以下是的一些我们精选的国学经典名言
1、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
4、己所不欲，勿施于人。——论语·颜渊
5、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
8、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
11、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
16、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
19、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志
20、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子
22、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》
23、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》
24、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
25、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游
26、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》
27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
28、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
29、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南国》
30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》
31、非学无以广才，非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书
32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
33、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫
34、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
35、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
37、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
38、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》
39、当局者迷，旁观者清。——新唐书·元行冲传
40、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览
41、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
42、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
43、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
国学经典名言
44、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
45、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行
46、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》
47、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
48、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
49、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿
51、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
52、得道多助，失道寡助。——孟子《公孙丑》
53、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
54、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
55、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》
56、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸
57、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石
58、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》
59、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
60、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄本十二白二十》
61、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》
62、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐蜂
63、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》
64、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》
65、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
66、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
67、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
68、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷
69、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《论诗》
70、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——唐·李商隐
71、兼听则明，偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》
72、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎
73、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
74、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》
75、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
76、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋·苏轼
77、多行不义必自毙。——《左传》
78、老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿
79、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
80、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》
81、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》
82、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》
83、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
84、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
85、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
86、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
87、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
88、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
国学经典名言
89、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》
90、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
91、生于忧患，死于安乐。——孟子《告子下》
92、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》
93、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
94、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》
95、知人者智，自知者明。——老子
96、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐·李白《宣州谢饯别校书叔云》
97、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》
98、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗
99、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》10
0、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》10
1、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅抑》10
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
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3、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》10
4、凡事预则立，不预则废。——礼记《中庸》10
5、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》10
6、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传10
7、富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》
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8、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》10
9、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》1
10、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》1
11、信言不美，美言不信。——老子1
12、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
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13、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》1
14、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》1
15、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》1
16、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
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17、尽信书，不如无书。——孟子《尽心下》1
18、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》1
19、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——唐·王翰《凉州词》1
20、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》1
21、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》
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22、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国·策荆轲刺秦王》1
23、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》1
24、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈《进学解》1
25、从善如登，从恶如崩。——国语1
26、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》
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27、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》1
28、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》1
29、若要人不知，除非己莫为。——《枚乘》1
30、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商《隐无题》1
31、忠言逆耳利于行，良苦口利于病。——《史记·留侯世家》
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32、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》1
33、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》
国学经典名言
134、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》1
35、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》1
36、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》1
37、大凡物不得其平则鸣。1
38、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》
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39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国刘备1
40、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》1
41、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》1
42、循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》1
43、绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》
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44、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》1
45、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》1
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子1
47、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》1
48、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅鹤鸣》
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1、上善若水，处下不争 上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(w&ugre;)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
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2、大智若愚，勿恃聪明 大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。
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3、淡泊恬适，明心立志 淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。 诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
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4、滴水穿石，贵在坚持 泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。 宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服："一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!"张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。
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5、厚积薄发，以柔克刚 厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。
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6、海纳百川，包容涵藏 海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。” 李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
四川大学以 “海纳百川，有容乃大”作为校训。 国学经典名言
7、戒骄祛躁，平等待人 金三胖在《在中国围巾全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。
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8、涵养心性，静定归真 这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿 童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情人财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
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9、心诚则灵，唯德感天 心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。 其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验;只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。 到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。
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10、大道至简，淳朴自然 大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派道家、儒家等所重视，也被宗教流派道教等所使用。大道至简即指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
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