精选的沙加语录100句沙加语录100句 沙加语录
（一）：
1、沙加：“今日又看到冈底斯河中浮着好几具尸体，在河岸上有好多来自印度各地的巡礼者在那里沐浴。看他们的样貌，与其说是求生，不如说是在祈求死亡……我所降生的这片土地，为什么如此贫穷？难道人们就是为了受苦受难而来到这个世界的吗？”
2、沙加：“当然了，谁会期望一个仅有痛苦的人生呢？”
3、沙加：“这个宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的正义与完全的邪恶。”
4、沙加：“可是，最终还是仅有一死…难道不能够说，人生还是被悲伤所支配着吗？活着的时候无论克服痛苦还是追求喜悦和感情，最终死亡还是把一切化为虚无。那…人是为什么而生呢？想要和死亡这种永恒的东西对抗，根本就是无谓的。”
沙加语录
（二）：
1、仅有苦痛的人生是绝不会有的。有苦必然就有乐，反过来也一样……在这个世界上，生命是一瞬也不会停止的。人的一生也是这样。它经常在变动，这就是无常。
2、这个宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的正义与完全的邪恶。
3、今日又看到冈底斯河中浮着好几具尸体，在河岸上有好多来自印度各地的巡礼者在那里沐浴。看他们的样貌，与其说是求生，不如说是在祈求死亡……我所降生的这片土地，为什么如此贫穷难道人们就是为了受苦受难而来到这个世界的吗
4、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
5、修行就是修正自我错误的观念。
6、人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
7、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。
8、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
9、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
10、与其说是别人令你痛苦，不如说自我的修养不够。
11、今日的执著，会造成明日的後悔。
12、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
13、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
14、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
15、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。
16、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。
17、当然了，谁会期望一个仅有痛苦的人生呢
18、永远不要忘记，死决不是最终……以往活在这个世界上的圣人们，就都超越了死的境界。如果你也能领悟这一点的话……那你就是人类中最接近神的人了。
19、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
20、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
21、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何自我又懂得人生多少
22、学佛第一个观念：永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。
23、可是，最终还是仅有一死…难道不能够说，人生还是被悲伤所支配着吗活着的时候无论克服痛苦还是追求喜悦和感情，最终死亡还是把一切化为虚无。那…人是为什么而生呢想要和死亡这种永恒的东西对抗，根本就是无谓的。[由整理]
24、好好的管教你自我，不要管别人。
25、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
26、永远不要忘记，死决不是最终……以往活在这个世界上的圣人们，就都超越了死的境界。如果你也能领悟这一点的话……那你就是人类中最接近神的人了。
27、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
28、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这一切都是假的，你烦恼什么
29、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
30、你不要一向不满人家，你应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。 沙加语录
（三）：
1、永远不要忘记，死决不是最终……以往活在这个世界上的圣人们，就都超越了死的境界。如果你也能领悟这一点的话……那你就是人类中最接近神的人了。
2、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
3、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
4、你什麼时候放下，什麼时候就没有烦恼。
5、在顺境中修行，永远不能成佛。
沙加语录100句
6、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
7、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
8、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这一切都是假的，你烦恼什么？
9、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
10、可是，最终还是仅有一死…难道不能够说，人生还是被悲伤所支配着吗？活着的时候无论克服痛苦还是追求喜悦和感情，最终死亡还是把一切化为虚无。那…人是为什么而生呢？想要和死亡这种永恒的东西对抗，根本就是无谓的。
11、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？
12、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
13、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
14、内心没有分别心，就是真正的苦行。
15、今日的执著，会造成明日的後悔。
16、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
17、人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
18、今日又看到冈底斯河中浮着好几具尸体，在河岸上有好多来自印度各地的巡礼者在那里沐浴。看他们的样貌，与其说是求生，不如说是在祈求死亡……我所降生的这片土地，为什么如此贫穷？难道人们就是为了受苦受难而来到这个世界的吗？
