以下是的一些我们精选的文化感悟作文 关于学习传统文化,经典感悟的作文初学《弟子规》心得体会近来学习蔡礼旭老师的细讲《弟子规》，感觉受益良多。一个人能不能经营好自己的人生，让人生幸福，不在于他有多少财富，有什么样的地位，而在于他有没有真正的理智、智慧。理智智慧在哪里体现？在抉择上体现。因为人生最难的不是奋斗，而是抉择。
拿择食来说，你是抉择合理均衡的膳食搭配，还是顺着自己的欲望，常常大鱼大肉。抉择前者，再配合适量运动，良好的生活习惯以及愉快自在的心情，你得病的概率就会大大减少。身体的健康程度会比较好。如果抉择后者，那么身体容易呈现酸性体质。众所周知，酸性体质是各种慢性病的温床和根源。若干年之后，疾病就来找您了。医学专家早已证明，现代社会大多数慢性病，跟不良的饮食习惯尤其是食肉多有直接的关系。
再拿择友来说，老祖宗告诫我们，近朱者赤近墨者黑。那么我们省察一下，我们周围经常交往接触的都是什么样的朋友，是损友还是益友？人之初性本善，没有人生下来就是坏人。那些作犯科的所谓恶人，除了家庭教育、学校教育失败的因素以外，抉择恶友损友也是一个极为重要的原因。大人犯罪姑且不谈，那些走上犯罪道路的青少年，很多都是因为交了不好的朋友，沾染上很多不良习气，一步一步走上了犯罪的道路。
再说说择偶，现代社会，中国外国，离婚率节节攀升。这里面当然有它深层次的原因。就浅近的原因来说，择偶择错了。他或她没有建立起正确的择偶观，不注重考察对方的德行。在择偶当中容易被对方表面的伪装所蒙蔽，感情冲昏头脑。等到婚后，对方身上的恶劣品质逐渐显露，正所谓“原形毕露”,这才后悔莫及，正印证了一句话：“因误解而结合，因了解而分手。”
在所有的抉择当中，抉择你的思想观念、择念最重要。择念就是首先要树立正确的世界观人生观价值观。中国古代的读书人，普遍有这样一个价值观念：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。古圣先贤教诫我们“志当存高远”，深入分析那些的官员，他们之所以成为人民的罪人，根本原因就在于他们的世界观人生观价值观偏差了，择念择错了，他们当官，不是为了要造福人民利益百姓，而是为了满足自己的欲望。一念错误，沦为阶下囚。再反观从古至今那些圣贤人，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，海瑞一身正气两袖清风，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀，周总理一生呕心沥血为人民……，正因为他们抉择了正确的思想观念，确立了正确的人生观价值观世界观，所以他们能够名垂青史。他们的伟大精神和高尚的情怀是中华民族宝贵的精神财富，永远激励着一代又一代中华儿女努力拼搏，去实现中华民族伟大复兴的中国梦。
学习圣贤经典贵在力行，我愿意把弟子规落实在生活工作当中，不要小看自己的力量，每个人都付出一点爱，十三亿人民就汇聚成了爱的海洋。转变社会风气，构建和谐社会，从我做起，从现在做起。2015年1月30日这是我自己写的，希望我的答案能帮到你，阿弥陀佛！
600字非物质文化遗产的体会和感想的作文
五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。——题记当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团……惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！
但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？
不难发现，国画正与我们的生活渐行渐远，毛笔早被鼠标排挤到书架的角落，茶道在中原土地上逐渐失落：它们却在异域文化里日渐兴起，蓬勃发展。原来是我们的淡忘让你“日薄西山，气息奄奄”！不难了解，一排满载美食的摇船，满足了游人们的舌头，却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽；如日中天的旅游热，将旅行社的口袋染成了金色，却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑……原来是我们的过度开发让你“人命危浅，朝不虑夕”！
外来的敌人再强大也不曾将你击倒，你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤；你赐予了我们文明后裔的光环，我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎。伟大的传统文化，请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧！时间换得了科技的发展却唤不回消逝的文明，金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神。你已给我们造就了无可比拟的财富，所以，我们难道不应该放慢追逐科技的脚步，去捡起心灵深处关于你的记忆；我们难道不应该淡却金钱至上的观点，去治愈你那血淋淋的创伤么？现在，我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错，这样，你会停止呻吟，重舒眉头，展露笑颜，永远相随在我们的左右吗？
