以下是的一些我们精选的旷课的经典语录读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。读书并不是要“改进心智”，若是如此，一切读书的乐趣便丧失净尽了。——林语堂《生活的艺术》我把这句话刻在了我的书桌上，每当我捧起书本迷茫时，我便会扫视一眼，此时心中便会想到“我读书只是为了乐趣”。仅此而已。鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
默写的谎言掩盖不了血写的事实。悲剧就是把美好撕碎了给人看。目前的造物主，还是一个怯弱者。革命是要人生，不是要人死！度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。有存在，便有希望。有希望，便有光明。一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。史家之绝唱，无韵之离骚。早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！
从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字；但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己；至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年！
我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。此刻是十二点，却很静，和上海大不相同。我不知乖姑睡了没有？我觉得她一定还未睡着，以为我正在大谈三年来的经历了。其实并未大谈，我现在只望乖姑要乖，小白脸自己，我也当平心和气，度过预定的时光，不使小刺猬忧虑。
自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的东西撕破给人看，讽刺不过是喜剧变简的一流。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。三种人对待钱的态度；曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状；现在没钱的人想改革。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我沉静下去了。寂静浓到如酒，令人微醺。望后窗外骨立的乱山中许多白点，是丛冢；一粒深黄色火，是南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫，黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成酒，加色，加味，加香。这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。
当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。我其实还敢站在前线上，但发现当面称为“同道”的，暗中将我作傀儡或从背后击我，却比敌人所伤更其悲哀。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无不同。杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他之乐：这是他的报恩和复仇。时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。人最痛苦的，是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！灵魂要离开肉体的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不能得救。我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥，毁得太滥了。到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
英雄的血永远是无味国土上人生的盐。希望是什么？是娼妓。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。瞎奴！此株株是文章，节节是忠肠也！人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
光是话不行，要紧的是做。友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。老舍，著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。 2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版 。雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ——老舍 《二马》
哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 ——老舍
旷课的经典语录
才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 ——老舍经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍 《骆驼祥子》谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 《老舍选集》儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ——老舍母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 ——老舍 《骆驼祥子》生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍
如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。 ——老舍“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。” ——老舍熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ——老舍
一个人爱什么，就死在什么上 ——老舍文艺决不是我的浮桥，而是我的生命. ——老舍烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？ ——老舍 《骆驼祥子》人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。 ——老舍 《我的母亲》
