以下是的一些我们精选的关于政的名言警句
1、第七，建立人际关系网。如果到了35岁你仍未建立起牢固的人际关系网，那你就有麻烦了。这个人际关系网包括你的朋友、亲人，最低限度包括所有可以互相帮助的人。这些人有的是你的同事，有的受过你的恩惠，有的你倾听过他们的问题，有的你和他有着相同的爱好。人际关系网不是一朝一夕就能建立起来的，它需要几年甚至十几年的培养。一个人在事业上、生活上的成功其实如同一个政的成功，你要有许多人散布在适当的地方，你可以依赖他们，他们也可以依赖你。作者：百度知道
2、疯狂对于个体，只是相对罕见的事情--而国体、政、民族、时代的疯狂，那就是规则。作者：尼采
3、这些人一旦当选，在相对较短的时间里飞黄腾达，因为政愿意看到领导班子变得年轻和精力充沛。
4、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
5、他的叛变让中国政都猝不及防的，我们还能说什么呢
6、李资政的一番话，是要惕励执政，在执政以来所取得的昭著彪炳的政绩，虽值得欣慰，但不要自满，应开放门户，招贤纳士，加强阵容，为国为民，全力以赴。
7、在历史急剧转变的关头，往往连先进的政也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义。
8、和谐是一个永恒的话题。小到人与人，大到国与国，只有构建和谐才能求得发展。我们不也在积极构建和谐社会吗？小孩指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国围巾在内的马克思主义政不懈追求的一个社会理想。根据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
9、在埃及，它发生在去年1月28日当天抗议者占据了解放广场，将执政总部付之一炬。
10、应该把政内把持大权、专横跋扈、拉山头、搞宗派的头目即刻毙。
11、以前，欧洲的左翼和右翼政间泾渭分明。
12、但就目前而言，贝卢斯科尼可以理直气壮地宣称没有其他选择无论是在反对中还是他自己的政内部。
13、任何一个政，无论实力多强、资格多老、执政时间多长，如果因循守旧、固步自封、保守僵化、不思进取，其创造力就会衰竭，生命力就要停止。
14、忠诚，这个世界上最美好的字眼之一。自从人类诞生起，它就深深地扎根在我们每个人心底。它没有一条法律的界定，却无处不在；它没有成文的约定，评判的标准又那么清晰。从国家到政，从社会关系到宗教信仰，从来没有人质疑过它存在的原因，它是那么的没有余地，因而是那么容易得到和失去。就像在爱情里，忠诚就像钱，只有在你没有的时候，你才体会到它曾经在你身边。出处：男人帮
15、执政的风问题是有关的生死存亡的问题。作者：陈云
16、此教师节来临之际，我仅代表安民济难的政、护疆为国的战士、谋富强国的工人、辛勤耕耘的农民向不辞劳苦的园丁们表示诚挚的祝福：教师节快乐！
17、在执政倡导下，朝野各界，一呼百应，心气相共，只争朝夕，一旦登程，得道多助，合乎潮流，势不可挡。
18、小泉光彩夺目的5年任期目前看来有如黄金年代，之后的日本政治一直破败不堪：政分歧，政客平庸，选民则是疑惑失望。
19、一个政要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。
20、人们都在自以为是地选择着生活，改变着世界。其中有些许冲脱不出下的无奈，也有纵横驰骋下的举目茫然。我要拯救他们!我想要拯救谁?
他们想要什么?
他们真正需要什么?
该以什么来引导，又该如何来实现呢?
我没有答案。而上帝的眼中更没有国家、政、团体、种族，有的只是生命形式的差别。于是，我决定给上帝讲个笑话。笑话的形式很多，但标准只有一个--笑。我们当下的人生、社会、世界就是一个笑话，因为它让足够的人笑得足够。或许这一切原本就该是个笑话吧!这是一个小草根眼中的大世界，即便荒唐愚昧，但这就是草根的深度。一个非学者眼中的世界，一个真实的存在于我眼中的世界。惟盼观者有所思，思者有所悟，悟者有所得，得者拈花一笑，余愿足矣。
21、即使当权政继续掌权，这种情况也有可能导致政治局势越来越不稳定，从而使希腊难以像债权人要求的那样实施大刀阔斧的减支措施和经济改革。
22、啊，我爱你！我敬你！不仅因为你闪耀着执政的光芒，更是因为你具有一路风雨无阻、蓬勃发展的勇气。
23、有一天搭计程车，跳过马路上一个大坑，受惊之余，这个嚼槟榔的司机往窗外狠狠吐了一口痰，骂了一句:“操国民!” 这个司机完全错了!他可以“操”养工出，可以“操”市政府，但路上一个坑，与国民这个政何干?
