以下是的一些我们精选的乔治·奥威尔名言乔治·奥威尔名言
1、世界上没有幸福这回事儿，唯一的在于你死了很久以后的遥远的将来，而从你向一一宣战开始，最好把自己当作一具一尸一体。
2、所谓自一由，就是可以说二加二等于四的自一由。
3、只要你下定决心，就过你想要的生活，不管有钱还是没钱。你可以继续看你的书，保持你的想法，只用对自己说：“我是自一由人，你就会过得挺好。
4、可以说，在没有理解能力的人身上，一一把它的世界观灌输给他们最为成功。最明显不过的违反现实的东西，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事不发生兴趣，从来不去注意发生了什么事情。正是由于缺乏理解，他们没有发疯。他们什么都一口吞下，吞下的东西对他们并无害处，因为没有残渣遗留，就像一粒玉米里不加消化地通过一只鸟的体内一样。
5、……我们很明白，没有人会为了废除权力而夺取权力。权力不是手段，权力是目的。建立专一政不是为了保卫革命；反过来进行革命是为了建立专一政。
6、她有自己的一爱一憎，不受外界的影响。她从来没有想到过没有效用的事就没有意义。如果你一爱一一个人，你就一爱一他，当你没有别的东西可以给他时，你仍把你的一爱一给他。
7、从七八岁时起不再向大人表露真实感情似乎是一种本能。
8、寡头政治的要旨不是父传子、子传孙，而是坚持死者加诸生者的某种世界观和生活方式。
9、谁也不能在回首校园时代时真心真意地说那段日子完全不快乐。
10、你做一爱一的时候，你就用去了你的一精一力；事后你感到愉快，天塌下来也不顾。他们不能让你感到这样。他们要你永远充满一精一力。什么游行，欢呼，挥舞旗帜，都不过是变了质、发了酸的一性一欲。
11、他们不到觉悟的时候，就不会造反；他们不造反，就不会觉悟。
12、在普天下皆骗的时代，讲真话就是一种革命行为。
13、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民一主是办不到的一边又相信一一是民一主的扞卫者。
14、政治语言的目的就是使谎言听起来像真理，谋杀听起来值得尊敬，同时给完全虚无飘渺之物以实实在在之感。
15、如果你感到保持人一性一是值得的，即使这不能有任何结果，你也已经打败了他们。
16、不仅是一个人的一爱一，而是动物的本能，简单的不加区别的欲一望：这就是能够把一一搞垮的力量……他们的拥抱是一场战斗，高一潮就是一次胜利。这是对一一的打击。这是一次政治行为。
17、全世界到处都是一样，几亿，几十亿的人，都不知彼此的存在，被仇恨和谎言的高墙隔开，但几乎是完全一样的人——这些人从来不知道怎样思想，但是他们的心里，肚子里，肌肉里却积累着有朝一日会推翻整个世界的力量。如果有希望，希望在无产者中间！
18、比如民一主一词，不仅没有公认的定义，各方也反对给它下一个确切的的定义，大家普遍感觉到，如果我们说某个国家是民一主的，那是在夸奖。因此，为各种政体辩护的人都宣称那是“民一主政体”，他们担心一旦该词的确定含义被确认，就再不能使用。
19、……真正的权力，我们日日夜夜为之奋战的权力，不是控制事物的权力，而是控制人的权力。
20、谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。
21、在他面前等待着的不是死而是消失。日记会化为灰烬，他自己会化为乌有，只有思想警察会读他写的东西，然后把它从存在中和记忆中除掉，你自己，甚至在一张纸上写的一句匿名的话尚且没有痕迹停留，你怎么能够向未来呼吁呢？
22、所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。
23、他们早已认识到，寡头整体的唯一可靠基础是集体主义。财富和特权如为共同所有，则最容易保卫。在本世纪中叶出现的所谓“取消私有制”，实际上意味着把菜场集中到比一件更少得多的一批人手中；不同的实质：新主人是一个集一团一，而不是一批个人。……经济不平等永久化了。