所以，请等等我们吧，不要就这样离我们而去。把根扎下，心灵之花会璨然绽放；把根扎下，民族之树会枝繁叶茂。所谓非物质文化遗产，根据联合国教科文组织2003年10月17日通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，即指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。我国非物质文化遗产，是中华文化的重要组成部分，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。在2006年6月10日我国第一个“文化遗产日”前夕，文化部公布了“中国非物质文化遗产”标识。2007年我国“非物质文化遗产”保护工作取得了突破性进展。据悉，文化部将与教育部等部门协商，计划将“非遗”纳入国民教育体系，把“非遗”纳入中小学课程，组织“非遗”进大学等，使青少年近距离感受和了解我国优秀传统文化。我十七大报告也特别提到，要加强对民族文化的挖掘和保护，重视对文物和非物质文化遗产的保护工作。鉴于广大中对非物质文化遗产了解不多，特设置作文训练题目，兼以审题指导，同时附录习作及简要评点，以期引起中学师生的重视。
感受传统文化的智慧作文800字
眼中的中国传统美德作文题: 我眼中的中国传统美德拾金不昧、勤劳勇敢、忍辱负重、孝行天下、自强不息、助人为乐……这是中华民族的传统美德。有人说，在当今经济社会下，许多观念要变化了，这些美德也落后于时代了。对此，你有何感想？请以"我眼中的中国传统美德"为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
阅读下面的材料，按要求作文。我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。比如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富责不能、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想，等等。
请以“美德”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。【思路点拨】"我眼中的中国传统美德"是一个独词题，"中国传统美德"是论述的对象，而关键是要说出"我眼中的"，即有自己的认识，自己的思考，这是很重要的。而对"中国传统美德"能否认识全面、准确，则尤其重要。如果写成议论文，就要论述"中国传统美德"的方方面面，也可以重点写其中的某一种美德；如果写成记叙文，就可以对其中某一种美德进行场景虚拟、人物对白的设计。甚至可以采用创新文体，如2000年高考以"诚信"为话题的《患者吴诚信的症断报告》之类的佳作。
【佳作展台】在我眼中的中国传统美德有一位"母亲"比母亲更母亲，那便是我们的祖国--中国。她，在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的孩子--中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)
文化感悟作文_关于学习传统文化_经典感悟的作文
"勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！
中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)
孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)
"千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒。(此两段说现实意义。)
【点评】本文是非常规矩的议论文，按照引出话题--分析话题--解决话题的思路，详细讨论了有哪些传统美德，这些美德有何现实意义。文章择要介绍了三种传统美德："勤""爱国""孝"。在现实生活中出现的一些"社会弊病"，作者认为传统美德能够医治。但遗憾之处是，作者没有具体讲哪些"社会弊病"，这样，文章的力量就略微有点削弱。精段妙语
1、美德犹如耳鸣是的，有一种声响，自己听到就足够了。美德是茫茫大漠中的一棵坚韧的小草，它勇敢地栖身绝地给人以希望；美德是农场上的一只蜣螂，默默地还农场以清洁而不为人知；美德是云中的一粒水珠，在电闪雷鸣中悄悄渗入土地，奉献自己，滋养生命。美德不一定要做到惊天动地，美德不一定要使你的名字传遍大江南北。美德在你心中，不在别人的眼里。
