以下是的一些我们精选的杨绛经典语录大全''
1、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
2、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
3、钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。
4、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧的生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。
5、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。
6、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。
7、阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。
8、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。
9、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
10、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。
11、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
12、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
13、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
14、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
15、但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。
16、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
17、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。
18、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？
19、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
20、人家挂着窗帘呢，别去望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
21、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的；灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。
22、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
23、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
24、人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶，不体现在肉体上。
25、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
26、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
27、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
28、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
29、人生一世，无非是认识自己，洗练自己''，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢！
30、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
31、谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。
32、亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。
33、灵性，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；良心，是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。“食色性也”是人的本性，属于肉；灵性良心也是人的本性，属于灵；这两重本性是矛盾的，不相容的；灵与肉是不和谐的。
34、你的问题在于读的太少而想的太多。
35、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
36、阿七以后每画“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鸭蛋其脸”，阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
37、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
38、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。
39、我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
40、我四顾寻找，不见他的影踪。
41、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
42、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
43、储安平家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想说：“你得去。”他说“得去”，我总听话。
44、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
45、保其天真，成其自然。
46、我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
47、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
48、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
49、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
50、世界是自己的，与他们无关。
51、钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。
52、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
杨绛经典语录大全
53、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
54、但我确是个不辨方向的动物，往往“欲往城南望城北”。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。
55、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
56、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？
57、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
58、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
59、老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。
60、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
61、假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
62、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
63、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
64、世态人情，可作书读，可当戏看。
65、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。
66、责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。
67、吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。
68、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
69、有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。
70、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
71、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。
72、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。
73、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。
74、常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
75、我现在回想，盛衰的交替，也就是那么一刹那间，我算是亲眼看见了。
76、假如法国小说家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游，揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景，我一定辞谢不去。获得人间智慧必须身经目击吗？身经目击必定获得智慧吗？人生几何！凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼的吗？但无论如何，隐身衣总比皇帝的新衣好。
77、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。
78、看电影大概也算是一项学习，好比上课，谁也不准逃学（默存困眼睛不好，看不见，得以豁免）。放映电影的晚上，我们晚饭后各提马扎儿，列队上广场。各连有指定的地盘，各人挨次放下马扎儿入座。
79、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
80、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
81、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
82、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
83、默存的新衬衣请当地的大娘代洗，洗完就不见了。我只愁他跌落水塘；能请人代洗，便赔掉几件衣服也值得。