这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时 候，他从早 到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。 ——老舍 《骆驼祥子》
我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。 ——老舍 《我的母亲》作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来 ——老舍一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心 尽力的结果 与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课並不给他什么欣悦，他只是要对得住，使自己心中好受。 ——老舍 《四世同堂》
患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈 当作生活， 而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》
乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《骆驼祥子》人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 ——老舍 《骆驼祥子》老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。林语堂中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。
回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长 。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世，享年80岁。
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——林语堂《吾国吾民》上自祠天的圣殿，下至文人信笺及其他工艺品，中国艺术显示出一种纤巧和谐的情调，判别出人类性灵最优美的技巧的产物。——林语堂《吾国吾民》人生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这目的，而是怎样去应付此生，怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。他应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐，这个问题跟如何去享受周末那一天的快乐一样实际，而不是形而上的问题。——林语堂《生活的艺术》
苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何想，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。——林语堂《苏东坡传》我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。——林语堂《苏东坡传》在弘一法师的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好；青菜，萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。——林语堂《生活的艺术》
最好的年龄是，那一天，你终于知道并且坚信自己有多好，不是虚张，不是夸浮，不是众人捧，是内心明明澈澈知道：是的，我就是这么好。——林语堂《人生不过如此》那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。——林语堂《生活的艺术》
路旁既有闲花草，谁管行人闲摘花？——林语堂《吾国吾民》婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。——林语堂《苏东坡传》世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。人生贵在行动，迟疑不决时，不妨先迈出小小一步。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。——林语堂《人生不过如此》
究而言之，一个人一生出发时所需要的，除了健康的身体和灵敏的感觉之外，只是一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了。在这条件之下生长起来，没有人会走错的。在童时我的居处靠近自然——有山、有水、有农家生活。因为我是个农家的儿子，我很以此自诩。这样与自然得有密切的接触，令我的心思和嗜好俱得十分简朴。这一点，我视为极端重要，令我建树一种立身处世的超然的观点，而不致流为政治的、文艺的、学院的，和其他种种式式的骗子。——林语堂《人生不过如此》
没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。——林语堂《京华烟云》苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》中国式的判断，可以立一个万应的公式：即“A是对的，B亦未尝错”。——林语堂《吾国吾民》
心浮气燥对心神有害。正在自持，则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。姿态是活的，脸孔是死的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。——林语堂《人生不过如此》
吾们畏怕不规律，吾们甚至畏怕颜色，吾们于是发明了“灰黄色”这一辞来形容吾们的生活。——林语堂《吾国吾民》不要等待，真正属于你的机遇不多，行动永远比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和问题。怨天尤人只能证明你的无能；不要滥交，有仨俩知己足矣，别妄想和谁都要成为朋友；不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂；不要后悔，只要是你选择的，就算再艰难再无奈，也要咬牙走下去。——林语堂《人生不过如此》
失去人间美好的东西之人，才有福气！苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。——林语堂《生活的艺术》最明亮时总是最迷茫，最繁华时也是最悲凉。——林语堂《京华烟云》
人生是残酷，政治是污浊，而商业是卑鄙的，是以依着一个人的社会生活而下批评，往往是不公正的。正因为如此，我察觉许多政治上的恶棍，倒是很可爱的人物；又察觉许多妄夸的大学校长，在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限。——林语堂《吾国吾民》
