以下是的一些我们精选的李世民语录
1、可爱非君，可畏非民；天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用！
2、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
3、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
4、丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
5、凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。
6、民为邦本，本固邦宁。
7、拂林花乱影，响谷鸟分声，披云罗影散，泛水织文生。
8、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。
9、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
10、李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！
11、心随朗月高，志与秋霜洁。
12、治安之本，惟在得人。
13、民愁则国危，国危则君丧矣。
14、甲兵之设，义在止戈。
15、选贤之义，无私为本。
16、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
17、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。
18、食为人天，农为正本。
19、中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也！
20、以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之；以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
21、天下虽得之马上，但不可以马上治。
22、理人必以文德，防边必以武威。
23、官在得人，不在员多。
24、卿能执法，朕复何忧。
25、朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也；若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大；寸云遮日，何损于明！
26、远馋佞，近忠良。
27、疾风知劲草，板荡识诚臣。
28、直言鲠议，致天下太平。
29、致安之本，惟在得人。
30、耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
31、取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
32、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
33、君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。
李世民语录
34、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
35、映云光暂隐，隔树花如缀。
36、今人习《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。
37、君能清静，百姓何得不安乐乎？
38、拂晓云布色，穿浪日舒光。
39、心随朗日高，志与秋霜洁。
40、会须杀此田舍翁！
41、若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
42、天下英雄入我毂中矣！
43、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
44、慷然抚长剑，济世岂邀名。
45、为政莫若至公矣。
46、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
47、性怀辨慧，非积学不成。
48、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。
49、开直言之路，广不讳之门。
50、水能载舟，亦能覆舟。
51、日丽参差影，风传轻重香。
52、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎！彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴；况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
53、食为人天，农为政本。
