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读《大学》的心得体会

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以下是的一些我们精选的读《大学》的心得体会《大学》是一本经典传统文化经典,能够为大家的修身养性教育,下面小编就为大家带来了读《大学》的心得体会,感兴趣的朋友可以看一看哦!近期,单位组织职工学习中华传统文化,首先学习的是四书五经中的《大学》。它是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,是中国古代教育的重要著作,也是一本修身养性之书,直到今天也有着深刻的教育意义。

书中我最喜欢的是:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”,这句话的意思是要想修养自己的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚。正心是指端正个人的思想,诚意是指个人的意念要真诚。这在物欲横流,充满各种诱惑的生活,尤其是在当今社会,金钱、地位、权利使一些人在面对人生选择的时不知该何去何从。看看如今,不少贪官纷纷落马,其实他们不是因为缺钱,而是因为没有正心,被欲望所迷惑,追求名利地位。所以我们要学会从各种各样的诱惑中挣脱出来,保持内心的中正,遵守良知,不受个人感情和利益欲望的影响,把握好自己的心态,拥有正确的思想观和价值观。

还有一些大,沉迷于网络或游戏,也是不正心的表现,作为大,学习是首要任务,因为大是祖国的接班人,如果连大都没有诚意,那么整个国家呢?记得看凤凰视频《一虎一席谈》,有一期节目的话题是“中国该不该强硬反制日本”,观众席的一个中回答道:“我们要抵制日货,并不是要砸自己的日货,我们应该在自己的各行各业都比它做的好,我们的官员比他们的清廉,我们的街道比他们的干净,然后我们的桥也比它结实,还有我们的年轻人,比他更有未来,更有希望”。所以,对于大而言,诚意是必不可少的,做到诚意首要的是不断完善自己,同时要学会修身,做到进取和完善,更多的不是为了国家,而是为了自己能活得更高尚。

《大学》是一本凝聚我们先人智慧的读本,无论时代如何变迁,《大学》都对我们完善自身有着深刻的指导意义。希望更多的人通过读《大学》努力成为纯粹的人,高尚的人,有道德的人,成就最好的自己。

读《大学》的心得体会

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最新读《大学》的心得体会可以看看这篇名叫读《大学》心得体会的文章,可能你会获得更多读《大学》的心得体会以下是的一些我们精选的读《大学》心得体会《大学》是传统文化中的重要典籍之一,值得现代的我们学习一番,下面小编就为大家带来了读《大学》心得体会,感兴趣的朋友可以看一看哦!

前些日子单位组织我们开展传统文化学习活动,学习内容围绕古代经典典籍著作开展。《大学》是第一本我们集体学习的古代典籍,它是四书之首,全书仅有一千七百字的,却曾经在一千多年的时间里成为所有文人墨客的必读书目。学习过程中,我多次通篇阅读,从中我了解到《大学》里所蕴含的人生哲理,尤其是关于如何注重自身修养,如何为人处事等。“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”这是给我留下最深刻印象的一段话。 它所阐述的道理通俗易懂,很符合现代人的处事原则和自身修养。一个人要想有所作为,根本就是要致知在格物,即认识和研究万事万物。

如何端正自己的心态呢?这就引发我们思考:端正心态,面对任何人和事都要把心态摆正,不能有任何投机取巧,马虎对待的消极心理,面对好与坏的环境,都要把心态放平和,不要太纠结于好与坏的漩涡中。

读《大学》的心得体会

读《大学》的心得体会
《大学》这本书,告诉我们弘扬光明正大的品德,使人们弃旧图新,从而达到最完善的境界。这是一本很值得我们当代人学习的良书,它对于后人如何修身养性,为人处事给了我们很多宝贵的建议。我们要认真学习《大学》,不辜负他们的良苦用心,积极吸取古代人的文化精华,从而为我们指明人生方向。

最新读《大学》心得体会可以看看这篇名叫观影片《焦裕禄》心得体会七篇的文章,可能你会获得更多读《大学》心得体会 观影片《焦裕禄》心得体会(一) 2月23日晚,当我看完电影《焦裕禄》,满含热泪走出嘉陵会堂,我的心灵受到强烈的震撼,眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗,心里却反复想起林则徐告别妻子奔赴伊犁时抒发他赤心为国高尚抱负的两句诗:“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”。焦裕禄没有这样豪迈的诗篇,然而,他也和中国历史上一代代先贤一样,用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。

影片再现了这样一个不朽的围巾员形象,生动、亲切、真实可信地表现了围巾人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。 所闪耀的精神的光芒,聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点,那就是:全心全意为人民服务。 人们深情缅怀这个名字,就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神;为人民服务的精神,无私奉献的精神,艰苦奋斗的精神;是在向每一个员干部发出忠告:永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆,绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部,只有时时把人民的疾苦放在心上,以人民高兴不高兴,人民答应不答应,人民满意不满意,人民赞成不赞成,作为想问题、办事情的出发点和归宿,人民才会拥戴你、支持你。反之,置人民利益于不顾,当官作老爷,欺压百姓,终将被人民所唾弃。

