以下是的一些我们精选的斑羚飞渡好句斑羚飞渡好句
1、半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，就像踏在一块跳板上。它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般的再度升高。
2、紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山涧上空画出了一道道令人眼花缭乱的弧线。
3、我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头。
4、山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那就是一座用死亡做桥墩架起来的桥。
5、在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然断翅的鸟笔直坠落下去。
6、伤心崖是戛洛山的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。
7、我没想到，在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。我更没想到，老斑羚们会那么从容地走向死亡。
8、绝大部分老斑羚都用高超的跳跃技艺，帮助年轻斑羚平安地飞渡到对岸的山峰。只有一头衰老的母斑羚，()在和一只小斑羚空中衔接时，大概力不从心，没能让小斑羚踩上自己的背，一老一小一起坠进深渊。
9、斑羚群又骚动起来。这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面的那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。
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10、山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。
11、一老一少走到了伤心崖，后退了几步，突然，半大的斑羚朝前飞奔起来，差不多同时，老斑羚也快速起跑，半大的斑羚跑到悬崖边缘，纵身一跃，超山涧对面跳去；老板领紧跟半大斑羚后面，头一勾，也从悬崖上窜跃出去。
12、只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。
13、它走了上去，消失在一片灿烂中。
14、它们心甘情愿用为下一代开辟一条生存的道路。
15、这叫声与我平常听到的羊叫迥然不同，没有柔和的颤音，没有甜腻的媚态，也没有绝望的叹息，音调虽然也保持了羊一贯的平和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。最新斑羚飞渡好句可以看看这篇名叫斑羚飞渡读后感的文章，可能你会获得更多斑羚飞渡好句以下是的一些我们精选的斑羚飞渡读后感我轻轻地抚摸着《斑羚飞渡》这本书，默默回忆着书中的情节，心中感慨万千。
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这一本书主要讲述了斑羚羊们被逼上了伤心崖，身后是深不见底的悬崖，前面是一不小心就会要了命的死神。但它们选择了牺牲一半挽救一半的办法，保住了年轻斑羚羊的性命。其实，老斑羚羊们也曾犹豫过，这并不过分。因为在生命线上，没有人会不犹豫，没有人不想活下来，走遍世界，看更多的风景。但，老斑羚羊们没有选择自己活下来。也许他们知道，年轻斑羚羊们的生命比自己更有价值，并不只是因为他们比自己年轻，而是因为他们还要看更多的风景，明天的阳光是那样的强烈，青草是那样的嫩绿，风是那样的柔和，他们要代替自己仰望明天蔚蓝的天际，要努力创造出自己没有创造出的奇迹，他们更有可能为这个家族做出更大的贡献。如果说，老羚羊们的牺牲是有价值的，那么飞渡时他们作文所滑出的弧线一定是条彩虹。对于斑羚羊们，桥的另一端不是死亡，而是未来。不管是老斑羚羊，还是小斑羚羊，都是一样的，只属于它们的。选择死亡并不可怕，正应了那句话“为了公众的利益，我很乐意迎接死亡”。老斑羚羊们就是如此，明知道对岸是死亡，但他们还是义无反顾地去了，用自己的生命化作了彩虹之桥，飞向了云的彼岸，飞向了未来。正因为如此，小斑羚羊们才会有生还的机会。