美德犹如耳鸣，自己听到就足够了！
2、每一种美德都是智慧任何一种美德都可以和聪明无关，可是聪明却至少需要依赖一种美德，不然就蜕变成了狡猾、诈、可悲的所谓"小聪明"。所有的道德都是美好，所有的美德都是智慧，"聪明"的人不明白；古人还讲呢，大智若愚，井蛙何曾可相语与天。良知尚存的世人哪，千万莫轻慢了你自己的良知与道德，那可是你真正的生命和财富。
3、美德是灵魂的力量。当你独自默默地省视自己内心珍存的美德时，你就像在夏夜的山村仰望着纯净深蓝天空的灿烂星星，油然从心灵深处涌出清泉一样的欣慰。这是你心灵绿草茵茵、鲜花灿灿的阳光地带，是你灵魂美妙的栖息地。你的一言一行都是在灌溉这些绿草，你的一举一动都是培育这些鲜花，于是，你心灵里美德的绿草，你心灵里美德的鲜花，随着你的一言一行，一举一动，绿了你的家庭，香了你的家庭；绿了你的工作地，香了你的工作地。
你走到哪里就绿到哪里，香到哪里。这样，你漫长的人生道路处处是绿草，季季有花香。
4、爱，是美德的核心。美德之爱，不仅仅是爱父母，爱妻儿，而要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而要爱所有的人，包括那些做过错事已经改正的人，以至那些犯有罪过已经痛改前非的人。美德之爱，像爱人一样爱天上的飞鸟，爱水中的游鱼，爱地上的走兽，以至爱渺小而又渺小的蚂蚁。
美德之爱，像爱人一样爱每一蔸草，爱每一朵花，爱每一条江河，爱每一个湖海。美德之爱，像爱人一样爱每一颗星星，爱每一朵白云，爱每一片彩霞。美德之爱，无时不在，无所不在。美德之爱是大爱，大爱无边！
5、美德的根本是给予。有人说，现代社会到处都是索、拿、卡、要，给予就会输光，给予就是蠢宝。有人说，现代社会贫富悬殊，你有多少钱财给予贫穷，你能给予下岗工人什么？你能给予失学儿童什么？
文化感悟作文_关于学习传统文化_经典感悟的作文
美德的给予是你的真诚，是你的关爱，是你那颗纯正赤忱的心。应该说，社会越是钱欲横流，越是贫富悬殊，就越显示美德的光辉，给予的高尚。也许，在你漫长的人生旅途中，真会输掉一点什么，但在历史长河里，在精神世界中，你永远是赢家。你赢得的是人们的尊重。希望能帮到你，望采纳。
感受文化体验过科技作文
暮然回首，头上似霜雪，脸上似山川，才知道生命中的每一霎时间，都是向永恒借来的片羽，那些稍纵即逝的跳跃，即是时光的流转，转眼间，钢花小学已搬入了新学校……搬进了现代化的新学校，一流的先进设备使我们耳目一新。宽敞的教室，给我们学习的空间；先进的嵌式电脑讲台，为我们了硬件设备；漂亮的操场上充满着我们的欢笑；温馨的食堂，则让我们感受到家的温暖；还有许多的优秀设备，令我们啧啧称赞。而最令我们满意的是教学楼前的一座小花园，这无疑给高楼之中添上了一份绿意。在小花园其中，绿草如茵，鲜花绽放，井然一幅漂亮的水墨画。这一人性化的设计，让疲劳中的我们有了放松心情、舒适身心、陶冶情操的好地方
站在操场上，天上漂浮着白云，一丝清风抚摸着我的脸颊，看着五星红旗在空中飘扬，我的心中就充满着基情。弗兰克林曾说过：“有非常的胆识，可做非常之事业。”对于我们六年级来说，写一篇好的作文，画一幅美丽的图画，唱一支动人的歌曲，打一场漂亮的球赛，都是我们小学征途中的一次次成功。成功中是我们的喜悦，成功背后是我们辛勤的汗水，没有耕耘就没有收获，没有付出就没有所得。因此对于我们，更应该好好珍惜这段时光，充实自己，把自己的理想变为势不可挡的动力。仔细的回想，过去的五年里，自己到底做了什么？可是，什么也想不起来。难道真要这样，留给母校的是一片空白的记忆吗？不，我希望，在小学的最后一年里要踏踏实实的做好每一件事。在这一年里我一定要珍惜每一分、每一秒钟，争取不让自己有荒渡的一刻......祖国孕育了我们，为我们铺了一条充满光辉的路，尽管它并不好走，路上的风雨比彩虹多得多，但我们毕竟走了一段，就不要再害怕，直直的走下去。在这段路里有悲欢离合，有聚，亦有散，更有离开朋友的不舍。就像树一般，在夏天，葱郁的树叶汇聚在一起，但一到秋天，树叶就会纷纷落下，无论多亲密的知己都会分开，风一吹，树叶们便飘飘悠悠地离开，开始新的旅程，而我们，就是这些树叶。我们需要一步一个脚印，踏踏实实地学习，书本是人类进步的阶梯。知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。如果不读书，行万里路也不过是个邮差。
所以，让我们共同探索未知世界，向着自己的目标，奋力前进！
校园文化活动以后的感受作文300字
学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中劳动态度的一个特征。我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
感受文化的魅力800字作文素材