在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。——林语堂《京华烟云》女人经历了婚姻才能了解男人。——林语堂《京华烟云》每个国家，都发展一种最适合于本国语言的文学作品。——林语堂《吾国吾民》“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》
读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。——林语堂《生活的艺术》
一个人并不是为了要使心智进步而读书，因为读书之时如怀着这个念头，则读书的一切乐趣便完全丧失了。——林语堂《生活的艺术》当吾们向人生望出去，吾们的问题不是怎样生长，却是怎样切实地生活；不是怎样努力工作，而是怎样享乐此宝贵为欢乐之一瞬；不是怎样使用其精力，却是怎样保藏它以备即将来临的冬季。一种意识，似已达到了一个地点，似已决定并寻获了我们所要的。一种意识似已成功了什么，比之过去的茂盛，虽如小巫见大巫，但仍不失为一些东西，譬如秋天的林木，虽已剥落了盛夏的葱郁，然仍不失林木的本质而将永续无穷。——林语堂《吾国吾民》
红楼梦我也看了，可是我不喜欢，尤其不喜欢那个林黛玉，成天病怏怏的，无病也呻吟。可是红玉偏偏把自己活成个林黛玉，看上去有几分别扭。——林语堂《京华烟云》晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望。——林语堂《苏东坡传》
中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。——林语堂《生活的艺术》他现在向前行进，无忧无惧，心中一片安温宁静。在过去的日子里，不管遇到何等问题，何等情形，他都以真诚勇敢之态度相向；他愿把一切付诸天命。——林语堂《苏东坡传》在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。——林语堂《生活的艺术》
一个明显的谎语倘用了优美的形式说出来，也可以受到赞美。——林语堂《吾国吾民》是否人类有权从狮虎夺取山林，从野牛夺取草泽。犬或许予以同意而狼或许另一想法。人类的得以辩解其正当，仅恃其较高智谋。——林语堂《吾国吾民》在一个人真能写确实流利的古文以前（至少需十年），需要范围广泛地使用法之熟习，是以练习之时，经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》
一个幽默家常常为失败论者，乐于追述自己之失败与困难。——林语堂《吾国吾民》文学本生存于自然发生的境界中，却配备以经典的传统思想，“心的自由活动”之范围乃大受限制，这在孔夫子门槛里翻筋头，不问其本领如何高大，终不过是孔门界限里的翻筋头而已。——林语堂《吾国吾民》在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。——林语堂《人生不过如此》
中国的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁，无限凄凉，夕阳雨夜，空闺幽怨，秋扇见损，暮春花萎，烛泪风悲，残枝落叶，玉容憔悴，揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》欣赏中国书法，意义存在于忘言之境，它的笔画，它的结构只有在不可言传的意境中体会其真味。在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中，中国人可有绝对自由贯注全神于形式美而无庸顾及其内容。——林语堂《吾国吾民》
任何一个国家中，女人的幸福，非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多，却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。——林语堂《吾国吾民》考试制度由其本质的性能，不能不是机械式的，不能不集中注意于知识量的蓄藏，而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》我们也吃蟹，出于爱好；我们也吃树皮草根，出于必要。——林语堂《吾国吾民》
我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。——林语堂《生活的艺术》名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》假使造物是残酷的，那么造物正是公平的，他所给予普通女人的，无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰，因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪，造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》
吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言，表被于这样的内容之上，其内容则为特性的缺乏事实的空虚，与情感之浅薄。——林语堂《吾国吾民》有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。——林语堂《生活的艺术》人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏。——林语堂《苏东坡传》
中国诗人，具有较重功利主义的哲学思想，曾坦直地歌咏本乡的“鲈脍羹”。这种思想被认为富含诗意，故官吏上表乞退时常引“思吴中羹”一语以为最优雅之辞令。确实，吾们的爱恋乡土大半为儿童时代兴趣之回溯。——林语堂《吾国吾民》可是，别人所不能了解的是苏东坡会因事发怒，但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂心中。只是不喜爱此人而已。因为恨别人，是自己无能的表现，所以，苏东坡并非才不如人，因而也从不恨人。——林语堂《苏东坡传》
一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。——林语堂《生活的艺术》一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。——林语堂《生活的艺术》财富，在黑暗天空中放出的烟火，看来是霞光万道，光彩耀目，结果只是烟消光散，黑灰飘落，地上留下些乌焦的泥巴烟花座子而已。——林语堂《京华烟云》
做人也是如此：总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。——林语堂《林语堂散文》论文字，最要知味。平淡最醇最可爱，而最难。何以故？平淡去肤浅无味只有毫厘之差。作家若元气不足，素养学问思想不足以充实之，则味同嚼蜡。故鲜鱼腐鱼皆可红烧，而独鲜鱼可以清蒸，否则入口本味之甘恶立见。——林语堂《人生的盛宴》
