以下是的一些我们精选的白鲸读书摘抄
1、大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧，所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
2、冬夜茫茫，“裴廓德号”船头恶狠狠地劈开冰冷的浪花，驶入无边无际的黑暗之中。
3、空气总是让先让船头楼上的水手呼吸，然后才轮到甲板上的司令。然而，他却自以为先呼吸到。
4、你享受多少幸福就要承受多少不幸，你经历多少不幸必将会得到多少幸福。
5、最终的港口在哪儿，让我们不再远航？在哪一片穹苍下航行，能使疲惫者永不疲惫？弃儿的父亲藏匿在何处？我们的灵魂就像那些孤儿，他们未婚的母亲因怀他们而死去：身世的秘密埋藏在坟墓里，只有到了那里才能知晓。
6、我愿意像一根火柴，去点燃我的目标。哪怕它是火，我也在所不惜。
7、它们在胸前划着十字，一边谴责同类的这种行为，一边乞求上帝饶恕他们。
8、（亚哈叹）唉，我高傲的生命呀，怎么非要用一块骨头来支撑呢？就像是欠了谁的债一样，我这一生不会再还清了。
9、啊，年轻人，你们可要牢记啊，人类的伟大是常与人类的病态相伴相生的，你们可要警惕！
10、本来我可以静静地想很多，可是我的心和我的头脑始终剧烈地跳动，根本静不下来，而有时一旦静下来了，又像是被冻结了一般。
白鲸读书摘抄
11、即使是牺牲自己，我也会照亮什么，我敢于这样做。我有这个决心。
12、波涛滚滚，浩渺无垠的大海，像是高深莫测的上帝、喜怒无常的哲学家，躲避它是可耻的事，只有爬行着的蠢物才躲到下风头去、躲到干燥的陆地上去。
13、我们猜不透它，它却无时无刻不在威慑着我们。它们看似轻飘，实则沉重地压在我们心里，使我们因为它们的存在而倍感无力。
14、那正是我们先前碰到过的‘拉吉号’，船长正在为寻找丢失的孩子们而到处东奔西闯。他们没有找到他们的孩子，却找到了我——另一个失去了依靠的孤儿。
15、可你不可能从人类的残忍的本性之中挣脱出来，而成为一个在动物的眼里没有血债的“好人”。
16、（写亚哈）而他的久恒的动力并没有改变，相反，经历过这些梦境的折磨，他的信念反而更加坚定了。仿佛一件兵器被淬了火一样。
17、（亚哈）出来吧，你这家伙，我向你致意，让我们接着战斗。
18、只有被它（莫比迪克）的伟岸和强大吓住的人（next88），才有可能保全了他们自己的生命。
19、你一向遨游海底。在海底，多少未曾留下姓名的人被遗忘，多少坚实的船锚锈烂在水乡，多少船队折戟沉沙，多少心底的希望泡了汤，多少雄心壮志被埋葬。在它那快船活动的天地间，在他那凶残野蛮的舱房里，有成千上万的淹溺者的白骨做了它的压舱物。那可怕的水乡是你最亲爱的故乡。你曾畅游于潜水器和潜水员从未到达过的地方，在那里你曾躺在水手中间与之共眠。在那里，你看到，母亲为了自己的孩子，宁可葬身鱼腹，你目睹够许多相爱至深的恋人紧紧拥抱着，从烈光熊熊的船上跳入大海心贴着心地淹沉在汹涌的波浪中，在上天赐给的不公和虐待中，他们却信誓旦旦，彼此忠诚。
20、（亚哈船长的独白）世间万事中，没有什么是困难得叫人所达不到的。只要你不怕付出代价。
21、布金敦正是人们所期望的勇士吧！他的努力不会白费的，他不屈不挠的搏斗会有回报的。勇敢起来吧，像布金敦那样振奋精神，勇往直前！
22、不要像水中的牡蛎看太阳，误以为浑水就是稀薄的空气，灵魂与躯体的孰真孰伪需要你理性不断的关照。
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23、对于本性阴险的海洋来讲，人类的这种态度无疑是对他的挑衅，所招致的也无疑是毁灭。
24、人间那些不可思议的事都是默默的进行的，喧哗者不真诚，最深挚的怀念也是没有墓碑的形式的。
25、人类的疑虑往往是在他已成为局中人时最为强烈，可面对这无奈的局面，他自己却还要自欺欺人地加以掩饰。
26、布金敦也许就是深刻的洞悉了这一点吧，他知道自己毕生的努力就是要让船在海中，让船在海中自由地行驶；宇宙间那股装出一副甜蜜的面孔的邪恶力量、那种要把他拉向死一般没有生气的陆地的力量，是他始终要抗拒的东西。
27、他的眼睛的光芒就像是北天上的北极星一样，历经六个月，而光芒丝毫不减。相反，随着那个日期的到来，那火光更加炽烈，那星光也更加耀目了。
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1、种子在痛苦中萌生，婴儿在痛苦中分娩，雄鹰在痛苦中展翅。没有痛苦的残阳如血，怎有美丽的朝晖喷薄而出？不经过痛苦的训练，体育健儿就没有了领奖台上的快乐；不经过痛苦的跋涉，登山队员就体味不到红旗插上珠穆朗玛峰的喜悦！
