精选的《走出中东——全球民主浪潮的见证与省思》读《走出中东——全球民主浪潮的见证与省思》读 这本书的作者是我十分喜爱和崇拜的记者——周轶君。刚开始明白她是作为《蹡蹡三人行》中常常露脸的女嘉宾，她的冷静淡然的语气十分吸引人；她喜欢侃侃而谈国际关系，偶尔会说起她可爱的混血孩子们；她被马家辉亲切地称作“小君君”；她会这样形容：“我总认为我首先是一个记者，然后是女记者，最终才是女人。”在中东，她经历过匮乏的物资，偶发的歧视甚至性骚扰，还有威胁生命的战火，但这一切在她客观而冷静的描述下反而显得微不足道，令人惊奇甚至觉得趣味起来。
本书从作者重回中东开始说起，转换身份的她不再是一位记者，不再带着任务和目的，不再需要在战火纷飞中带着戴着头巾拍照片，奔跑。这一次她能够坐下慢慢地和当地人聊天，聊起起他们对于当下生活的看法，对未来的期望。更深入地为我们展开真实客观、充满人性的中东画卷。 我对于中东了解甚少，除了从小向往金字塔的神秘宏伟和大学学校里谜一般的阿拉伯语系，只剩下新闻杂志上涉及的一些资料和照片。本书中的章节以国家地区命名，每一章节前会插入该国家地区的历史事件时间轴，让人纵向的了解后，再谈谈细节讲讲故事，逐渐深入。能够算是讲故事前的“补课”了。周轶君始终带着一种记者的使命感，让更多的人能够了解她看到的一切，深入地走进这些生活带我们去看，开口帮我们去问，再加上一些客观的思考。跟着她的笔，我们能够看看那里街上的建筑、商场里的商品、人们的服饰甚至细微的神态。
讲故事的“小君君”文风十分趣味。她描述斋月晚餐的家庭对话道：“外婆每隔上一段时间，插播一句‘埃尔多安是好的’像交响乐团里定时敲响的三角铁。”她说起分配不均的问题：“埃尔多安的经济华服下露出了赤脚”。说起德黑兰人“别人种树，内贾德种”。她描述伊朗咖啡馆里的年轻人是“绿色革命的展厅，活的”。
在这个“活的展厅里”，你会发现真实的生活化的中东，与想象中完全不一样。一开始会惊讶于德黑兰的小咖啡馆，竟然从表面看上去与世界上任何一个咖啡馆没什么不一样，还充满了18世纪法国咖啡馆的风情。但实际上，那里的向往自由的“左派”气氛，正是因为那里是“反抗者的避难所”。在这些咖啡馆青年社群里，大家以会说不一样口音的英语为傲，令人恍惚间忘记自我身在德黑兰，而是在墨尔本。
然而，那里还是伊朗，在伊朗的国际化、自由化、精英化的表面之下，存在着风险——比如被认为是而关进狱。 关于咖啡馆里的年轻人，我最喜欢这一段： 咖啡馆里都是熟客。身后那桌，一个男生顶着非洲“爆炸头”，茂盛得旁若无人。咖啡馆里的人无一例外都参加了2009年抗议。政治抗争平息，他们（伊朗年轻人）只为生活中的一点点自由辩护。“爆炸头”不止一次被警察拦下，以致发明了标准回答。警察问：“干什么的？”答：“话剧演员。”“演什么？”“一棵树。”有次一个年轻警察跟“爆炸头”聊天，说不喜欢（警察）这份工作，月入不到100美元，还觉得爆炸头蛮好看。
从古到今，由于地缘关系，连接欧亚非三大洲的中东地区一向是焦点区域。走过16个国家、访问135位人物——周轶君对中东进行了一番探索之后，还将目光转向了中东以外的其他地区，比如乌克兰、尼泊尔、委内瑞拉，德国、瑞士、英国等。我们看不到的世界有时候光鲜亮丽，有时候充满了古老的矛盾：极权、暴力、危机，伴随着“阿拉伯之春”的浪潮一波未平而又起。此刻，互联网成为新时代冲突的助推力，社会冲突的主角也变成了生活较富裕的人。不再是“从无到有”、“光脚的不怕穿鞋的”，中产阶级开始争取更多的权利……
走出中东，周轶君逐一再现了她所见所感。跟随这个勇敢的女记者客观、真实、思辨的讲述，体会那些人物、家庭的平凡或者不平凡的故事和背后的情感。这是发生在我们以外的世界上那些地方的故事。 作者：树澪
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《走出中东——全球民主浪潮的见证与省思》读
篇一、 我最近看了一本名叫《烈火金刚》的书，这是一本有关抗日题材的书，反映的是一个村庄的村民团结一致和中国围巾领导的军队一起对抗日军的故事。 刚开始，史更新带领的排为了掩护大队伍转移到安全的地方，他们奋力抵抗，最后史更新受了重伤，后来被村民们所救，在村民家养伤，伤好后，他发现村民们还救下了丁尚武和林丽，他们一起发动群众团结一致，带领群众抗击日本侵略者。联系到大部队之后，他们在村民的掩护和帮助下，击毙了铁杆儿汉——高铁杆，猫眼司令、猪头小队长，点燃了日军的细菌船，在老百姓的帮助下围歼了鬼子，取得了战斗的胜利。八百万冀中军民团结成一个力量在生死关头创造了一个个奇迹，取得了战争的最后胜利。在小说的开始，几个日本兵追赶着成百上千、四处逃窜的中国人，那一盘散沙之状令我心碎，小说的结尾却是一群日本兵在同仇敌忾的中国军民面前抱头鼠窜、跪地求饶的场面。它让我明白了一个道理：一滴水，很容易被蒸发，然而当它们汇聚成一条大河，一片汪洋时，它就能爆发出“气蒸云江泽，波撼岳阳城”的冲天威力。平凡的我是那么渺小，那么微弱，但融入团队却声能震天，力能撼地。一个家庭、一个组织、一个民族都应该有一种团队精神，要有坚定不移的信念——团结就是力量。我们需要一种精神，那就是团队精神。