54、睿智聪明，守之以愚。
55、一朝辞此地，四海遂为家。
56、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！
57、君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。
58、千羊之皮，不如一狐之腋。最新李世民语录可以看看这篇名叫唐太宗附体：唐太宗李世民附体求解脱实录ampnbsp看后感触的文章，可能你会获得更多李世民语录
以下是的一些我们精选的唐太宗附体：唐太宗李世民附体求解脱实录ampnbsp看后感触 今天看了这个视频，心中大感后悔怎么没有早些看到，虽然我看了赵老师的现世因果的视频，但是这个里面附在曾敏女士身上的李世民惊呼的那一句，现在求什么都来不及了了，只有求西方往生极乐世界啊！这句话惊醒了我，使我明白现在自己的处境。如果没有看过这一类有关众生附体的，以及不信仰佛教的，一定是认为自己眼球都要爆了，认为是装神弄鬼，甚至找演员什么的（这个情况就出现在辽宁省海城市唐王山大悲古寺这类众生附体的视频上，下面好多留言是不信，否定！认为骗那些智商低的土老帽的农民以及迷信什么的，殊不知他们是在造口业！不信可以不看可以走人，没有人强迫你看，信佛的人很多都有这样的体会，对方不信，就不在继续说了，一是说破嘴皮他也不信，费力不讨好，还招人烦！二是，最最担心对方造下口业，学好不成反倒起了反作用）。
还有一些是信仰佛教但是信偏了的，求大仙，跳大神，写符打表挂吉祥，烧元宝烧纸这一类的我更有体会了，我妈妈就是这样给栽倒里面的，幸好她人善良，在误打误撞的干了几年后，有善知识送她看过赵老师的现世因果的光盘，她看着看着就痛哭流涕，跪在地上大发忏悔自己之前不知不觉间所造的罪业。我们一起看的时候，很多现实说法都是哭着看下去的，我们从来没有怀疑过这是假的什么的，因为这些都经历过，因为我妈妈干这个，附体的事情可以说是常事，我已经从一开始的好奇到后来的见怪不怪了。
很多人一看这个视频的开始，那个女居士（曾敏）躺在地上痛哭流涕的肯定不会明白是怎么回事，但是如果只要粗劣的看一遍赵老师的所有的视频，就会明白，为什么堂堂皇帝风度翩翩的大男子（李世民）会那么不成体统，以及到后来那种疯疯癫癫的样子（所有从地狱出来的都是这样的，不哭上一段真是对不起他们在地狱所受的罪啊！你们能理解吗？）
建议想要弄清楚这是真的还是有人假装的视频，请从赵老师的课程讲起吧，她是我看过的讲佛教因果最为体系最系统，理论和现实同时运用的课程了（不会使人只听理论而不信，只看因果认为是骗人），对于不了解佛教和初入佛教的人（以及好奇的人）很有帮助，并且能够打下坚实和正确的基础（不会像我母亲一样）对于真诚信仰佛教的佛子，看看这些不仅帮我们温习和理解佛教佛教经典意句，而且还能更深的挖掘我们的反省度和更快地学习精进！
如果有人质疑这些，我不会再做任何的回复，我已经感觉到对于末法的人们那都是徒然 了视频: 唐太宗李世民附体求解脱实录【全集】：http://v.youku.com/v_show/id_XNDc1NDE5NTYw.html强烈建议，请一定在看了赵老师的讲解以后再对此视频发表意见！赵老师现世因果教育全集：http://www.tudou.com/playlist/xsyg/请一定起码在看了一半后，再对众生附体事件发表意见的好。
李世民语录
34、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
35、映云光暂隐，隔树花如缀。
36、今人习《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。
37、君能清静，百姓何得不安乐乎？
38、拂晓云布色，穿浪日舒光。
39、心随朗日高，志与秋霜洁。
40、会须杀此田舍翁！
41、若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
42、天下英雄入我毂中矣！
43、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
44、慷然抚长剑，济世岂邀名。
45、为政莫若至公矣。
46、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
47、性怀辨慧，非积学不成。
48、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。
49、开直言之路，广不讳之门。
50、水能载舟，亦能覆舟。
51、日丽参差影，风传轻重香。
52、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎！彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴；况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
