以下是的一些我们精选的满江红·太液芙蓉太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。问姮娥、于我肯从容，同圆缺。简析南宋末年，元军占领临安，宋帝及三宫后妃等被虏北上。途中，身为度宗昭议的词人在驿馆壁上题此词抒亡国之痛。全词血泪和流，令人难以为怀。她由开始的戚戚于个人身世滔沉，最终升华到反省国家兴亡、历史功罪的思想高度，负荷了整个时代，整个民族的悲恸。
赏析王清惠是南宋宫中的昭仪（女官）。她是位才华横溢的女子。公元1276年正月，元兵攻入临安，南宋灭亡。三月，王清惠随三宫三千人作俘北上。途径北宋时的都城汴梁夷山驿站，勾起王清惠深切地亡国之痛，在驿站墙壁上题了词《满江红》（太液芙蓉）。这首词后被传遍中原。文天祥、邓光荐、汪元量等皆有词相和。
“太液芙蓉，浑不似、旧时颜色”，一声长长的叹息：皇宫太液池中的荷花，原来娇艳无比，但今是昨非，已失去往日颜色。这里以花喻人，指自己已失却往日容颜。太液池，指皇宫的池苑，汉唐两代皇家宫苑内都有太液池。白居易《长恨歌》中有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”的诗句，唐玄宗时，杨贵妃常在太液池中洗浴。但经过安史之乱后，明皇回到长安，景物依旧，但故人不在，令明皇无限感伤。王清惠以劫后余生的皇宫里的荷花自比，是很符合她的嫔妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名节的志气。
“曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。”此时的凄清飘零，自然使她想起往昔的荣华、欢乐。玉楼金阙，雨露承恩，享不尽的荣华富贵。“春风雨露”，用花承春风雨露，喻指人得浩浩皇恩。“玉楼金阙”，借环境渲染景象，从皇宫的富丽堂皇，渲染繁华生活。“名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧”，从写花自然过渡到写人，写自己在皇宫里受宠幸的生活。“莲脸”二字，不仅说自己面容美如荷花，又照应前面的“太液芙蓉”。美好的生活总是令人留恋的。对旧日官廷无限眷恋之情，却反衬出此时的可悲。通过文势上的跌宕。写作者感情上的巨变。
“忽一声鼙鼓揭天来，繁华歇。”鼙鼓，军中所击的鼓，借以指军事行动。白居易《长恨歌》中说：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。忽然一声鼙鼓惊天动地，元兵汹涌而来，直捣临安。使住在深宫里的高贵妃子，猛然发觉，一朝繁华已烟消云散了。“忽一声”突如其来：“揭天来”，元兵的汹涌气势：“繁华歇”，则高度概括德佑之变。“繁华”二字，既指繁华生活，也指逸乐时代。
“龙虎散，风云灭”，由江山巨变，泻出胸中的亡国之恨。南宋朝廷已经土崩瓦解，君臣流散，大势已去。《易经》上有“云从龙，风从虎”的说法。“龙虎散”，指南宋君臣溃散，“风云变”，比喻政治上的威势消失。“千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。”山河破碎。人如飘絮。这千古遗恨，凭谁诉。“山河百二”《史记·高祖本纪》中讲关中险要谓：“持戟百万，秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。虽“山河百二”，亦不足恃。这是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一个大错。王清惠一个红粉佳人，能有词政治见解，亦属可贵。
“驿馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。”词人从个人的遭遇写到国家的命运，又回过头来定个人目前的处境。“驿馆”，是古代官办的交通站的旅馆。“尘土梦”，说在旅馆里夜间做梦也是尘土飞扬的一派战乱场景。这两句说明作者是羁旅途中。飞扬的尘土意谓战乱景象。宫妃们饥寒露宿，翻山越岭，驶向花的关塞，征途之苦可想而知。“问姮娥、于我肯从容，同圆缺。”对王清惠来说，一位“晕潮莲脸君王侧”的皇妃，一朝沦为敌俘。是忍辱求荣？还是保持节操？她仰望天空冰冷的月亮，陷入深深地思考之中：月里嫦娥呀，您容许我追随你，去过同圆缺，共患难的生活吗？
古人曾讲：“作诗，不可以无我”（见清袁牧《随园诗话》）。诗乃诗人个性之写照。词亦如此。如东坡居士为人洒脱，不拘小节，其诗为豪迈一派。柳永多出入市井，其诗则偏于婉约，写情尤多。清惠的词，艺术个性较为突出，将其婉惜、悲痛、惊恐、凄苦复杂感情，表达得淋漓尽致，既可信，又维妙维肖。文贵有情，这首词传唱良久之原因，盖由于此吧。王清惠作的此词，又是其身分的反映。王清惠毕竟是一位昔日受宠的嫔妃，一个弱女子，此时捏在敌人的手掌心里，能做什么？委身求荣非其所愿，出世而去过清静寂寞的生活，不也是一种反抗么？虽然软弱，但这种反抗不更符合王清惠其人的性格么？后来王清惠就去当女道士，了结了一生。可见她写这首词时，也就是当她“问姮娥、于我肯从容，同圆缺”时，已经打定要脱离尘世。对她而言，这样做实在唯一可行的办法。
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满江红·太液芙蓉
晦庵古诗词《满江红·胶扰劳生》赏析