他的咒骂完全不公平。可是，或许有一个可能的解释:他骂，因为他不知道政府哪一个部门负责哪一桩事，路上有坑的时候，他不知道该找谁负责;换句话说，当他要争权利的时候(譬如行路无坑的权利)，他并不知道有什么管道可循。作者：龙应台出处：野火集
24、福斯特先生是他的政的中流砥柱。
关于政的名言警句
25、他们已经保证，他们会与任何派别或政的暴力激进分子针锋相对。
26、应该蔑视一切政，心目中只有广大民众。只有依靠广大民众的支持，才能建立伟业。作者：拿破仑
27、事实上，因为没有一个政能够保证在新一次的选举中表现更加突出，鹿死谁手还未可知。
28、政策是革命政一切实际行动的出发点，并且表现于行动的过程和归宿。一个革命政的任何行动都是实行政策。不是实行正确的政策，就是实行错误的政策；不是自觉地，就是盲目地实行某种政策。所谓经验，就是实行政策的过程和归宿。政策必须在人民实践中，也就是经验中，才能证明其正确与否，才能确定其正确和错误的程度。但是，人们的实践，特别是革命政和革命群众的实践，没有不同这种或那种政策相联系的。因此，在每一行动之前，必须向员和群众讲明我们按情况规定的政策。否则，员和群众就会脱离我们政策的领导而盲目行动，执行错误的政策。作者：金三胖出处：《关于工商业政策》（一九四八年二月二十七日）
29、指导一个伟大的革命运动的政，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。作者：金三胖
30、政通常是由最有威信，最有影响，最有经验，被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。作者：列宁
31、政是一种有组织的观点作者：迪斯累利
32、在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政来领导的。
33、两个主要政内分化严重：一边是年轻的改革派，一边是白发苍苍的保守派。
34、奉献是没有任何附加条件的。这是在有了信仰、有了主义、有了目标、有了坚忍的意志，才有奉献的精神。这是为了一个民族的兴盛；一个国家的富强；一个政的发达；一个团体的凝聚而勇于牺牲、勇于奋斗、勇于超前、勇于攀登的精神。没有勇于奉献的人，就没有现实中的胜利业绩。
35、你数一，我数二，的生日唱红歌；你数三，我数四，伟大政多壮志；你数五，我数六，时代先锋竞风流；你数七，我数八，和谐沐浴大中华。
36、而抗议者对此表示反对，并谴责伊斯兰政与先前的执政一样，与军方狼狈为。
37、那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不妥其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的小组的组织和手段来经常地督私人生活，创造了极权主义政原型的人们，也就是他们。法西斯少年组织和希特勒青年团意大利职工业余活动组织和德国群众业余活动组织、政治的制服和的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。作者：哈耶克
38、说到宪法保障，德国在解散禁止政以及丧失人权方面的例子不胜枚举，但是，这种制度即使可称为斗争民主制度的具体化，也不能被认为是与宪法法院有必然因果关系的。
39、许多政治上最激进的工人在以西方为幕后指挥的内战中心灰意冷，离开了社会基础越来越薄弱的布尔什维克政。
40、愿执政阔步向前，可以名垂在不光由你们自己编写的历史上。作者：韩寒
41、但它的确帮助反驳了一个广泛的信念伊斯兰和公开的伊斯兰政总是与有效地民主制格格不入。
42、布托的被害使得她所在的政？巴基斯坦最大的？巴基斯坦人民，面临土崩瓦解的危险。
43、顾小白说：忠诚，这个世界上最美好的字眼之一。自从人类诞生起，它就深深的扎根在我们每个人的心底。他没有一条法律的界定，却无处不在。它没有成文的约定，评判的标准却又那么清晰。从国家到政，从社会关系到宗教信仰。从来没有人质疑过它的存在的原因。它是那么的没有余地。因而是那么容易得到和失去。就像在爱情里，忠诚就像钱，只有在你没有的时候你才体会到它曾经在你身边。
44、20岁的我，是个刚刚读完财会专业的女生。我不知道12岁的胡适，背诵抄写的是《新民说》，《天演论》，《群己权界论》。老师们出的作文题目是"论日本之所由强"和"言论自由"。我抄在本子上的，是大学政治经济学课上的一二三四点的笔记，边角上还抄着亦舒言情小说里的字句。年轻人，是对社会的参与最有热情的阶段，可是，我用了将近十年的时间，才开始去面对和了解一些最基本的问题--政治和我有些什么关系?