想要握住你的手，我们一起走，感受中国文化魅力。我们来到都江堰。你说中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。的确，自战国时期李冰修建以来，2200多年，至今仍发挥着巨大效益，李冰治水，功在当前，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水细细浸润、节节延伸，养育了诸葛亮、刘备，造就了李白、杜甫。你说这里的水股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这水奔放、翻滚，透出的是一种任性。
我们又来到西湖。西湖可以说是一个仙境。西湖，像一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是在这里居住还是匆匆而过的游人，没有一个不为这样的美景而倾倒。包括你，包括我。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，苏轼把西湖的美景写活了，写绝了，以至于我想着想着，心醉神驰，如进入仙境一般。你说你初识西湖，是在一把劣质的折扇上，你说那幅图上印着“人间天堂”。你说你天天看这幅画，竟烂熟于心，这次来到西湖，如游故地，像是踏访着一个陈旧的梦境。
我们去了阳关。你说你来阳关，是冲着王维的那首《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。阳关的凄凉悲惋，寂寞荒凉，于是成了送别的好地方。去的时候，下雪了，纷纷扬扬的阳关雪，把阳关的一切都覆盖。除了白色还是白色，你说你的眼都睁得痛了。你说这里是中华历史的荒原，如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵阵烟尘，都散落远去。
想要握住你的手，我们一起走，感受中华文化魅力。
学习汉字文化的感受作文350字左右
我们写作业、写作文和写信都离不开汉字。汉字可是我们离不开的表达自己交流思想的大工具哦！汉字像一个个可爱的小精灵，在纸上玩耍、嬉戏；像一条清澈见底的小渓，流过笔尖；又像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的心情……汉字是我们每天都能看见的东西，也是生活不可缺少的重要一部分，可以在自己的作业本上发现；可以在街头上发现；还可以在书籍上发现……要是世界上没有汉字会这么办?
汉字的演变让我很兴趣，从历史悠久的甲骨文开始，再到金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书，从楷体到甲骨文大约有四千多年的历史。甲骨文：目前所发现的最早的汉字形态，起源于殷商时期。 金文：刻铸在钟鼎等器物上的文字，商周时期出现。 大篆：又叫做籀文，周太史籀创造，春秋战国时期通行于秦国等地。 小篆：适应秦统一中国的形式而形成，由大篆简化而成. 。隶书：形成于战国晚期，成熟于汉代，由小篆简化而成。 楷书：出现于东汉时期，六朝时进一步完善，唐代时成熟，由隶书简化而成。这些字是多么的有趣啊！
汉字我爱你!你是中国人民的骄傲，是有历史性的代表，你是我的骄傲，加油!
《感悟民族文化 感受文化经典》 征文
《感悟民族文化 感受文化经典》一支支民族团结的歌曲，唱出了我们各族师生共同的追求、共同的理想、共同的心声。在我心中，民族团结是一束花，“56个民族56朵花”，各民族服饰色彩斑澜，民族兄弟多才多艺。维吾尔族的“裕袢”，哈萨克族彩色连衣裙，让人目不暇接；塔吉克族的鹰笛，回族的花儿，让人百听不厌；哈萨克的叼羊，蒙古族的那达慕，精彩纷呈； 每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，美不胜收，像一朵朵花瓣，装扮着这个团结和睦的大家庭。
60年来，在的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。在我心中，民族团结是一部历史，是左宗堂在“一炮成功”抵御外侮，收复失地，维护祖国统一的战争史；是陈谭秋、毛泽民、林基路，整顿财政，改善人民生活、为前线捐款捐物的抗战史；是王震将军，率领人民解放军，解放，扎根、建设的屯垦史。在我心中，民族团结是一种奉献。
民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产的领导和的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义：
1、反对民族压迫和民族歧视。
2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。
3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。
4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动.
