以下是的一些我们精选的鲁迅先生经典语录精选
1、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
2、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
3、人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。
4、凡事总需研究，才会明白。
5、人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会见什么秘密罢。
6、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
7、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
8、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
9、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
10、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
11、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
12、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
13、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
14、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
15、我先前总以为人是有罪，所以毙或坐的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
16、仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！灵魂要离开肉体的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不能得救。
17、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
18、杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
19、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
20、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
21、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
22、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
23、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
24、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
25、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
26、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
27、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
28、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
29、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！
30、石在，火种是不会绝的。
鲁迅先生经典语录精选
31、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
32、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
33、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
34、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
35、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
36、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
37、青年应当天真烂漫。
38、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
39、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
40、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
41、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
42、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
43、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
44、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
45、有一分热，发一分光。
46、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
47、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
48、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
49、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
50、金子做了骨髓，也还是站不直。
51、读书应自己思索，自己做主。
52、我不是高僧，没有涅槃的自由。
53、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
54、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
55、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
56、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
57、儿童的情形，便是将来的命运。
58、同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。
59、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
60、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
61、不满是向上的车轮。
62、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
鲁迅先生经典语录精选
63、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
64、长歌当哭，是必须在痛定之后的。
65、救救孩子！
66、譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也。如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为大师，那当然也不能说是毫无根据的。然而，岂不冤哉？
67、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
68、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。
69、倘能生存，我当然仍要学习。
70、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
71、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
72、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
73、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
74、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
75、全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
76、新年对我来说，就是离死亡又近了一年。
77、那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！
78、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
79、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
80、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
81、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
82、把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。
83、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
84、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
85、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
86、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
87、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
88、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
89、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
90、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
91、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
92、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
93、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
94、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
鲁迅先生经典语录精选
95、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
96、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。最新鲁迅先生经典语录精选可以看看这篇名叫鲁迅先生经典语录精选的文章，可能你会获得更多鲁迅先生经典语录精选 鲁迅先生的文学
(一) 即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年
在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年 中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?
我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》一九三五年
多有『不耻最后』的人的民族，无论甚么事，怕总不会一下子就『土崩瓦解』的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年 看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!——《不满》一九一九年
在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六年
中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年 鲁迅先生的文学经典语录
(二) 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?
——《这个与那个》一九二六年 中国人不但不以戎首——、不为祸始——，甚至于不为福先——。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是不为最先——，自然也不敢不耻最后——，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便纷纷作鸟兽散——了。——《这个与那个》一九二六年
中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。——《为翻译辩护》一九三三年 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然『人口众多』这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年
中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》一九二七年 愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。——《古书与白话》一九二六年
中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。——《谈所谓大内档案——》一九二七年 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是仍旧贯——的老调子。——《老调子已经唱完》一九二七年
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
鲁迅先生的文学经典语录
(三) 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一狱。这狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年
中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
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