53、食为人天，农为政本。
54、睿智聪明，守之以愚。
55、一朝辞此地，四海遂为家。
56、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！
57、君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。
58、千羊之皮，不如一狐之腋。最新李世民语录可以看看这篇名叫唐太宗附体：唐太宗李世民附体求解脱实录ampnbsp看后感触的文章，可能你会获得更多李世民语录
以下是的一些我们精选的唐太宗附体：唐太宗李世民附体求解脱实录ampnbsp看后感触 今天看了这个视频，心中大感后悔怎么没有早些看到，虽然我看了赵老师的现世因果的视频，但是这个里面附在曾敏女士身上的李世民惊呼的那一句，现在求什么都来不及了了，只有求西方往生极乐世界啊！这句话惊醒了我，使我明白现在自己的处境。如果没有看过这一类有关众生附体的，以及不信仰佛教的，一定是认为自己眼球都要爆了，认为是装神弄鬼，甚至找演员什么的（这个情况就出现在辽宁省海城市唐王山大悲古寺这类众生附体的视频上，下面好多留言是不信，否定！认为骗那些智商低的土老帽的农民以及迷信什么的，殊不知他们是在造口业！不信可以不看可以走人，没有人强迫你看，信佛的人很多都有这样的体会，对方不信，就不在继续说了，一是说破嘴皮他也不信，费力不讨好，还招人烦！二是，最最担心对方造下口业，学好不成反倒起了反作用）。
还有一些是信仰佛教但是信偏了的，求大仙，跳大神，写符打表挂吉祥，烧元宝烧纸这一类的我更有体会了，我妈妈就是这样给栽倒里面的，幸好她人善良，在误打误撞的干了几年后，有善知识送她看过赵老师的现世因果的光盘，她看着看着就痛哭流涕，跪在地上大发忏悔自己之前不知不觉间所造的罪业。我们一起看的时候，很多现实说法都是哭着看下去的，我们从来没有怀疑过这是假的什么的，因为这些都经历过，因为我妈妈干这个，附体的事情可以说是常事，我已经从一开始的好奇到后来的见怪不怪了。
很多人一看这个视频的开始，那个女居士（曾敏）躺在地上痛哭流涕的肯定不会明白是怎么回事，但是如果只要粗劣的看一遍赵老师的所有的视频，就会明白，为什么堂堂皇帝风度翩翩的大男子（李世民）会那么不成体统，以及到后来那种疯疯癫癫的样子（所有从地狱出来的都是这样的，不哭上一段真是对不起他们在地狱所受的罪啊！你们能理解吗？）
建议想要弄清楚这是真的还是有人假装的视频，请从赵老师的课程讲起吧，她是我看过的讲佛教因果最为体系最系统，理论和现实同时运用的课程了（不会使人只听理论而不信，只看因果认为是骗人），对于不了解佛教和初入佛教的人（以及好奇的人）很有帮助，并且能够打下坚实和正确的基础（不会像我母亲一样）对于真诚信仰佛教的佛子，看看这些不仅帮我们温习和理解佛教佛教经典意句，而且还能更深的挖掘我们的反省度和更快地学习精进！
如果有人质疑这些，我不会再做任何的回复，我已经感觉到对于末法的人们那都是徒然 了视频: 唐太宗李世民附体求解脱实录【全集】：arc_17">还有现在的佛教“大红人”净空法师，如果你们想起历史上的各大名人，而后悔没有生在那个年代，那对于佛教和国家，净空法师肯定算得上与我们同一时代的世界名人了，想了解就去百度查一查什么都有了！不可以与我们这个时代错过的人啊！还有一点我不得不罗嗦一下，是我自己的想法，看完李世民的视频，真是使我自愧不如！一个受苦众生，在地狱里还是无间地狱里，呆了几百年，一分一秒不停地受苦！终于出来到人间走一趟，没想到他出来的第一件事就是体察民情！！我看了后真是可以说惊呆了，心里受到极大的触动~！
一个帝王，一个明君，百年前，千年前的风采我是看不到了，但是今天他上来看到他虽然疯疯癫癫的，但是帝王的气度依旧能够见！地狱里几百年的折磨并没有磨损他真实的男子气概！第一他出来第一件事体察民情，看到唐山地震，痛苦自己的子民，现在的社会沦丧如此他却怪罪自己！（够责任）第二，爱皇后！看到皇后受苦，大哭说道，为什么我不能保护自己的皇后，为什么我要让她受那么多的苦！自己在地狱受罪，皇后再苦起码也就是情感上的，但是他依旧怜悯皇后的不幸，不忍她受苦。（够男人）
第三有事找对人，他只找宰相，把他视为“老朋友”可见当时的他们关系既是上下级关系又是彼此信任的关系，抛开君臣，友谊的味道使我感觉到李世民情感的上的真挚，他找宰相的事情可以看出，国家大事他一定要找找有用的人，帮得上忙的人，不拖拖拉拉，充满一种霸气（够聪明）第四，你在看他举止动作肆无忌惮，虽然附身的众生多是如此，但是看他说话的语气和气势不是能装的，他发命令号令大家，以及拍照都要宰相不要离皇后那么近，都在无意间透漏出古时帝王的相貌，霸道又肆无忌惮！有人在下面发表评论说，唐朝说话不这个味，我只能无语摇摇头，难道地藏菩萨放他上来还要他来个之乎者也？你能听得懂吗？他是要把他想说的话借着那个女居士说出来，自然要随女居士的口音，她哪里的口音就是用哪里的口音发出的，如果真如留言所说，那女居士就应该发出李世民男人的声音！纵观众生附体的例子哪有这样的?
