以下是的一些我们精选的六祖慧能经典语录
1、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此,由汝习惯;用本无生,双修是正。
2、惠能没伎俩,不断百思想;对境心数起,菩提作么长。
3、大师告众曰:善知识!菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。
4、何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
5、苦口的是良,逆耳必是忠言。改过必生智能,护短心内非贤。
6、本从化身生净性,净性常在化身中,性使化身行正道,当来圆满真无穷。
7、听说依此修行,西方只在目前。
8、惠能没手法,一直百思维;对境心数起,菩提作么长。
9、欲得见真道,行正即是道。自若无道心,暗行不见道,若真修道人。
10、日用常行饶益,成道非由施钱。菩提只向心觅,何劳向外求玄。
11、离世觅菩提,恰如求兔角。正见名出世,邪见是世间,邪正尽打却。
12、悟此,由汝习性,用本无生,双修是正。
13、世人若修道,一切尽不妨,常自见己过,与道即相当。色类自有道。
14、烦恼暗宅中,常须生慧日。邪来烦恼至,正来烦恼除,邪正俱不用。
15、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。
16、善知识!摩诃般若波罗蜜,最尊最上最第一,无住无往亦无来,三世诸佛从中出。当用大智能,打破五蕴烦恼尘劳。如此修行,定成佛道,变三为戒定慧。
17、报诸学道人,努力须用意,莫于大乘门,却执生死智。若言下相应。
18、真如自性是真佛,邪见三是魔王,邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂。
19、无情无佛种。能善分别相,第一义不动,但作如此见,即是真如用。
20、执逆诤,自性入生死。
21、离假即心真,自心不离假,无真何处真。有情即解动,无情即不动。
22、定香,即睹诸善恶境相,自心不乱,名定香。
23、不思善,不思恶,此刻那个是你本来面目。
24、解脱知见香,自心即无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。善知识!此香各自内熏,莫向外觅。
25、各不相妨恼,离道别觅道,终身不见道。波波度一生,到头还自懊。
26、我师所说,妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱。禅性无住,离住禅寂;禅性无生,离生禅想;心如虚空,亦无虚空之量。
27、戒香,即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害,名戒香。
28、迷时师度,悟了自度。
29、无二之性,即是佛性。一切即一,一即一切。一切法,不离自性。
30、菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。
31、凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿面,悟人在处一般。
32、心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则孝养父母,义则上下相怜。
33、指授即无,惟论见性,不论禅定解脱。
34、顿教今已留,救度世人须自修。
35、心迷法华转,心悟转法华;诵经久不明,与义作雠家;无念念即正,有念念成邪;有无俱不计,长御白牛车。
36、下下人有上上智,上上人没意智。
37、善知识!于诸境上,心不染,曰无念。于自念上,常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错。学道者思之,若不识法意,自错犹可,更误他人,自迷不见,又谤佛经。所以立无念为宗。
38、迷悟有迟疾,只此见性门,愚人不可悉。说即虽万般,合理还归一。
39、若能心中自见真,有真即是成佛因,不见自性外觅佛,起心总是大痴人。

六祖慧能经典语录
40、不是风动,不是幡动,仁者心动。
41、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
42、汝今名法达,勤诵未休歇;空诵但循声,明心号菩萨。汝今有缘故,吾今为汝说;但信佛无言,莲花从口发。
43、性本是净性因,除即是净性身,性中各自离五欲,见性刹那即是真。
44、礼本折慢幢,头奚不至地;有我罪即生,忘功福无比。
45、若修不动行,同无情不动。若觅真不动,动上有不动,不动是不动。
46、明与无明,凡夫见二,智者了达,其性无二。无二之性,即是实性。实性者,处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂。不断不常,不来不去,不在中间,及其内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。
47、自须有方便,勿令彼有疑,即是自性现。佛法在世间,不离世间觉。
48、不见世间过。若见他人非,自非却是左,他非我不非,我非自有过。
49、但自却非心,打除烦恼破,憎爱不关心,长伸两脚卧。欲拟化他人。
50、“善知识!悟无念法者,万法尽通;悟无念法者,见诸佛境界;悟无念法者,至佛地位。
51、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。
52、清净至无余。菩提本自性,起心即是妄,净心在妄中,但正无三障。
53、即心名慧,即佛乃定,定慧等持,意中清净。
54、解脱香,即自心无所攀缘,不思善不思恶,自在无碍,名解脱香。
55、心肠含诸种,普雨悉皆萌;顿悟花情已,菩提果自成。
56、善知识!凡夫即佛,烦恼即菩提;前念迷即凡夫,后念悟即佛;前念着境即烦恼,后念离境即菩提。
57、今生若遇顿教门,忽悟自性见世尊,若欲修行觅作佛,不知何处拟求真。
58、即共论佛义,若实不相应,合掌令欢喜。此宗本无诤,诤即失道意。
59、善知识!云何立无念为宗·只缘口说见性,迷人于境上有念,念上便起邪见,—切尘劳妄想从此而生。自性本无一法可得,若有所得,妄说祸福,即是尘劳邪见,故此立无念为宗。
60、前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。吾若具说,穷劫不荆听吾偈曰。
61、让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木出火,淤泥定生红莲。
62、说通及心通,如日处虚空,唯传见性法,出世破邪宗。法即无顿渐。最新六祖慧能经典语录可以看看这篇名叫抒情经典语录的文章,可能你会获得更多六祖慧能经典语录以下是的一些我们精选的抒情经典语录
抒情经典语录遗忘是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的纸,从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸一点一点的错开来。也许错开了的东西我们真的应该遗忘了!生命的真谛不在于呼吸的次数,而是那些令你无法呼吸的时刻。人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情节。每个人心里都有一扇从不曾打开的门,它装载了我们最刻骨铭心的一份缘,一份情,一份爱和一份感动。
你这个臭皮囊,唯脑袋和嘴是造化之精品,这已足够!一个帮你成伟业,一个帮你娶娇妻,望你妥善保管。应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。今生有你,所以我的爱才如此浓烈,其实,我早就读懂了你离去时最后的回眸,那是尘世间最无奈的决绝,你的不舍是默默无言。染不尽的余温,思念只在恍然间。你像那沾满露珠的花瓣,给我带来一室芳香;你像那划过蓝天的鸽哨,给我带来心灵的静远和追求。
窗外雪花纷飞,我疑心是你的脚步,羞涩地抬起头,窗外依旧,轻风、飞雪,又飘向记忆的深处,于是,我告诉你,我真地想你!在熟悉的人群中,我只能将你视而不见,而在我的心里,你是全部的视野,你是我的最大秘密,不能与人分享的甜蜜与痛苦。爱一个人就是在拔通电话时,忽然不知道说什么好,原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦。
几经风雨路,谁道心中苦?往事荏苒难追慕旧时故人再望,是孤独。分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。