教育是用来干什么的?
政府的存在是为了什么?
人与人之间有什么样的联系?
夜里翻书，才发现我的问题，胡适在1930年早就问过:少年的朋友们，请仔细想想:你进学校是为什么?
你进一个政是为什么?
革命是为了什么而革命?
政府是为了什么而存在?
作者：柴静出处：青草，你为什么喧哗
45、每个人的信仰是不同的。但是，信仰一个政，加入一个先进的组织，这是人生最高尚的追求。中国围巾之所以值得信仰是因为她有光辉的历史，是中华民族的希望所在，也是我们炎黄子孙的骄傲。
46、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政对立的独立政，才能作为一个阶级来行动。作者：马克思
47、当夺取政权条件业已成熟时，如果无产阶级政却表现优柔寡断，便将导致坐失良机，乃至毁灭自己的。
48、独立自主：多指国家或政维护主权，不受别人的控制或支配。
49、一个口号就是一面旗帜。在这面旗帜的召唤下，一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的惊雷炸响，才有了帝制的结束、民国的诞生，才有了新主义新政的崛起中国围巾人继承先辈未竟的理想事业，高擎真理的火炬，在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道，使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方。
50、因为有各说各话的政，才会有无所适从的选民。
关于政的名言警句
51、如何加强执政建设，巩固的执政地位，完成的执政使命，马克思主义经典作家提出了许多重要思想。
52、每次选举，民意调查的结果是举足轻重的参考资料，各政据此拟订政策。
53、这些政处心积虑将反对移民包装成很多人能够接受的样子。
54、一直以来，众说纷纭话政，至今尚无定论。
55、一个锤子，一把镰刀交织一起，看上去是一个普普通通的图案，可它贴到鲜红的旗帜上，它就是代表我们国家的一个政中国围巾。
56、对峙持久共存、相互视、披肝沥胆、荣辱与共的方针，增强同平易近主派协作同事，更好地阐扬本人国社会主义政轨制的特性和优势。
57、两位前任政领袖以及一些随声附和的议员称他们无法支持该项提议。
58、把的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持要管、从严治，贯彻为民、务实、清廉的要求，以坚定理想信念为重点加强思想建设，以造就高素质员、干部队伍为重点加强组织建设，以保持同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以健全民主集中制为重点加强制度建设，以完善惩治和预防体系为重点加强反腐倡廉建设，使始终成为立为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政。
59、专制政府的死穴就在于其治下民众的情绪没有一个宣泄口。对民主政府而言，你不喜欢执政没关系，下次投票选在野就行了。而专制政府的执政承担了民众所有的不满，发展到最后连某人家门口的路没修好他也要骂上政府两句，如何能够避免社会的动荡？作者：王阳明
60、目前还未出现一个领袖人物或者政能够在真正意义上博得所有宗派与种族的赤胆忠心。
61、比如在也门，抗议最初由成熟的政发起，但青年们很快后来居上，发出更大的抗议呼声，要求担任总统33年之久的阿里？
62、以前人们常有一种错觉，以为国民是跟着西方走的，其实国民的体制是学苏联的专政模式，与西方的民主模式完全不一样。西方政不是革命的，没有说某个政有自己军队的，只能通过和平手段，通过竞选取得政权，西方的领袖更不可能要求员对他个人宣誓效忠。然而国民自我认同是个“革命的”，蒋介石讲话时张口闭口总是“我们革命军人”如何如何，拥有自己的武装、自己的军队，要用武力夺取政权，另行一套体制，所以它必然是个专政的，必然有一套与之相配的意识形态的统治，领袖尊严神圣不容冒犯。作者：何兆武出处：上学记