大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。——林语堂《生活的艺术》
旷课的经典语录
林语堂全家福前：排左一为林语堂，左二为父亲林至诚，右二为母亲杨顺命人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。——林语堂《人生不过如此》中国画家的隐逸山林生活，有几种理由是很关重要的。第一，艺术家须贯注全神于自然界的千变万化的形像以摄取其印象，同时观摹其栖息附着的草虫树木烟云瀑布，欲将此等形象灵活地收之腕底，必先出以真情的爱好，使其精神与之融会贯通；他必先熟习它们自然的条理，他得稔悉树林早晚阴影色彩之变换，他得亲历岫云的盘峰岩、绕林树的情景。但较之冷静冲淡之观察尤为重要者，为其全部精神的受自然之洗礼。——林语堂《吾国吾民》悠闲自得的生活着，轩窗敞启，听金蝉曼唱，微风落叶，爱篱菊之清芳，赏秋月之高朗，吾们便很感满足。——林语堂《吾国吾民》平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。——林语堂《林语堂散文》思想上的厌恶一切过度的学理，道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势，为产生“中庸之道”。——林语堂《吾国吾民》
许多中国老太太颇有意于巴结菩萨，却是舍不得肉食，便在另一个方式下应用中庸之道，那便是间续的有定期的吃蔬斋，斋期自一日至三年不等。——林语堂《吾国吾民》中国文人能从一枝枯藤看出某种美的素质，因为一枝枯藤具有自在不经修饰的雅逸的风致，具有一种含弹性的劲力。——林语堂《吾国吾民》没有人常能交好运，而好运又不能临到每个人头上，人遂很愿意容忍这种不平等，认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国吾民》
任何大学考试，都是同一性质，总能接到通知后一星期内预备之，否则大家都得不及格了。任何知识，凡能在一星期内预备速成强记者，其遗忘之速亦如是，防免应急速成的考试方法，至今尚未发明，而受其欺的可怜虫，只是那些大学教授，他们真会相信他们的确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》男女之间本来挺简单的，可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了，动不动就爱呀恨呀，寻死觅活的，这不是没病找病吗？没病找病也是病，这是我姥姥告诉我的。——林语堂《京华烟云》
讲情理的人常能保持平衡，而讲逻辑的人则丧失了平衡。——林语堂《吾国吾民》都说时光飞逝，其实时间一直都在，只是自己的心在变，情在变。人说抵挡不过时间，其实是时间抵挡不过我们的善变。——林语堂《人生不过如此》凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。——林语堂《生活的艺术》
很难说究有多少事情是郑重其事的信仰，又有多少是游戏性质的幻想。——林语堂《吾国吾民》读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。——林语堂《生活的艺术》所谓优良的散文，著者的意见乃系指一种散文具有甜畅的围炉闲话的风致，像大小说家第福（Defoe）、司惠夫脱（Swift）或波司威而（Boswell）的笔墨然者。那很明白，这样的散文，必须用现行的活的语言，才能写得出来，而不是矫揉造作的语言所能胜任。——林语堂《吾国吾民》
教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。一个人能知道何所爱何所恶，便是尝到了知识的滋味。——林语堂《人生的盛宴》人文主义好比是个家庭主妇，宗教好比女修道士，自然主义好比卖婬的娼妓，三者之中，主妇最为普通，最为淳朴，而最能满足人类，这是三种生活方式。——林语堂《吾国吾民》
尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。——林语堂《生活的艺术》林黛玉太柔弱，宝钗太能干，宝玉哥哥太女人气，人嘛，很少有完美的。做人太完美了，在生活里不是留下缺憾，就是留下虚假。——林语堂《京华烟云》
只有读书人，才知道知识的宝藏，只有读书人才知道历史和法律，也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句，以一字而杀人。——林语堂《吾国吾民》说他是火性并无不当，因为他的一生都是精力旺盛的，简单说来，他的气质，他的生活，就犹如跳动飞舞的火焰，不管到何处，都能给人生命温暖，但同时也会把东西毁灭。——林语堂《苏东坡传》
好一个觉字，道出了其中奥妙。木兰，你是在迷茫，在困惑，但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做，别着急，做好这门功课，你就会少了很多的烦恼。——林语堂《京华烟云》当一个人不在办理应该办理的事务，而随自己的意兴无拘束的行动时，他的个性才显露出来。当社会上的业务的压迫解除，金钱、名誉、欲望的刺激消散，他的意思随自己的所悦而行动时，吾们才认识了他的真面目。——林语堂《吾国吾民》
我自从离开了俄罗斯就没有梦想了，对我来说，没有比活下去更重要的了，这个你不会明白。——林语堂《京华烟云》杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”，就犹如宝石不怕试验，真金不怕火炼。——林语堂《苏东坡传》读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。读书并不是要“改进心智”，若是如此，一切读书的乐趣便丧失净尽了。——林语堂《生活的艺术》
享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。——林语堂《生活的艺术》鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。——林语堂《吾国吾民》林语堂散文所涉领域极广。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。
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旷课毕业记录里记录吗
初中都不记，没意义。高中没必要，大学非情节严重的也别没事找事，如真是品德问题的，实事求是记载:某人因某事旷课多久。对自己都严重不负责，也别让他出去祸害，算是给其基本惩戒吧！
叛逆期的在校总旷课怎么办
这种情况是老师最担心的情况在学校，老师就是的护人，一旦出现了问题，老师就是最大的责任，所以老师在面对这种问题的时候也是非常的头疼。那么遇到了这种情况应该怎么去处理呢首先，还是需要跟好好的谈，了解清楚他什么要逃课，知道原因才可能找到解决的方法，如果说跟好好的谈，还是不能够解决问题的话那就需要强制性的约束，一旦出现了就要对他实施惩罚，当然这里的惩罚不是说体罚什么，现在不允许，一般情况都是叫带回去教育，至于怎么才能让他不逃课，除非他自己想通，另外跟达成约定条件。
