精选的再看朗读者_再看读者再看朗读者 静下心再看了一遍《朗读者》第二季，初心仍在，感动依旧。 斯那定珠为了在几乎与世隔绝的故乡巴拉格宗的悬崖峭壁上修一条能通车的公路，能够说用了二十七年时间积累财富，40岁时开始用十年时间在海拔七百多米的地方修了一条公路。 修路，一说出来便遭到村里人的拒绝，一个阿姨甚至直接把唾沫直接吐在了他的脸上；最亲爱的阿爸也反对，连设计师在看到地形后都望而却步……
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他却执著的坚定内心的渴望，修飘过程中困难重重，资金不足时便变卖资产，父亲也在路通前两个月离开人世，至此留下了一个永久的遗憾…… “公路修好之后，有人陆续回来了，此刻故乡里有32户人家。”斯那定珠说道。 听到这个数字，我很震撼，城市中的随便一条街道的居民就有32户吧。在路通之前，村里人陆陆续续的迁往城市，故乡的人越来越少，不明白修飘过程中看到这样情景的他，是否会在心底怀疑自己修路的价值还存不存在。我想答案是否定的，正是因为故乡交通的艰难，才更坚定了他修路的心愿。这个世界上总是有内心无比纯粹的人，他们拥有纯粹的梦想，恪守纯粹的坚持，无悔纯粹的付出，比如守护濒临灭绝的丹顶鹤的徐卓及她的家人，例如坚持自我创作的编剧刘和平。
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平凡亦伟大，正是许多纯粹善良的人们，所做所为，不断影响着更多的人，不断为这个社会付出善意，一切才越来越好。 地图上，从此有了一个叫做巴拉格宗的秀丽的地方。最新再看朗读者_再看读者可以看看这篇名叫再看《在西厢》的文章，可能你会获得更多再看朗读者_再看读者
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以下是的一些我们精选的再看《在西厢》 7月23日，地点换成香港，座边人是老妈。相较深圳场的演出，香港这一场作了一些细节的修改，或许是因为第二次看，剧里的关键句特别醒目，使整部剧的架构更清晰。感觉演员的呼吸更加顺畅，表演上有更多的施展。香港的观众很入戏，频频笑场，台上的人会顺着现场的反应稍稍放慢节奏。结果等谢幕完毕后出来看看时间是11点15分，心想怎么可能比深圳场的时间还短，后来才想起来是7点30分开的场。去看前，反复给老妈做了思想工作，说故事架构比较复杂，很多人表示看不懂。如此这般，老妈也不以为意。现场很安静，没好意思给现场解话，小声说等看完了再讨论。我努力把注意力专注于舞台上，直到第三部“母与女”那场，还是忍不住偷偷往老妈脸上瞥了一眼。她看上去有点累，没什么表情。回家的车上，我们就稍稍聊了一下。我问她看得懂不？她说没什么好不懂的，不就是母女之间的事，女儿用电脑写字，母亲用笔写，两代人的不同和隔阂。我心想她还是没有看很懂，但果然也如我所想的，她把侧重点放在了母女之间、两代人之间的关系上。我也没有去否定她，本来每个人看事情的侧重点就不一样，看戏亦然，更何况《在西厢》其实是一部说了太多的话剧。从来都是我眼看我心，我思我所想。
第一次看，我更多的看到了自己；第二次看，或许是老妈坐在身边的缘故，对于母与女、父与女的两场戏又多了一些感悟。（我猜剧里的莺莺少时没有过分的叛逆。）崔夫人总是苦口婆心的教莺莺向“善”，莺莺总是不耐烦；崔夫人拿过去的自己和莺莺的外婆出来说事，莺莺也是不耐烦；崔夫人大打悲情牌，莺莺还是不耐烦。不耐烦，好像是广大子女们对母亲们常有的态度。在我自己，之所以不耐烦，一是烦重复，二是烦自己。自信自知自觉的人是不怕重复的，当一个不自信不自知更不自觉的人被不断的“循循善诱”，只有不耐烦其实已经是很耐烦的了，更甚者应该是会叛逆的。但也很难怪母亲们，因为很多的母亲自己尚且不自信不自知不自觉，这像是一个恶性的循环。只有等到其中一人有所觉知，关系才会真正向好，但是，很难，真的太难。总说爱可以包容一切，爱自然是不言而喻，但中间还是有隔阂。崔莺莺最后还是得启动魔法咒语让母亲掏心于前，让早早从人生缺席的父亲的形象重现。
崔父初登场，是映在墙上的一个高大身影，一个在普遍小女孩心目中的父亲的形象。都说父爱如山，有父亲当靠山的女孩大多骄纵，而骄纵是父亲赋 予女孩的权利。所以莺莺觉得委屈，她失去应有的权利，父亲的早逝是莺莺心里永远的痛。崔父的形象很模糊，身形高大壮硕，穿风衣，侧身于人前，帽檐压得老低，看不清脸。而崔父的声音又由饰演崔夫人的演员献声，这仿佛又是一个隐喻。崔夫人说因丈夫早逝，自己一路走来又是父亲又是母亲，搞得自己男不男女不女，再配合导演的巧心安排——用男演员扮演崔夫人，乍一听真是好笑，随之而来的又是一阵心酸。父亲的缺席对莺莺是一种痛，对崔母又何尝不是。
第二次看《在西厢》，还是会有屏住呼吸的时候。两遍看下来，还是有不明白的地方。
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