24、接受一种正统观念，永远意味着继承许多尚未解决的矛盾。
25、危害个人自一由的最凶恶的敌人，正是那些最需要自一由的人。
26、老一辈的社会主义这一享受到反对所谓“阶级特权”的训练，都认为凡不是世袭的东西就不可能长期永存。他们没有看到，寡头政体的延续不一定需要体现在人身上，他们也没有想到，世袭贵族一向短命，而像天主教那样的选任组织有时却能维持好几百年或者好几千年。寡头整体的关键不是父子相传，而是私人加于活人身上的一种世界观，一种生活方式的延续。一个统治集一团一只要能够指定他的接班人就是一个统治集一团一。一一所一操一心的不是维系血统相传而是维系一一的本身的永存。由谁掌握权力并不重要，只要等级结构保持不变。
27、只要等级化结构永远保持不变，至于是谁掌握权力并非重要。
28、语言清晰的最大敌人是不诚实。如果在你真正的目的和宣示的目的之间存有差距，你自然会选择长词和用滥的成语。
乔治·奥威尔名言
29、上等人的目标是要保持他们的地位。中等人的目标是要同上等人交换地位。虾等人的特点始终是，他们劳苦之余无暇旁顾，偶尔才顾到日常生活意味的事，因此他们如果有目标的话，无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。……因为中等人标榜自己为自一由和正义而奋斗，把下等人争取到自己一边来。中等人一旦达到目的就把下等人重又推回到与那里的被奴役地位， 自己变成了上等人。……三等人中只有下等人从来没有实现过自己的目标，哪怕是暂时实现自己的目标。
30、所谓自一由就是可以说二加二等于四的自一由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。(www.sbkk
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31、任何腐化堕一落的事都使他感到充满希望。谁知道？也许在表面的底下，一一是腐朽的，它提倡艰苦朴素只不过是一种掩饰罪恶的伪装。如果他能使他们都传染上麻风和梅，他一定十分乐意这么做！坎是能够腐化、削弱、破坏的事情，他都乐意做！
32、无产者是不朽的，你只要看一眼院子里那个刚强的身影，就不会有什么疑问。他们的觉醒终有一天会来到。可能要等一千年，但是在这以前，它们尽管条件不利，仍旧能够保持生命，就像飞鸟一样，把一一所没有的和不能扼杀的生命力通过肉一体，代代相传。……就是从她们这些强壮的肚皮里，有一天总会出一种有自觉的人类。你是死者；未来是他们的。但是如果你能想他们保持身一体的生命一样保持头脑的生命，把二加二等于四的秘密学说代代相传，你也可以分享他们的未来。
33、一一叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。……但是他是正确的！他们错了，他是对的，必须扞卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的，必须坚持！客观世界存在，它的规律不变。
34、我恨纯洁，我恨善良，我都不希望哪里有什么美德，我希望大家都腐化透顶。
35、如果有希望的话，希望一定在无产者身上，因为只有在那里，在这些不受重视的蜂拥成群的群众中间，在大洋国这百分之八十五的人口中间，摧毁一一的力量才能发动起来。……只要能够有办法使他们意识到自己的力量，就不需要进行暗中活动了。他们只要起来挣扎一下，就像一匹马颤一动一下一身一子把苍蝇赶跑。他们只要愿意，第二天早上就可以把一一打得粉。可以肯定地说，他们迟早会想到要这么做的。
36、谁控制过去就控制未来；谁控制现在就控制过去。
37、在一个欺骗的时代，说真话是一种革命行为。