听朋友说，她班上一个七年级总爱逃出校(因为是小学初中在一起，所以跟着小学放学一起出去)，最近一次偷跑出去，老师追了半天才追回来，没有办法，只有找了，要带回去教育，约定只要再出现这种情况就不要他读书，开除他(吓唬他)，结果这两个星期表现的就还可以了。有什么好的建议可以推荐给我哟。我也想学习学习
感悟人生的经典语录有什么
从来都是别离时，才知爱有多深。我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。无论我们最后生疏到什么样子。曾经对你的好都是真的。希望你不后悔认识我，也是真的快乐过。就算终有一散，但别辜负相遇。愿你过得好，祝我也顺心。不谈亏欠，谢谢曾遇见。不期而遇 不言而谕 不而愈，感谢你来过。
狐妖小红娘，中的经典语录
天下非妖之天下，非人之天下，乃是众生之天下！如果能活着出去，带你看遍大漠青山。如果我们能活着出去的话，千山万水，你愿意陪我一起看吗？傲来雾，花果香，定海一棒万妖朝。 东海外，水帘中，齐天比高仙折腰。最可怕之物，非鬼怪妖魔 而是绝境中…… 恋人的背弃之笑。“只要你能幸福，我是谁，又有什么关系？记不记得住，又有什么关系啊！”
真没用啊……二货道士……就这么死掉的话一点也不像你啊……你这个把一生都搭在我身上的人……为了我，离开涂山……为了我，扬名立万……为了我，全力阻止人妖间的厮杀……就为了当年心中，容不下你的我…… 苦情巨树啊，你听见了吗，如果我也已经爱上了他，我愿意用我们相识的一点一滴以及我的全副妖力来起誓，让我们来生相见吧
！如果可以，愿来生你不要忘记我，我也不要忘记你那熟悉的温柔。涂山，我罩的，懂？贰货道士，虽然我们中了计，但并没有一败涂地。只不过，到了下辈子，你还能认得出我吗？雁过留毛，兽过留皮不，你错了，那个不是我。也不是这个小家伙。而是曾经的，妖盟之主，涂山之王——那个不得不活得如此伟岸的涂山红红。伟岸到又一次把自己的希望，亲手放走。
好不容易见个面，居然是被蛊虫附身的状态......看来不管转多少世，你也只是个......二货道士。 雅儿现在好强啊......我好开心。不过你没有记住姐姐的话......“红色”不适合你啊。并不是好事。但若身陷绝境、没有退路，也只能冒死一。这一步的注，让我赢回了性命。而这一步……下的却是一辈子。若不成功，也只能成为笑话了。
千山万水 因你不过毫厘古往神奇多少别离 我 只是不经意 遇到了你卷袖 一拳让水倒流 却完败 给你的眉头 把酒 举杯让青山抖 却 昏醉在你卷帘窗口你连说个谎哄哄我都不愿意吗？自古人妖生死恋，千载孽缘一线牵！宁愿受千万剑所伤，不远委屈怀中人。 万箭穿心终不悔，相视一笑轻王权。雪山，大漠，青山，秀水，不能跟着你一起看了。
其实有些时候 费力去争辩真相本身 已经不重要了 身为男人 只需要 坚决而霸气地大喊一声 “对不起，下次不敢了” 这句话 是口吃的西西域第一高手 梵云飞 唯一能快速流利 说出来的话 千锤百炼！所有为你而行的空幻梦想 都不及最后与你许的愿望 古人有云，己所不欲，勿施于人。原来己之所欲，亦不能施与爱人。你们都错了，所有人都觉得，他应该死了，但是在他心里，一定感觉，从未像现在一般活着
。沟渠之水 岂可与冰洋争辉狐妖之力，源于至情。情之所至，力之所生。只是...... 只是，因情ai生的力量，又怎么会不让自己为情所伤呢？ 这便是红线的宿命，涂山狐妖的宿命。我愿意呀，五十年前就愿意了。非亲非故，你为何要救我？ ——王权富贵 非亲非故，你又为何放过黄沙外的那只妖？ ——东方月初 我不明白他们为什么必须死？ ——王权富贵 所以我也不明白你为什么必须死？ ——东方月初
大学上课，该不该点名？旷课，该不该处罚
大上课，应该点名，看看这个来了没有，没有来，问问为什么没有来，老师心中也有数，如果有什么事，学校也能及时通知，应该点名。大旷课，也是成年人，他自己会想事，自己心里清楚，旷课和上课，他知道哪个轻哪个重，老师可以给他说说上课的重要性，没有必要去惩罚。说的对不对，是我个人观点。
大学旷课了怎么办
感谢！我上大学也有一年了，我也来给大家分享一些小套路，先来说说逃课这个问题，逃课其实在大学这个问题也挺严重的，因为带课老师会累积你逃课的次数，逃课多了就会给你挂科，(大学你挂不挂科全是老师说了算的)，但是不是所有老师都会点名，不点名的老师的课还是可以逃的。大学里面也会有很多社团、会什么的，社团可以加也可以不加，看你的兴趣爱好。会也可以加或不加，但是会是有部分特权的(就是部分用户)，参加会中的纪律部或督部还是有特权的(其他的都是属于白干活)
一定要记住不要和老师对着干，老师可以让你上完学拿不到毕业证，在班里最好当个官(如:班长、学委、团委)一定和辅导员打好关系基础，学校有什么比赛最好也参加，找工作时辅导员的评价和奖项对你有很大作用。在此祝大家学业有成、前程似锦。
旷课的经典语录
最新旷课的经典语录可以看看这篇名叫【值得一看】最新几米的经典语录精选的文章，可能你会获得更多旷课的经典语录以下是的一些我们精选的【值得一看】最新几米的经典语录精选1 以为有了翅膀，就会变成一只鸟，以为变成鸟之后，就可以拥有自由。而今，拥有了期盼的翅膀，却只能在小小的空间里，飞翔，遗失了自由，原来自己还是搞不懂，是想要翅膀，飞翔，或是自由，还是只要一种追求飞翔的感觉。2 亲爱的，你不必为了谁而改变，如果要成为更好的人，请为了自己。真正爱你的人会一直爱你，无论怎样的你。3 大人都说孩子的天空无限宽广，难道大人和小孩子的天空不一样吗？4 以为有了翅膀， 就会变成一只鸟； 以为变成鸟之后， 就可以拥有自由。 而今，拥有了期盼的翅膀， 却只能在小小的空间里，飞翔。遗失了自由。原来，自己还是搞不懂， 是想要翅膀 飞翔，或是自由， 还是只要一种追求飞翔的感觉。
5 仰望天空的感觉我已不复记忆， 那云彩般的回忆依旧让人痴迷6 每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢爱他的芬芳！而我的苹果者是用来做了酒杯。7 有阴影的地方，必定有光。8 在这个城市里，我不断地迷路。 不断地坐错车，并一再地下错车。 常常不知道自己在哪里？ 要去什么地方？
9 只是等待一次爱情，也许永远都没有人，可是这种等待就是爱情本身。10 嘿你觉得单眼皮的鬼，还是双眼皮的几米的经典语录精选_值得一看11 前天你说过的话，昨天你忘了。今天你答应的事，明天你也不会实现。你说后天我们再一起去赏花赏鸟吧！我摇摇头，后天的花明天就谢了，鸟儿早就飞去无影踪……
12 野兽总是对美女说，虽然我外貌丑陋骇人，但是我有一颗善良动人的心。一样的眼睛有不一样的看法。 一样的耳朵有不一样的听法。 一样的嘴巴有不一样的说法。 一样的心有不一样的想法是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。13 看了一场看不懂的电影，四处张望，发现别人专注而陶醉，才忽然明白孤独是什么。14 昨日的悲伤我已遗忘，可以遗忘的都已经不再重要了。
然而谁会在地下铁出口等我?