其实我们生活中的武警战士、解放军叔叔又何尝不是如此。他们同样知道：每次执行任务都会有危险。但他们却义无反顾地向前进，不放弃，不畏惧，不回头。无论前方多么缥缈，他们都会向前，因为他们知道，每完成一个任务，我们的世界会更加和平。即使前方棘地荆天，他们也会披荆斩棘，勇往直前！彩虹桥的另一端，是璀璨星灯，是姣姣月儿，是未来，是老斑羚羊们的期望。
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为薪水工作还是为自己工作?看一个人如何对待薪水的态度，就可知道他的心放在何处。如果我们把工作当做一种谋生的手段，当做混碗饭吃的一件差事，我们肯定不去重视、喜欢它。如果我们将之视作深化、拓宽我们自身阅历的一种途径，工作在我们眼中就会成为最愉快的事情。事物往往从它的反面达成，今天，我们若不调整好自己的心态，如果没有为他人、为事业底彻付出的心态，如果不想让别人得到好结果，那么，我们自己也不会得到任何好结果的。
现代社会，单凭几个人无法成功。成功源于团队力量，成功也需要别人的帮助，别人的力量也许是促进我们成功的一个重要力量，帮助别人，也就是帮助自己。我们帮助老板的事业成功，老板也为我们创造成功舞台的机遇。也许很多人都熟悉这样一个故事：有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得做得一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠决心已不为所动。老板只得答应，但问他是否在走之前再建一座房子，老木匠答应了。在盖房子过程中，人们都看出来，老木匠的心已不在工作上了。他用料也不那么严格，做出的活计也全无往日水准。老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子。”老板说，“我送给你的礼物。”老木匠愣住了，他后悔最后为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。同样一个人，一生可以盖出许多好房子，可以盖出豪华宅亭，也可以建造出粗糙不堪的房子，不是因为技艺减退，而是因为失去了应有的责任感。老木匠犯了一个许多人都会犯的错误。在很多人眼中，工作只不过就是一种雇佣关系，只是为老板赚钱，对自己的好坏没有什么大的关系。
然而，在获取报酬的同时，我们其实是在为自己工作。首先，是公司为我们了就业的机会，并为我们解决了生计问题。此外，在别人投资的公司中，我们也获取了珍贵的经验与技术，是在为自己将来的发展打基础。从这种意义上说，工作不正是为我们自己吗?
仅仅为了一日三餐工作的人是没出息的人。拿单位薪水，不替人创造价值则是没有道德的行为。在自己马马虎虎应付工作的时候，实际上是在拿自己年轻的生命开玩笑。同时，自己应付工作，就是在消费时间，浪费每一次学习的机会，放弃每一次磨炼自己意志与能力的机会，损失的恰恰是我们自己。如果我们做某事，那就把它做好。如果不愿做它，那最好不要去做。还拿故事中的老木匠来说，一个善始善终的人，即使他要离开岗位，只要在岗位一天，他就不会改变这种认真工作的态度。为一个人工作，为一家公司工作，就应该心甘情愿地为他效劳，不要时而支持时而应付。事实上，我们工作的行为就是未来公司的前景投影，当我们贬损它时，就等于在贬损自己以及自己未来的名誉。俗话说，雁过留声，人过留名。上天赐予我们的生活是公平的，我们时刻都在为自己建造自己生命的归宿，归宿的好坏与我们曾经的过去和现在的努力与付出成正比，今天任何的一次不负责任，都会在以后的某个地方、某个时间等着我们。
公司如战场，职场如战场，在竞争日益激烈的今天，要想在职场上立于不败之地，要想纵横职场，“纵横”工作，在走向工作岗位的时候，在自己对工作产生消极应付的时候，请务必冷静下来，认真反问一下自己：“我是为谁工作?
