以下是的一些我们精选的曹雪芹的诗曹雪芹本页收录曹雪芹的诗,根据这些曹雪芹的诗可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途.如果您也有喜欢的曹雪芹的诗,欢迎发布出来与我们共享.曹雪芹的诗
1、从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！
2、势败休云贵，家亡莫论亲。
3、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
4、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
5、万两黄金容易得，知音一个也难求。
6、留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅兄！正是乘除加减，上有苍穹。
7、世事洞察皆学问，人情练达即文章。
8、杏帘在望杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
9、愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
10、名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。精妙一时言不出，果然万物生光辉。
11、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
12、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
13、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
14、蘅芜君怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴，谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
15、说到辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴！
16、心病终须心治，解铃还需系铃人。
曹雪芹的诗曹雪芹
17、枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁之公子无缘。
18、陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
19、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
20、人居两地，情发一心。
21、茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。
22、谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
23、正不容邪，邪复妒正。
24、倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。
25、妙玉欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
26、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
27、无我原非你，从他不解伊，肆行无碍凭来去。
28、春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁！
29、假作真时真亦假，无为有处有还无。
30、中秋对月口占一绝时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
31、春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁！
32、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
33、袭人枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁之公子无缘。
34、岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。
35、枕霞旧友秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
曹雪芹的诗曹雪芹
36、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。
37、香菱根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
38、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
39、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！
40、晴雯霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
41、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
42、假做真时真亦假，无为有处有还无。
43、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
44、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。最新曹雪芹的诗曹雪芹可以看看这篇名叫脂砚斋是曹雪芹的的文章，可能你会获得更多曹雪芹的诗曹雪芹以下是的一些我们精选的脂砚斋是曹雪芹的 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 清朝是满洲人建立的王朝，可以说为了达到奴役汉族人的目的，清朝的皇帝历来都是通过文化的压制，一方面是科举的八股文取士，八股文不管是题目还是还是内容都是按照固定的格式的，题目也必须是四书五经的内容，这样的文章是不会有创新的，更不要说什么自己发挥的空间，一切按照古人的语气、语句就可以了，另一方面就是文字狱中国的文字狱从汉朝就已经开始了，在清顺治到乾隆年间最鼎盛，只要是不符合清朝纪年、有侮辱清朝的前身、使用明朝的纪念、存在反清思想等等，一切的一切都是反动，清朝初期的文字狱就接近200多起。
↓请看下面脂砚斋是曹雪芹的图片1 大观园美景 对面这样的文化压制曹雪芹是不会用自己的真名字，红楼梦在清朝时候它的名字是《胭脂斋重评石头记》，红楼梦也是因为《胭脂斋重评石头记》让广大的读者熟悉和喜欢上的，《石头记》因该是曹雪芹本人自己写的，后来他自己又重新评了《石头记》，为了避免被清朝抓到把柄，小说中说了“无朝代年纪可考‘和”并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政“，曹雪芹自己化作脂砚斋，自己评自己的书。
乾隆皇帝
曹雪芹的诗曹雪芹
脂砚斋的评书和单田芳评《隋唐演义》可不一样，单田芳老师完全是站在读者的角度进行评判的，而脂砚斋的评书确是站在作者的角度进行评书了，完全是两个不同的概念，从读者的角度我们就单纯的就小说的内容进行评判，可以评价小说中的人物或者是评价小说中的事件，而脂砚斋的评书是为了帮助读者理解的《石头记》的内容。↓请看下面脂砚斋是曹雪芹的图片2 大观园 《石头记》历经数十载，删减五次有余，其中关于“秦可卿丧天香楼“是目前为止公认的曹雪芹故意删除的内容，通行版的红楼楼从秦可卿生病到秦可卿死亡，中间的过度的文字不过百字，而前面讲到贾瑞之死的时候，曹雪芹可是用了一章来说明，对于惜字如金的曹雪芹为何如此呢？还不是清朝的文化压制，如果”秦可卿丧天香楼“发表了，他会不会受到文字狱的牵连，这属于传播文化，或者隐射清朝的。为了让他的书顺利发表他删除的内容是通过脂砚斋告诉我们的，脂砚斋也是曹雪芹本人。
↓请看下面脂砚斋是曹雪芹的图片3 曹雪芹是假名字另一个非常重要的证据就是至今中国都没有找到关于曹雪芹任何的文字或者书画，如果曹雪芹真的是晚年依靠卖字画为生的话，他的书法作品和绘画至少也应该保存一幅吧，总有文人墨客收藏一下吧，对比一下其他三大名著的作者，《水浒传》的施耐庵，我们可以知道他是江苏泰州人，他的生平是比较详细的记录了下来，什么时候考取进士，什么时候写书，什么时候过世，我们都非常的清楚，施耐庵的书法作品今天我们都可以看到。
乾隆皇帝 对于曹雪芹，我们就知道他的名字，曹雪芹的父亲是谁，今天都没有确定，更不要说曹雪芹的母亲，曹雪芹的出生和死亡都是后世的推算的大概时间，具体时间没有一个人知道。曹雪芹的著作就一本《石头记》其他作品都没有，对比一下《三国演义》的作者罗贯中，他除了《三国演义》之外，还有《隋唐两朝志传》等作品，但凡是真的名字曹雪芹一辈子就《石头记》一本书？
↓请看下面脂砚斋是曹雪芹的图片4脂砚曹雪芹的斋是■ 至于曹雪芹的真实名字无人知晓，唯一可以确定的是他确实是曹禺的后人，因该是庶出的子孙，曹府败落了去离开了金陵，具体去哪了没有人知道？好多人说他去了北京，可是没有足够的证据，只能是猜测，如果猜测的话我还可以根据大观园的假山和园林的布局，推测他生活在苏州呢？大观园和苏州的拙政、园狮子林很像呢，典型的江南园林风格。有证据吗？没有？！都是推测，所以曹雪芹只是他的笔名，其实胭脂斋是才是曹雪芹的，胭脂斋和读者开了一个世纪大玩笑。
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