总而言之，我看完后又崇拜又惭愧，心想这样的人要是不成佛太没天理了！（也难怪他创造了唐朝这样风流潇洒的时代，也难怪唐玄奘这样的大师会出生在他的时代，也难怪虽堕无间地狱却有皇后和宰相这样的善缘）如果现在那些当官的能有李世民这样的责任心为民的能有大丈夫气概，我们的社会一定不会这样从上到下，从官到民，充满和堕落！
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还有一些是信仰佛教但是信偏了的，求大仙，跳大神，写符打表挂吉祥，烧元宝烧纸这一类的我更有体会了，我妈妈就是这样给栽倒里面的，幸好她人善良，在误打误撞的干了几年后，有善知识送她看过赵老师的现世因果的光盘，她看着看着就痛哭流涕，跪在地上大发忏悔自己之前不知不觉间所造的罪业。我们一起看的时候，很多现实说法都是哭着看下去的，我们从来没有怀疑过这是假的什么的，因为这些都经历过，因为我妈妈干这个，附体的事情可以说是常事，我已经从一开始的好奇到后来的见怪不怪了。
很多人一看这个视频的开始，那个女居士（曾敏）躺在地上痛哭流涕的肯定不会明白是怎么回事，但是如果只要粗劣的看一遍赵老师的所有的视频，就会明白，为什么堂堂皇帝风度翩翩的大男子（李世民）会那么不成体统，以及到后来那种疯疯癫癫的样子（所有从地狱出来的都是这样的，不哭上一段真是对不起他们在地狱所受的罪啊！你们能理解吗？）
建议想要弄清楚这是真的还是有人假装的视频，请从赵老师的课程讲起吧，她是我看过的讲佛教因果最为体系最系统，理论和现实同时运用的课程了（不会使人只听理论而不信，只看因果认为是骗人），对于不了解佛教和初入佛教的人（以及好奇的人）很有帮助，并且能够打下坚实和正确的基础（不会像我母亲一样）对于真诚信仰佛教的佛子，看看这些不仅帮我们温习和理解佛教佛教经典意句，而且还能更深的挖掘我们的反省度和更快地学习精进！
如果有人质疑这些，我不会再做任何的回复，我已经感觉到对于末法的人们那都是徒然 了视频: 唐太宗李世民附体求解脱实录【全集】：http://v.youku.com/v_show/id_XNDc1NDE5NTYw.html强烈建议，请一定在看了赵老师的讲解以后再对此视频发表意见！赵老师现世因果教育全集：http://www.tudou.com/playlist/xsyg/请一定起码在看了一半后，再对众生附体事件发表意见的好。
李世民语录
34、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
35、映云光暂隐，隔树花如缀。
36、今人习《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。
37、君能清静，百姓何得不安乐乎？
38、拂晓云布色，穿浪日舒光。
39、心随朗日高，志与秋霜洁。
40、会须杀此田舍翁！
41、若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
42、天下英雄入我毂中矣！
43、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
44、慷然抚长剑，济世岂邀名。
45、为政莫若至公矣。
46、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
47、性怀辨慧，非积学不成。
48、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。
49、开直言之路，广不讳之门。
50、水能载舟，亦能覆舟。
51、日丽参差影，风传轻重香。
52、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎！彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴；况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
53、食为人天，农为政本。
54、睿智聪明，守之以愚。
55、一朝辞此地，四海遂为家。
56、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！
57、君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。
58、千羊之皮，不如一狐之腋。最新李世民语录可以看看这篇名叫唐太宗附体：唐太宗李世民附体求解脱实录ampnbsp看后感触的文章，可能你会获得更多李世民语录