”然后，努力去做。最新《我在为谁工作》读后感可以看看这篇名叫棚屋读后感：《棚屋》读后感的文章，可能你会获得更多《我在为谁工作》读后感
以下是的一些我们精选的棚屋读后感：《棚屋》读后感 作者：[加拿大]威廉·杨，北京十月文艺出版社，2012年9月版接爱基督为我的救主是从今年5月份开始的，到现在半年多的时间里，我一直没有间断过思想神的话语和教导，或是通过《圣经》，或是通过各种探讨神学的属灵书籍，或是在主日敬拜的时候与的兄弟姊妹交流，然而我不得不承认，有些问题一直存在我的心里，从来没有真正地得到解决。我并不因此就对福音的真实性产生质疑，然而这些疑问让我无法真正地感受到来自基督的爱，也阻止了我从信仰中获得更新自己生命的力量。批判性的态度不适用于面对上帝，要么全信，要么不信，没有中间道路可走。我能够清晰地感受到，如果没有来自信仰的支撑，所有的人与事对我而言都不再有意义，信仰是我的救命稻草。一方面认识到自己的存在与信仰难解难分，另一方面又苦于不能从中找到解释一些冷酷漠然现象的根据，这种情形长存下去，只会让信仰成为一种空谈臆想，毫无力量与帮助。
《棚屋》直接击中了我的很多疑问：既然神爱世人，祂为何不阻止那些人间惨剧的发生？我们为什么总是感觉神远离了我们？在生活中，我们如何才算真正地践行神放置于我们之中的爱？制度、责任、律法、宗教、期望这些我们视为肯定意义的词语，确实会在某些时候令我们感觉到生硬无情，在神的眼中，为何它们也是人类要求独立带来的一团糟后果？亚当与夏娃偷吃善恶树上的果子成了人类堕落的原罪，是因为判决善恶是神的权力，他们觊觎神权所以惹神发怒了？“不可论断人”似乎不像一条简单的道德指令，其背后含有什么深意呢？说谎真的都是出于自私，出于保护自己的需要吗？相信耶稣基督的爱，坚持灵修与祷告，以基督为自己的榜样，这些我都在努力做着，但是为什么在生活中我感受不到神的爱与指引呢？律法是严苛的，除了基督耶稣外，没有完全的人，律法是为了显明人的罪？是为了让人在无法摆脱的罪性中知道如何倚靠神？类似的观点我在《标杆人生》中读到过——人的弱点与局限是神爱人的标志，是为了让人看到神显明其神迹的地方，让人懂得时刻仰望神。尽管听起来很安慰，但不得不承认，这真让人匪夷所思。
书中包含了很多非常深奥的神学思考（对于没有读过神学院的人来说），尽管读得很慢，经常重读那些挑战传统认知的论述（如人类根本没有差别善恶的能力，即使最显而易见的刑事犯罪或自然灾害），然而通读一遍后还是觉得没能真正将书中那些理论上认同的观点落实在个人情感认同中。幸好书是借来的，赶着 要还，否则真有可能读到一半就会对自己说：太难懂了，等以后对信仰了解更深再继续吧。有必要自己买一本或续借之，再读一遍吗？从我以往的读书经验来看，吸收不好并不代表遗忘了书的内容，而是纸面上的文字需要结合后续的思考感悟，在头脑中经历一番淘洗与提纯，这个过程不因书读多少遍而加快或减慢，反而与时间与阅历有诸多关联。
积极地思考《棚屋》留给我的疑问，不要将它们悬置遗忘，眼中的世界会越来越敞亮，心也会越来越自由吧。春节是在面子上给众人一个表态，面子又是最容易伪装的，比较容易蒙混过关。元旦就不同了，日历一变，不由得会想到年度总结、新年计划一类交待自己的词语，无处可躲地面对自己是最难的。今天是2012年最后一天，心情很复杂，类似于欠债的人怕到年根。
这一年，又是虚度，物质上陷入更深的泥潭（在美国应该称作破产），至今没有改善的良策，精神上确立了信仰，却难以从信仰中吸取前进的动力。真是灰暗萧条的一年。给2013年作一份什么计划呢？详细的条条框框原本是我作计划的最爱，以为越落到实处越有被执行的可能，现在我怀疑了——以自我为中心，以为只要持续地鞭策自己，必能成就起初的梦想——这样一种逻辑迷惑了我很多年，虽然我总是被欺骗。
我希望自己的2013年是这样的：努力勤奋地做手头的工作（幸亏目前有一份，要不都不知道如何开头了），在选择其他道路时，无论是换工作还是重拾投资，一定要在切切祷告中听到神的回应才着手，没有神的同在，不讨神的喜悦，偏离了神为我预备的最适合的道路，就不会有内在的平安喜乐，那么无论做什么都是在重复灾难。愿神垂听我的心愿，愿神将祝福赐给那些尚不认识主、却行为正直心地善良的人们。阿们！
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