63、一个好的政比世界上最优秀的人更有用作者：托·里德
64、中产阶级消失了，代表中产阶级的政哪里还有立锥之地。
65、在这种体制下通过竞选进入国会的21个政，绝大多数都不过是滥竽充数。
66、我们的社会时时刻刻受到一些阶级、组织力量的压迫和威胁。所有的权力机构--政、司法或行政--都是保守的。如果没有任何东西来平衡它，那么就会形成一个停滞不前的封闭社会，就像蜂巢、蚁穴或白蚁窟。到时候再也不会有真正的人性，换句话说就是，人与人之间不会出现意外，也不会有创造。作家的天职就是借由他的书籍点燃人们对现存秩序的思考、争论和质疑的火炉。他坚持不懈地发起反抗的号召，提醒人们社会需要适当的混论、无秩序，因为如果没有创造力的话就没有人类，而所有的创造力都会制造麻烦，打乱社会秩序。这就是为什么作家会这么经常地被起诉或者受迫害。作者：米歇尔·图尼埃出处：爱情半夜餐
67、促进政关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐。
68、把建设成为立为公、执政为民的执政，成为科学执政、民主执政、依法执政的执政，成为求真务实、开拓创新、勤政高效、清正廉洁的执政。
69、政虽有助于民主政治的发展，但若是人人同伐异，不问是非，反而是开民主倒车。
70、在一个没有真正政的国家里，艺术家就是政。作者：愤青
71、更准确的说是举行大选也许一系列选举才是迫使政直面自身矛盾，还选民真正选择权（而不是什么只会假公济私的候选人）的最佳时机。
72、去年12月初，在议会弹劾了紧急政府后，贝卢斯科尼的政落井下石地宣布不再支持蒙蒂。
73、在乡村基层，政轮替之后民进声势大张，更有不少黑金势力改投到该旗下，在选举利益高于一切的考虑下，民进自然乐于招降纳叛，扩张自己的基层势力，结果便是迅速与地方派系结合，形成新的依附与结盟关系，从而黑金化。
74、必须十分明确地划分政及其中央和苏维埃政权的职权作者：列宁
75、在此情况下，各国改建社会为了证明自己已经同以往历史一刀两断，无不对共产主义政敬而远之。
76、一个父母都死于非命且遭受各种侮辱的女子哪有什么笑意写在脸上？更何况步入政界后，每一次都是在政面临危机时受命，哪有心思说说笑笑？作者：朴槿惠
关于政的名言警句
77、共识中存在种种危机:共识可能是为了迎合对任何事都没有具体看法的人……除非基于对使命的坚定信念，否则不会有伟大的政作者：撒切尔夫人出处：保守大会1968年10月10日
78、任何政都不具有先进性，都只代表一部分人的利益。只要不受制约，他们一定成为犯罪率最高的人群，会成为人民的敌人。作者：奥巴马
79、人民养活了政，却要唱着赞歌感谢政!
80、人们会感到厌烦，主要是他们的自我让他们厌烦。意识到自己生活贫乏和元意义是人们厌烦感的主要来源。反之，没有孤立感的个人一一如一个部落、或政的成员-一不容易为烦闷所感染。只有从事创作或得为三餐糊口的人才不会有烦闷感。作者：埃里克·霍弗出处：狂热分子
81、例如，在他们看来，民主就是民主，至于那种只能由某一政来领导的民主，是他们想都没有想到过的，所以，我教了这么多年的书，至今还没有碰到一个讨论过像“自由民主”与“某组织领导下的民主”孰优孰劣的论题。还比如，美国大对选举一向缺乏热忱，有一次大选时，有在课堂上表示对大选不感兴趣，说是没什么可选的，选来选去都一样。听了这话，坐在他身旁的一位马上说，只要是自由、公正的选举，没有什么可选的选举才是好选举。我问她为什么这样说，她答道，一场选举要是能就此决定国家的命运，那选举还不要弄得打内战?
