以下是的一些我们精选的福克纳名言福克名言福克纳名言
1、只有写人的内心冲突，才能出好的作品，因为只有内心冲突值得写，值得作家为之悲愤，为之流汗。
2、明明知道不可能永远呆在里面。
3、成功的先决条件是“信心”。
4、我现在不存在，我过去存在。
5、在悲痛与虚无之间，我愿意选择悲痛。(www.sbkk
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6、没有人能够告诉你，事先警示你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去
7、她不在了，一半的记忆也已经不在；如果我不在了，那么所有的记忆也将不在了。
8、诗人的声音不应只是人类的记录，而应是使人类永存并得到胜利的支柱和栋梁。
9、只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。最新福克纳名言福克名言可以看看这篇名叫莫言 韩寒：韩寒有些方面很像诺奖作家福克纳，将来超过莫言应该的文章，可能你会获得更多福克纳名言福克名言以下是的一些我们精选的莫言 韩寒：韩寒有些方面很像诺奖作家福克纳，将来超过莫言应该 （美国作家福克纳）
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据美国作家福克纳的挚友菲尔·斯通的妻子斯通夫人的回忆，福克纳极少接待陌生人，在日常交往中常常言不由衷，习惯于对人设防。例如有一次，他破例卖人情接受斯通夫人所在学校的一个中诗人的采访，结果在谈话中一顿信口开河，神侃自己当兵时的所谓往事，其实都是瞎编虚构。斯通夫人有一次听说了一个母牛和男人生活在一起的异事，觉得是个好的小说素材，赶紧告诉了福克纳。福克纳假装头一次知道，而实际上他多年前就已经在小说中穿插过类似的故事。斯通夫人又有一次想跟福克纳讨论弗洛伊德和荣格，福克纳却面无表情地撒谎说：“我从未听说过他们。”斯通夫人还问起过福克纳对托马斯·曼的小说《约瑟夫和他的兄弟》的看法，福克纳竟回答说从来没有听说过托马斯·曼。尽管后来斯通夫人注意到福克纳此前曾赞美过曼是一位伟大的作家。在斯通夫人的印象中，福克纳在跟自己打交道时，总是防意如城地提防自己，说起话来不无水分。斯通夫人认为，福克纳的不时说谎，是一种自我保护手段：“作为一位艺术家，对于他自己构思的保密比不受甚至是天真无意的人的打扰更有必要，因为他的创作构思是属于他个人的部分。这是一条法则，他服从于它，并用它制约自己的情感。只要力所能及，他绝对不允许任何人对它进行践踏。”
菲尔·斯通是带领福克纳走上文学创作道路的第一个领路人，与福克纳私交甚笃。应该说斯通夫人和福克纳也不算是外人，但福克纳仍旧对斯通夫人如此防范。↓请看下面莫言 韩寒图片1 （打字机前写作的福克纳） 除了自我保护的目的，福克纳作为以讲述虚构叙事文学为职业的小说家，在生活中有时喜欢“信口开河”或“春秋笔法”，也可能是出于职业的惯性。学者王理行也认为：“不能相信作家所说的话。对于作家本人亲口说、亲笔写的话，研究者自然应当给予足够的重视，但也不能句句当真，更不能完全当作自己的疑问的正确答案，而应当保持清醒的头脑加以分析和鉴别，要弄清作者说或写相关言语时的时间、场合、动机，要弄清作者是否有所顾忌、有所迎合，是否在说真话、心里话，甚至要判断作者是否解答相关疑问的最合适的人选。”
与福克纳的自我保护类似，韩寒有时候也言不由衷地说过自己不读书，或不看文学作品之类的话。这些说法其实只能姑妄听之，是韩寒对于自己创作秘密的有意无意的自我保护，最大限度也就是反映了韩寒在特定阶段的阅读情况，而不能概括韩寒的全部阅读经历。对此，韩寒自己也解释说：“至于后期为什么经常说自己不看书，甚至在电视访谈的时候故意说不知道《三重门》是什么意思，是因为我出道以后社会各界的质疑和压力都很大，而且很多地方对我充满了质疑和恶意，毕竟十七岁退学写作，所以我表现的比较逆反。……我有权不回答来自非读者耍猴式的问题”。
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↓请看下面莫言 韩寒图片2 （韩寒和女儿韩小野） 按照这个思路思考，我们对作为名人的韩寒的一些以常情看来颇为费解的言行，就会多一些同情和理解。其实韩寒对此也早就有说法，只不过有些恶意的批评者视而不见：“对于一个作者来说，本身是不应该让自己的文字免费让大家看见的，这样就失去神秘感了，应该更少出镜，文字更少。我现在文字已经够多了，我只能对我的生活相对保密，我不能一会儿吃饭了写一句，一会儿喂猫了写一句，那我的商业价值会直线下降。”但当然，这其实只是原因之一，我们也不能完全相信他的话，既然他有时候确实故意说一些俏皮话，以维持自己的神秘感，不一定符合真实的情况。根据学者哈罗德·布鲁姆的说法，诗人对前辈诗人的继承性学习是不可避免的，但是对前辈诗人的继承也往往给后来者造成一定的心理焦虑，以至于在作品中竭力排除前辈的影响，这一方面构成创新，但一方面也会造成一定不良后果。福克纳、韩寒这样的小说家对于自己的创作来源、所受前辈作家的影响的讳莫如深，甚至言不由衷，与布鲁姆所说的诗人的情况是类似的。
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。扩大开来说，韩寒少年成名，所受到的羡慕嫉妒恨也是我们常人所难以想象得到的，在这种情况下，崇尚个性自由、特立独行的韩寒对私生活的细节有所隐讳甚至润饰以便自己保护，也是人之常情，不必大惊小怪。 韩寒个性主义的自我保护，最典型的体现是他的与世界保持距离的为人处世风格，而从这种与世界保持距离的特点出发，也衍生出韩寒在我们面前所呈现的多副面孔。
节选自夏国祥、郭小兔著《韩寒的奋斗》竉四擅愿_嗣