民族团结在我心中，就是同呼吸、共命运、心连心,血浓于水的民族情、 同胞爱、中国心。让我们共同携手，创建一个团结和睦的大家庭吧。参考资料：这是我以前写的，希望可以帮助你最新文化感悟作文 关于学习传统文化,经典感悟的作文可以看看这篇名叫督察科工作者学习传统文化心得感悟的文章，可能你会获得更多文化感悟作文 关于学习传统文化,经典感悟的作文
以下是的一些我们精选的督察科工作者学习传统文化心得感悟中国传统文化博大精深，是我们每个人都应该好好学习并加以继承的，但是今天很多人对于传统文化越来越不重视，我们需要宣传学习传统文学意识，你学习有什么感悟？下面小编带来的是督察科工作者学习传统文化心得感悟。
文化感悟作文_关于学习传统文化_经典感悟的作文
大家好，我是来自国学讲师团道德经小组的***，目前在集团董办室督察科工作，今天和大家分享一下自己初学传统文化的一点心得体会，因为学习时间尚短，内心十分惶恐，如果有理解不到位的地方，还请大家批评指正。下面，我分两部分和大家分享一下我这段时间学习的感悟：
一、学习传统文化带给我的改变
二、端正心态，积极面对问题第一部分：学习传统文化带给我的改变在我以前的印象中，传统文化很深奥，读起来晦涩难懂，上学时学校还未曾重视这方面的教育，我对这些书籍的印象也仅仅停留在简单的翻阅上，没有用心领悟书中的道理。刚来公司上班时，对于每天学习传统文化也有点困惑，把这些时间用到工作上不是更好吗？随着不断的学习，每天早课听各位老师结合自身分享学习感悟，让我明白，传统文化是教我们如何做人的文化，正如滨河训言所说：“欲成其事，先学做人”，只有学会了做人，才能把事情做好。为了能更好的学习和工作，我萌生了加入讲师团的想法，又担心自己学习的基础薄弱，跟不上老师们学习的步伐。在董事长的号召及其他老师的鼓励下，我加入了讲师团，对传统文化进行更深入和系统的学习，带给了我很大的改变，下面，我们先来看一段视频：
看完这个视频，不知道大家会不会和我一样羡慕小尚容，博学多文，对传统文化领悟这么深，也希望自己的孩子能和尚容一样，那尚容的优秀，背后必然离不开她父母的言传身教。想让孩子优秀，前提是我们自己要先变得优秀，只有我们自己学好传统文化，践行传统文化，才能以身作则教育好孩子。进入公司前，我们每个人都要先熟背《弟子规》，并能解释每句话的涵义，然后才能入职。在背诵的过程中，觉得《弟子规》通俗易懂，讲的都是我们日常起居、接人待物，很容易做到，可后来发生的一件事转变了我的想法。
周末我经常带着孩子回家看望父母，和母亲一起择菜做饭，吃完饭收拾好后和父母一起说说话，聊聊最近的工作和生活，一家人在一起其乐融融。我儿子吃饭有点偏食，如果是喜欢的饭吃的多一些，不喜欢的吃的就少一些，母亲时常念叨怎么吃这么少，都瘦了，我说不用管他，饿了自然就吃了。那次周末带孩子回家，和母亲正聊着天，母亲突然又说到了孩子身上，说孩子小时候白白胖胖的，看你现在把孩子带的，这么瘦，不能让他吃饭挑食！我觉得母亲又叨唠这个事，语气便有些不耐烦的说：“吃那么胖干什么，到时候跑步都费劲。”当时母亲没说我什么，只是把话题岔开了，我也有些后悔自己不应该这样说。周一上班看到本月《弟子规》践行主题：父母教 须敬听 父母责 须顺承，我反反复复的默念着这句话，想到对母亲说话态度不好，内心充满了后悔和愧疚。孝悌是我们做人的根本,古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起,为人子女，不管母亲重复几遍，都不应该态度不好出言顶撞，母亲也是关心孩子，怕孩子不好好吃饭影响长身体。对于父母的叨唠，里面饱含着父母的关心和牵挂，当父母叨唠的时候，我们应该耐心的倾听，有做的不对的地方父母责备时，我们应该及时改正，真正从行动上做到孝。
通过这件事情我也反思：《弟子规》已经背的很熟很熟，每周一还会再一同背诵温习，除了《弟子规》，还学习了《论语》《大学》等经典，为什么在生活中却没能按照学习的传统文化去做？因为以前仅仅是把它当任务一样机械的背过了，没有发自内心的去领悟、没有将所学的知识践行。《道德经》说到：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
