以下是的一些我们精选的杨绛《我们仨》读后感三篇杨绛《我们仨》读后感三篇 篇一、 这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。 杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。 杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
篇二、 相亲相爱的我们仨，血脉相连的我们仨，无法分割的我们仨。 我们仨经历了人世间诸多苦难，最终却没换来诸多幸福。天人永隔，阴阳挡不住绵长的思念，更挡不住结发之情，血脉之亲。我们仨，钱钟书，杨绛，钱瑗。
一、
杨绛《我们仨》读后感三篇
这是一个平凡而又不平凡的三口之家。论其平凡，是因为他们像千万家庭一样，母慈子孝，家庭和睦。论其不平凡，是因为他们都在自己的事业方面都有所贡献。其实世间哪有不凡，万物皆有灵，有灵则有情，亲情可谓占据大半。在亲人面前，我们都是再平凡不过的人，他们永远会牵挂我们，而我们也会依赖他们。这是一幅作者家庭人生的刻画。从懵懂少女，到为，再到为人母，这就是一个女人的一生。当然，这中间还有许多故事。文章开头，描绘了一个梦境，一个至亲生命将尽的梦境。其实，人生何尝不是一场梦。生，为梦的开始，殇，为梦的泯灭。人生不应该因为恐惧死亡而患得患失，也许，将人生当成一场梦，不失为一种豁达。 作者全文行笔平淡，没有呐喊，没有声嘶力竭，只是将故事平静地叙述出来，俨然像一个旁观者。我不知杨绛先生写此书时是何等心境，但我认为，其实不然。看似波澜不惊，但却波涛暗涌，字里行间却飘散着淡淡的思念。也许经历过生离死别，年华苍苍，看淡了所谓的生死，看破了寥寥红尘，明白了生死由命。一次失去两个至亲，普通人应该承受不了。没有先生强大的心境，也理应学会豁达，而不是为生死之事沉沦，要为他们好好活着。
记住一切你曾经拥有的，珍惜一切你所拥有的，寄希望于你即将拥有的——“吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，我发现自己从来没有活过。” 这本书中充满的不过是生活的片断，对人的思念。然而你可曾在其中听到过一滴怀念的泪水?
坚强，在坚强中得到了磨练;希望，因希望世界被赋予以色彩。“只有在梦想中，人才能真正自由，从来如此，并将永远如此”?
一切终究会改变;改变的代价是高昂的，然而我们必须付出以执著。前人植树后人乘凉，当我们将真心付出，我们的后代必会受益。相比之下，死又算得了什么?
在爱因斯坦眼中，不过是不能听莫扎特罢了。成败何足道，看破烟云，就让那一份温情伴随我们走向路途的终点。
书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。” 路在何方，家在何处?
愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福。 篇三、 第一次看到这本书是高中的时候。那时一个朋友冲着漂亮的封面买了一本，随手翻了翻就塞进了书架。我向来是不大爱看现当代作家的文章。后来大学读了中文系，对各个作家都增加了一些了解，经历了一些大是大非的事，心渐渐变得平淡，某日下午，脑海里突然冒出了这本书的名字《我们仨》。遂拨了通电话给友人，借了过来阅读。
仔仔细细读完，心里触动不止。从第一部“我们俩老了”到第三部“我一个人思念我们仨”，每看几页都有令我感动或羡慕的地方。 感动于钱钟书夫妇动荡时互相扶持老来互相依偎，女儿钱媛的点滴孝心。羡慕于他们一家人柴米油盐的平淡生活，做学问过生活都有条不紊，既严谨又有乐趣。 更重要的是，他们是知福的人，所以也更加懂得惜福。
第一部《我们俩老了》与第二部《我们仨失散了》或许可以归结为一篇。一篇杨绛先生做的关于他们一家人的梦。是寻梦回忆梦，是担忧梦预言梦。梦里的寓所古栈道，像是相隔万里，梦里的路一深一浅，梦里的人知道自己仍在天地间却不知这是梦境。或许心里明白，也寄希望于这相聚的梦能千秋万载地做下去吧。 是的，若知离别在即，我怎舍得一觉醒来梦里人影飞去。还不如把一个小梦拉成万里长梦，送一程，道一声再见，又能再见一面。离别拉长，对有情的人来说，是痛苦也是快乐。因为，陪他走得愈远，愈怕他从此消失不见。
三、
杨绛《我们仨》读后感三篇
第三部《我一个人思念我们仨》是杨绛先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一直细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。 这几十年的婚姻家庭生活，他们一家人过得平淡安稳略有滋味。在国外留学期间自己学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱文革能相互支持，文革后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。无论多困难的境地，对他们来说都是生活的一部分。他们不去打破世界的方圆，这野心不是他们所能拥有，他们只求在自己的方圆里求得一份自由闲适。我很喜欢他们一家人的性格。钱钟书生活上的憨厚与学问上的严谨，杨绛自由温和出得厅堂入得厨房，女儿圆圆大胆聪颖有孝心。这样温情的一家怕是在那个年代也少有的吧。这自由心与甘于平淡的心最是难得。 书里的彩页有他们一家的人的生活照信札图片，还有钱媛在病床上未能完成的《我们仨》。看着这些毫无华丽朴素得令人动人的文字，让我恍然。
如杨绛先生在篇末说的那段话。 人间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。 人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