在文章的结束，牺牲了的英雄们的光辉形象又一次次出现，他们在烈火中获得重生，在正义的人民战争中归于永恒，我永远记住他们，人民永远铭记他们，他们的精神将永垂不朽。 篇二、 1952年10月，邱少云所在的部队接受了一件光荣又艰巨的任务：在平康，金化之间的“391”高地，消灭李伪匪军，将战线向南推进。读取391高地，最大的困难是穿越3千米的开阔地。为了拔掉这颗钉，消灭伪军，邱少云和他的战友潜伏到了距敌碉堡前五百米的地方。
邱少云和战友们在敌人的火力圈内，以高度的警惕性保守潜伏的秘密，他们披着伪装草，草丛里又闷有热，各种虫从战士用布扎住的裤筒往里钻，痒得使人难受，可他们一动不动。在敌人的搜索中，他的潜伏地不幸被敌人盲目发射的击中，为了不暴露部队的整个行动计划，邱少云忍受着烈火烧身的巨痛。 看着文章，我的眼前出现了一幅火光满天的画，邱少云叔叔身上的火燃烧着，从脚上，到身上，再到头上！他坚持着，忍耐着，那有多痛啊！他身后几米远的地方就有一条水沟，邱少云叔叔只要翻几个身，打几个滚，就能将火熄灭，可是，为了不暴露目标，他一动不动，他的意志真顽强呀！
一、
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我想起了老师对我们的教导：红领巾是红旗的一角，是用的鲜血染红的！我深深地理解了这句话，想着我们经常遇到一点困难就坚持不下去，就妥协，就生气，真的不好意思，我们应该向邱少云叔叔学习，做一个有坚强意志的人，做一个有理想，有目标的人。篇
三、 常言说，钢铁要在烈火中锻炼，英雄要在困难中摔打！就拿八年抗日战争来说，中国人民就像生铁投进熔炉一样，烧了又烧，炼了又炼，才打出了成千上万的英雄好汉，这些虽然死了，但是他们永远活在我们心中，因为他们用血肉扞卫这中国这片神圣的土地！ 回首一九四一年那段反“扫荡”的峥嵘岁月，在广阔的冀中平原上，至今还赫然屹立着一座座英雄的丰碑。日本侵略者加紧了政治诱降，发动惨绝人寰的大扫荡，烧杀抢掠，欺压凌辱，从杀人魔鬼到细菌试验，从蹂躏百姓到滥杀无辜，从万人坑到尸骨成山，他们的手早已沾满了罪恶的鲜血。就在那个看似平常却又静得可怕的黄昏，一支英雄的队伍正在悄悄的壮大，漫漫黑夜即将迎来胜利的曙光。可恶的日本侵略者实行的战术是：“铁壁合围”、“反复拉网”、“剔抉扫荡”。他们的政策是：“步步为营”、“处处筑垒”，实行烧光、抢光、杀光的“三光”政策。就在这生死存亡的关头，八百万冀中军民团结成为一个力量，抱定了有我无敌的决心，英勇地展开了反“扫荡”。他们的行动可说是震山河、荡人心，惊天地、动鬼神，创造了千古未闻的奇迹壮举。
那一幕，一个铁打的汉子强忍送别战友的悲痛，一拍肩膀端起机发疯似的向鬼子扫射；那一刻，他高喊“战友们，请向我投弹”；那一秒，一名瘦弱的女战士毅然决然的冲向敌群；那一刹那，沸腾的热血充溢着你我的内心，无数朵生命之花绚烂了那片天空…… 没有豪言壮语，没有显赫背景，他们是一群那样普通的人，像天上的星星，分不清谁是哪一颗，甚至许多忙碌的人们都不知道他们的存在。但为什么直到今天还在熠熠闪亮？为什么我们重温那段经典时依然热情澎湃，心中满是力量？是精神，一种从家仇上升到阶级仇、民族恨的思想意识，一种锄强扶弱、保家卫国的忠诚正义，一种牺牲自己、解放人民的崇高境界，一种敢为人先、勇于担当的大无畏革命精神。
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(一) 电影《焦裕禄》。通过观看，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华，给我本人心灵巨大的震感，让我从内心深处深感焦裕禄同志的工作动力是从哪里来的，让我彻底明白要时刻对忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。但是作为一名领导干部，同时又是一名司法行政干警，不能忘却感动，因为最重要的是在感动之后我们需要付诸不折不扣的行动。