2、与心共舞，让微笑作它的舞伴；将嘴角轻轻上扬，展现出微笑的力量。这一刻，心儿轻轻飞扬。”此情无计可消除，才下眉头，却上心头“可不是我们的代表；”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流“也不是我们的写照；”怎一个愁字了得！“更不是我们的口号。
3、幸福是一种感受，更是一种心境。有的人因为身体健康而幸福；有的人为取得骄人成绩而感到幸福；有的人为事业有成而感到幸福；有人为自己家庭的平安而感到幸福；有的人因为帮助他人而感到幸福；有的人为自己称心的生活而感到幸福，而有的人甚至为自己经历的苦难而幸福——其实，经历过痛苦才能真正懂得幸福的含义，才能更加珍惜自己幸福的生活。
4、心灵的脚步，如此铿锵；心灵的脚步，如此动人；心灵的脚步，如此美妙。有如英勇的战士，在峭壁和悬崖上，勇敢攀援；有如魁梧的水手，在破浪壮阔的海浪里，神秘穿行；有如翩翩仙子，在希望的田野上，基情舞蹈；心灵的脚步，让生命，在敬畏里书写坚贞，希望和梦想！
5、生活中有些人却总不相信自己，遇到别人的批评，遇事不顺利就愁眉苦脸。其实如果我们换一个角度看问题，努力去克服，去攀登，在奋斗的过程中，我们会品尝胜利的快乐，为一件事情竭尽全力奋斗的快乐。上帝的败笔不再是阻挡我们前进的“拦路虎”，反而是上帝馈赠给我们的奠基石，让我们踏着它愈战愈勇，攀上更高的山峰。
6、挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？
7、古人有云“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”只有经历风雨才能有所成就。正如冰心说：‘成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的小泉，洒遍了牺牲的血雨。’成功的因素是多种多样的：成功来自远大的理想、坚定的信念、锲而不舍的坚持、历经艰难困苦的勇毅；成功来自不怕挫折失败，但最重要的还是得经历风雨。
8、欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。生活中总会有痛苦，总会有不如意。其实，失败者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、无奈打败了。这不是身败，而是一种心败。调整好心态，把分数名次看淡些，将你绘画的亮点贡献给班里的板报，让大家喜欢你的开朗活泼，在亲密无间的氛围里，你会感到学校就像一个家，谁也离不开谁。成才的道路有多种，让爸妈的期待随着你的价值展示慢慢扭转，你会快乐的完成学业，收获成长的硕果。
9、简·爱抛弃了自卑，选择了快乐，赢得了理想的爱情；喀秋莎抛弃了怨恨，选择了快乐，最终过着幸福的生活。每个人都希望隐痛的心能得到快乐，受伤的头颅都能高高昂起。检点我们与生俱来的人生行囊，或多或少都会有上帝的败笔：或容颜黯淡，或智力平庸，或出身贫寒……这不是你的错。如果你没有高昂头颅，那么你又错在哪儿呢？你错就错在一味沮丧与逃避，而不是微笑着面对困难，你“认输了”。
10、乐于奉献便是生命的最高境界。生命的意义不在于索取，而在于给予。雷锋乐于奉献，人们将其铭记；范仲淹处江湖之远而心怀天下，历史为他写下了光辉灿烂的一笔。奉献者付出的是时间、金钱，甚至是无价的生命，而收获的却是高贵的人格和不朽的灵魂，他们的生命境界也因此无限地提升。比尔·盖茨已经是腰缠万贯的世界首富，为了从事慈善事业，他辞去微软总裁的职务，全身心地投身于慈善事业。他曾说过：“许多人死后都希望能够升入天堂，而从事慈善事业便是最好的方法。”奉献为生命的价值加码，生命因奉献而精彩。
11、生活中，总会遇到失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一样最宝贵的东西——不肯折弯的信念，并且紧紧地握住它，准就会在艰难中平添一股勇气，一股无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，就能取得事业的成功。
12、能够衣食无忧，此乃生命的最低境界。处于这种境界的生命只是在延伸着生命的长度，无法扩展生命的宽度。从某种意义上讲，这种人的生命与动物的生命毫无区别。在这种安逸的生活中，生命的价值大打折扣。人一旦沦入此境界，就只知道贪图享乐，不劳而获，失去原有的进取心。从表面上看，这些生命仿佛很充实，而事实上这些生命早已不复存在，因为无价值的生命必然被自然所淘汰。
13、请微笑，它是夜空中最绚丽的一颗明星，是寂寞时最动人的一首歌谣，是忧愁时最灵妙的一副丹。只有微笑才能与心共同翩然起舞，演绎一段千古的神奇佳话。微笑是你嘴角不小心绽放的玫瑰，令人心醉，令人心驰神往……。