84、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
85、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
86、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
87、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。
88、假如我们对某一件东西非常艳羡，父亲常常也只说一句话：＂世界上的好东西多着呢。＂意思是：得你自己去争取。也许这又是一项劳动教育，可是我觉得更像鼓吹个人奋斗。我私下的反应是：天下的好东西多着呢，你能样样都有？
89、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
90、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。
91、你的问题，是想的太多，而读书太少。
92、保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华！
93、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。
94、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
95、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
96、只记得一句时常萦回心头的话：人在当时的处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？
97、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人探猜测，生出无限兴趣。
98、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
99、让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。10
0、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。所以他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
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1、人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。10
2、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
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3、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。10
4、年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多。10
5、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
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6、剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯黄色，和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。
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107、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。10
8、你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。10
9、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
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10、我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。1
11、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。1
12、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
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13、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我们不妨加一句：“是什么料，充什么用。”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就应力求做一棵滋滋实实的包心好白菜。1
14、稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。1
15、我们都懂得“自由是规律的认识”；明知这扇门牢牢锁著呢，推它，撞它，也是徒然。
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16、据说，希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。1
17、每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。''''最新杨绛经典语录大全可以看看这篇名叫让人浑身有力量的经典语录大全的文章，可能你会获得更多杨绛经典语录大全 无法驾驭的欲望必然让你一无所获 一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
有耐心的人才能让愿望实现 世间万事，不可求其绝顶**。留一分不足，可得无限完美。物满则溢，强求必反。埋首努力之外，一切听其自然，届时自有机遇。 该谈话时 不要沉思 以和蔼亲切的态度说话并不会伤到舌头 但是 以愤怒和不悦的态度说话 则可能招致不幸 不要轻率相信毁谤任何人的流言 失败 是留给不坚持的人 可以反省 不能后悔 因为那将没有任何帮助
你并不快乐 因为 你所没有的 你不停的追求 你已经拥有的 你却遗忘了 语气要温和 态度要坚定 快乐的秘诀 不是做你喜欢的事 而是喜欢你做的事 拥有资金的人拥有现在 拥有资讯的人拥有未来 凡事追求 但不强求 如果无法控制自己的情绪 就无法控制周围的情境 人生有如钓鱼 一竿在手 希望无穷 把你心中的烦恼 向多少人分担 你的烦恼就会除以多少
不要在赢了别人时 却失去了自己 春晚经典语录 一个人的思想没有条理的时候 那么 他拥有的知识愈多 思想也愈混乱 现实是真 未来是梦 只要努力 梦会成真 不要为明天忧愁 因为明天自有明天的忧虑 一天的难处一天当就够了 人生是有阶段性的 要先苦或先乐由你自己决定 思想改变行动行动改变习惯习惯改变性格性格改变命运
必须时时乐见改变但不要被改变支配 必须从过去的错误学习教训而非依赖过去的成功 人的需要不多 但是想要的很多 意志的力量是无限的 除非我们有意去限定它 "成功"在你相信它以后 会变得容易许多 但是首先你必须相信 每一回失败都附带著等量的成功种子 如果不踏出第一步 就永远也不可能到达目的地 必须不断汲取专业知识但不要以专家自居以专家自居的想法会损害产生新思想、运用新思想的能力
如果无法控制自己的情绪就无法控制周围的情境 使你陷入麻烦的不是那些你不知道的事而是一些你知道但是你认为不可能的事 先行动再等待机会而不是等待机会再行动 将一付好牌打好没有什么了不起能将一付坏牌打好的人才值得钦佩 当下即释当下即是 每个人都必须发展两种重要的能力适应改变与动荡的能力以及为长期目标延缓享乐的能力
人生的未来要有方向但不要死板 百分之九十的“可以”前面都是从“不”开始 失败是留给不坚持的人 可以反省不能后悔因为那将没有任何帮助 你并不快乐因为你所没有的你不停的追求你已经拥有的你却遗忘了
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意志的力量是无限的除非我们有意去限定它 快乐的秘诀不是做你喜欢的事而是喜欢你做的事 凡事追求但不强求 要接受自己行动所带来的责任而非自己成就所带来的荣耀 除非你甘心接受失败否则绝对不会被击败 人生有如钓鱼一竿在手希望无穷 把你心中的烦恼向多少人分担你的烦恼就会除以多少一切的结果都从你开始的那一秒决定 励志文章 每个人通过人生的急转弯时总得放弃某些部分 心中不怕有乌云 就怕久阴不能晴 没有行为的信心是死的 学习了却不会付诸行动 等于没有学习 跟别人过不去就是跟自己过不去 除非你甘心接受失败 否则绝对不会被击败 人生就像一本书 愚蠢的人很快就翻完了 聪明的人会慢慢的仔细阅读 因为他们知道这本书只能看一次
败将无资格来谈论如何用兵 不要期待别人的同情 应靠自己的力量解决问题 如果你娶到一个很好的妻子 那么你将会很幸福 如果你娶一个不好的妻子 那么你将会成为一个哲学家 聪明的人把老婆当情人 愚昧的人把情人当老婆 世界上有具有才能的愚者 但绝不会有具有判断力的愚者群众路线 必须从过去的错误学习教训 而非依赖过去的成功
意料之外的事件能让我们学得更多 能积极面对痛苦 就能把握随问题而来的成长机会 相信自己的直觉 即使错了也由自己承担 直觉比理智更能带你通往真相之门 每个人通过人生的急转弯时 总得放弃某些部分 思想改变行动 行动改变习惯 习惯改变性格 性格改变命运 必须时时乐见改变 但不要被改变支配 必须不断汲取专业知识 但不要以专家自居 以专家自居的想法会损害产生新思想、运用新思想的能力
意料之外的事件 能让我们学得更多 要接受自己行动所带来的责任 而非自己成就所带来的荣耀 人生是有阶段性的要先苦或先乐由你自己决定 “成功”在你相信它以后会变得容易许多但是首先你必须相信 如果不踏出第一步就永远也不可能到达目的地 现实是真未来是梦只要努力梦会成真 不要为明天忧愁因为明天自有明天的忧虑一天的难处一天当就够了
如果给自己预留后路将无法发挥全部的实力 没有行为的信心是死的学习了却不会付诸行动等于没有学习 聪明的人把老婆当情人愚昧的人把情人当老婆 一个人的思想没有条理的时候那么他拥有的知识愈多思想也愈混乱 先面对痛苦把问题解决事后享受到的快乐会更大 人生就像一本书愚蠢的人很快就翻完了聪明的人会慢慢的仔细阅读因为他们知道这本书只能看一次
败将无资格来谈论如何用兵 不要期待别人的同情应靠自己的力量解决问题 世界上有具有才能的愚者但绝不会有具有判断力的愚者 如果你娶到一个很好的妻子那么你将会很幸福如果你娶一个不好的妻子那么你将会成为一个哲学家 能积极面对痛苦就能把握随问题而来的成长机会 相信自己的直觉即使错了也由自己承担直觉比理智更能带你通往真相之门
使你陷入麻烦的不是那些你不知道的事 而是一些你知道但是你认为不可能的事 先行动 再等待机会 而不是等待机会再行动 如果不着手解决人生的难题问题就永远无法解决 先面对痛苦 把问题解决 事后享受到的快乐会更大 每个人都必须发展两种重要的能力 适应改变与动荡的能力 以及为长期目标延缓享乐的能力 如果给自己预留后路 将无法发挥全部的实力
将一付好牌打好没有什么了不起 能将一付坏牌打好的人 才值得钦佩 人生的未来要有方向 但不要死板 阅读更多： 关于不变的真理名言 一句话经典语录：读懂生命之重 IT科技界最离谱的十大名人名言 个性的一句话经典语录
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