这位是从津巴布韦来的，她说，真希望自己的国家能有像美国这样的选举。因此，即使对于美国，学习说理与民主的关系也不是多余的(第十八讲)。作者：徐贲出处：明亮的对话
82、不许别人怀疑的真理是未被揭穿的谎言。真理掌握在胜利者和当权者手中。如果你觉得找到了真理，那你可以毛遂自荐，去执政的真理部上班。
83、通过在追随者心中点燃和煽起凶猛基情，群众运动可以防止其追随者回复内在的均衡。它们也会用直接的办法延长信徒与自我疏离的时间。它们不但会把独立自主的宝活说成是空虚无聊，还会说成是堕落和罪恶。一个单独生存的人是无依无靠、可怜兮兮、罪孽深重的生物。他只有一个得救的机会:弃绝自我，在一个神圣组织(、国家或政)的怀抱里过新生活。反过来这种对自我的诋毁又可使基情保持在白热状态。作者：埃里克·霍弗出处：狂热分子
84、这是一个本质的变化:在中国，一个数量多达几千万人的政最多也就是定个五年计划，还不一定能执行成功，而在美国，你一个人就能定出二十年的计划，并能很好地执行，我不必说其中的原因了，我只是告诉你这个事实美式自由给个人发展留有极大的空间，就连比尔盖茨过了挣钱出名年龄后都不会再想回去。作者：石康出处：石康微博
85、如果某国法律条文中含有模凌两可的条文，我就敢断言该国法律要么是阶级斗争的产物，要么是被不成熟的政所确立
86、既然人类能够组成组织，那这世界上就没有完美的政。作者：尾田荣一郎出处：海贼王
87、坡的诗观和中国古典诗观遥遥呼应。他主张诗贵精炼，不以篇幅取胜，所以长诗非诗。此说当为中国绝句的诗人们欣然接受。如果坡，带了他那卷薄薄的诗集，跨一匹瘦瘦的小毛驴，出现于八世纪的长安市上，由于不懂天可汗帝都的交通规则，他将撞到，请放心，不是为政暴力竞选的恶棍，而是市长韩愈博士的轿舆。韩愈会请他同舆回府，把他介绍给长安的青年诗人们。必然必然，他会遇见李贺，一谈之下，狐仙山魅，固同好也。于是长安市民，五陵少年，将会见两人共乘蹇驴。坡的诗句，也会投入小奚奴的古锦囊中。迟早，他会因酗酒被李贺的妈妈赶出大门。最后，长安的市民将看见他和贾岛，在破庙的廊下，比赛捉虱子。作者：余光中出处：余光中精选集
88、一个政如果失去态德、魂、的路线，必将沦亡。作者：洪秀柱
89、爹爹从前对我的期盼乃是上得了朝堂，搞得了政。不料如今倒变成了上得了厅堂，下得了牢房了。出处：不侍寝?
砍了!
90、就我而言，我只认为我自己是一个普通人，固执到可以保持独立，反抗所有的制约，从来不属于任何宗教，从来不属于任何政，从来不属于任何组织，从来不属于任何国家，任何民族。作者：奥修出处：奥修传
91、考完历史我发现我篡改了历史,考完地理我发现我改变了世界,考完政治我发现我创造了一个新的政,考完数学我发现我的巧妙避开了所有的正确答案,考完物理我发现牛顿跟我一点血缘关系都没有,考完化学我发现世界万物都可以发生化学变化.
92、注重原则胜于后果，重视一般甚于个别，相信思想高于相信人的政，可谓之大。在我看来，当今美国无大，原先的联邦算是一个。作者：托克维尔出处：论美国的民主
93、换言之，宪法的“成熟”，它的权威和稳定，在于(相对君主、政府、政、议会等)独立的司法审查和广泛的公民参与:通过“按原则进行的诉讼(即违宪审查)，不断”宣布、适用我们社会的一些经久的价值“。作者：冯象出处：政法笔记
94、你反对某个政...但你却靠屈从成为了这个政的最高领导 你还会反对这个政吗?
