以下是的一些我们精选的白岩松讽刺语录
1、道路注定很漫长，但如果一味地等待，就永远不会到达终点。
2、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
3、我曾经跟朋友开玩笑说，把一条狗牵进中央电视台，每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸，不出一个月，它就成了一条名狗。我在《东-方-时-空》已经呆了七年，如此而已。
4、你自己，没有多大能量。但你可以做一根火柴，使命不是燃烧自己，而是点燃人群中的热情。这样，火柴的价值才最大化。
5、这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨。
6、为什么你可以接受夸张的表扬，却不可以接受夸张的批评。
7、爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来，你焦虑什么呢？
8、在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？
9、信那些该信的东西，因为它能改变你。
10、所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
11、生命之路自己走过，再多的祝福都是耳后的叮咛，该有的终将会有，该失去的也终将会失去。
12、我常常被问到“对你影响最大的人是谁？”“最让你受益的书是什么？”，我总是这样说：“对我最有影响的人是我妈，没有她就没有我；最有用的一本书是新华字典，没有它我认识不了那么多字。”
13、钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。
14、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多蜚短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
15、每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩！
16、当下的时代，平静的心灵才是真正的奢侈品。
17、时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。
18、背靠大树，不要以为你就是大树。
19、我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。
20、如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。
21、人生七崇：
1、示弱而不逞强，示拙而不逞能；
2、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧；
3、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为；
4、身做好事，言说好话，心存好念；
5、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言；
6、心中有佛，在家也是出家；
7、君子相交，随方就圆，无处不自在。
22、一个人的一生中总会遇到这样的时候，一个人的战争。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。这种战争，注定单匹马。
23、中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
24、我终于明白，的不是我，而是这个时代，是人心。
25、过程好，结果不会差，为结果而忽视过程，结果一般不会好。
26、理想主义者在生活巨大的压力和诱-惑之下，变成了现实主义者；现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……
27、真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。
28、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。
29、每个灵魂深处都有颗种子，庸人儒者选择弃置，智人勇者会选择给它创造成长的土壤。
30、每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。
31、我们除了幸福，什么都有。
32、其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁不在挣扎？
33、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急的往终点跑？
34、如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激-情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激-情又有什么意义？
35、穷人缺什么?
表面上最缺的是――金钱，本质上缺的是――野心，脑袋上最缺的是――观念，机会上最缺的是――了解，命运里最缺的是――选择，骨子里最缺的是――勇气，改变上最缺的是――行动，肚子里最缺的是――知识，事业上最缺的是――毅力，内心里最缺的是――胆色。
36、冯友兰认为立言需要天赋，立功需要机遇，立德每个人都能做到，看似立言最难，立功次之，立德最容易，实际上立德最难，因为他需要每天的坚持。
37、一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
38、当世界上的所有人都把欲望当作理想，把世故当作成熟，把麻木当作深沉，把怯懦当作稳健，把油嘴滑舌当作智慧，那只能说这个社会的底线已经被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激-情是幼稚。
39、我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢？我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢？怎么样过你此时此刻的青春？
白岩松讽刺语录
40、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
41、上世纪的战乱时代，诺大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，诺大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