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还有一些是信仰佛教但是信偏了的，求大仙，跳大神，写符打表挂吉祥，烧元宝烧纸这一类的我更有体会了，我妈妈就是这样给栽倒里面的，幸好她人善良，在误打误撞的干了几年后，有善知识送她看过赵老师的现世因果的光盘，她看着看着就痛哭流涕，跪在地上大发忏悔自己之前不知不觉间所造的罪业。我们一起看的时候，很多现实说法都是哭着看下去的，我们从来没有怀疑过这是假的什么的，因为这些都经历过，因为我妈妈干这个，附体的事情可以说是常事，我已经从一开始的好奇到后来的见怪不怪了。
很多人一看这个视频的开始，那个女居士（曾敏）躺在地上痛哭流涕的肯定不会明白是怎么回事，但是如果只要粗劣的看一遍赵老师的所有的视频，就会明白，为什么堂堂皇帝风度翩翩的大男子（李世民）会那么不成体统，以及到后来那种疯疯癫癫的样子（所有从地狱出来的都是这样的，不哭上一段真是对不起他们在地狱所受的罪啊！你们能理解吗？）
建议想要弄清楚这是真的还是有人假装的视频，请从赵老师的课程讲起吧，她是我看过的讲佛教因果最为体系最系统，理论和现实同时运用的课程了（不会使人只听理论而不信，只看因果认为是骗人），对于不了解佛教和初入佛教的人（以及好奇的人）很有帮助，并且能够打下坚实和正确的基础（不会像我母亲一样）对于真诚信仰佛教的佛子，看看这些不仅帮我们温习和理解佛教佛教经典意句，而且还能更深的挖掘我们的反省度和更快地学习精进！
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第三有事找对人，他只找宰相，把他视为“老朋友”可见当时的他们关系既是上下级关系又是彼此信任的关系，抛开君臣，友谊的味道使我感觉到李世民情感的上的真挚，他找宰相的事情可以看出，国家大事他一定要找找有用的人，帮得上忙的人，不拖拖拉拉，充满一种霸气（够聪明）第四，你在看他举止动作肆无忌惮，虽然附身的众生多是如此，但是看他说话的语气和气势不是能装的，他发命令号令大家，以及拍照都要宰相不要离皇后那么近，都在无意间透漏出古时帝王的相貌，霸道又肆无忌惮！有人在下面发表评论说，唐朝说话不这个味，我只能无语摇摇头，难道地藏菩萨放他上来还要他来个之乎者也？你能听得懂吗？他是要把他想说的话借着那个女居士说出来，自然要随女居士的口音，她哪里的口音就是用哪里的口音发出的，如果真如留言所说，那女居士就应该发出李世民男人的声音！纵观众生附体的例子哪有这样的?
总而言之，我看完后又崇拜又惭愧，心想这样的人要是不成佛太没天理了！（也难怪他创造了唐朝这样风流潇洒的时代，也难怪唐玄奘这样的大师会出生在他的时代，也难怪虽堕无间地狱却有皇后和宰相这样的善缘）如果现在那些当官的能有李世民这样的责任心为民的能有大丈夫气概，我们的社会一定不会这样从上到下，从官到民，充满和堕落！
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还有一些是信仰佛教但是信偏了的，求大仙，跳大神，写符打表挂吉祥，烧元宝烧纸这一类的我更有体会了，我妈妈就是这样给栽倒里面的，幸好她人善良，在误打误撞的干了几年后，有善知识送她看过赵老师的现世因果的光盘，她看着看着就痛哭流涕，跪在地上大发忏悔自己之前不知不觉间所造的罪业。我们一起看的时候，很多现实说法都是哭着看下去的，我们从来没有怀疑过这是假的什么的，因为这些都经历过，因为我妈妈干这个，附体的事情可以说是常事，我已经从一开始的好奇到后来的见怪不怪了。
很多人一看这个视频的开始，那个女居士（曾敏）躺在地上痛哭流涕的肯定不会明白是怎么回事，但是如果只要粗劣的看一遍赵老师的所有的视频，就会明白，为什么堂堂皇帝风度翩翩的大男子（李世民）会那么不成体统，以及到后来那种疯疯癫癫的样子（所有从地狱出来的都是这样的，不哭上一段真是对不起他们在地狱所受的罪啊！你们能理解吗？）
建议想要弄清楚这是真的还是有人假装的视频，请从赵老师的课程讲起吧，她是我看过的讲佛教因果最为体系最系统，理论和现实同时运用的课程了（不会使人只听理论而不信，只看因果认为是骗人），对于不了解佛教和初入佛教的人（以及好奇的人）很有帮助，并且能够打下坚实和正确的基础（不会像我母亲一样）对于真诚信仰佛教的佛子，看看这些不仅帮我们温习和理解佛教佛教经典意句，而且还能更深的挖掘我们的反省度和更快地学习精进！
如果有人质疑这些，我不会再做任何的回复，我已经感觉到对于末法的人们那都是徒然 了视频: 唐太宗李世民附体求解脱实录【全集】：arc_26">还有现在的佛教“大红人”净空法师，如果你们想起历史上的各大名人，而后悔没有生在那个年代，那对于佛教和国家，净空法师肯定算得上与我们同一时代的世界名人了，想了解就去百度查一查什么都有了！不可以与我们这个时代错过的人啊！还有一点我不得不罗嗦一下，是我自己的想法，看完李世民的视频，真是使我自愧不如！一个受苦众生，在地狱里还是无间地狱里，呆了几百年，一分一秒不停地受苦！终于出来到人间走一趟，没想到他出来的第一件事就是体察民情！！我看了后真是可以说惊呆了，心里受到极大的触动~！