38、战争即和平 ，自一由即奴役， 无知即力量。最新乔治·奥威尔名言可以看看这篇名叫乔治·奥威尔名言的文章，可能你会获得更多乔治·奥威尔名言以下是的一些我们精选的乔治·奥威尔名言乔治·奥威尔名言
1、世界上没有幸福这回事儿，唯一的在于你死了很久以后的遥远的将来，而从你向宣战开始，最好把自己当作一具尸体。
2、所谓自由，就是可以说二加二等于四的自由。
3、只要你下定决心，就过你想要的生活，不管有钱还是没钱。你可以继续看你的书，保持你的想法，只用对自己说：“我是自由人，你就会过得挺好。
4、可以说，在没有理解能力的人身上，把它的世界观灌输给他们最为成功。最明显不过的违反现实的东西，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事不发生兴趣，从来不去注意发生了什么事情。正是由于缺乏理解，他们没有发疯。他们什么都一口吞下，吞下的东西对他们并无害处，因为没有残渣遗留，就像一粒玉米里不加消化地通过一只鸟的体内一样。
5、……我们很明白，没有人会为了废除权力而夺取权力。权力不是手段，权力是目的。建立专政不是为了保卫革命；反过来进行革命是为了建立专政。
6、她有自己的爱憎，不受外界的影响。她从来没有想到过没有效用的事就没有意义。如果你爱一个人，你就爱他，当你没有别的东西可以给他时，你仍把你的爱给他。
7、从七八岁时起不再向大人表露真实感情似乎是一种本能。
8、寡头政治的要旨不是父传子、子传孙，而是坚持死者加诸生者的某种世界观和生活方式。
9、谁也不能在回首校园时代时真心真意地说那段日子完全不快乐。
10、你的时候，你就用去了你的精力；事后你感到愉快，天塌下来也不顾。他们不能让你感到这样。他们要你永远充满精力。什么游行，欢呼，挥舞旗帜，都不过是变了质、发了酸的性欲。
11、他们不到觉悟的时候，就不会造反；他们不造反，就不会觉悟。
12、在普天下皆骗的时代，讲真话就是一种革命行为。
13、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信是民主的扞卫者。
14、政治语言的目的就是使谎言听起来像真理，谋杀听起来值得尊敬，同时给完全虚无飘渺之物以实实在在之感。
15、如果你感到保持人性是值得的，即使这不能有任何结果，你也已经打败了他们。
16、不仅是一个人的爱，而是动物的本能，简单的不加区别的欲望：这就是能够把搞垮的力量……他们的拥抱是一场战斗，高潮就是一次胜利。这是对的打击。这是一次政治行为。
17、全世界到处都是一样，几亿，几十亿的人，都不知彼此的存在，被仇恨和谎言的高墙隔开，但几乎是完全一样的人——这些人从来不知道怎样思想，但是他们的心里，肚子里，肌肉里却积累着有朝一日会推翻整个世界的力量。如果有希望，希望在无产者中间！
18、比如民主一词，不仅没有公认的定义，各方也反对给它下一个确切的的定义，大家普遍感觉到，如果我们说某个国家是民主的，那是在夸奖。因此，为各种政体辩护的人都宣称那是“民主政体”，他们担心一旦该词的确定含义被确认，就再不能使用。
乔治·奥威尔名言
19、……真正的权力，我们日日夜夜为之奋战的权力，不是控制事物的权力，而是控制人的权力。
20、谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。
21、在他面前等待着的不是死而是消失。日记会化为灰烬，他自己会化为乌有，只有思想警察会读他写的东西，然后把它从存在中和记忆中除掉，你自己，甚至在一张纸上写的一句匿名的话尚且没有痕迹停留，你怎么能够向未来呼吁呢？
22、所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。
23、他们早已认识到，寡头整体的唯一可靠基础是集体主义。财富和特权如为共同所有，则最容易保卫。在本世纪中叶出现的所谓“取消私有制”，实际上意味着把菜场集中到比一件更少得多的一批人手中；不同的实质：新主人是一个集团，而不是一批个人。……经济不平等永久化了。