学习是将知识一点一滴慢慢累积起来的，每天从学到的知识中有所收获，那么日积月累，学识素养也就越来越高。按道行事的人，每天减少一点私欲，减损并改正那些错误言行，剔除自身的错误意识。这样减损再减损，把道融入到他们的思维以及行为中，内心与举止协调统一，非常自然。虽然不刻意按道的言行举止标准去行事，但做的每一件事都自然而然的合乎于道。
在我上大学的时候，利用暑假时间在一家复印店打工，老板家是沙河的，还做着其他的生意，那时候他和他的朋友在店里谈论最多的就是，学习有什么用，能挣钱就行了。在过去物质匮乏的年代，物质确实能给人幸福的感觉。但现在，物质空前丰富。在一个万物俱备、什么都不缺的年代，物质很难再让我们获得长久的满足。在这个时代，比起金钱和物质，更重要的是精神方面的充实感。从物质中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们学习的知识和践行的经历，将是我们一生的财富。
董事长早课上讲到：学习就是将所学的知识收敛、收藏并进行实践。我们不仅要认真学，更要用所学的知识检验自己是否做到了知行合一，通过学习积累知识，我们慢慢有意识的改掉这些不好的行为和习惯。和林占权同事周二分享《论语》时的情况一样，孩子写作业，我在旁边玩手机看淘宝，有时孩子就会不自觉的看过来，孩子一分心作业写的就慢了。张教授时常教导我们要多读书，读好书。后来我把这部分时间利用起来，等孩子学习的时候，我就抄写经典原文、抄写注释，阅读国学经典及其他有益于工作的书，通过学习提高自身的综合素质，也带动了孩子一起学习。《弟子规》里讲道：“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时”，我有一段时间追一部电视剧，常常看到很晚才睡，知道晚睡不好，却又不去改正这个习惯，晚上不睡，早晨起来就没精神。这就是没将所学的道去践行，为了改掉这个不好的习惯 ，每天临睡前，我把手机放到桌子上，不拿不看，其实不看手机心很快就静下来，自然而然的便早睡了。讲师团试讲的时候，徐晶的老师分享让我也颇有收获：学习不仅仅是阅读，更需要思考，养成做笔记的好习惯，对于有收益的地方写上自己的感悟，便于日后的温习和总结，将所学的知识结合生活和工作，进行实际的运用。
俗话说师傅领进门，修行在个人，公司给我们了这么好的平台，通过各种形式让大家更好的了解和学习经典，我们不能只是听了、读了就过去了，认真学，做到有学有思有悟，并将所学的经典融入到自己的思想，端正心态，通过学习解决生活和工作面对的问题，才能将经典学深、学活。第二部分 端正心态，积极面对问题《论语·宪问》中说道：“不怨天，不尤人，下学而上达。”不埋怨上天给的命运,不要遇到挫折就抱怨别人,通过学习理解其中的哲理,并解决遇到的问题。
“学”是对不知道的东西接纳的过程，是知新；“习”是不断重复，是温故。所以“学习”是一个人持续不断自我完善的过程。人生十之八九不如意，其实不管在工作还是生活中，我们每天都会遇到各种各样的问题，事情虽然不大，却影响着我们的心情和状态。其实我们的烦恼和痛苦并不是因为事情的本身，而是我们对待这些事情的心态。只要我们端正心态去面对，每一个问题都会成为一个自我成长的机会。下面我们先看一个小故事：
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了佛祖面前说：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。”佛祖听了，微笑地问：“但这不是你今天来找我的目的吧！你似乎被什么事情困扰着！”狮子轻轻叹了一口气，说：“佛祖真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。祈求您再赐给我一个力量，让我不会被鸡鸣声给吓醒吧！”佛祖笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气？”大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。”狮子离开了大象，心里暗自想到：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。”狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“佛祖要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？”
