以下是的一些我们精选的钱钟书经典语录106句''
1、据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
2、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。
3、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼。
4、早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由地高兴，无目的地期待，心似乎减轻重量，直长升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆烈归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。
5、忠厚老实人的恶，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，给人一种不期待的伤痛。
6、先生借魔鬼之口把这个世界讽刺了一遍。最后魔鬼说如今世上大部分人都无灵魂，就算略有几个有灵魂的人也被上帝挑去。虽然当代人也有坏人，但是他们却坏的没有灵性，没有人格。如今有灵性有人格的人又有几个呢？呜呼哀哉。
7、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。
8、早熟的代价是早衰。
9、早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由的高兴，无目的的期待，心似乎减轻重量，直升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂变为乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。
10、何况爱情相传是盲目的，要到结婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多并不盲目；他们要人爱，寻人爱，把爱献给人，求人布施些残余的爱，而爱情似乎看破他们的一无可爱，不予理会——这也许反证爱情还是盲目的，不能看出他们也有可爱之处。
11、离开一个地方就等于死一次，自知免不了一死总希望，人家表示愿意自己活下去。去后的毁誉，正跟死后的哀荣一样关心而无法知道，生怕一走或者一死，像洋蜡烛一灭，留下的只是臭味。有人送别，仿佛临死的人有孝子顺孙送终，死也安心闭眼。
12、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
13、打消已起的念头好比怀孕的女人打胎一样痛苦。
14、理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着、说着。现在万里回乡，祖国的人海里，泡个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。
15、你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯消失的，偏是你所不留恋的东西。
16、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。
17、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
18、纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊，有时是文学创造力衰退的掩饰，有时是对人生绝望的恼怒，有时是改变职业的试探，有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒。
19、西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。
20、法国有一句话，被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
21、结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
22、里面的人想出去，外面的人想进去。
23、教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。
24、我们有急需的时候，是最不需要朋友的时候。
25、洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。
26、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的，宗旨倒并不在女人。
27、发而能止，之而能持，是为诗之三味。长歌当哭，首先要有真性情，诗歌才能有灵魂，其次要有节，一唱三叹比嚎啕痛哭更能沁人心脾。
28、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
29、有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
30、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴''，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得逵隔的渺茫。
31、假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。
32、人生亦如磨盘，团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。
33、微笑从心里泡沫似地浮上脸来，痛也忘了。
34、说来也奇，偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。好多文学研究者，对于诗文的美丑高低，竟毫无欣赏和鉴别。但是，我们只要放大眼界，就知道不值得少见多怪。看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太，虽有机会，却无能力！无错不成话，非冤家不聚头，不如此怎会有人生的笑剧？
35、话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。
36、方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去道理。
37、古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙。
38、明朝即长路，惜取此时心。
39、自己这段新闻才是登极加冕的恶俗，臭气熏得读者要按住鼻子。
40、在大学里，理科瞧不起文科，外国语文系瞧不起中国文学系，中国文学系瞧不起哲学系，哲学系瞧不起社会学系，社会学系瞧不起教育系，教育系没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
41、自以为干净的人，总嫌别人龌龊，甚至觉得自己就是肮脏，还比清洁的旁人好受，往往一身臭汗、满口腥味，还不肯借用旁人使过的牙和手巾。……这样看来，我们并非爱洁，不过是自爱。“洁身自好”那句成语，颇含有深刻的心理观察。老实说，世界上是非善恶邪正等等分别，有时候也不过是人我的差异，正和身体上的秽洁一样。所以，假使自己要充好人，总先把世界上人说得都是坏蛋；自己要充道学，先正颜厉色，说旁人如何不道学或假道学。
42、这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。
43、有群众生活的地方全有政治。
44、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装。
45、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
46、一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
47、我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。
48、一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。
49、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
50、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
51、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
52、嫁女必须胜吾家，娶妇必须不胜吾家。
53、长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。
54、真料想不到小车厢会像有弹性，容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身体里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。
55、旅行是一场艳遇，最后我们遇见了自己。
56、医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃；医无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！
57、在一个人认为俗的事物中，一定有供过于求的成分。
58、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。
钱钟书经典语录106句
59、从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印品的当，像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。
60、真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。
61、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
62、很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。
63、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去做以后，它变成了残酷的对照。
64、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
65、发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
66、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
67、对于丑人，细看是一种残忍。
68、洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。
69、人性并不能改良而还有人来负教导的责任，那倒是极耐寻味的。自己有了道德而来教训他人，那有什么稀奇；没有道德而也能以道德教人，这才见得本领。世界上的大罪恶、大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。
70、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
71、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
72、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的东西；但是心上自有权衡不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。
73、她的平淡，更使鸿渐恐惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
74、我们彼此来往也如此、相知不深的陌生人。
75、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。
76、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
77、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
78、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。朋友如此，伴侣就更需要这样了！
79、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日。
80、素交，自有超越死生的厚谊。
81、大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子，做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野，仕而不优则学，借诗书之泽、弦诵之声来修养身心。理科出身的呢，就全然不同了。
82、要对一个女人证明她可爱，最好就是去爱上她。在妙龄未婚的女子，这种证明不过是她该得的承认，而在已婚或中年逼近的女人，这种证明不但是安慰，并且算得恭维。选择情人最严刻的女子，到感情上回光返照的时期，常变为宽容随便；本来决不会被爱上做她丈夫的男子，现在常有希望被她爱上当情人。
83、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
84、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
85、忠厚老实人的恶，像饭里的砂砾过出鱼片里示净的刺，给人一种不期待的伤痛。
86、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
87、要最希望的事能实现，还是先对它绝望，准备将来有出于望外的惊喜。
88、诗有意义是诗的不幸。
89、蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
90、猪是否能快乐的像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们时常看见的。
91、借钱等于失去朋友，借书是恋爱的开始。
92、世间哪有恋爱？压根是生殖冲动。
93、心的基本要求是尽量增加无所用心的可能，获得暂时的或某方面的安稳。
94、你在大地方已经玩世不恭，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。
95、我们称那位衣着暴露的S为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
96、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。
97、我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。
98、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
99、上了年纪的人谈恋爱，就像老房子着了火，一发不可收拾。10
0、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。10
1、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。10
2、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰。
10
3、宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。10
4、欢愉之词难工，愁苦之词易好。10
5、红海早过了，船在印度洋面上开驶着，但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
10
6、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。''''最新钱钟书经典语录106句可以看看这篇名叫钱钟书经典语录60句的文章，可能你会获得更多钱钟书经典语录106句以下是的一些我们精选的钱钟书经典语录60句
1、的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
2、吃饭有时很像，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小一姐，宗旨倒并不在女人。
3、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反思我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
7、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
9、忠厚老实人的恶，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
钱钟书经典语录106句
10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
11、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下一身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小一姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏一在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
13、当着心一爱一的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
14、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征－－也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?
