以下是的一些我们精选的灵魂只能独行经典语录
1、有一种人追求成功,只是为了能居高临下地蔑视成功。
2、将自己割成两半,执着的非我追求一切尘俗美好,本我享受之。
3、在这个世界上,每人都有自己的伤心事,不该再为一个陌生人流泪。
4、当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来。
5、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。
6、矫情之所以可怕,原因就在于它是平庸却偏要冒充独特,因而是不老实的平庸。
7、小说的情节是虚构的,但细节必定是真实的。
8、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
9、有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。
10、我不接受年龄就像有时不接受我的面孔一样。
11、希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。
12、我只是使用了生命,而不曾享受生命。
13、于绚烂中归于平淡,让经过省察的人生充满价值。
14、爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
15、相对于自然,地理不过是细节。相对于生命,历史不过是细节。
16、我相信,对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。
17、住宅危机导致了诗和哲学的生态危机(next88)。
18、生活质量的要素:创造,享受,体验。
19、任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀。
20、男人是孤独的,在孤独中创造文化。女人是合群的,在合群中传播文化。
21、我们从小就开始学习爱,可是我们最擅长的始终是被爱。
22、爱情是人生最美丽的梦,要用理性的刀刃去解。
23、邦无道时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙。
24、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
25、无聊是喜剧性的孤独是悲剧性的,寂寞是中性的。
26、最终剥夺了人的意义的死,一度又是它赋予了生以意义。
27、不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。
28、每个人的个性是一段早已写就的文字,事件则给它打上了重点符号。
29、我无求于人。求朋友会伤害我的虚荣心,求敌人会伤害我的骄傲。
30、心与心的距离是最近的,也是最远的。
31、真正的精神强者必是宽容的,因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
32、青春的愤懑和反叛是一个古老的主题,在不同时代的舞台上不断重演。
33、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。
34、当一个人变得虚伪之时,便是他的青春终结之日。
35、人简单就会年轻,一事故就会老。
36、倘若一种斗志会被生命自身的力量瓦解,恰恰证明它没有多大价值。
37、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。
38、我不愿用情人脸上的一个微笑换取身后一个世代的名声。
39、一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧,只配称作生活的精明。
40、男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界。

灵魂只能独行经典语录
41、每一个问题至少有两个相反的答案。
42、沉默是弱者最后的尊严,是复仇者最高的轻蔑。
43、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
44、只有聪明人才能写出好格言,但只读格言的人却是傻瓜。
45、人与人的碰撞只能触发生活的精明,人与自然的交流才能开启生命的智慧。
46、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。
47、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。
48、女人总是把大道理扯成小事情,男人总是把小事情扯成大道理。
49、当理性面对未知时,会产生探究的冲动,要把未知变成知,这就是好奇心。
50、己所不欲,勿施于人;己所欲,勿施于人。
51、如果不用上自己的身心,一切都没有意义,贪图舒适的人,实际上是在放弃意义。
52、幽默有两个要素,一是健康的生命,二是超脱的眼光。
53、舆论很清楚它的敌人是思想,但它从来不正面与思想交锋。
54、我们遗憾不是因为失去了什么,而是那些想做而没有去做的惆怅。
55、写作从来就不是为了影响世界,而只是为了安顿自己。
56、成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。
57、做孩子的朋友,孩子也肯把自己当作朋友,乃是做父母的最高境界。
58、人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。
59、大难不死,必有后福。其实,“大难不死”即福,又何需乎后福呢?
60、只有你愿意为之而死的东西,你才能够藉之而生。
61、人一看重机会,就难免被机会支配。
62、爱是苛求的,因为苛求而短暂;友谊是宽容的,因为宽容而长久。
63、我生平的野心是,靠我的才能使你的魅力不朽,靠你的魅力使我的才能不朽。
64、愿意的人,命运领着走。不愿意的人,命运拖着走。
65、悲观主义在理论上是驳不倒的,但生命的实践能消除它的害。
66、人生于尘土,而归于尘土,乃一悲剧耳!
67、在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。
68、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
69、爱是耐心,是等待意义在时间中慢慢生成。
70、未经失恋,不懂爱情;未经失意,不懂人生。
71、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁可选择孤独。
72、从摇篮到坟墓只有咫尺之遥,从天堂到地狱只在旦夕之间。
73、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。
74、健康是为了活得愉快,而不是为了活得长久。活得愉快在己,活得长久在天。
75、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。
76、谁能生活在时间之外,真正拥有永恒呢?孩子和上帝。
77、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人。
78、一切灾祸都有一个微小的起因,一切幸福都有一个平庸的结尾。
79、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命,原本无名无姓,却到底可歌可泣。
80、因为失去童年我们才知道自己长大因为失去岁月我们才知道自己活着。
81、我始终相信,一切高贵的情感都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。
82、如果要安宁,你就结婚;如果要自由,你就独身。