胶扰劳生，待足后、何时是足。据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须知世事多翻覆。漫教人、白了少年头，徒碌碌。谁不爱，黄金屋。谁不羡，千钟禄。奈五行不是，这般题目。枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。也不须、采访神仙，惟寡欲。最新晦庵古诗词《满江红·胶扰劳生》赏析可以看看这篇名叫登高丘而望远古诗词原文及翻译赏析的文章，可能你会获得更多晦庵古诗词《满江红·胶扰劳生》赏析
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登高丘而望远原文赏析
登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？
登高丘而望远译文赏析
登上高丘，向大海遥望。
满江红·太液芙蓉
那传说中的东海六鳌，已早成了如霜的白骨，那海上的三神山如今已漂流到哪里去了？那东海中的神木扶桑可能早已摧折了吧，那里可是日所出的地方。神话中的银台金甄，只有在梦中才会出现，秦始皇和汉武帝想成仙的愿望，只能是一场空梦啊。精卫填海只能是空费木石，鼋鼍架海为梁的传说也没有什么证据。君不见骊山陵中的秦始皇和茂陵中的汉武帝都已早成土灰了吗？他门的陵墓任凭牧羊的孩子攀来登去，无人来管。眼看着墓中的金珠宝玉已被盗贼劫夺一空，他们的精灵究竟有何能耐？像这样的穷乓颊武、不管百姓死活的帝王，今天早该有如此之下场，他们怎可能会像黄帝那样在鼎湖乘龙飞仙呢？最新登高丘而望远古诗词原文及翻译赏析可以看看这篇名叫登高望远的诗句的文章，可能你会获得更多登高丘而望远古诗词原文及翻译赏析
以下是的一些我们精选的登高望远的诗句 中国人都讲究文无第一，武无第二，尤其对于文学作品来说更是如此。因为文学评价的标准是多样化的，就如同在1000人的心中有1000个林黛玉的形象一样，没有办法统一，也自然很难对它们进行名次的排序。↓请看下面登高望远的诗句图片1 虽然唐诗流传至今已经有了1000多年的历史，古往今来的研究者更是如过江之鲫，但是却也没有一个统一的标准，认定哪首古诗排名靠前，哪一首就必定排在其后。这些诗词的研究者，顶多是根据大多数人的审美标准，结合自己的喜好，筛选出一部分经典的诗歌，著述成为《唐诗三百首》、《古诗三百三》等作品，仅此而已。
但是，在整个唐诗发展文学史上，总有那么几首古诗矗立在唐诗的金子塔上熠熠发光。比如杜甫的这首七言律诗，其中写有多重悲凉色彩，但是却被誉为“唐诗七律之冠”。且看： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。↓请看下面登高望远的诗句图片2
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对于这首古诗，相信大多数人都已经非常熟悉了。这首古诗的题目是《登高》，写于杜甫56岁的那年秋天。杜甫一共就活了58岁，这首古诗虽然不是他的绝笔之作，但却是他晚年生活境况的真实写照。 开篇两句就带给这首古诗一种肃杀的气氛，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，56岁的老人登高望远，看到长空万里，听到秋风萧瑟，更听到猿猴啼叫，想到自己已经是风烛残年，心中已经有了一份伤感。↓请看下面登高望远的诗句图片3 俯瞰长江滚滚流水，江水非常的清澈，上面还有鸟儿在盘旋。但是目光所及之处，一片衰败景象，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，远处山坡上无边无际的树木都在秋风的威吓下落下了树叶，而滚滚的长江水自西向东，一路奔腾。 此情此景给了这个50多岁的老人一份难言的伤感，一生的岁月碌碌无为、一事无成，如今年过半白生命即将走到尽头。现在又是一个萧瑟的秋天，万物凋零，而且，国家的战乱尚未平息，一切都由重担一般压在诗人的心头之上。
↓请看下面登高望远的诗句图片4登高诗句望远的■ “万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“万里悲秋”写尽作者一生的漂泊之苦，“常作客”无论到了哪里都是客人在自己的故乡也不例外，此时悲秋，更遗憾的是诗人自己还在他乡。尤其是如今的老迈，“百年多病”说明身体状况的每况愈下，“独登台”更是写出作者一个人孤苦无依的现状。
↓请看下面登高望远的诗句图片5 自己一生的怀才不遇，自己一生的到处漂泊，自己一生的心怀天下苍生，自己如今的病弱之躯，都在这个秋风萧瑟的季节中不断的给诗人增加伤感。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，所以诗人面对这些“艰难苦恨”，不觉间“繁霜鬓”白了头发，所有内心的苦楚都无法排解，只能在“浊酒杯”之中寻找片刻的安慰。
↓请看下面登高望远的诗句图片6 这首古诗是唐诗七律的典范之作，无论是思想内容还是格律等各个方面，都堪称绝妙之笔。所以在后人的评价之中，很多人推举这首古诗为“唐诗七律之冠”。求学时代的我们在高中曾经学过这首古诗，但是恐怕人到中年之后才能懂得这首古诗背后的伤感。 本文图片全部来自网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系作者删除。
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