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淡定是一种好心境,只有那些心态平和成熟沉稳的人才能做到;淡定是一种大智慧,只有那些理性从容不骄不躁的人才能做到。淡定是我们获得幸福快乐成功的关键。最新淡定是一种好心境,只有那些心态平和成熟可以看看这篇名叫婆娑世界:人世间之所以有那么多遗憾,只因这是一个婆娑世界的文章,可能你会获得更多淡定是一种好心境,只有那些心态平和成熟

淡定是一种好心境_只有那些心态平和成熟
以下是的一些我们精选的婆娑世界:人世间之所以有那么多遗憾,只因这是一个婆娑世界 人世间之所以有那么多遗憾,只因这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾,没有遗憾,给你再多的幸福你也不会懂得快乐。人心之所以会感到孤独,只因每一颗人心生来就是孤独而残缺的,很多人都是带着这份残缺生活的。 人世间之所以有那么多遗憾,只因这是一个婆娑世界
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只因,与能使它圆满的另一伴相遇时,不是疏忽错过,而是已经没有资格在拥有他。若是遇到可以爱的人却又怕无法把握,你只要知道:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐的事,不问是劫是缘。
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最新婆娑世界:人世间之所以有那么多遗憾,只因这是一个婆娑世界可以看看这篇名叫宇宙片段:婆娑世界_宇宙片段婆娑世界的文章,可能你会获得更多婆娑世界:人世间之所以有那么多遗憾,只因这是一个婆娑世界以下是的一些我们精选的宇宙片段:婆娑世界_宇宙片段婆娑世界20
14.0
7.22宇宙片段:婆娑世界凭借人的想象,可以构造宇宙。世尊佛陀构造的宇宙,一点也不像似想象,就好像是他的亲眼所见。《长阿含经》中有名《起世经》一经,完整地记载了佛陀所构造的宇宙。仔细地观读了《起世经》对宇宙世界的描述。相信世上绝少有人会仔细去读《起世经》。因为它所描述的世界与我们相去甚远,远至人们所居住世界被创造以前,令人无法想象。《起世经》很难读,间或可以说无法细读,更不用说去按照它的描述去想象、观察。
有幸观读了《起世经》,并且很仔细。不能说宇宙观因此又了改变,但对佛学宇宙观从此印象强烈加深。笔记录制于此,以供参究。
一、宇宙超大,可能无限:无边,无始无终。
1、如一日一月所行之處,为一小世界。
2、小千世界:有千日月所照之處。由一千个小世界组成。
3、中千世界:爾所周羅一千世界。由一千个小千世界组成。
4、三千大世界:如此中千世界。以為一數。復滿千界。即由一千个中千世界组成。因含小千世界、中千世界、大千世界,故名三千大世界。
5、一佛剎土:即一个三千大世界。我们所居住的世界为娑婆世界,由释迦牟尼佛主持。此三千大千世界。同時成立。同時成已而復散壞。同時壞已而復還立。同時立已而得安住。如是世界。周遍燒已。名為散壞。周遍起已。名為成立。周遍住已。名為安住。是為無畏一佛剎土眾生所居。
6、宇宙:由无量三千大世界组成。(参读《华严经》描述的“华藏世界”。“华藏世界”也只是宇宙一个片段,但已比一个三千世界大出许多。娑婆世界仅仅为“华藏世界”的一小部分。”
心疑之处:既然三千大千世界同时成、住、坏、空。对一日一月所照一范围亦可理解为同时也照另一范围。三千大千世界的千千日、千千月或许也可以只是一日一月?一小世界故实与三千大千世界如娑婆世界無畏剎土同。
二、小世界反映大世界。宇宙片段即为全宇宙的全息图。“諸餘十方一切世界。亦復如是。”选择一个宇宙片段,依佛说一个小世界(即娑婆世界無畏剎土)可见一斑!知悉一小世界,便能知悉十方大世界。
佛说小世界上包括:“一須彌山、四小洲、四大洲(閻浮洲、瞿陀尼洲、一弗婆提州、一欝單越洲)、四小海、四大海、四龍種姓、四大龍種姓、四金翅鳥種姓、四大金翅鳥種姓、四惡道處種姓、四大惡道處種姓、四小王、四大王、七種種大樹、八種種大山、十種種大泥犁(地狱)、一閻摩王(地狱王)、三界二十八天。”概况如下:
1、今此大地。厚四十八萬由旬。周闊無量。住於水上:此大地下。所有水聚。厚六十萬由旬。周闊無量。水住風上:彼水聚下。所有風聚。厚三十六萬由旬。周闊無量。風依虛空:虚空周阔无量,遍布世界。
2、大地有海。此大海水。最極深處。深八萬四千由旬。周闊無量。心疑之处:海非指水聚。因“所有水聚。厚六十萬由旬。”与“此大海水。最極深處。深八萬四千由旬。”有矛盾,故解读为“大地有海”。但不确定?
3、海中有须弥山。须弥山是小世界的中心。1)須彌山王。下入海水。八萬四千由旬。上出海水。亦八萬四千由旬。2)須彌山王。其底平正。下根連住大金輪上。在大海中。下狹上闊。漸漸寬大。端直不曲。大身牢固。佳妙殊特。最勝可觀。四寶合成。所謂金銀琉璃頗梨。(注:琉璃:青色之宝石,其宝青色莹彻有光,凡物近之皆同一色。颇梨:亦名玻璃,众宝之一的玻璃不是人们常见的玻璃,其质莹净通明,光莹如水,坚实如玉,故又称水玉,有紫、白、红、碧等多种颜色,其中以红色、碧色最珍贵。)
3)須彌山上。生種種樹。其樹欝茂。出種種香。其香遠熏。遍滿諸山。多眾聖賢。最大威德。勝妙天神之所止住。4)須彌山王,上分有峯。四面挺出。曲臨海上。各高七百由旬。殊妙可愛。七寶合成。所謂金銀琉璃頗梨真珠車璩瑪瑙之所莊挍。(注:真珠:即珍珠。此宝出自鱼腹蛇脑中。其色明莹。最为殊胜。车磲:青白色之宝石,体坚色明,以其状如车之渠和车之牙辋而得名,世间希有。玛瑙:赤白色之宝石,状如马脑因而得名,世间希有。)
5)須彌山下。別有三級。諸神住處。——其最下級。縱廣正等。六十由旬。七重牆院。七重欄楯。七重鈴網。復有七重多羅行樹(注:多罗树类似棕榈科之热带乔木。其叶长广,平滑坚实,自古即用于书写经文,称为贝多罗叶,果熟则赤,状如石榴)。周匝圍遶。端嚴可愛。其樹皆以金銀琉璃頗梨赤珠車璩瑪瑙七寶所成。一一牆院。各有四門。於一一門。有諸壘堞、重閣、輦軒、却敵、樓櫓、臺殿、房廊、苑園、池沼。具足莊嚴。一一池中。竝(注:散发)出妙華。散眾香氣。有諸樹林。種種莖葉。種種花果悉皆具足。亦出種種殊妙香氣。復有諸鳥。各出妙音。鳴聲間雜。和雅清暢。於下級中。有夜叉住。名曰闶帧

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