一个帝王，一个明君，百年前，千年前的风采我是看不到了，但是今天他上来看到他虽然疯疯癫癫的，但是帝王的气度依旧能够见！地狱里几百年的折磨并没有磨损他真实的男子气概！第一他出来第一件事体察民情，看到唐山地震，痛苦自己的子民，现在的社会沦丧如此他却怪罪自己！（够责任）第二，爱皇后！看到皇后受苦，大哭说道，为什么我不能保护自己的皇后，为什么我要让她受那么多的苦！自己在地狱受罪，皇后再苦起码也就是情感上的，但是他依旧怜悯皇后的不幸，不忍她受苦。（够男人）
第三有事找对人，他只找宰相，把他视为“老朋友”可见当时的他们关系既是上下级关系又是彼此信任的关系，抛开君臣，友谊的味道使我感觉到李世民情感的上的真挚，他找宰相的事情可以看出，国家大事他一定要找找有用的人，帮得上忙的人，不拖拖拉拉，充满一种霸气（够聪明）第四，你在看他举止动作肆无忌惮，虽然附身的众生多是如此，但是看他说话的语气和气势不是能装的，他发命令号令大家，以及拍照都要宰相不要离皇后那么近，都在无意间透漏出古时帝王的相貌，霸道又肆无忌惮！有人在下面发表评论说，唐朝说话不这个味，我只能无语摇摇头，难道地藏菩萨放他上来还要他来个之乎者也？你能听得懂吗？他是要把他想说的话借着那个女居士说出来，自然要随女居士的口音，她哪里的口音就是用哪里的口音发出的，如果真如留言所说，那女居士就应该发出李世民男人的声音！纵观众生附体的例子哪有这样的?
总而言之，我看完后又崇拜又惭愧，心想这样的人要是不成佛太没天理了！（也难怪他创造了唐朝这样风流潇洒的时代，也难怪唐玄奘这样的大师会出生在他的时代，也难怪虽堕无间地狱却有皇后和宰相这样的善缘）如果现在那些当官的能有李世民这样的责任心为民的能有大丈夫气概，我们的社会一定不会这样从上到下，从官到民，充满和堕落！
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| 史载，唐太宗李世民曾与侍臣谈论成功，并将心得归结为五条。兹录于下，与朋友共赏。“第一，自古帝王往往妒忌有才能的人；我见到别人有才能，就像是我自己的才能一样。”除传说之尧舜，古代帝王妒忌猜疑者不胜枚举，简而言之：卧榻之旁，岂容他人酣睡。妒忌才能，智子疑邻。原无恶意者遂生恶念，本无叛逆之心者逼生反心。周唐起源，大抵如此。
“第二，一个人做事，不可能样样都会；我用人总是取其所长，避其所短。”通才者自古罕见，无人做到万能。羞辱人之败绩，莫过于用其所短，如使爱因斯坦主刀外科，让外科大夫证明相对论。倘使人人成功，进而实现社会成功，则人之幸事，天下之幸事。扬长避短，人尽其才，民何患不稳，国何患不兴？“第三，人主晋升贤良之士，喜爱得要搂进怀里，黜退犯错误的人，恨不能将其推进沟里；我敬重贤良，原谅犯错误者，使他们得到适当的待遇。”爱屋及乌，人性弱点；反之，亦然。晋升贤良，理所应当，然则偏颇常生溺爱，溺爱易生骄横。人非圣贤，孰能无过？因一错而毁其全部，常致厌恨，徒增敌对；容人之过，宽以为怀，化消极为积极，乃政治之精髓。 “第四，人主常憎恨正直之人，或明杀或暗杀，历朝历代都有；我即位以来，褒奖正直，从未黜责过一个人。”政者，正也；上梁正则下梁直。廉吏近酷，刚者易折；或偶生偏颇之心，赖正直以劝谏。良苦口，忠言逆耳；众口一词，文过饰非。倘黜直而重佞，则忠莫辨，非长久之计也。“第五，自古以来都是贵中华、贱夷狄；我不取这种偏见，同等对待汉族与非汉族，故而境外部落皆来亲附。”天下者，天下人之天下；仅存地域之隔，本无贵贱之分。仅凭刀剑戟，实则难以为继；兵者不祥之器，不得已而为之。武侯七纵七擒，实为服众收心。 唐太宗晚年，曾语重心长告诫李治（高宗）：“我功大过小，故能保持大业。你没有我的功劳却要继承我的富贵，竭力学好，也只能得个平安；倘若骄惰奢侈，那就连性命都难保。建立国家很艰难，破败起来却很容易；一个帝位失去很容易，要稳固它却很艰难。你要珍惜啊，你要珍惜啊！”从读史者角度看，唐太宗的话，既是勉励，更像预言。 |
李世民语录
↓请看下面唐太宗李世民吧图片1 李世民死后，李治全盘接收了李世民的所有爱妃，大概是因为这些妃子太好看了。曹丕也是在曹操死后就继承了他爹的所有妃子。
一、结局最好的：重新入宫，立为皇后。代表人物：武则天武则天在太宗时期只是个卑微的才人，并不受宠。李世民死后，她被李治重新接回后宫，先封昭仪，后封皇后。夫妻二人相继生了六个孩子，武则天后来还当上了女皇帝，可以说，李治待她是相当好了。纵观整个中国历史，也找不出几个类似的案例。
