以下是的一些我们精选的佛学经典语录集_佛学经典语句大全1 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。2 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。3 众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？4 放下是解脱，放弃是罪过！5 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
6 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。7 对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。8 不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。9 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。10 如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。11 修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
12 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。13 心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。14 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。15 你永远要感谢给你逆境的众生。16 好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。17 好好的管教你自己，不要去管别人。本文来自语录大全网18 一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
19 不可以身相得见如来。20 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。21 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。22 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！23 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？
何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。24 信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。25 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。26 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。27 信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。28 当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
29 世上的事，不如己意者，那是当然的。30 无有定法，如来可说。31 菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘。32 佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经33 财福不是真正的福，法福才是真正的福。34 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。35 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
36 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。37 能说不能行，不是真智慧。yulu.jb51.net38 不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。39 净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。40 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
41 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。42 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。43 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。44 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。45 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。46 如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
47 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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佛学经典语录集_佛学经典语句大全
48 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。49 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。50 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。51 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。52 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。53 学佛就是在学做人而已。54 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言。你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。55 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。56 当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
57 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。58 佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》59 佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》60 形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
61 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。62 每一种创伤都是一种成熟。63 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。64 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
65 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。66 未成佛果，先结善缘。67 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。68 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。69 永远扭曲别人善意的人，无可救。70 认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
71 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。72 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。73 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。74 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。75 因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，
还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。76 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。77 珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。78 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？79 心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，
观时观心，这就是修行。80 缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。81 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。82 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。83 实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
84 祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。85 不应取法，不应取非法。86 是法平等，无有高下。87 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。88 离一切诸相，则名诸佛。89 每一种创伤，都是一种成熟。90 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。
想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。yulu.jb51.net91 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。92 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。93 有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！94 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。95 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
96 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
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佛学经典语录集_佛学经典语句大全
97 什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。98 不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。99 佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。100 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。101 人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。102 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。103 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。104 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。105 情因，放下情执，你才能得到自在。
106 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。107 要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。108 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。109 真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。110 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。111 所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，
没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。112 一切贤圣，皆以无为法而有差别。113 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。114 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。115 如来不应以具足诸相见。116 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
117 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。118 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。119 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。120 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。121 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。122 好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。123 不为他人着想，永远得不到你想要的东西。124 如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。125 世界上没有一个永远不被毁谤的人，
也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。126 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。127 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。128 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
129 见色起心，报之在妻女。130 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。131 空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
132 观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。133 佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。134 一花一世界，一佛一如来。135 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。136 佛曰：为何不必？137 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。138 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
139 不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。140 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。141 佛曰：若重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
——《佛为首迦长者说业报差别经》142 佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。143 一切，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。144 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
145 如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？yulu.jb51.net如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。
最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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146 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。147 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。148 今日的执著，会造成明日的后悔。149 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。150 佛曰：若诸世界六道众生，其心不，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。心不除，尘不可出。——《楞严经》以上这篇佛学经典语录集_佛学经典语句大全就是小编为大家收集整理的全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧！欢迎持续关注我们的后续更新。最新佛学经典语录集_佛学经典语句大全可以看看这篇名叫佛学经典语录合集的文章，可能你会获得更多佛学经典语录集_佛学经典语句大全
1、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
2、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
3、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
4、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》
5、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：" 此情此景，如何感悟人生?
" 赵州禅师淡淡地说：" 不雨花犹落，无风絮自飞。"、有人问大龙智洪禅师：" 什么是微妙的禅?
" 智洪禅师回答：" 风送水声来枕畔，月移山影到窗前。"
6、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
7、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?
自己又懂得人生多少?
8、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
9、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
10、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
11、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
12、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
13、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
14、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
17、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
18、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
19、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
20、世间为何多苦恼?
佛曰：只因不识自我。
21、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
22、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
23、修行是点滴的工夫。
24、在顺境中修行，永远不能成佛。
25、你永远要感谢给你逆境的众生。
26、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
27、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
28、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
29、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?
佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会快乐。
30、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
31、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
32、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤 ; 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦 !
33、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
34、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
35、问佛：为何我的感情总是起起落落?
佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
36、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
37、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
38、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
39、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
40、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
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