一、要时刻对忠诚。 从我本人角度理解对的忠诚是要坚定的宗旨、执行的决定、维护的形象、严守的纪律。焦裕禄同志便是我们学习的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事的事业，仅这一点就值得我们许多领导干部深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但焦裕禄同志在工作中，遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的领导干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个围巾员的丰碑。从中让我个人明白，和人民因为信任我，所以让我成为一名领导干部，我就不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，要看在这个领导位置上为社会做了什么，为老百姓做了什么。
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二、要对岗位热爱。 我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为各族百姓群众服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大领导干部来说是一种很好的教育。在工作中，作为领导干部的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们领导干部学习。
三、要对人民群众具有深厚的感情。 焦裕禄同志将自己的全部余生交给了和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是围巾人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照“四干两努力”的具体要求，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚定不移的为自治县社会经济发展和政治大局稳定贡献一份力量，向和人民交一份满意的答卷。
电影焦裕禄观后感
(二) 光辉的形象 学习的榜样 ——影片《焦裕禄》观后感 怀着深切的缅怀和钦敬之情，2月26日上午，在教育局二楼会议室，局先进性教育活动集中学习活动中，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，焦那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……
1962年，年仅40岁的围巾员焦裕禄,调任兰考县县委。 焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。
黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个围巾人的崇高风范令人肃然起敬。
在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,后来病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县149个生产大队他走了120多个大队。为治理兰考的三害,改变全县36万人民的贫困面貌,他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。
观看完电影后，我们进行了讨论，有人突然提起，被称为“县委好榜样”的焦裕禄的主要政绩是什么?
同志们说法不一，有的人说，是他带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记的号召，时刻关心人民群众的疾苦;有的人说，是他能坚持原则，向错误的思想进行抵制和斗争;有的人说，是他严于律已，不搞特殊化，等。这都是事实。如果说他搞了多少大楼和市政建设，拓宽了多少条马路，带领人民群众脱贫致富，那都是没影的事。
那么，焦裕禄同志有没有“政绩工程”?
是什么?
我认为，焦裕禄同志不但有“政绩工程”，而且还十分的壮观和伟大，那就是：他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已;公而忘私，抱病工作，以和人民群众的利益为重等。这些“政绩工程”与现在所谓的“政绩工程”可能有很大的差别，但从价值上来讲，从捍卫和树立和政府的形象上来说，要高大的多，有用的多，在人民群众中的反响要强烈地多。几十年来，和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。
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