以下是的一些我们精选的马可·奥勒留经典语录
1、记住：过了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生，对谁都无二致。我们浪费或得到的，恰恰都是正在飞逝的光阴。
2、当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人身上。因为，当你有这种思想时，你就丧失了做别的事情的机会。这个人在做什么，为什么做，他说了什么，想了什么，争论什么，注意所有这些事情将使我们忽略了观察我们自己的支配力量。所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感。
3、当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要直接把他归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福。没有人能阻止这一点。
4、丢开你的意见，那么你就丢开了这种抱怨：“我受到了伤害。”而丢开“我受到了伤害”的抱怨，这伤害也就消失了。
5、我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样
6、从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
7、从我的老师那里，我明白了不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的争；我从他那里也学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事务和不轻信流言诽谤。
8、不要对事物抱一种那错待你的人所抱的同样的意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。
9、从我父亲的名声及对他的追忆，我懂得了谦虚和果敢。
10、记住你已经把这些事情推迟得够久了，你从神灵得到的机会已经够多了，但你没有利用它。你只有有限的时间，如果你不用这段时间来消除你灵感上的阴霾；它就将逝去，你亦将逝去，并永不复返。
11、你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活
12、从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。
13、每个人的生命都是足够的，但你的生命却已接近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别人的灵魂。
14、永远记得，你不需要拥有很多，就能拥有一个快乐的生活！
15、一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
16、你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。
17、不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。
18、你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。
19、不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
20、从克特勒斯，我懂得了当一个朋友抱怨，即使是无理的抱怨时也不能漠然置之而是要试图使他恢复冷静；懂得了要随时以好言相劝，正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。
21、一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候。
22、人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
23、不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你会带着同样的理由去的，恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，那么这个人的生涯将是何等丰富！老实讲，一个好人是不要察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。
24、凡是符合本性的事情，就都值得去说，值得去做。不要受责备或流言的影响。如果你认为说得对、做得好，那你就不要贬低自己。别人有别人的判断方式，有自己的特殊倾向，不要去理会他们。径直走自己的路，按照你自己的本性，遵循共同拥有的本性。因为此二者只有一条共同的唯一的路。
25、从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事，学会了亲近哲学。
26、从拉斯蒂克斯，我领悟到我的品格需要改进和训练；对于那些以言词冒犯我，或者对我做错了事的人，一旦他们表现出和解的意愿，就乐意地与他们和解；从他，我也学会了仔细地阅读，不满足于表面的理解，不轻率地同意那些夸夸其谈的人。
27、如果你做你生活中的每一个行为都仿佛是它最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除所有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
28、当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻。最新马可·奥勒留经典语录可以看看这篇名叫马可·奥勒留《沉思录》经典语录经典语句摘录的文章，可能你会获得更多马可·奥勒留经典语录
马可·奥勒留经典语录
以下是的一些我们精选的马可·奥勒留《沉思录》经典语录经典语句摘录马可·奥勒留《沉思录》经典语录,经典语句摘录 困扰我们的正是我们对事情的态度和反应。 使我们摇摆不定的不是事情本身，而是我们的希望和恐惧。当运用理性及其他手段都无济于事时，就要听凭天意的安排了。 在每个场合都要问自己 “当下要做的正事是什么”。 凡事不要当即就作出反应。退出冲突现场，这样就会有更开阔的眼界，并能使自己平静下来。 在与我们无关的事情上被认为愚蠢、幼稚，实际上是件好事。 不要试图建立你自己的规则。 人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
记住当别人发生同样事情时你的感受是什么，要把这种感受转移到你当下的情境中，要学会理智地接受所有事情，包括死亡。 幸福只能在内心找到。如果我们的头脑充满了不幸的恐惧与野心，就不可能拥有一颗轻松自在的心。 记住：好的东西，究其实质，只会在你能控制的事物之中找到。如果你把这一点谨记在心，就不会再有那些虚幻的嫉妒或悲惨的感觉，也不会可怜巴巴地拿自己及自己的成就去和别人比较了。
不要期望成为其他任何人，而要成为最好的自己：这才是你能够掌控的事。 一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的，不可战胜的灵魂的人的标志。 唯一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
马可·奥勒留经典语录
我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以至大量好奇和恶意的情感。 一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少烦恼，特别是当他心理有这种思想的时候。 不要对事物抱一种那错待你的人所抱得的同样意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。如果你回到你的原则并崇尚理性的话，过十天你对人们就会像是一个神，而现在你对他们却像是一头兽或一只猿。 不要老想着你没有的和已有的东西，而要想着你认为最好的东西。道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激作出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪。 试图控制和改变我们力所不及之事，只能带来痛苦。
即使是生活中最令人困惑或痛苦的地方，在经过明辨与抉择之后，也可以变得比较容易忍受。 尽最大努力控制你的欲望。因为，如果你想得到的东西却是你控制不了的，失望必然接踵而至；同时，你还会忽略那些正是你可控制的又值得追求的东西。 自由来自于对自身力量的限度和上天所设置的自然之限度的了解。 事情本身不会伤害或阻碍我们，他人也不会。我们如何看待这些事情却是另外一回事。
绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。最新马可·奥勒留《沉思录》经典语录经典语句摘录可以看看这篇名叫王小波《沉默的大多数》经典语录的文章，可能你会获得更多马可·奥勒留《沉思录》经典语录经典语句摘录
1. 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。
2. "在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?
但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。"
3. 别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。
4. 质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。
5. 因为没事干而下棋，性质和手差不太多。
6. 胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。
7. 在思想真空里煎熬。
8. 真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
9. 假如我被大大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。
马可·奥勒留经典语录
10. 现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像命，甚至比命还严重。这种危险的游戏有何奖品?
只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。
11. 一般来说，扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲，但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善;因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶······
12. 周围的世界太过荒诞，所以暗下决心保持沉默。
13. 罗素先生曾说，真正的伦理原则是把人人同等看待。我以为这个原则是说，当语及他人时，首先该把他当个寻常人，然后再讨论他的善恶是非。这不是尊重他，而是尊重“那人”，从最深的意义上说，更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。人的成就、过失、美德和陋习，都不该用他的特殊来解释。You are special，这句话只适合于对爱人讲。假如不是这么用，也很肉麻。
14. 在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。
15. 照我看，不管干什么都可以保持沉默。
16. 假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。
17. 我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
18. 在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
19. 一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
20. 我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了
21. 口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。
22. 不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。
23. 只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
24. 人家有几样好东西，活的好一点，心情也好一点，这就是轻狂。非得把这些好东西毁了，让人家沉痛，这就是不轻狂。
25. 我常听人说：这世界上哪有那么多有趣的事情。人对现实世界有这种评价、这种感慨，恐怕不能说是错误的。问题就在于应该做点什么。这句感慨是个四通八达的路口，所有的人都到达过这个地方，然后在此分手。有些人去开创有趣的事业，有些人去开创无趣的事业。前者以为，既然有趣的事不多，我们才要做有趣的事。后者经过这一番感慨，就自以为知道了天命，然后板起脸来对别人进行说教。
26. 从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
27. 在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期(文革)，后来才发现，这是中国人的通病。
28. 是我要做不是我必须做——这是一种本质的区别。我个人认为，做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。
29. 人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要费点劲儿，才能把自己保持到理性的轨道上。
30. 说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。《王小波《沉默的大多数》》相关文章：
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
马可·奥勒留经典语录