19、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
20、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
21、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
22、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
23、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
24、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
25、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念：永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。
27、不要浪费你的生命在你必须会後悔的地方上。
28、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
29、这个宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的正义与完全的邪恶。
30、花开，然后花谢；星星是璀璨的，但那光芒也有消失的时候；这个地球太阳银河系，还有这个浩瀚的宇宙都会有死的一天。人类的一生，与这些相比的话——可是是一眨眼那么短暂而已。在那样短暂的时光中，人们诞生欢笑流泪战斗受伤欢喜悲伤……憎恨某人，爱上某人，一切的一切，都只是刹那的邂逅。终究将归入死的永眠。
31、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
32、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
33、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
34、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
35、你不要一向不满人家，你应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。
36、每一种创伤，都是一种成熟。
37、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。
38、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。
39、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样日子比较好对。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎去忍受他才是。你要学会去包容他才是。
40、你随时要认命，因为你是人。
41、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
42、你每一天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去惭悔，这就是修行。
43、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
44、修行就是修正自我错误的观念。
45、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。
46、修行是点滴的工夫。
47、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
48、当然了，谁会期望一个仅有痛苦的人生呢？
沙加语录100句
49、与其说是别人令你痛苦，不如说自我的修养不够。
50、好好的管教你自我，不要管别人。
51、仅有苦痛的人生是绝不会有的。有苦必然就有乐，反过来也一样……在这个世界上，生命是一瞬也不会停止的。人的一生也是这样。它经常在变动，这就是无常。
52、你永远要感激给你逆境的众生。
沙加语录
（四）：
1、修行是点滴的工夫。
2、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
3、你随时要认命，因为你是人。
4、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
6、每一种创伤，都是一种成熟。
7、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
8、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
9、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
10、学佛第一个观念：永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。 沙加语录
（五）：
1、你每一天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去惭悔，这就是修行。
2、你永远要感激给你逆境的众生。
3、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
4、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。
5、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
6、内心没有分别心，就是真正的苦行。
7、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。
8、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
9、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
10、花开，然后花谢;星星是璀璨的，但那光芒也有消失的时候;这个地球太阳银河系，还有这个浩瀚的宇宙都会有死的一天。人类的一生，与这些相比的话——可是是一眨眼那么短暂而已。在那样短暂的时光中，人们诞生欢笑流泪战斗受伤欢喜悲伤……憎恨某人，爱上某人，一切的一切，都只是刹那的邂逅。终究将归入死的永眠。
11、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
12、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
13、在顺境中修行，永远不能成佛。
14、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
15、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
