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双调·蟾宫曲·叹世

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以下是的一些我们精选的双调·蟾宫曲·叹世咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈⑴,项废东吴⑵,刘兴西蜀⑶,梦说南柯⑷。韩信功兀的般证果⑸,蒯通言那里是风魔⑹?成也萧何,败也萧何⑺,醉了由他⑻。注释⑴咸阳百二山河三句:指秦汉之际的战争。百二山河,形容战国时秦国形势的险要,二万兵力可抵得诸侯一百万(见《史记·高帝本纪》)。

⑵项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。⑶刘兴西蜀:指刘邦被封为汉王,利用汉中及蜀中的人力物力,战胜项羽。⑷梦说南柯:唐人李公佐小说《南柯太守传》说:淳于生昼梦入大槐安国,被招为附马,在南柯郡做二十年的太守,备极荣宠。后因战败和公主死亡,被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国,原来是宅南槐树下的蚁穴。

⑸韩信功兀的般证果:韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般,这般。证果,佛家语,果报的意思。⑹蒯通言那里是风魔:蒯(kuǎi )通,汉高祖时的著名辩士,本名彻,史家避武帝讳,称他蒯通。韩信用蒯通计定齐地。后蒯通说韩信背汉自立,韩信不听。他怕受牵连,就假装风魔。后韩信为吕后所斩,临刑前叹曰:“悔不听蒯彻之言,死于女子之手。”

双调·蟾宫曲·叹世

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⑹“成也萧何”二句:韩信因萧何的推荐被刘邦重用,后来吕后杀韩信,用的又是萧何的计策。故云“成也萧何、败也萧何”。⑻他:读tuō,协歌戈韵。[2]译文咸阳山河险固可以以二当百,为了两字功名,这里引起过几阵干戈。项羽兵败身亡东吴,刘邦兵兴西蜀,

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成败兴亡都是梦里南柯。韩信功高盖世却落得被杀的结果,蒯通说的是真话哪里是风魔?成事的是萧何,败事的也是萧何。我且一醉功过是非统统由他。鉴赏既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那么当前的功名事业毫无值得留恋之处。通过对历史事件的否定,表现对现实政治的反感,这是封建社会走下坡路时诗人们惯用的手法。

此曲由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。

双调·蟾宫曲·叹世

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作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。作品短小精悍,概括性强,容量大。而语言却如飞流入涧,一泻无余,充分表现了豪放派元曲家的风格。

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以下图片均节选自《Otoko/男》,《Otoko/男》出版于1973年,在矢頭保去世前一年出版,该影集同时在日本和美国出版。矢頭保借影像来描绘日本男人的气概来重塑外人对日本男性弱小的刻板印象,这是一本绝对的当代,完全的男性化以及包裹日本传统文化的男体写真。1973年矢頭保过世之后,他的作品在后续产生非常大的影响。矢頭保出生于大阪郊区,切确的出生日期是个谜,也鲜少人知道他的身世,但业内人猜测是1924到1928年之间,关于他出生到1956年之间的事迹早已无从寻迹。在矢頭保出版影集的时候把自己的Takada姓改为Yato,外界猜测是为了保护自己的家人,又或者是影集的出版给家里带来了危机,从而脱离家族。

男体世界转载矢畋哪刑迨澜:[]矢頭保的■在矢頭保过世之后,他的一位神秘哥哥出现,之后阻止和恐吓出版社出版任何矢頭保生前的男体影集。男体世界转载矢畋哪刑迨澜5模篯矢頭盵■据他生前朋友叙述,在他因为不顺从家里人而被逐出家门之后曾试图。1956年,他第一次去同志酒屋的时候就遇到了MeredithWeatherby,一位旅日的美国出版人,他是三岛由纪夫作品英文版的翻译。

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