24、接受一种正统观念，永远意味着继承许多尚未解决的矛盾。
25、危害个人自由的最凶恶的敌人，正是那些最需要自由的人。
26、老一辈的社会主义这一享受到反对所谓“阶级特权”的训练，都认为凡不是世袭的东西就不可能长期永存。他们没有看到，寡头政体的延续不一定需要体现在人身上，他们也没有想到，世袭贵族一向短命，而像天主教那样的选任组织有时却能维持好几百年或者好几千年。寡头整体的关键不是父子相传，而是私人加于活人身上的一种世界观，一种生活方式的延续。一个统治集团只要能够指定他的接班人就是一个统治集团。所操心的不是维系血统相传而是维系的本身的永存。由谁掌握权力并不重要，只要等级结构保持不变。
27、只要等级化结构永远保持不变，至于是谁掌握权力并非重要。
28、语言清晰的最大敌人是不诚实。如果在你真正的目的和宣示的目的之间存有差距，你自然会选择长词和用滥的成语。
29、上等人的目标是要保持他们的地位。中等人的目标是要同上等人交换地位。虾等人的特点始终是，他们劳苦之余无暇旁顾，偶尔才顾到日常生活意味的事，因此他们如果有目标的话，无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。……因为中等人标榜自己为自由和正义而奋斗，把下等人争取到自己一边来。中等人一旦达到目的就把下等人重又推回到与那里的被奴役地位， 自己变成了上等人。……三等人中只有下等人从来没有实现过自己的目标，哪怕是暂时实现自己的目标。
30、所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。()
31、任何腐化堕落的事都使他感到充满希望。谁知道？也许在表面的底下，是腐朽的，它提倡艰苦朴素只不过是一种掩饰罪恶的伪装。如果他能使他们都传染上麻风和梅，他一定十分乐意这么做！凡是能够腐化、削弱、破坏的事情，他都乐意做！
32、无产者是不朽的，你只要看一眼院子里那个刚强的身影，就不会有什么疑问。他们的觉醒终有一天会来到。可能要等一千年，但是在这以前，它们尽管条件不利，仍旧能够保持生命，就像飞鸟一样，把所没有的和不能扼杀的生命力通过肉体，代代相传。……就是从她们这些强壮的肚皮里，有一天总会出一种有自觉的人类。你是死者；未来是他们的。但是如果你能想他们保持身体的生命一样保持头脑的生命，把二加二等于四的秘密学说代代相传，你也可以分享他们的未来。
33、叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。……但是他是正确的！他们错了，他是对的，必须扞卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的，必须坚持！客观世界存在，它的规律不变。
34、我恨纯洁，我恨善良，我都不希望哪里有什么美德，我希望大家都腐化透顶。
35、如果有希望的话，希望一定在无产者身上，因为只有在那里，在这些不受重视的蜂拥成群的群众中间，在大洋国这百分之八十五的人口中间，摧毁的力量才能发动起来。……只要能够有办法使他们意识到自己的力量，就不需要进行暗中活动了。他们只要起来挣扎一下，就像一匹马颤动一下身子把苍蝇赶跑。他们只要愿意，第二天早上就可以把打得粉。可以肯定地说，他们迟早会想到要这么做的。
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36、谁控制过去就控制未来；谁控制现在就控制过去。
37、在一个欺骗的时代，说真话是一种革命行为。
38、战争即和平 ，自由即奴役， 无知即力量。最新乔治·奥威尔名言可以看看这篇名叫罗尼·奥沙利文的名言经典语录的文章，可能你会获得更多乔治·奥威尔名言