14、人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，它源自于佛祖拈花的智慧.因为微笑，佛教便有了无语的冲机，于是，微笑便成了一种态度，一种领悟，一种修行。只要你自信而不轻狂，悲伤而不颓废，衰老而不僵化，青春而不摇滚。
15、生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度吗？还记得中国女排永不言弃的顽强吗？还记得爱迪生永不言弃的勇气吗？他们都有一个共同的特点，那就是坚信挫折是成功前的考验。能否经受得起考验，不单单看你的本领，还要靠你的毅力，毅力是决定成败的关键。成功的事实告诉我们：永不言弃是一种品格，更是一种精神，只有永不言弃的人才有胜利的希望。
16、从我懂事开始，受到的只有嘲笑，看着蜜蜂能在花丛中飞舞，我只能羡慕；看着小鸟能在天空翱翔，我只能自叹；望着它们，我心中呐喊道：“为什么，我是一只又丑又讨人厌的毛毛虫？”我要摆脱这副身躯，我知道，唯一的办法就是结茧。 白鲸读书摘抄
17、把微笑带给生活，用微笑去点缀生命，就不用再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的怜悯，再把它储酿成一坛幸福的美酒，享用一生。
18、“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只要经受刻苦磨炼，成为一个具备成功素质的人，机遇自然会垂青于你，成功也就近在咫尺。不错的，只要我们把握机会，饱经风雨，战胜风雨，也许下一个小孩，下一个贝多芬，就是我们当中的某一个。
19、人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功；失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够；失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训；失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验；失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间；失败不意味着你会被打倒，失败表明你要微笑面对。
20、失败是一道菜，一道难以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。当朋友离你而去，当苦苦追求的梦想屡受挫折，你便知道了人间的苦涩。你徘徊，你失落，甚至想死，但你还是不想放弃，很不甘心。同时，你也会意识到，失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。最新中读书笔记摘抄可以看看这篇名叫读书笔记摘抄名言警句的文章，可能你会获得更多中读书笔记摘抄
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒 出自《周易》,全文如下:
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岁月本长而忙者自促;天地本宽而卑者自隘;风花雪月本闲，而劳忧者自冗;天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物;宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。 陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话 《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造大人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节;失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化;失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。 一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?
否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?
其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。 一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流!
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