得到的结果总是失去，相聚得来还须散。难道这短短几十年的在世真的就不需要去珍惜了么。 或许应该勿执我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是远，不管幸福快乐是短是长。 有一个家，有事可以做，能看到最亲近的人安然生活着就好了吧。
杨绛《我们仨》读后感三篇
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(一) 电影《焦裕禄》。通过观看，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华，给我本人心灵巨大的震感，让我从内心深处深感焦裕禄同志的工作动力是从哪里来的，让我彻底明白要时刻对忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。但是作为一名领导干部，同时又是一名司法行政干警，不能忘却感动，因为最重要的是在感动之后我们需要付诸不折不扣的行动。
一、要时刻对忠诚。 从我本人角度理解对的忠诚是要坚定的宗旨、执行的决定、维护的形象、严守的纪律。焦裕禄同志便是我们学习的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事的事业，仅这一点就值得我们许多领导干部深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但焦裕禄同志在工作中，遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的领导干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个围巾员的丰碑。从中让我个人明白，和人民因为信任我，所以让我成为一名领导干部，我就不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，要看在这个领导位置上为社会做了什么，为老百姓做了什么。
二、要对岗位热爱。 我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为各族百姓群众服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大领导干部来说是一种很好的教育。在工作中，作为领导干部的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们领导干部学习。
三、要对人民群众具有深厚的感情。 焦裕禄同志将自己的全部余生交给了和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是围巾人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照“四干两努力”的具体要求，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚定不移的为自治县社会经济发展和政治大局稳定贡献一份力量，向和人民交一份满意的答卷。
电影焦裕禄观后感
(二) 光辉的形象 学习的榜样 ——影片《焦裕禄》观后感 怀着深切的缅怀和钦敬之情，2月26日上午，在教育局二楼会议室，局先进性教育活动集中学习活动中，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，焦那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……
1962年，年仅40岁的围巾员焦裕禄,调任兰考县县委。 焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。
黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个围巾人的崇高风范令人肃然起敬。
在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,后来病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县149个生产大队他走了120多个大队。为治理兰考的三害,改变全县36万人民的贫困面貌,他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。
观看完电影后，我们进行了讨论，有人突然提起，被称为“县委好榜样”的焦裕禄的主要政绩是什么?
同志们说法不一，有的人说，是他带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记的号召，时刻关心人民群众的疾苦;有的人说，是他能坚持原则，向错误的思想进行抵制和斗争;有的人说，是他严于律已，不搞特殊化，等。这都是事实。如果说他搞了多少大楼和市政建设，拓宽了多少条马路，带领人民群众脱贫致富，那都是没影的事。
那么，焦裕禄同志有没有“政绩工程”?
是什么?
我认为，焦裕禄同志不但有“政绩工程”，而且还十分的壮观和伟大，那就是：他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已;公而忘私，抱病工作，以和人民群众的利益为重等。这些“政绩工程”与现在所谓的“政绩工程”可能有很大的差别，但从价值上来讲，从捍卫和树立和政府的形象上来说，要高大的多，有用的多，在人民群众中的反响要强烈地多。几十年来，和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。
杨绛《我们仨》读后感三篇