六祖慧能经典语录
你的爱人,你要用心的去体会,去明白他的心,去思考他到底需要的是什么,在你思考他需要什么的时候,你已经得到了他的尊重。许久后的清晨,薄雾轻纱,鸟语花香,在充满温馨的校园中漫步,好似自己与外面的繁华告别,只是身处在这沉睡的校园中,人生白味,犹如烈酒在心头冲起。深深的吸了一口气,今天又是一天,我又比她多活了一天,但是却又多了一天的惆怅。把微笑带给生活,有如阳光普照大地的粲然,清风抚摸树林的温暖,夕阳燃烧天堂的炽热,浪花冲礁石的基情……窗外放晴了,屋内仍继续下雨。我微笑,并不等于我快乐。我撑伞,并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。我想拥抱每个人,但我得先拥抱自己。请容忍我,因为我已在练习容忍你。是像孩子一样,真诚。像那夕阳一样,温暖。像天空一样,宁静。生活是前行中的现实,现实是变幻后的魔方,总在定型之时才露出庐山真相,总会或左或右偏离我们曾经的臆想。
大道上走着一个少先队员,他那圆圆的脸蛋上,一双大眼睛闪闪发光。胸前的红领巾,在晚霞的辉映下显得格外鲜艳。行走在如烟世海中,谁会没有几许迷惑,几许彷徨?纷扰尘世琉璃心,谁会没有几分疲累,几分忧伤?漫漫人生,滚滚红尘,怎可都是岁月长河里虚无的过往?总有几片贝壳依然在你心海里熠熠放光。清晨与夕阳一样美丽,却永远不会带给人相同的感受,清晨带来了希望和憧憬,而夕阳带给人的是惆怅与感伤。
有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的,爱一个不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱他。我发现我一路走来变成了我不想变成的人还弄丢了许多人。生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?
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1、上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。”
2、如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
3、天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。
4、当你你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。
5、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
6、离我们最近的地方,路程却最遥远。我们最谦卑时,才最接近伟大。
7、爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
8、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给她自己。
9、生命因为付出了爱,而更为富足。
10、果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
11、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什幺报酬。
12、瀑布歌道:“虽然渴者只要少许的水便够了我却很快活地给与了我全部的水。
13、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。
14、尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。
15、在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
16、使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
17、我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。
18、小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。
19、只管走过去,不必逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵自会继续开放的。
20、啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中去找呀!
21、”你离我有多远呢,果实呀?
“”我是藏在你的心里呢,花呀。“
22、我存在,乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
23、我不能选择那最好的。是那最好的选择我。
24、我们在热爱世界时便生活在这世界上。
25、让死者有那不朽的名,但让生者有那不朽的爱。
26、当人微笑时,世界爱了他。当他大笑时,世界便怕了他了。
27、采着花瓣时,得不到花的美丽。

六祖慧能经典语录
28、最好的东西不是独来的、它伴了所有的东西同来。
29、当人是兽时,他比兽还坏。
30、死之隶属于生命,正与出生一样。举足是在走路,正如放下也是在走路
31、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
32、世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你却不知道我爱你
33、荣誉使我感到惭愧,因为我暗地里乞求着它。
34、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
35、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光辉。
36、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
37、真理之川从他的错误之沟渠中通过。
38、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
39、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
40、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光辉。
41、爱是理解的别名。
42、在我生机勃勃的世界里,我容纳了各种已经腐朽的事物。
43、在个人跟社会发生任何冲突的时候,有两件事必须考虑第一是哪方面对,第二是哪方面强
44、时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
45、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
46、青春是没有经验和任性的。
47、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
48、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
49、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
50、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
51、当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
52、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
53、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
54、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
55、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
56、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
57、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?
你得撕破老年的蛊惑人心的网。
58、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
59、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
60、在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
61、在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
62、总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
63、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
64、一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
65、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。

六祖慧能经典语录
