以下是的一些我们精选的最全庄子经典语录''
1、哀莫大于心死，而人死亦次之。
2、鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
3、臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。
4、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
5、天地与我并存，万物与我为一。
6、擅一壑之水而跨跱坎井之乐，此亦至矣。
7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
8、人有八疵，事有四患，不可不察也。
9、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。
10、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
11、国之利器不可以示人。
12、庖丁解牛，游刃有余。
13、白玉不毁，孰为珪璋。
14、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
15、平易恬淡，则忧患不能人，邪气不能袭，故其德全而神不亏。
16、从心所欲，顺理而行。
17、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
18、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
19、人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。
20、夫子步亦步，夫子趋亦趋。
21、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
22、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
23、视死若生者，之勇也。
24、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
25、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
26、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
27、游心于淡，合气于漠；万物自然，天下治矣。
28、用管天，用锥指地。
最全庄子经典语录
29、不为福先，不为祸始。感而后应''，迫而后动，不得已而后起。
30、独善其身者，难成大事。
31、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
32、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
33、小人甘以艳。
34、同类相从，同声相应，固天理也。
35、天无不覆，地无不载。
36、圣人者，原天地之美而达万物之理。
37、大仁不仁。
38、庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮。
39、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
40、至人无己，神人无功，圣人无名。
41、朴素而天下莫能与之争美。
42、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。
43、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
44、莫逆于心，遂相与友。
45、农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。
46、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。
47、相嘘以湿。相濡以沫。
48、夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。
49、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
50、得鱼而忘荃，得意而忘言。
51、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？
52、鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
53、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
54、小人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
55、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
56、众人重利，廉士重名。
57、礼义法度者，应时而变者也。
58、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
最全庄子经典语录
59、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎。
60、通于一而万事毕。
61、来世不可待，往世不可追也。
62、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
63、谋无主则困，事无备则废。
64、以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
65、爱人利物之谓仁。释义：爱护人民，力求有利于人民。
66、世俗之人皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。
67、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
68、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
69、以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人也。
70、彼亦一是非，此亦一是非。
71、节饮食以养胃，多读书以养胆。
72、通天下一气耳。
73、彼钩者诛，国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
74、安时而处顺，哀乐不能入也。
75、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。''''最新最全庄子经典语录可以看看这篇名叫最全庄子经典语录的文章，可能你会获得更多最全庄子经典语录 最全庄子一：
1、朝受命而夕饮冰。——《人间世》
2、安时而处顺，哀乐不能入也。——《养生主》
3、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。——《庄酒·外篇·天地》
4、同类相从，同声相应，固天理也。——《庄酒·渔父》
5、汝不知夫螳螂乎?
怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
6、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
7、道隐于小成，言隐于荣华。——《齐物论》
8、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。——《庄酒·列御寇》
9、其作始也简，其将毕也必巨。——《人间世》
10、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》
11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
——《庄酒·列御寇》
最全庄子经典语录
12、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《逍遥游》
13、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》
14、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄酒·知北游》
15、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——《齐物论》
16、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——《齐物论》
17、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄酒·盗跖》
18、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?
夫知亦有之。——《逍遥游》
19、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
20、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——《养生主》最全庄子经典语录二：
1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》
2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》
4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》
5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄酒·外篇·天地》
6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》
7.夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。《山木》
8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。《庄酒·人间世》
9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》
10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》
11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
《庄酒·列御寇》
12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 《庄酒·列御寇》
13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
18.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》
19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄酒·让王》
最全庄子经典语录