焦裕禄是主动请命、义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论,正像幽灵一样缠绕着某些干部,使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”,从灾难压顶的兰考看到了希望和光明,豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林,涝洼可以养鱼,盐碱地可以长出好庄稼,关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外,以重病之躯,夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗,脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己,廉洁奉公,从不追逐名利,时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切,又无不系于他身上最本质最可贵的一点,就是:事事想着群众,一切为了群众;集中群众智慧,尊重群众首创精神;与群众保持最密切的联系,永远不脱离群众。他笃诚地实践了的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。

焦裕禄是在三年困难时期,兰考遭受毁灭性的自然灾害这一特定历史时期涌现出来的先进人物。他的精神、品格、作风,是在他领导兰考人民同自然灾害进行斗争的1年零3个月时间里集中展现出来的。因此,曾有人说:“穷日月才需要焦裕禄,如今富了,焦裕禄那一套不时兴了。”还有的说:“时代变了,人们的价值观念不同了,当年焦裕禄具有的魅力,如今没有吸引力了。”


(一)
读《大学》的心得体会

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事实回答人们,这种说法是没有根据的。 中央组织部和中央宣传部不久前联合发出的一份关于加强和改进员教育工作的文件,提出新时期围巾员的性和先锋模范作用的5个方面:具有坚定的社会主义、共产主义信念;具有做好本职工作的知识和本领;具有克己奉公、无私奉献的高尚情操;具有扎实工作、密切联系群众和艰苦奋斗的优良作风;具有自觉的组织纪律观念和法制观念。作为兰考县委焦裕禄的一言一行、所作所为,不是正符合这5条吗?

有些员、干部,为官一任不是殚精竭虑为人民办实事,而是处心积虑保“乌纱帽”,于己有利的事抢着干,于己无利的事推给别人干;有些人心里装着一个膨胀了的自我,只想自己的位子、票子、房子、车子,唯独没有人民群众;有些地方、有些单位形式主义、官僚主义盛行,有的人喜好讲大话空话,却不愿扑下身子实干。尤其令群众愤慨的是,铺张浪费、贪图享受之风在少数员、干部中滋生、蔓延。他们追求坐名牌车、穿名牌衣,喝洋酒、吃大宴,挥霍公款跳舞、点歌、钓鱼、旅游,动辄千金。有的贫困县,广大群众温饱尚不可得,而那里的领导干部却醉心于购置豪华轿车,营造自家的楼舍。这些的现象,比一比焦裕禄“心里装着全体人民,唯独没有他自己”,鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神;比一比他深入实际,调查研究,强调要“亲手掂一掂兰考灾害的份量”的作风;比一比他一生严于律己、清正廉洁、艰苦朴素的品德,面对灾区凛然提出“灾区面貌没有改变,群众生活很困难,富丽堂皇的事不但不能做,就是连想也很危险”的铿锵话语,这难道不正是一剂治病救人的良吗?
怎么能说焦裕禄精神过时了呢?

我国的改革事业已进入了关键时期,在新旧经济体制交替、转换过程中,新问题新矛盾将是层出不穷的。要持续、快速、健康地发展经济,必须克服前进中的一个个困难。这就要求我们的各级干部,既要解放思想,又要转变作风,必须像焦裕禄那样具有全心全意为人民服务的思想,实事求是、密切联系群众的作风,艰苦奋斗、无私奉献的精神。今天,有的一整套好政策,如果再有一批像焦裕禄那样的好干部,群众的积极性和创造性必会大大发扬,我国的改革开放、经济建设必将如虎添翼,焕发出更大的活力。

焦裕禄同志逝世后,人们在他的日记本上,看到了这样一段话:“我想,作为一个革命战士,就要象松柏一样,无论在烈日炎炎的夏天,还是在冰天雪飘的严冬,永不凋谢,永不变色;还要象杨柳一样,栽在哪里活在哪里,根深叶茂,茁壮旺盛;要象泡桐那样,抓紧时间,迅速成长,尽快地为人民贡献出自己的力量”。这就是对焦裕禄同志一生所走过道路的最生动的写照。

宋人欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。鲁迅也说过:“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。”焦裕禄就是一个虽死犹生,埋在活人心里,逾远而弥存的高尚的人。他的精神,他的形象,将逾远而弥存,历经时日而愈加光芒四射。 观影片《焦裕禄》心得体会(二) 观看电影《焦裕禄》。我的情绪被剧情所调动,时而热血澎湃,时而热泪盈眶,受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。电影放映完毕,我一边感慨,一边低头思索:为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动?


(二)
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焦裕禄的事迹之所以感人至深,首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话,那人说工作要先让上级领导满意,焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是,焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关,那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观,事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度,对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系,是很有启迪的。

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