他会握住我的手，告诉我星星的方向，陪我走一段路。 也许我们该坐下来，静静的喝杯茶，诉说未来的愿望15 每次都这样，闭紧双眼，带着相当程度痛苦的微笑，奋力的往下跳。只有在坠落的那一刻，才会大声说不。16 我的心开始下雪，雪无声地覆盖了所有，湮灭了迷惘，骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，世界突然变得清亮明朗。所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始…
17 我当然希望每个人的努力都能有丰盛的收获 但可不可也让不努力的人能侥幸地实现梦想 这样的人生 才会有让人赞叹的神奇时刻啊18 回忆像褪色的相片一般老去，重新上了色，却依然感觉旧。19 我担心你不快乐。虽然我也常常不快乐，但是，我还是希望你能永远快乐，天天有灿烂的笑容。你总是担心这个，担心那个，因为这个世界有太多的不确定性，你又那么缺乏安全感。但你总要长大，学会应付这一切，对自己说：Don’tworry，behappy。
20 一个人是无法抵挡所有事情的，有时候一朵白云的阴影，小鸟轻松的街走白云。小鸟可以做到，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到。21 无法改变世界 所以改变了自己 我们都不再是从前的我们22 当你想一个人的时候，会想紧紧的抱著他吗？……..当你想一个人的时候，会想摸摸他的头发或拍拍他的肩膀吗？……..当你想一个人的时候，会想拨个电话，只是说声“嗨”吗？……..当你想一个人的时候，会想到他的样子或他说的一句话，忍不住的微笑吗？……..如果这个人不是你的另一半，你还会这样做吗？我不会——因为我怕……..我怕这样的方式会让别人误会。有时候，我会好想紧紧的抱一抱一个人，那是因为高兴、难过或跟他有著感同身受的感觉。有时候，我会好想摸摸一个人的头发、拍拍他的肩膀，那是因为心?
有份怜惜、一份心疼。有时候，我
23 我抱着无比的决心，但对某些事不一定有帮助；我乐观地对待任何事，但对某些事不一定管用；我做了万全的准备，但对某些事根本百搭；我掉下了伤心的眼泪，但对某些事情一样没辙。我在清晨的窗口，观看飞动的生命，并努力学习并试着发现自己。24 每个人， 都有一把锁吗?
有一个开关吗？ 谁可以说开始吗？ 有游戏规则吗？ 有成功与失败吗？
有惩罚与辱骂吗？ 有奖金与礼物吗？ 可以重来一遍吗？ 可以赖皮或是中途退出吗？一定要加入吗？ 谁能先喊停呢 ？25 喜欢你，很久了。等你，也很久了。现在，我要离开，比很久很久还要久……26 我们都要尽量靠近光亮，让心情温暖。27 春雨蒙蒙的， 我化装成一只狗，我家哈利假扮成一个人，一起到公园散步。 很多事情是无法改变的。
不管是人或是狗。是化装大人的狗，或是装扮成狗的人。28 摘不到的星星，总是最闪亮的。溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的。失去的情人，总是最懂我的。我始终不明白，这究竟是什么道理。29 我该抬头走还是低头走？我该贴着墙壁走还是靠着水沟走？我该跟着前面情侣的脚步走还是拥着身边的空气走？我该吸着地面走还是浮在空中走？
30 你一定要走吗？ 可不可以休息一下。像我一样，偶尔睡个懒觉， 偶尔发呆，偶尔出错， 偶尔闹闹情绪，偶尔耍赖…… 你一定要如此坚定严格的向前走吗？ 弄得大家都精疲力竭的老了！31 当美好的东西来临的时候你会很自然的闭上眼睛32 迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物， 走相同的路线，到同样的目的地；习惯让人的生活不再变。习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道，你的习惯会让你错过什么。
33 们一起看鱼爱上鸟，猫爱上老鼠一起看恐龙青蛙看王子公主，我们看见流星飞过看铁树开花我却等不到你爱上我的奇迹！34 生命中，不断的有人离开或进入，於是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断的有得到和失落，於是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等於不存在?