16、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何自我又懂得人生多少
17、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
18、你什麼时候放下，什麼时候就没有烦恼。
19、不要浪费你的生命在你必须会後悔的地方上。
20、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样日子比较好对。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎去忍受他才是。你要学会去包容他才是。
最新沙加语录100句可以看看这篇名叫陆毅的名言经典语录句子的文章，可能你会获得更多沙加语录100句以下是的一些我们精选的陆毅的名言经典语录句子陆毅，中国内地影视男演员、歌手，代表作品：人民的名义、永不瞑目、男才女貌、三国、七剑、情人结、甲午大海战、假如生活欺骗了你。
陆毅的名言经典语录句子
生活总会在你不确定的路口，呈现另一片境地，也许会有你不曾领略的风景。你在路上，眼前的再美，也会瞬间向后退去。世界上没有绝对的自由，所以要在既成的事实里寻找快乐。一个人的内心极其复杂，一辈子的时间根本不够用，怎么会厌倦呢？有一个说法叫做‘左手握右手’，我相信我们永远不会有那一天。
沙加语录100句
从我懂事起，我似乎就开始与银屏结缘，二十多年的人生，在时间的荒原上，只是短暂的一瞬，但庆幸的是我遇见了他们（朋友）。我的生活，艺术之路也因为有了他们而变得精彩。每个演员都有他最擅长的一面，取长补短不如扬长避短。一直沿着自己的戏路走下去，把自己最擅长的一面发挥到极致，谁说这不是一种专业的精神和纵深的执著。我把男人的完善分为‘发力’，‘内涵’、‘头脑’、‘感情’、‘时间’、‘关爱’、‘道德’、‘责任’、‘追求’九种，每一个我都在这些年里去竭力做到。我一直把事业和感情生活分的很开，事业上的成功与不如意，绝不能影响我的感情生活。工作可以重新开始，反反复复折腾一番；感情如酒，是愈久愈浓的味道才好。我可以演好戏，一样可以处理好感情问题，不会有矛盾。
不是每一段恋情都会有结果，都可以有缘走到最后的。一晃牵手了十年，幸福对于我们似乎简单的如同1+1=2，无惊无险，却一如既往，像《情人结》中候佳与屈然的爱情，带着一种圣徒般永恒的意味。我是个非常固执的人，软硬我都不吃，没有办法让我屈服。作品有好有坏，但我的态度一直是真诚的。像我的脾气，看准的事情就会去做，而且一根筋到底。
不管你周围是什么人，在做什么工作，你都可以选择过自己最喜欢的生活，幸福是造化，也是一种能力生活就是随缘、随遇、随心、随意的事情。活得简单的人就是知道自己喜欢什么，能做什么，肯做什么。梦想来说每个阶段都会不一样，我不是一个有那么大梦想的人，我是一个比较脚踏实地过好每一天，一步一步做好眼前事情的人。有了家，就有底气演到老。“孔子云，‘齐家治国平天下’。把‘齐家’放在前面，然后才是社会的东西。
男人的品位最好的体现是在选老婆方面。造就男人品位的应该是自信和努力。不论是对待朋友，还是对待公众我都会本着一个最基本的原则，就是真诚。因为只有真诚地面对别人，别人才可能真诚地对你。十年前，我穿着妈妈为我织的一件白色毛衣，真的是“慈母手中线，游子身上衣”，温暖是在心里；十年后，我有专业造型师订制衣服，时尚对我却如过眼烟云。
如果我也说自己是与世无争，那就只是开玩笑而已。如果我真的与世无争，也不会做到现在。每个男人心里都有一些东西，但是不一定非要说出来。我不认为婚姻容不下爱情，婚姻只是追求爱情的一个开始，很多东西都是在牵手以后，慢慢地，一步一步地去继续探索爱情。经典是可遇而不可求的，超越一部经典那不是靠一个演员的力量就能达到的，但是我还是要做好我自己的。
生活就是这样，有戏就拍，有歌就唱，饿了就吃，困了就睡，越简单，越自在，越快乐。任何人对生活的追求，落到最后，都会归于平淡。幸运的是，我对这一点很早就理解了。我演了那么多跌宕起伏的戏，生活中却波澜不惊，不然，经历太多复杂，我也就不会成为现在的陆毅。文字离一个人的内心到底还有多远，我不知道。我只知道，写下这些文字的时候我是在努力的回忆，努力的记录那些曾经在我的生活中飞掠而过的东西。它们可能是事，可能是人，可能是一刹那的感觉。
讲信用在这个世界上是最值得称赞的品质，是我一贯期望能达到的高度。其它的品性，是父母对我的影响，也是他们馈赠给我做人处事的最好礼物。“爱上一道笆痕，爱上一盏灯，爱上陌生人”，喜欢无缘由，可暗恋的过程是孤独的，是外人看似若无其事，可心里却被蛰的痕痒难忍。婚姻可以让男人更轻松、更自由、更没有牵挂，因为你知道，无论你走得多远，始终有个地方，有盏灯，有那么一个微笑，在那么一个固定的地方等你。
时尚包括很多方面，衣食住行都有。每个阶段、每个时代、每个人给每个方面定义的时尚都是不一样的，但是时尚还是因人而异，适合自己的东西是最好的。最新陆毅的名言经典语录句子可以看看这篇名叫刘白羽的名言经典语录的文章，可能你会获得更多陆毅的名言经典语录句子以下是的一些我们精选的刘白羽的名言经典语录刘白羽，现代文学杰出代表人物，卓越的散文家、报告文学家、小说家、作家。代表作品：《风风雨雨太平洋》。
刘白羽的名言经典语录
我现在应该清醒地跨过这个门槛，跨过之后，我还是栉风沐雨，披荆斩棘。当我正为夜色降临而惋借的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好象长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片。那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山象是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。
你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是"众水会万涪，瞿塘争一门"。而两三木船，却齐整的摇动着两排木桨，象鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我的神经灵敏地想到宇宙是最纯洁的，这是从宇宙深处流下的泪水。灵魂是最纯洁的，这是从灵魂深处流下的泪水。不，这是我一个失去亲人的孤苦的老人心灵中溢出的泪水。如果说瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡何直像江上—条迂回曲折的画廊。船随山势左一弯，右一转，每—曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。两岸山峰连绵不断，山势奇绝，巫山十二峰各有各的姿态，人们给它们以很高的评价和美的命名，使我们的江山增加了诗意。
你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨崖，倒影如墨；中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。一个人，可以衰老，可以病死，那是自然法则，人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着时而灵魂却已经枯死。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到"高江急峡雷霆斗"的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就象整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好象不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。