而且如果你带领这个政往好的方向去转的话 保不住的反而是你的地位 你还会去反对吗?
95、韩国的政政治有一个特殊的显著特征，即政名称不断更换，其骨干成员却基本上是同一群人，显示政政治的发育在韩国处于初级阶段。
96、由此我们可以得到一个推论:碰到苦难和死亡的威胁，个人是无法依赖自己的勇气的。他仅有的力量来源不在他自身，而在于他隶属某个伟大的、光荣的、不可摧毁的集体。这种信仰主要来自认同;通过认同，个人不再是他自己，而成了某种永恒之物的一部分。不管我仍是准备好为人类、后代子孙、某个宗教、国家、种族、政或家族而死，它们都不过是我们行将被消灭的自我所依附的永恒之物的具象化罢了。作者：埃里克·霍弗出处：狂热分子
97、中华民国的创建，是各派力量反复较量的结果，其缔造者很难锁定为某个人或某个派。而当年最大的议会政国民，却是宋教仁坚持不懈地奔走联络、苦心经营的成果。国民名符其实的组织者和缔造者，并不是其理事长孙文，而是代理理事长宋教仁。借用孙文的话说，为缔造现代化的议会政而付出生命的宋教仁，是“为宪政流血”的第一人。作者：张耀杰出处：谁谋杀了宋教仁
98、他们(高尔察克及其白卫军)首先是深深爱着他们的祖国的爱国者，并不带任何私人企图地寻求救国之道。他们是不懂得政治的谜题的，也准备与任何政的任何人联手，只要他们确定这个人真诚地想解放俄罗斯......并愿在战争结束后由一个人民选出的国民议会决定将采用何种形式的政府。作者：胡成出处：我已与一万亿株白桦相逢
99、人民网的评论继续说:对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养，是一位有责任的文化人的基本修养，贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。这段话我很不认同。首先，这是你的大师，不是我的大师。其次，我不觉得我说茅盾、冰心、巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击，你再大的师，无论是人民封的大师或者政封的大师，都是可以自由评说的。在我们这个国家里，不能说政治，不能说官员，不能说制度，不能说，难道连个写书的都说不得?
况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”，单纯说个文采而已。在封建社会，评说个大诗人写的差，不合我意，应该也没什么问题吧，别等到一千年以后……当然，有人会觉得，没不让你说啊，你这不正说的欢么，我们只是都不认
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1、做先做人，炼先炼心。
2、做人守诚信，制重质量。
3、抓素质教育是促进产品质量的母本。
4、质量在的心中，名牌在的手中，责任在的肩上，诚信在的言行中。
5、质量赢信誉，信誉得效益。
6、质量以我为本，我以质量为荣。
7、质量体现素养，素养决定质量，质量决定生存。
8、质量是我们的自尊。
9、质量是维护顾客忠诚的最好保证。
10、质量是企业长远生存的根基，是企业竞争的免死金牌。
11、质量是品牌的基础，质量是素质的体现，质量是市场的保证。
12、质量是成功的伙伴。
13、质量就是政治，质量就是生命，质量就是价值。
14、以一流的管理，培养一流的团队，争取一流的质量，实现一流的效益。
15、以一流的企业文化，创造一流的产品质量。
16、有百分之百的工作态度，才有百分之百的产品质量。
17、只有敬业的精神，才有高质量的品。
18、质量不是检验出来的，而是生产出来的！
19、质量出效益，操作是关键;工作完成好，精心是尺度。
20、以质量征服人心，让世界认识。
21、用诚信打造脊梁，用质量铸就辉煌。
22、用完美的质量打造常青的品牌。
23、用真情锻造产品，以爱心打造质量。
24、优质产品名扬天下，劣质产品关门回家。
25、质量等于利润。
26、优质良惠百姓，粒粒融入情。
27、以信誉求生存，以质量求发展。
28、诚心人为本，创新争第一，卓越求超越
29、产品质量是生产出来的，不是检验出来的。
30、优质是奉献的堆积，效益是优质的结晶。
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