记住的，是不是永远不会消失?
人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。在这个熟悉又陌生的城市中，无助地寻找一个陌生又熟悉的身影。
35 给我怜爱 不如给我狂野的自由最新【值得一看】最新几米的经典语录精选可以看看这篇名叫最新几米经典语录精选的文章，可能你会获得更多【值得一看】最新几米的经典语录精选 迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到同样的目的地;习惯让人的生活不再变。 习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道，你的习惯会让你错过什么。以下是小编为大家精心整理的最新几米精选，希望喜欢，更多资讯请继续关注YJBYS哈^^
1、遇见一个人要一秒钟时间，认识一个人要一分钟时间，喜欢一个人要一小时时间，爱上一个人要一天时 间，忘记一个人却要用一辈子的时间。
2、曾经走过的日子，不断的累积，渐渐的抓不住回忆尾巴，就让照片来做回忆的记事本吧，记下曾经的年 少，曾经的快乐悲伤，曾经的您和我，愿您一切都能美梦成真。
3、我想努力抓住世界，最后却仍被世界淘汰，如果一开始就松开，我会不那么伤心吗?
终究是要闭上眼， 随风去吧，为什么一定要坚持到最后呢?
4、生命中，不断的有人离开或进入，于是，看见的看不见了;记住的遗忘了。生命中，不断的有得到和失 落，于是，看不见的看见了;遗忘的记住了。
5、有时候，我喜欢眼睁睁地看着时间，一秒一秒一秒一秒……地流逝，我无所谓，我无能为力。
6、疲惫人生大家都说做人好累，我也这么觉得。要戴上假发戴上面具戴上眼镜戴上笑容。穿上内衣穿上外 衣再穿上外套，穿上内裤穿上外裤再系上皮带，穿上袜子穿上鞋子再绑上鞋带，天天都得如此，直到上天堂。
7、流浪人的等待错乱的城市，到处都是迷路的人。记忆不可信赖。温暖灯光的住所，日渐被遗忘。而我所 能仰赖的，只是流浪狗的慈悲。
8、记住的，是不是永远不会忘记。我守护如泡沫般灿烂的童话，快乐才刚刚开始悲伤却早已潜伏而来。
9、我不是真的想踩着你的头往上爬，我也没有办法，他踩我，我踩你，踩来踩去大家也就习惯了。真高兴 往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。
10、清晨，我们微笑出发。正午，我们在原地绕圈圈，坚强地保持风度。黄昏，我们看到相同的风景及日 落。夜晚，我们安慰自己，相信努力没白费。
11、我不是真的想踩着你的头往上爬，我也没有办法，他踩我，我踩你，踩来踩去大家也就习惯了。真高 兴往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。
12、每次都这样，闭紧双眼，带着相当程度痛苦的微笑，奋力的往下跳。只有在坠落的那一刻，才会大声 说不。
13、你问我回家的路，我张皇失措，难道你看不出我跟别人不同吗?
如果可以让我重新凝视这世界，我最 想看见的是什么?
14、我站在树上，学习像鸟一样飞翔，虽然知道这不可能，可还是要试一试，风来了，临风飞舞，我感到 无比幸福……
15、画一只猫来陪伴，猫寂寞。画一只鸟来歌唱，鸟哀鸣。画一匹马来赛跑，马忧伤。画一只鱼来抚慰， 鱼安静。
16、每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢爱他的芬 芳!而我的苹果者是用来做了酒杯。
17、我想我总是不知道要如何去学会放弃，现在我知道。其实，有些是你根本就无法掌控的，不是你不去 放弃，而是你根本就抓不住。
18、我该抬头走还是低头走?
我该贴着墙壁走还是靠着水沟走?
我该跟着前面情侣的脚步走还是拥着身边 的空气走?
我该吸着地面走还是浮在空中走?
19、一个人是无法抵挡所有事情的，有时候一朵白云的阴影，小鸟轻松的街走白云。小鸟可以做到，我未 必能做到。你能做到的，我未必能做到。
20、窗外放晴了，屋内仍继续下雨;我微笑，并不等于我快乐;我撑伞，并非只是为了避雨。你永远都不 懂我在想什么。我想拥抱每个人，但我得先温暖我自己，请容忍我。因为我已在练习容忍你。我的心常下雪，不 管天气如何。它总是突然的冻结，无法商量。我望向繁花盛开的世界。固定缺席。我的心开始下雪，雪无声的覆 盖了所有，湮灭了迷茫骄傲和哀痛。当一切归于寂静，世界突然变的清凉明朗。所以，别为我忧伤，我有我的美丽。它正要开始。
21、当我想你的时候，你会不会也刚好正在想我。
22、人生就像剥洋葱，总有一片会让人流泪。月光清冷的那个晚上我爬上高树，森林一片寂静，我真想坐 在树上慢慢等待直到青涩的果子转为艳红。
23、青蛙跳上正要沉没的月亮，忧伤地说：”怎么办?