其实在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的好运，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个问题都有其存在的意义，对于出现的问题，我们要做的就是多学习，拓宽自己的视野和思路，用正确的心态去面对和解决。
每年孩子开学后，老师布置的家庭作业里，经常会有一项手抄报的作业，因为手抄报制作起来难度比较大，需要和孩子一起完成。今年秋天开学后，老师照例又留了一幅手抄报的作业，按照老师布置的主题，我和孩子确定好画画的内容，正面以青瓦台和国旗为主，其他空白地方配上相应的文字。忙活了一个晚上，只剩下把颜色涂上就好了，偏偏孩子在涂颜色的时候，没拿好笔，不小心把黑色水彩笔掉到上面划了一道，特别显眼，孩子一幅不知所措的样子反复问着我：“妈妈，怎么办？”这个时候已经快十点了，再重新画肯定来不及了，明天还要交，如果是换作以前，同样是这件事情，我肯定会生气的训斥和埋怨孩子，孩子哭大人着急，事情也不会解决。孩子并不是故意的，笔已经掉上去了划了一道，无论我生气还是抱怨，都不能改变这个已经发生的事实，现在需要做的是想办法解决，通过引导，启发孩子的思维，把这个问题快速有效的解决我引导孩子，我们想想这道黑可以变成什么图案，过年的时候我们都会放什么？孩子想了想说：“放烟花”，我说对，你看，把它变成了一个烟花，这个画还是一样的好看，我们也不需要重新画，孩子开心的在上面补画了两个烟花，顺利的完成了作业。
通过这件事情也让我有所感悟：遇到问题不要先想着是谁的责任，也不要怨天尤人，把发生的问题都归咎于他人，这样既解决不了问题，因为心态不端正，反而影响我们思考怎么解决问题。事情已经发生了，我们就要正视和面对，积极的想办法去解决。人与人之间真正拉开差距的，就是心态！一个人有什么样的心态，就会有什么样的生活。做同样的事情，心态不一样，感悟就不一样，收获也就不一样，这就决定了人生将来会有所不同。大学里讲到：“欲修其身者，必先正其心。”心不正则行为必然偏狭。人生就是一个“正心”、不断面对问题、解决问题的过程，问题可以开启我们智慧，激发我们勇气，为了解决问题而努力，我们就会不断成长，心智就会不断成熟。怎么做到“正心”呢？端正心态，坚持学习传统文化，做到日日反思，时时纠正其中的错误，改正不足，当生活、工作遇到的问题时，就能做到不急、不躁、不偏、不倚。
回顾一下我今天主要讲的内容：
一、学习传统文化带给我的改变对于经典我们不能只是听了、读了就过去了，要做到有学有思有悟，践行所学的经典，改正自身的不足
二、端正心态，积极面对问题：保持正确、良好的心态。在生活、工作遇到问题时，做到不急、不躁、不偏、不倚，积极面对和解决。 最新督察科工作者学习传统文化心得感悟可以看看这篇名叫在台湾看到的“传统文化”的文章，可能你会获得更多督察科工作者学习传统文化心得感悟
以下是的一些我们精选的在台湾看到的“传统文化” 在台湾看到的“传统文化” 台湾是中国美丽的宝岛，它的美丽不光是山川秀美，有日月潭阿里山，也是因为它的中国传统文化保留得比较好。人的思想行为还有点古典风味儿，故吸引世人前往。 台北公交车身上印有大大的手书的“诚”字，或者“仁”字。车子驶过了，就是“仁爱”“诚信”的风吹过了。发动机缓缓平静如溪水漫流，平稳得似乎耳朵听不见声响。尾气不是非常明显。街市少有此起彼伏喇叭声响。台北成千上万一个式样的摩托车，驾驶员没有不戴头盔的，都在红灯前整齐排列着。绿灯一亮，万车奔腾，从隧道从高坡，到处是白色的车流。
台湾的街道也“排列着”传统文化。台北从北往南，有忠孝街信义街四维街八德街。台北大大小小的街巷，建筑都是古朴的，使你恍然进入北宋时期的汴梁，或者走进水浒的大名府了。所有商号都是那种古代竖立的旗幡招牌，一律毛笔手写的繁体字样，没有千篇一律电脑打印的横式招牌。估计台湾空间珍贵，故知道节省空间。 在台北一家宾馆里，感受到台湾传统文化的人文温暖。服务生穿着现代服饰，毕恭毕敬微笑和诚信着，让你感觉自己是真正的上帝。那家宾馆楼层很高，可以看到台北市区那些隧道，远处的大海。每个楼层通道相隔不远，有一个临近街市的小屋，那里有绳索和暗道，绳索是电动的，如果打开就可以悬附而下，而暗道可以从容逃生。这是地震来临时让人们逃生的地方。