二、不好不坏的：迁居藩地，投奔儿子 代表人物：韦贵妃、燕德妃不是皇后，也不是皇帝生母，却生下过皇子。先帝驾崩后，可以离开宫廷，封太妃，投奔已经是王爷的儿子，比如韦贵妃就是这样。她晚年和她的儿子纪王李慎生活在一起，纪王非常孝顺，早晚都会给母亲问安，韦贵妃对此也十分满意。唐高宗李治对韦贵妃同样敬重，如果有宴席什么的，会邀请她参加，毕竟是长辈。乾封年间封禅泰山，本想在禅礼时让韦贵妃终献，可惜刚走到洛阳，韦贵妃就一命呜呼。李治闻讯特别悲痛，发丧于东都。燕妃之子是越王李贞，她在李世民死后被封为越国太妃，情况和韦贵妃类似。
三、结局最惨的：出家为尼，长伴青灯古佛 。代表人物：沉默的大多数有儿子的可以投奔儿子，没有儿子的，对不起，只能出家为尼了，总不能赖在宫里不走吧，新皇帝也要选妃，你让新人住哪呢？出家后，每天就是念经祈祷，为先帝祈福，人生基本也就这样了，不会有大的变化。时间一到，奔赴黄泉。
唐太宗附体：唐太宗李世民附体求解脱实录ampnbsp看后感触最新唐太宗李世民附体求解脱实录可以看看这篇名叫唐太宗李世民的经典名言的文章，可能你会获得更多唐太宗李世民附体求解脱实录
1. 直言鲠议,致天下太平。
2. 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
3. 开直言之路，广不讳之门。
4. 耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。 日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。 寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。 交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
李世民语录
5. 食为人天，农为正本。
6. 以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
7. 民为邦本，本固邦宁。
8. 为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
9. 若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
10. 千羊之皮，不如一狐之腋。
11. 民愁则国危，国危则君丧矣。
12. 君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
13. 自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
14. 致安之本，惟在得人。
15. 官在得人，不在员多。
16. 朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!
17. 卿能执法，朕复何忧。
18. 戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
19. 取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
20. 朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
21. 李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!
22. 中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!
23. 天下英雄入我毂中矣!
24. 可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!
25. 丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
26. 会须杀此田舍翁!
27. 凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。
28. 慷然抚长剑，济世岂邀名。
29. 疾风知劲草，板荡识诚臣。
30. 心随朗月高，志与秋霜洁。
31. 选贤之义，无私为本。
32. 归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
33. 君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。
34. 理人必以文德，防边必以武威。
35. 食为人天，农为政本。附体解脱实录唐太求世民宗李■
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