以下是的一些我们精选的邓家佳的名言经典语录邓家佳，别名：邓阳光，中国内地女演员，中国传媒大学表演系本科毕业。代表作品：《十全九美》、《爱情公寓》、《全民目击》、《无证之罪》等。
邓家佳的名言经典语录
我坚信，世界上一定有另一个我，在过着我想要的生活。如今的我，正在努力追赶那样的生活。不管生活把你带到哪儿，都在教你成长。事情来了，逃避是幼稚而无意义的选择，只有迎头面对，是你的跑不了，不是你的，就让Ta去遇见更好的未来。记住曾经的错，去做更好的人。上戏的时候，我会把“邓家佳”和剧中的角色互换，以完完全全地进入到人物状态中。我要花大量的时间和精力去读懂她，去走进她，再根据剧情的进展做出调整，所以一部戏的结束对我而言是把另一个“我”从我的身体里抽离，那种感觉，很微妙也很难受。
为角色做出牺牲是一个演员应有的职业精神，既然选择了角色，就要把她演好，要对得起导演的信任。容颜易老，金钱苍白，唯有内心强大才能久远。我可能一年不要拍那么多，但是拍一个我都觉得起码对得起自己这一年的工作。有人说你好就肯定有人说你坏，如果说我戏不好，我挺愿意接受和改进的。如果有人捏造一些无中生有的事，对我进行人身攻击，让我父母听到很难受，我会教父母去适应，自己也渐渐学会视而不见。
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北京温度达到0下。请同志们做好防御工作，有老公的抱老公，有老婆的抱老婆，暂时没有的可以借别人的先抱抱，实在不行请抱暖水瓶，实在没有暖水瓶的，请抱煤气罐（注意不要点燃）。请勿乱抱鸡鸭等动物，以防禽流感。该南飞的南飞，该换毛的换毛，实在不行的就冬眠。你黑你的，我美我的，父母安康，朋友常在，有事做有人爱，岁月静不静都挺好！有一个人，在他面前不需要维持形象，不需要有任何顾及，不需要有出息，别找了，那个人就是你自己。学习向日葵，哪里有阳光就朝向哪里。多接触优秀的人，多谈论健康向上的话题。心里若是充满阳光，哪里都是晴天！表演是我生活不可缺少的一部分，表演过程其乐无穷，需要我们把生活中观察到的东西结合进去，哪怕是一个眼神、一个转身，都要有耐人寻味的地方。在这个过程中，我慢慢地“中”了。
其实我对感情问题的标准很简单，只要能看顺眼就行了。如果非要一个标准的话，就是希望他不要那么宅，能有一些幽默感，多一些担当就可以了。从小我爸管我就像男孩一样，教我如何面对困难，如何坚强，所以现在很多所谓的麻烦事儿在我眼里就不是个事儿。看淡了简单了，自然就快乐了。我喜欢那种细水长流的爱情，向往两个人到老了还会手牵着手在公园里散步，特别美好。
我没什么优势，我只是更喜欢用“心”演戏。最新邓家佳的名言经典语录可以看看这篇名叫黄蓓佳的名言经典语录的文章，可能你会获得更多邓家佳的名言经典语录
邓家佳的名言经典语录
以下是的一些我们精选的黄蓓佳的名言经典语录黄蓓佳，代表作品：《夜夜狂欢》《鸡尾酒》《何处归程》《世纪恋情》及《含羞草》等。黄蓓佳的名言经典语录
和老师不要在孩子介入阅读的时候，就拿大部头的作品一下子把他们吓住了，给他们造成了文学原来就是这么艰深晦涩，这么没有意思的误解，反而把孩子对文学的兴趣扼杀在了萌芽里。阅读对孩子特别重要，读书的孩子和不读书的孩子，从他的眼神中就能看出来。老师的鼓励就是这么神奇，一句话、一个眼神、一句评语，都能对孩子的成长产生深远影响。、老师的言行举止，会在不经意间打开或关闭孩子的心灵之门。
每个孩子在成长过程中，都会有一些不愿跟父母分享、只愿自己“咀嚼”的心事，这很正常。但亲子之间经常疏通感情，是两代人都须努力的事。我们生活得太匆忙了，我们每个人，大人或孩子都面对各种各样的压力，读书，是让心灵安静下来，是对完成对自已心灵的拷问。和学校有时会犯拔苗助长的错误，认为是世界名著，是文学精粹，就想买来给孩子读，却根本不理会适不适合孩子，孩子能不能消化。
学会爱，懂得爱，享受爱，欣赏爱。用爱去唤醒爱。
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阅读不是一件功利的事，不是你今天读了一本书，明天就能把作文写好。阅读完全是一个人的修养问题。孩子少年时期就应该对社会有所了解，把生活的大幕拉开，让他们看看外面真实的世界。我们是一只饥饿的毛毛虫，要长成美丽的蝴蝶，就要补充精神营养——读书。春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上。儿童阅读和成年阅读完全不同，儿童读书是在成长的不确定当中，易受外界影响，有时候，一本书决定了孩子的一生。尤其是对农村的孩子，读书更重要，因为他们读得少，偶尔读一本书感受会更深。文学阅读是一种全方位的享受，我希望它能温暖到每一个孩子的童年。
孩子和孩子，出身不同，处境不同，际遇不同，却有同一种让他们彼此勾连彼此认知的通道，那就是‘心灵’。校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。我写作喜欢避开大路，从边缘行走。边缘的风景总是独特和迷人的，它宁静、诡谲、有穿透力，读者们可以跟着我的笔，慢慢地徜徉，慢慢地欣赏。
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邓家佳的名言经典语录
君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。摘孔子《论语》见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为大人矣。摘孔子《论语》君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”摘孔子《论语》可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。摘孔子《论语》吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘孔子《论语》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。摘孔子《论语》岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘孔子《论语》
君子大人之美，不大人之恶。小人反是。摘孔子《论语》不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。摘孔子《论语》言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。摘孔子《论语》君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。摘孔子《论语》
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。摘孔子《论语》诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？摘孔子《论语》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。摘孔子《论语》君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
有杀身以成仁。摘孔子《论语》工欲善其事，必先利其器。摘孔子《论语》人无远虑，必有近忧。摘孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》君子求诸已，小人求诸人。摘孔子《论语》已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》过而不改，是谓过矣。摘孔子《论语》吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。摘孔子《论语》当仁，不让于师。摘孔子《论语》有教无类。摘孔子《论语》
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君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。摘孔子《论语》见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为大人矣。摘孔子《论语》君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”摘孔子《论语》
可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。摘孔子《论语》吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘孔子《论语》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。摘孔子《论语》岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘孔子《论语》
君子大人之美，不大人之恶。小人反是。摘孔子《论语》不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。摘孔子《论语》言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。摘孔子《论语》君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。摘孔子《论语》
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。摘孔子《论语》诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？摘孔子《论语》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。摘孔子《论语》君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
有杀身以成仁。摘孔子《论语》工欲善其事，必先利其器。摘孔子《论语》人无远虑，必有近忧。摘孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》君子求诸已，小人求诸人。摘孔子《论语》已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》过而不改，是谓过矣。摘孔子《论语》吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。摘孔子《论语》当仁，不让于师。摘孔子《论语》有教无类。摘孔子《论语》发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》