15、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪一官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
16、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
18、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
19、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
21、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
22、恋一爱一跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
23、我们称那位衣着暴露的S小一姐为"局部真理"，因为真理都是赤一裸一一裸一的。
24、老年人恋一爱一，就象老房子着火，没的救。
25、假使一爱一女人，应当一爱一及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
26、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
27、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴一室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
28、情一妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
29、经提倡而产生的，一定是矫一揉一造作的幽默。
30、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
31、世界上没有自认为一无可一爱一的女人，也没有自认为百不如人的男子。
32、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
33、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"
34、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印品的当。
35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
36、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引一诱时，你只知道我是可一爱一的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引一诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
37、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
38、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
39、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
40、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
41、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
42、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
43、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
44、我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。
45、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
46、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
47、医生也是屠夫的一种。
48、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
49、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
50、一奶一是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
51、为什么一爱一情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆一布呢？
52、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
53、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。
54、误解，圣解也！
55、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
56、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流一氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
57、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
58、把忍受变成享受，是一精一神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
59、要想结为夫妻,先去旅行一次。
60、诗有意义是诗的不幸。 最新钱钟书经典语录60句可以看看这篇名叫钱钟书经典语录名言名句大全集锦的文章，可能你会获得更多钱钟书经典语录60句以下是的一些我们精选的钱钟书经典语录名言名句大全集锦钱钟书原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。代表作品：《围城》《管锥编》《谈艺录》《写在人生边上》《人·兽·鬼》。
钱钟书经典语录名言名句大全集锦
爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。思想是不出声的语言。牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。得学位是为了把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的。
钱钟书经典语录106句
我们称衣着暴露的为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。情妇虽然要新的才有趣，朋友还是旧的好。不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印品的当。如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的，宗旨倒并不在女人。看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫、成日在女人堆里厮混的太，虽有机会，却无能为力。一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
医生也是屠夫的一种。一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。男人哪有什么恋爱，压根都是生殖冲动。烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。女人恋爱的经验愈多，对男人的魔力愈大；男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。外国科学家进步，中国科学家进爵。
说大话哄人惯了，连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。结婚无须太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。
两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。睡眠像云南的过桥米线，怎么也抻不长。最新钱钟书经典语录名言名句大全集锦可以看看这篇名叫爱情经典语录 爱情就好像谈判的文章，可能你会获得更多钱钟书经典语录名言名句大全集锦
1、爱情就好像谈判，重要的不是过程，而是结果。
2、童话都是骗人的，哪有那么多的灰姑娘，时间一到，宫殿的还是宫殿，厨房的终是厨房。
3、爱不可太近，爱要适度。爱他在不远不近的距离，他便会对你不离不弃。
4、以前，我错了，只在乎我在乎的人。 现在，我懂了，从今以后我只在乎在乎我的人。
5、有的路，是脚去走。有的路，要心去走。
6、要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。
7、有些人不会忘 , 由于不舍得 。有些人必须忘，因为不值得。
8、我以为，真心对人，也可以换来别人真心对待。
9、用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。
10、一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
11、其实孩子气，也没什么不好。人总有一天会长大，何必成熟太早，失去太早。
12、累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
13、只要心还透明，就能折射希望。
14、一个恋爱着的人，可比魔鬼或天使更有力量，能够得到一切。
15、最浪漫的故事没有结局，最幸福的爱情没有言语，只有彼此心灵的契合。
16、手心炽热的温度是爱着你的证明。心跳加速的频率是爱着你的证据。
17、有时，一厢情愿，苦苦思念，有时两情相悦，却互留心间，所谓情苦。
18、你对别人要求松一点，就不会总失望;你对自己要求严一点，就不会总沮丧。
19、世上没人能赎回过去，珍惜你的眼前，别等失去再追悔回不去的曾经。
20、向所有你失去的时光道歉，因为我将你们都赋予给了一个不曾珍惜的曾经。
钱钟书经典语录106句