以下是的一些我们精选的罗尼·奥沙利文的名言经典语录罗尼·奥沙利文，世界著名斯诺克球手，因击球速度快，打法流畅，球迷赠与“The Rocket（火箭）”之称，他是斯诺克运动中罕见的天才型选手。17岁时，获得第一个排名赛冠军头衔——英国锦标赛冠军，从而成为当时世界上最年轻的世界排名赛冠军得主。
罗尼·奥沙利文的名言经典语录
但是这就是体育，当机会流失的时候，只能祈祷。真正擅长一些事的感觉比别人能给予你的任何东西都要好。当你打出1
46、147分，球迷回家时就会感叹：‘多么奇妙的夜晚，我看见奥沙利文打了个1
46、147分！’你让他们的人生更美好。有天赋是好的，但没有努力训练与奉献精神，天赋也一无是处。投身斯诺克有时要做出必要的牺牲，就像参军一样，别的年轻人在纵情享乐，但你不可以。
最新罗尼·奥沙利文的名言经典语录可以看看这篇名叫李连杰的经典励志名言语录的文章，可能你会获得更多罗尼·奥沙利文的名言经典语录 我始终相信是你的便是你的，当然自己也要付出努力，否则机会来临也没能力面对，这亦是基本的生存之道。
乔治·奥威尔名言
害怕这个害怕那个， 你有这个时间去害怕的时候， 你还不如站起来去行动， 所以把这个害怕先扔到一边， 站起来打开门走出去， 外面的天地会告诉你答案。 因为我们都经过儿童时代，儿童时代的梦想，别人不说它自己也会变，梦想你可以坚持，我没有反对她梦想，我只是把梦想未来的可能性都讲清楚。可能孩子在十岁是一个梦想，她自己在十二岁又是一个梦想，一直在变梦想，所以我觉得应当敞开她的所有的选择，坚不坚持是你自己的事，是孩子自己的选择，但是我要 做父母的要跟她分享，两种可能，所以梦想要想清楚，人生成长到某一个阶段，我都在改变着梦想. 不管多么强壮，多重要，每个人都得死。我已准备好了。没有人知道什么时候会发生，所以我珍惜现在。这样，才说得上对家庭，妻儿负责。哪怕明天(死亡)就来临，我也已经珍惜了每一天，每一时刻。
这是中国人的地方，是中国人就可以来 视名利如过隙，视前程如梦境，清静为天下本，刚则折，柔恒存，柔羽胜刚强。无欲无求，淡泊之至，终能疾雷破山而不惊，白刃交前而不惧，气沉丹田，中正安舒，呼吸要绵绵，深入丹田，意行气行，意到气到，静中有动，动中有静 你如果真爱他，就自己流泪，不要让他流泪。。。。 更重要的是广开民智,智武合一,那----才是国富民强之道!
拳脚小功夫，容人大丈夫 人一定要靠自己 如果有金山的话，这些洋船为什么要来我们的港口呢?
也许我们已经站在金山上了 公道不在人心, 是非提剑挎起挥鬼域,白骨如山鸟惊飞. 尘世如潮人如水,只叹江湖几人回.在乎实力! 能到京城放个屁，也算是为祖宗争口气了 出招要狠,犹如狮子扑兔,必尽全力 生长在这个年代，你我都无法选择(精武英雄)
有人就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖 天下风云出我辈，一入江湖岁月催.皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉. “最高境界就是手中无剑，心中也无剑，就是以大胸怀包容一切，那便是和平，便是不杀。” “一个人的痛苦，与天下人比，便不再是痛苦;赵国和秦国的仇恨，放到天下，也不再是仇恨。” 刺了这一剑，很多人都会死，死去的人请大王记住，那最高的境界..
名利只是过眼云烟 放弃负担，奔向新生命 现在金牌在我黄某的手上，并非我赢了。大人为了大显我民神威而办的这场狮王争霸，死伤这么多人，在世人面前其实我们都输了。以小民之见，我们练武不仅是为了强身，抵抗外敌最重要的是广开民智，智武合一那才是国富民强之道。 忍无可忍，毋需再忍 你不用解释了，有些事解释也没有用
以不变应万变 常说自己很厉害的男人通常没有用，有用的，不会说
乔治·奥威尔名言
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