42、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
43、在同学聚会上，我这样对同学说：“所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
44、方向是比速度更重要的追求。
45、其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。
46、幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。
47、没有办法，缺乏信仰的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。
48、假如讽刺、愤怒、偏激可以解决中国所有的问题，我一定选择以骂人为职业。
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1、理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下，变成了现实主义者；现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……
2、真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。
3、其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁不在挣扎？
4、背靠大树，不要以为你就是大树。
5、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。
6、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
7、一个人的一生中总会遇到这样的时候，一个人的战争。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。这种战争，注定单匹马。
8、生命之路自己走过，再多的祝福都是耳后的叮咛，该有的终将会有，该失去的也终将会失去。
9、一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
10、中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
11、每个灵魂深处都有颗种子，庸人儒者选择弃置，智人勇者会选择给它创造成长的土壤。
12、我常常被问到“对你影响最大的人是谁？”“最让你受益的书是什么？”，我总是这样说：“对我最有影响的人是我妈，没有她就没有我；最有用的一本书是新华字典，没有它我认识不了那么多字。”
13、曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此？夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？
14、每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩！
15、其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。
16、幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。
17、在同学聚会上，我这样对同学说：所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
18、你自己，没有多大能量。但你可以做一根火柴，使命不是燃烧自己，而是点燃人群中的热情。这样，火柴的价值才最大化。
19、当世界上的所有人都把欲望当作理想，把世故当作成熟，把麻木当作深沉，把怯懦当作稳健，把油嘴滑舌当作智慧，那只能说这个社会的底线已经被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，基情是幼稚。
20、没有办法，缺乏信仰的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。
21、这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨。
22、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
23、信那些该信的东西，因为它能改变你。
24、方向是比速度更重要的追求。
25、穷人缺什么？表面上最缺的是――金钱，本质上缺的是――野心，脑袋上最缺的是――观念，机会上最缺的是――了解，命运里最缺的是――选择，骨子里最缺的是――勇气，改变上最缺的是――行动，肚子里最缺的是――知识，事业上最缺的是――毅力，内心里最缺的是――胆色。
26、道路注定很漫长，但如果一味地等待，就永远不会到达终点。
27、每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。
28、我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。
29、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多蜚短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
白岩松讽刺语录
30、爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来，你焦虑什么呢？
31、上世纪的战乱时代，诺大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，诺大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
32、假如讽刺、愤怒、偏激可以解决中国所有的问题''，我一定选择以骂人为职业。
33、都信人民币吗？我们的痛苦与焦虑，社会上的乱象与功利，是不是都与此有关？
34、钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。
35、为什么你可以接受夸张的表扬，却不可以接受夸张的批评。
36、冯友兰认为立言需要天赋，立功需要机遇，立德每个人都能做到，看似立言最难，立功次之，立德最容易，实际上立德最难，因为他需要每天的坚持。
37、我终于明白，的不是我，而是这个时代，是人心。