房间里电视机电表箱洗衣机电脑贮藏室一应俱全。卫生间叫“化妆室”，比卫生间的叫法更高雅了一些。化妆室里有浴缸，大大的完全可以游泳那种。缸的靠墙壁两边，都有很光滑的把手，是为老人妇幼洗浴防跌滑的。 一次，我们傍晚住宿一家宾馆，我和莱芜钢厂小张同室。早上起床时，发现上衣有个扣子松了，我说到哪去找针线呢？小张说电话问问服务台，估计那边能有的。电话打过去，那边服务生仔细地说，在房间某方位某抽屉有专用针线包，请先生使用。
我们打开抽屉，发现里面有各色线七种，大小针五枚，线规规矩矩地缠在白色纸板上，针则整齐地别在上面。于是我有叹焉，这台湾“人文”服务到家了，家有什么宾馆就有什么。精细服务真正无微不至了。 台湾几乎所有的服务场所，都没有方便群众，倾情服务或者狠抓落实，争创一流那样的标语口号。墙上没有承诺书而处处如春风抚慰。条件反射，看见“方便群众，倾情服务”，便有准备挨宰的恐慌。看见“狠抓落实，争创一流”，有点谋想政绩的了。
台湾城乡几乎无处不寺庙，到处香火鼎盛阿弥陀佛。台湾佛徒550万，几乎四个人就有一个佛徒。佛办有出版社有电视台，24小时播送佛法佛经。阿里山日月潭似乎是佛的极乐世界，一切都归于宁静虚无里。空气里传响着梵铃和经鼓，“一切即空空即一切”呼唤着尘世众生。 在山的一个平坦处，或者在山的入口处，突然出现了村庄大小的佛祠了，高高的木兰树伟岸着，身着鲜丽袈裟的佛僧双手合十，面色红润，匆匆地在祠院走着。我抽空去附近佛堂抽了一个签，竟然是上上签，佛僧打礼曰：“施主鸿福，施主鸿福！”随赠书纪念，留影一帧。乐哉乐哉。
阿里山的树真高，在那树下留影是回到商朝比干时代的感觉。高山千奇百怪的树洞，好似原始社会山顶洞人的巢穴，似乎看到高山族人刀耕火种背影了。阿里山高山谷地有盛开的花桃花，正是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。我们去阿里山那天，山上公路因为地震还没有完全清理好，每隔一个时段才放行一会儿车辆。借下车等路机会，放眼远望，群山峻岭绿色透红，莫非都是人间佛祠？
台湾小真叫“秩序”。我们在台北一处饭店午餐时，恰好与春游的某国小同厅就餐。那些孩子文文静静的，进门就座没有一点声响。国小老师勿须大声分配座位，而秩序井然。孩子就餐后餐桌很少残渣纸屑，服务生只要稍微收拾，就整齐如新。 台湾的教育叫“古典”。高中三年《国文》选有《论语》《孟子》《庄子》《老子》《韩非子》等经典文章30篇。另有必读《国学概要》《中国文化基础教材》等。类似于大陆高考的台湾“国考”，作文题目不少直接选题经典句子，例如忧劳可以兴国，逸可以亡身，独乐乐，与众乐等。
在大陆推行读经教育的王财贵先生，在台湾推行古典很有成效。还有杜维明，余英时，成中英等先生，都是台湾有名的儒家名流。台湾电视剧《新白娘子神奇》，大陆观众能从中感受到古典爱情美淳朴美。有些观众曾怀疑，商品化时代还有牛郎织女朴素的爱情吗？ 台湾的学校有点隐遁无声，不夸张不铺饰，简朴又自然。一天中午吃饭时，发现街对面有“台湾国立师范大学”字样，于是和小张过去观察。进去后发现一楼是店铺，到二楼仍然没有找到教室，于是上三楼，有一个厅，面积不是很大。
和一个美国先生比划一气，才知道这就是“台湾国立师范大学”一个教室了，老师正准备授“台湾民俗”课程，还没有到，老师在静候。台湾所有学校都没有高大的门头，没有石狮子，没有一排排的荣誉奖牌，没有门卫。一切都在平和中。学校就像游览场。 我们走得那一天，台湾高院正在辩论废除死刑事。有当事人家遭遇人命案，死活不同意废除死刑。有几家自己请来记者，邀请高院首长进行辩论。辩论结果发布到媒体上，让媒体参与讨论。给我们当导游的黄女士，祖籍福建漳州，到她这一代是五代了。车上空暇时间，黄女士大谈台湾政治，她认为蒋经国对台湾的经济发展起了很大作用，而陈水扁给老百姓做了不少实际好事。说到李登辉就认为不怎么样啦。谈论如家常碎语，没有看到不方便的感觉。
2010年，我在台湾看到了华夏传统文化缩影，看到了令人难忘的历史印记。六十年代台湾的中华文化复兴运动，保留了华夏传统文化一隅，让游客领略到国粹历史真面貌，实在是中国文化的幸运。
文化感悟作文_关于学习传统文化_经典感悟的作文