灵魂只能独行经典语录
83、命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。
84、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。
85、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。最新灵魂只能独行经典语录可以看看这篇名叫周国平《灵魂只能独行》经典语录的文章,可能你会获得更多灵魂只能独行经典语录
以下是的一些我们精选的周国平《灵魂只能独行》经典语录周国平《灵魂只能独行》经典语录
1、《与世界建立精神关系》 一个不甘心被世俗生活的浪潮推着走,而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标,他便是一个有信仰的人。
2、《信仰》 人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯望尘世时,它看待限制的必然,缠身达观的认识和超越的心情,这是智慧。当它尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因为肉身的限制而寻求超越,这边是信仰了。
3、精神试图超越人性,灵魂则试图进入人性。——荣格
4、《有所敬畏》 ①相信神圣的人有所敬畏,在他的心目中,在他的心目中,总有些东西是属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。武林他读人生充满着怎样的欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信与尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
②不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。
5、《人是有灵魂》 肉体使人难堪并不在于它有欲望,而在于它迟早有一天会因为疾病和衰老而失去欲望,变成奇怪的无用的东西。这时候,在活泼的精神也只能无可奈何地眼看着肉体衰败下去,自己也终将被它拖向衰败,与它同归于尽。一颗仍然生气勃勃的心灵却注定要为背弃它的肉体殉葬,世上没有比这更使精神感到屈辱的事情了。
6、《追求》 ①如果成功是青春的一个梦,那么追求即是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。谁追求不止,谁就青春常在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。 ②如果一定要论成败,一个伟大的失败者岂不是比一个渺小的成功者更有权被视为成功者? ③能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。
④在艰苦中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱姹风云,这是一种追求。 在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,这也是一种追求 追求未必总是进取的姿态。 ⑤一颗觉醒的灵魂,它的觉醒的鲜明征兆是对虚假生活突然有了敏锐地觉察和强烈的排斥。这时候,它就会因为清醒而感到痛苦。 ⑥如果没有追求的基情在事前铺张,怀念的惆怅在时候演绎,直接的拥有必定是十分枯燥的,事实上,怀念和追求构成了我们精神生活的基本内容。
⑦一个人,一个民族,精神上发生危机,恰表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。 ⑧许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了,那不是成熟,而是精神的早衰和夭亡。真正地成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
7、人在年轻的时候多半是富于理想的,随着年龄的增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把目光和精力投向外部世界,不在关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩与空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。
8、在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,但正是因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们的内心才会对别人充满最诚挚的爱。
9、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。
10、外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到 本质。 许多时候,我们的内在眼睛是关 闭着的。于是,我们看见利益,却看不见 真理,看见万物,却看不见美,看见世 界,却看不见上帝,我们的日子是满的, 生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。
11、即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。
12、有的人总是在寻找,凡到手的,都不是他要的。有的人从来不寻找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法,究竟哪种好,只有天知道。
13、相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。最新周国平《灵魂只能独行》经典语录可以看看这篇名叫周国平《风中的纸屑》经典语录的文章,可能你会获得更多周国平《灵魂只能独行》经典语录
我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。 ——周国平《风中的纸屑》 你望着塞外的荒漠落日,我在你的目光里渐渐苍老了。
于是我知道,我在这世界上不会没有清泉和草坡。

灵魂只能独行经典语录
也不会没有我的小木屋。 ——周国平《风中的纸屑》 爱就是心疼。你可以喜欢很多人,但心疼的只有一个。 ——周国平《风中的纸屑》 浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?,世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?
——周国平《风中的纸屑》
看破红尘易,忍受孤独难。 ——周国平《风中的纸屑》 相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。 ——周国平《风中的纸屑》 在最深重的苦难中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。 在最可怕的屈辱中,没有诅咒,没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。 ——周国平《风中的纸屑》
开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。 ——周国平《风中的纸屑》 一切终将黯淡,惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒 ——周国平《风中的纸屑》 尽管世上有过无数片叶子,还会有无数片叶子,尽管一切叶子都终将凋落,我仍然要抽出自己的新芽。 ——周国平《风中的纸屑》
活的简单才能活的自由
——周国平《风中的纸屑》
幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。
——周国平《风中的纸屑》
有哪一只蚂蚁死了还能复活?
——周国平《风中的纸屑》
世界很大,请你锁上屋门,到广阔的世界上漫游,在漫游中把我暂忘。世界很小,我们一定会在某个街角相逢。
——周国平《风中的纸屑》
往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗愈加鲜明,始终活在记忆里。我们生前守护着它们,死后便把它们带入了永恒。 ——周国平《风中的纸屑》 断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。 ——周国平《风中的纸屑》 在这个世界上,没有一座屋宇属于我,我只生活在我的心灵的屋宇里。所以,不要再在世界的无数岔路口等我,不要让我为你的焦急的等待而担忧,不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。
——周国平《风中的纸屑》
爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。
——周国平《风中的纸屑》
洗脑子和砍脑袋--除此之外,强权还能有什么别的法子消灭异端呢?
——周国平《风中的纸屑》
人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。 ——周国平《风中的纸屑》 本书是继《人与永恒》之后作者的第二本随感集,汇集了l992至2000年间所写的随感。在作者的桌上、床头、手边,总是备着一些小纸片,脑中闪过了自以为有点儿意思的念头,就赶紧记下几个字来,空闲时便据此写成连贯的句子。那几个字,别人看了一定莫名其妙,但对于作者可重要了,它们是唤醒记忆的线索,没有它们,那些一闪而过的念头就不知会逃逸到什么地方去了。不过,实际上作者并不是十分勤快,经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是作者想,在作者的天空中,一定有许多这样写着几个字的小纸片,作者只是抓住了其中的一小部分罢了。真正说来,思想恰如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了。因此,作者给本书取了这个名字。

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