以下是的一些我们精选的《夜莺与玫瑰》经典语录''
1、真正的爱人多是痛苦的、沉默的。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
2、花的外瓣红如烈火，花的内心赤如绛玉。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
3、不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
4、我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
5、哲理虽智，爱却比她更慧；权力虽雄，爱却比她更伟。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
6、爱果然是非常奇妙的东西，比翡翠还珍重，比玛瑙更宝贵。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
7、她说我若为她摘得一朵红玫瑰便与我共舞，但我的花园里何曾有一朵红玫瑰。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
8、能为一朵玫瑰寻死觅活的人必然也能冷淡地将玫瑰抛弃——可惜夜莺不懂，如同它不懂复杂的人心。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
9、幸福取决于一些多么微不足道的东西啊！我读了所有智者写的书''，掌握了所有哲学的秘密，可就是因为缺一朵红玫瑰，生活就变得痛苦不堪。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
10、爱果然是非常奇妙的东西，比翡翠还珍重，比玛瑙更宝贵。珍珠、宝石买不到它，黄金买不到它，因为它不是在市场上的，也不是商人贩卖的东西。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
《夜莺与玫瑰》经典语录
11、我向你索取的报酬，仅是要你做一个忠实的情人。因为哲理虽智，爱却比他更慧；权利虽雄，爱却比他更伟。焰光的色彩是爱的双翅，烈火的颜色是爱的躯干。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
12、我们的道路上没有太阳，“贫穷”睁着一双饥饿的眼睛爬进我们的家门，“罪恶”便紧随在它的身后。早晨惊醒我们的是“苦难”，夜里陪伴我们的是“羞辱”。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
13、你将要采到那朵红玫瑰了。我将在月光中用歌声来使她诞生，我向你索取的报酬，仅是要你做一个忠实的情人。因为哲理虽智，爱却比她更慧；权利虽雄，爱却比她更伟。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
14、人都会说好话，讨人家的欢喜，但作为真正的朋友，反而说的都是难听的。朋友绝不会顾忌你的感受而天天拍马逢迎，如果他是真正的好朋友，必定直言不讳，因为他知道这样做完全是为了你好。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
15、乐视将会在舞会上弹弄丝竹，我那爱人也将随着弦琴的音乐声翩翩起舞，神采飞扬，风华绝代，莲步都不曾着地似的。穿着华服的少年公子都艳羡地围着她，但她不跟我跳舞，因为我没有为她采得红玫瑰。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
16、你需要的红玫瑰，只有在月色里用歌声才能使她诞生，只有用你的鲜血对她进行浸染，才能使她变红。你要在你的胸口插一根尖刺，为我歌唱，整夜地为我歌唱，那刺插入你的心窝，你生命的血液将流进我的心房。——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》
17、“如果你要一朵红玫瑰的话，”玫瑰树说，“你必须在月光下用音乐把它造出来，而且要用你自己的心血把它染红。你必须一边唱歌，一边用胸口抵住我的一根尖刺。你必须唱一晚上，尖刺会刺穿你的心，然后你的生命之血就会流进我的血管，变成我的。”——奥斯卡·王尔德《夜莺与玫瑰》''''最新《夜莺与玫瑰》经典语录可以看看这篇名叫《时间的玫瑰》经典语录的文章，可能你会获得更多《夜莺与玫瑰》经典语录
当守门人沉睡，你和风暴一起转身，拥抱中老去的是时间的玫瑰。 ——北岛《时间的玫瑰》 当鸟路界定天空，你回望那落日，消失中呈现的是时间的玫瑰。 ——北岛《时间的玫瑰》
《夜莺与玫瑰》经典语录
当刀在水中折弯，你踏笛声过桥，密谋中哭喊的是时间的玫瑰。 ——北岛《时间的玫瑰》 当笔画出地平线，你被东方之锣惊醒，回声中开放的是时间玫瑰。 ——北岛《时间的玫瑰》 镜中永远是此刻，此刻通向重生之门，那门开向大海，时间的玫瑰。——北岛《时间的玫瑰》 “我没够到云彩，但并不意味云彩不存在。” 艺术并非爱好，而是死亡的召唤。 ——北岛《时间的玫瑰》 诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。 ——北岛《时间的玫瑰》 洛尔加曾这样描述纽约：“这城市有两个因素一下子俘虏旅行者：超人的建筑和疯狂的节奏。几何与苦闷。”
——北岛《时间的玫瑰》
《夜莺与玫瑰》经典语录
有时一道深渊隔开星期二和星期三，而26年会转瞬即逝。时间不是直线，它甚于迷宫，如果紧贴墙上的某个地方，你会听到匆忙的脚步和语音，你会听到自己从墙的另一边走过。 ——北岛《时间的玫瑰》 “由于四处漂泊，游吟诗人得以穿过不同人们居住的土地。他们总是结伴而行，从北到南，有人被其歌声感动，慷慨赠礼，他在同伴中名声大振，展示死前灵魂的高贵和生命之光。他在大地上得到的回赠是永世盛名。”——北岛《时间的玫瑰》 “上帝本身一直是里尔克诗歌的对象，并且影响他对自己内心最隐秘的存在的态度，上帝是终极的也是匿名的，超越了所有自我意识的界限。当一般人所接受的信仰系统不再为‘宗教艺术’或规定可见的意向时，我们可以这样来理解，里尔克伟大的诗歌和他个人的悲剧都可以归因于如下事实：他要把自己抛向造物主，而造物主已不再具有客观性。”
——北岛《时间的玫瑰》 英语在十九世纪工业革命的推动下遍及整个威尔士，成为南威尔士的日常语言，不仅工作社交，甚至连教堂唱赞美诗和诅咒发誓也在内。到第一次世界大战期间，英格兰文化已在威尔士处于绝对的统治地位，威尔士诗人开始放弃了他们祖辈的语言。也许唯一幸存的传统，就是对牧师和诗人的尊敬。无论在厂矿村镇，只要举办葬礼，诗歌仍是必不可少的。
——北岛《时间的玫瑰》 十五世纪，诗人戈威林(Dafydd ap Cwilym)所创造的一种获官方认可的诗歌形式，使宫廷诗人和游吟诗人合而为一。而游吟诗歌的传统，在英国内战期间被消解，直到当代威尔士举办的诗歌音乐比赛大会才开始复活。 ——北岛《时间的玫瑰》 第一次旅行中，他们有幸结识了马查多。他为伯若达一行朗诵了自己和别人的诗作，洛尔加弹了一段钢琴曲。那次见面让洛尔加激动不已，马查多对他说，诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。洛尔加从朋友那儿借来马查多的诗集，他用紫色铅笔在扉页上写了首诗，大意是，诗歌是不可能造就的可能，和音乐一样，它是看不见欲望的可见的记录，是灵魂的神秘造就的肉体，是一个艺术家所爱过一切的悲哀遗物。
——北岛《时间的玫瑰》
《夜莺与玫瑰》经典语录