38、我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在大大台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢？我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢？怎么样过你此时此刻的青春？
39、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
40、人们常说：“牙痛不是病，疼起来要人命。”失眠也是一样，平日里，把失眠当病的人并不太多，可如果失眠一旦成了习惯，那种折磨犹如软刀子杀人，内心的挣扎和绝望感受比经历一场轰轰烈烈的大病还严重。在人群中，这种病多发，尤其在用脑之人的群落更为普遍。
41、我们除了幸福，什么都有。
42、如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。
43、当下的时代，平静的心灵才是真正的奢侈品。
44、如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果基情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，基情又有什么意义？
45、在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？
46、时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。
47、所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
48、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急的往终点跑？
49、过程好，结果不会差，为结果而忽视过程，结果一般不会好。''''最新白岩松讽刺语录可以看看这篇名叫海上神奇影评：贾樟柯纪录片《海上神奇》小影评的文章，可能你会获得更多白岩松讽刺语录以下是的一些我们精选的海上神奇影评：贾樟柯纪录片《海上神奇》小影评
贾樟柯纪录片《海上神奇》小影评当记者问及为何将《上海神奇》更名为《海上神奇》，贾樟柯这样回答：“我们在拍摄之前进行了大量准备工作，剧组千辛万苦寻访到80位上海人，他们拥有不同的职业，分属不同的年龄段，每个人都在讲述个人生命经历与上海历史发展千丝万缕的渊源。这种磅礴的历史感与大海的宽广博大相契合。我觉得，用《海上神奇》的片名或许更能体现这部纪录片厚重的历史感。”
从上世纪30年代到2010年的时间跨越，采访80多位上海人，历时一年的辛苦拍摄，长达4个月的后期制作，贾樟柯导演的影片《海上神奇》最终在2010年制作完成并上映，应景上海世博会。虽然因为一些原因《海上神奇》无法赶上原定的上映档期，但是却及时的赶上了第63界戛纳国际电影节，该片是本届戛纳电影节“一种关注”单元唯一一部中国影片，也是中国纪录片首次入选戛纳电影节竞赛环节。
该影片并没有请到专家学者去对上海做出评论，而是用着朴实直接的记录方式，通过访问费明义，杜美如等上海历史的经历者，通过这千丝万缕的联系，去勾勒出一个城市的历史进程。截取上 海近代戏剧发展的某个横断和切片，每一个横断面都是一部个人书写的历史，革命，战争，暗杀，家庭，爱情，离散，每一个时空的转换都是一种个人情绪的转换，汇聚在一起诞生了上海的神奇，而神奇的源头就是一个个曾经生活在此的个体生命的经历，使这部影片显得很实在。
夹杂着上海话的普通话，被采访者所叙述的只言片语，更像是一片散文，让人理解起来真是不易，许多讲述人上了年纪，乡音不改，有些还不时蹦出英文单词，当真对方言美不加掩饰。不少观众困惑了，他们看得吃力，听不懂上海话，也不明白闽南语的《雨夜花》和粤语的《浪子心声》。而影片中不断在上海穿行的赵涛让人有点摸不到头脑，对此贾樟柯是这样说的：她在片中就像一个模特一样，只是串联起上海的空间，但她也不能没有感情。总的来讲，她在寻找，但她在找什么？是什么样的人物关系？电影里呈现了外滩改造工程，这样记录下来之后，可能五十年、一百年外滩不会变化了，人们通过她的行走，能够看到曾经有过这样的改造。
而对于影片结尾出现的韩寒，是18位叙述人当中最年轻的见证者，贾樟柯发现这个年轻人身上有很多亮点是与我们知道的不一样的，“离开学校后的个性生活，写作、赛车等不拘泥态度和才华，在韩寒身上表露无遗。”以前更多是通过小说和博客知道他，这次合作让我觉得虽然年长于韩寒但是我们能成为知己，欣赏他身上拥有的那些不同于常人的个性才华。
也许，这部纪录片电影能于中国院线上映这个事件本身，应该理解为小众文艺电影的一场表达姿态的行为艺术，只要有中国的观众能在电影院看到这部电影就已算是重大胜利。多年来贾樟柯的步数一直一以贯之，即使国内票房惨淡，依托影片的海外发行和巨额赞助也能保证收支平衡。对贾樟柯而言，从作业《小山回家》到今天的“官府“电影《海上神奇》，他一直在做的一件事情就是和这个充满铜臭和速食快餐主义的商业时代做艰苦卓绝的死磕。对于中国电影而言，这是最好的时代，也是最坏的时代。在这样的一个时代，能坚持一种坚持十几年，殊为不易。更何况仅仅有坚持还不够，因为谁都不知道究竟你还能坚持多久。
参考文献中国文明网：贾樟柯拍摄《海上神奇》的幕后故事 辽宁日报豆瓣网:《海上神奇》，贾樟柯还是在死磕 耶墨蕉风网易：影评：《海上神奇》表达自由的可能 东方早报最新海上神奇影评：贾樟柯纪录片《海上神奇》小影评可以看看这篇名叫海上钢琴师影评的文章，可能你会获得更多海上神奇影评：贾樟柯纪录片《海上神奇》小影评以下是的一些我们精选的海上钢琴师影评
关注我 这里有最好看的电影影评 及影片推荐 关于钢琴，关于尽头，关于彼岸，这些我都不想说。我只想说说1900这个人。↓请看下面海上钢琴师 影评图片1↓请看下面海上钢琴师 影评图片2 众人叫他天才，众人为之疯狂。1900，从拥有这个不平凡的名字起，就注定是个不平凡的人。目光、掌声和荣耀，平凡人可能终其一生都得不到的东西，对于天才的1900就像空气一样稀松平常。
↓请看下面海上钢琴师 影评图片3↓请看下面海上钢琴师 影评图片4 但目光、掌声和荣耀并不能令人幸福，也不长久。电影里有一个镜头让我特别难受：人们围绕在1900身边为音乐起舞的时候，有人看见了自由女神，一下子所有的人呼啦啦作鸟兽散，只剩下1900孤寂的身影。再多的荣耀也挽救不了孤独，此刻他非天才，是个可怜的被遗弃者。
↓请看下面海上钢琴师 影评图片5
