信仰。革命王尔琢,1924年加入中国共产,红四军参谋长兼28团团长,立志革命不成不剃胡须。正是一代又一代像王尔琢这样的革命,前仆后继,不惜流血牺牲、不惧千难万险,才使得中华民族实现独立和解放。作为员干部,我们要时刻不忘员身份,不忘以身作则、率先垂范,以在爱、在为的实际行动,引领群众干事创业,把“施工表”和“路线图”变为现实。

跨越火线,辗转千里,两页素白信纸的“无字书”,见证的是夫妻间相亲相爱、相濡以沫的伉俪情深。革命陈毅安与女李志强相识、相恋,两人开始写情书,陆续近十年。生前陈毅安和李志强约定:如果他牺牲了,会把一封没有写字的信寄给她。1931年初,李志强接到丈夫从上海寄回的一封无字信,她宁愿以为这是丈夫在开玩笑,直至七年后,彭德怀给她写了一封婉转的回信,才感到丈夫确实是离开了她,不由得放声大哭,书写下的这段可歌可泣、感天动地的爱情故事。员干部作为家庭的核心力量,我们要汲取革命文化精髓,从自身做起,教育家属弘扬社会公德,遵守职业道德,切实增强家风建设的思想自觉和行动自觉。

“我没有钱寄回来。家中如果没有钱用,可将……。”革命卢德铭,1924年加入中国共产,湘赣边界秋收起义总指挥,上井冈山时牺牲的最高将领。谁曾想到,一个堂堂国民革命军的团长,居然身无分文,对补贴家用无能为力。诠释了共产员立为公、执政为民的清廉本色。作为基层务工作者,我们每天可能都会遇到公权、公事与私事、私利的选择,更要持之以恒“回头看”,不放松一时一事,不断增强个人政治定力,切实把把智慧和力量凝聚到服务我区“两区一堡”战略定位,服务“三个金山”建设目标任务上来。

最好的缅怀莫过于传承。随着习总“七一”讲话发表两周年、建97周年纪念日一天天的临近,回望《红色家书》,坚定初心使命,回望《红色家书》,重整行装再出发,让我们以的十九大精神和新时代中国特色社会主义思想为引领,夯实理想信念的基石,自觉做共产主义坚定信仰者和忠实实践者,让初心在奋斗中闪光。【十二】初心是什么,初心是人生起点的希冀与梦想,是生命征途中的承诺与信念,是迷途困挫中的责任与担当,是韶华流逝时的恪守与坚持。一封封满载岁月风尘的红色家书、一个个饱含精神养分的先进事迹,都是初心的最好诠释,其精神内涵穿透时空,历久弥坚,引人奋进。

以崇敬之情学习精神。侠之大者,为国为民。一位位革命先烈为国家人民抛头颅洒热血,一个个先锋模范为岗位职责燃尽生命,他们身上那种坚定的信念、浩然的正气、昂扬的锐气值得我们每一名共产员去崇尚、去尊敬。我们应怀着无比崇敬之情去学习他们身上丰富的精神内涵,去领悟他们为国为民做出的无私贡献,充分感受到他们精神的伟大与崇高。

以赤诚之意汲取养分。对忠诚源于信仰,一片赤诚是为坚定。充分传承红色基因,需要我们的忠心赤诚。我们应以一颗忠实、诚恳的心,一颗“久旱盼甘霖”的心,把革命先烈和先进典型身上的优秀品质和高尚人格传承到自己身上,锤实自己的理想信念,点燃自己的干事基情,激发自己的潜在能量,塑造自己的品德品行,进而记牢自己的入初心,在工作中不断改进自己的作风。

以实际行动践行初心。“工始于至诚,行方能致远”。初心和使命,都需用我们实际行动去解答、去践行。我们应始终怀有一种坐不住的紧迫感、等不起的责任感,积极奋斗在自己的工作岗位上,把为国为民的理想信念,把“安专迷”的优秀组工理念,做实到工作中的每一个小任务中去,踏踏实实地履职尽责。斯人已去,精神长存。在未来前行的道路上,我们应以为榜样,以先进典型为标杆,把个人梦想融入国家的梦想,把个人理想融入共同理想,奋力书写一篇“纵死侠骨香、不惭(can)世上英”的人生华章。

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单向的爱有如1-1,毫无收获,因为你爱了也白爱;互敬的爱有如1+1,有所收获,因为你得到的是爱和爱的结晶。

地广者粟多,国大者人众,兵强者士勇。

关于修养:下士修努力,中士修习惯,上士修信念。

家不在大,有爱则和;人不在表,有心则灵。

兼听则明,偏听则暗,发扬民主,促进和谐。

毛大大用兵真如神,巧渡金沙江,强渡大渡河,石达开覆灭地穿而过,尽显智者之韬略。

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