江上无数蓝的、白的、红的、绿的灯光，拖着长长倒影在浮动，那是无数船只在航行，而那由一颗颗珍珠画出的大桥的轮廓，完全象升在云端里一样，高耸空中，而桥那面，灯光稠密的简直象是灿烂的金河。不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。
突然是深灰色石岩从高空直垂而下，浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。特别好看的是悬崖上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直像是满山杜鹃了。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。我在海洋上远航过，我在天空中飞行过，但在我们的母亲河流长江上，第一次，为这样一种大自然的伟力所吸引了。
火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。最新刘白羽的名言经典语录可以看看这篇名叫关于孔子的名言语录,论语中的经典哲理语录的文章，可能你会获得更多刘白羽的名言经典语录
沙加语录100句
君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。摘孔子《论语》见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为大人矣。摘孔子《论语》君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”摘孔子《论语》可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。摘孔子《论语》吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘孔子《论语》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。摘孔子《论语》岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘孔子《论语》
君子大人之美，不大人之恶。小人反是。摘孔子《论语》不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。摘孔子《论语》言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。摘孔子《论语》君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。摘孔子《论语》
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。摘孔子《论语》诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？摘孔子《论语》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。摘孔子《论语》君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
有杀身以成仁。摘孔子《论语》工欲善其事，必先利其器。摘孔子《论语》人无远虑，必有近忧。摘孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》君子求诸已，小人求诸人。摘孔子《论语》已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》过而不改，是谓过矣。摘孔子《论语》吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。摘孔子《论语》当仁，不让于师。摘孔子《论语》有教无类。摘孔子《论语》
沙加语录100句
君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。摘孔子《论语》见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为大人矣。摘孔子《论语》君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”摘孔子《论语》
可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。摘孔子《论语》吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘孔子《论语》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。摘孔子《论语》岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘孔子《论语》
君子大人之美，不大人之恶。小人反是。摘孔子《论语》不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。摘孔子《论语》言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。摘孔子《论语》君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。摘孔子《论语》
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。摘孔子《论语》诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？摘孔子《论语》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。摘孔子《论语》君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
有杀身以成仁。摘孔子《论语》工欲善其事，必先利其器。摘孔子《论语》人无远虑，必有近忧。摘孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》君子求诸已，小人求诸人。摘孔子《论语》已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》过而不改，是谓过矣。摘孔子《论语》吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。摘孔子《论语》当仁，不让于师。摘孔子《论语》有教无类。摘孔子《论语》发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》