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↓请看下面海上钢琴师 影评图片6 天才其实是世界上最不幸的人。所有的天才都是异类。而再体面的异类都不会被人真正地爱。那些为1900的琴声瞠目结舌的人，在琴声终结的时候，他们也就咂巴着嘴散去。1900这样的天才更像是个宠物。人们会喜欢它、呵护它、痴迷它，但它跑到马路中间迎面驰来飞车，谁也不会扑过去用自己的身体挡住。↓请看下面海上钢琴师 影评图片7 大概只有小号手是愿意聆听1900的内心而非琴声的人，他不理解他，但是他尊重他。他用尊重成全了1900完整的独立。我看到有人说如果他是那胖子他就会把1900敲昏然后拖下船。我想这样的想法也就注定他成不了那个胖子，成不了1900唯一的真正的朋友。↓请看下面海上钢琴师 影评图片8 如果我们较真一点，假设小号手真的把1900弄下船了，故事将怎样延伸？我们都知道，落魄的小号手没有能力去为朋友找一艘新的船，找88个琴键和尽头。1900将无可避免被磨去棱角和平庸，落入红尘变成一个凡人。
↓请看下面海上钢琴师 影评图片9 活着，还是活得安心。这也是个问题。凡人的选择是无论如何先活下去再说，"活着"这件事情本身比什么都重要。而天才则把心灵的舒适看得更重，生死则次之。所以凡人可以忍辱，天才却情愿玉碎。每一种人都获得了他最看重的东西，说起来谁也不比谁亏。↓请看下面海上钢琴师 影评图片10
其实我不太乐意用天才这个词儿来定义1900。天才已经被用滥了。我更愿意说1900是个怪物。我们生活在这个星球上的人，想表达就开口说话。这是人类的方式。但是1900不属于人类范畴。他的手指是他的发声器官，连着他的心和眼睛。他的身体机能是人类的，他的感知和内心是怪物的。↓请看下面海上钢琴师 影评图片11 小时候看哲学入门读物《苏菲的世界》，哲学老师说，你是否想过自己或许是个火星人？你是否有一天会停下脚步，审视自己然后想："我是一个不同凡响的存在。我是一个神秘的生物。"——我并不理解。我看着每一个人都有两个眼睛一张嘴，我无法理解这一模一样的人怎么会是不同星球的物种。
↓请看下面海上钢琴师 影评图片12 直到后来我发现人的内心比海还深，发现一个人和一个人的差异比天和地的相错都大。我才渐渐相信，我们每个人都是ET，至少都曾经是ET。我们生下来的时候如此千差万别，就像从宇宙的各个角落聚集到这个星球。我们透过眼睛看世界的角度，我们吃奶头的力度，我们尿裤子的姿势，都如此独立如此百花齐放。
↓请看下面海上钢琴师 影评图片13 我们曾经都很与众不同，鲜活跳跃。但是后来，我们被教育，被纠偏，被放入轨道。于是我们从一个个ET变成一群地球人。我们鲜活的面容淹没在人群之中变得模糊不清，一眼望去毫无分别。只有那些因缘巧合的，比如1900，侥幸（或者说是不幸？）保存了自身的独立和ET本色，成为地球人眼中的天才和异类。
↓请看下面海上钢琴师 影评图片14 差异导致孤独。葆存了差异性的ET在承受异样目光的同时也承受着巨大的孤独，远超出凡人的孤独。凡人们如我们虽然也还都残留一些差异，但大致面貌八九不离十。我们失恋了后觉得痛苦比谁的都大，我们拥抱心爱的人自认比谁都幸福。但一个残酷的事实是：每个人的痛苦和幸福都没什么区别。我们在不断重复，千篇一律。
↓请看下面海上钢琴师 影评图片15↓请看下面海上钢琴师 影评图片16 我们丢了个性却换来了共鸣。我们借助艺术寻找通感，在人性中相交叉的部分，抹着眼泪互相慰藉，或者说，互相平衡（原来有人比我还惨啊，这下心里舒坦多了）。而被称为天才的人站在人群之外，忧郁地注视这群有些像他又不是他的物种。用他们ET的本能将那些交叉部分，提炼、放大、直抵内心。那些永远无法交叉的部分，则作为孤独的源头，令他们永远无法融入人群。他们只有躲在自己的轮船里，躲在自己的内心世界里，孤独地活着，然后死去。
片名：海上钢琴师最新海上钢琴师影评可以看看这篇名叫海上钢琴师英语影评_上钢琴师英语影评的文章，可能你会获得更多海上钢琴师影评以下是的一些我们精选的海上钢琴师英语影评_上钢琴师英语影评 <The Legend of 1900> tells the legendary life of a pianistnamed “1900” who was born, lived and died in the ship. The death of1900 was very impressive because it’s difficult for us tounderstand why 1900 didn't lee his ship and face the infinitecity life we are living every day. If one ordinary person had thetalent 1900 has, he would certainly choose to get off the ship.Because most people he been living in the “outside world”, webelieve the life on land is quite normal and with such talent andhonors we can get everything we want in the city. But 1900 isdifferent. We can clear see that the attitude of a person's life isrelated to the environment in which he lived. For a person wholived in the ship all his life, he can’t control the huge pianooutside world. He died with the ship in the explosion. I believe atthis point of the movie, nobody can hold their tears back. If hedoesn't want to set foot on land, why not choose another ship.Maybe only the story ends in thi s tragedy way that can give people a deep impression. Anotherimpressive scene is the game of two great pianists which show thetalent of 1900. It was a very amazing game.2013-3-4
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