美丽的公主就要亲吻我了。“”你不想变成英俊的王子 吗?
”月亮不解的问。“但愿这不会真的发生!我希望它只是个荒唐的童话故事。因为我还是比较喜欢我的癞蛤蟆小 女朋友。”
24、一样的眼睛有不一样的看法。一样的耳朵有不一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有 不一样的想法。是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。
25、曾经我像鱼缸里的鱼，前进转身前进转身前进转身……我感到疲惫失意;后来我在鱼缸外的世界，依旧 前进转身前进转身前进转身……于是我开始练习，从容地前进，优雅地转身，并保持冷静思考的模样……
26、丢进海里的瓶中信,总是失去踪影.是被鲸鱼吃掉了吗?
还是又飘到另一个无人的岛屿?
这种随波逐流的缘 分,除了青春浪漫的孩子,又有谁会相信呢?
我虽然害怕做恶梦,但也只能在梦中,才能看到美丽和平的世界。
27、所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海， 找寻希望的缺口。却在惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。
28、我将自己种进花盆假装是一朵花城市巷弄阴暗阳光终日短缺雨水不足空气浑浊只有在三时才能瞥 见月亮默默滑过天空我是一朵不开花的花尚未学会绽放，就已习于凋零。
29、在这个城市里,我不断地迷路，不断地坐错车，并一再下错车，常常不知道自己在那里，要去什么地方。
30、石头固执地只想做石头……当然知道有些事不可能成真，但我还是想试试。
31、回家唯一的路，被昨夜粗心的流星撞落了。我无法寻回失落的那一段。还好月亮还在，还好想象还 在，还好天使还在;我每天重新打造一条美丽的小路，并且偷偷的微笑。
32、甚至我的泳衣都还没碰到水。海风就把我的遮阳帽吹跑了。我站在发烫的沙滩,望着终于掉落湛蓝海面 的粉红色帽，越飘越远。我彷佛听到她在呼喊救命。而我终究也没能做什么。阳光烈,海风好大。
33、又下雪了，看着它们我会微笑，因为我喜欢它们，喜欢它们的无拘无束，喜欢它们的晶莹纯洁，喜欢 它们的微笑，看着它们从空中悄然落下，又被风儿调皮的吹卷到空中，我笑了……
34、人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天;人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会 突然断了线。 在这个熟悉又陌生的城市中，无助地寻找一个陌生又熟悉的身影。
35、人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁。鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐。鸟不是人，怎会了解人的荒唐。你不 是我，怎会了解我。
36、我努力地爬上一颗不断滚动的圆球,却始终站不稳,常常跌落…….你说男孩别哭!--《我只能为你画一张 小卡片》
37、总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人 生的欺负悲喜，既坦然又不安
38、那年的冬天特别寒冷，整个城市笼罩在阴湿的雨里.灰蒙蒙的天空，迟迟不见着阳光，让人感到莫名 的沮丧，常常走在街上就有一种落泪的冲动....但是冬天总是会过去，春天总是会来。
39、我的心常下雪，不管天气如何，它总是突然的结冻，无法商量，我望向繁华盛开的世界，固定缺席。 我的心开始下雪，雪无声的覆盖了所有，湮灭了迷惘骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，世界突然变得清亮明朗。 所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始…
40、昨天，我爬出窗口，站在十七层高的窗口看黄昏的落日……我一定不是这城市里唯一的怪人，一定有一 个人和我一样，空虚时对着夜空唱歌到天明，也许我永远也遇不到他，但我熟悉他的心情。--几米〈我只能为 你寄一张小卡片〉
41、迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到同样的目的地;习惯让人的生活不再变。 习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道，你的习惯会让你错过什么。
42、小丑的世界,总一分为
二.一半阳光,一半阴影,一半快乐,一半凄凉.我真想知道那条神秘的分界线究竟是什 么
43、他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的，但变幻无常更为美丽。
44、星期三的下午，风在吹，我睡着了。白色的窗帘，轻轻的飘起来。毛毛兔来了，在窗外吹着口哨呼唤 我。推开门，森林好安静，阳光好温柔。好久好久没有在森林里游荡了。
45、有人说等待浪漫的，也是漫长的在数个关于等待的夜晚也许少年也会熬成白头我时常会告诉自己虽然 在最低的位置看不到花朵绽放时的艳丽然而却不会错过花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。
旷课的经典语录