以下是的一些我们精选的读孟尝君传_读孟尝君〔宋〕王安石
读孟尝君传_读孟尝君
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。——选自上海人民出版社排印本《王文公文集》
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世俗的人都称赞孟尝君能够搜罗人才，因此人才都投靠他的门下，而他终于借助他们的力量，得以从虎豹一样凶恶的秦国逃走。咳！孟尝君只不过是那些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里称得上能搜罗人才呢？要不是这样，他完全可以凭借齐国的强大力量，得到一个真正的人才，就应该南面称王而制服秦国，还用得着这些鸡鸣狗盗之辈的能力吗？鸡鸣狗盗之辈出入他的门下，这正是真正的人才之所以不到他那里去的原因呀！（李国章）
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最新读孟尝君传_读孟尝君可以看看这篇名叫孟尝君有舍人而弗悦的文章，可能你会获得更多读孟尝君传_读孟尝君以下是的一些我们精选的孟尝君有舍人而弗悦一、原文：孟尝君有舍人①而弗悦，欲逐之。鲁连②谓孟尝君日：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸；曹沫③奋三尺之剑，一军不能当，使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒④与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之⑤其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖⑥；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教首也哉⑦？”孟尝君曰：“善！”乃弗逐之。
——选自《战国策·齐策》【注释】①舍人：侍从。②鲁连：战国时齐国人。③曹沫：春秋鲁庄公时武士。④铫（yáo）鎒（nòu）：古代除草的农具。⑤之：这里是用的意思。⑥不肖：没有才能。⑦岂非世之立教首也哉：这哪里是世上的用人之道呢？
二、翻译：孟尝君因为瞧不起某个门客，因而就想把他赶走。鲁仲连对他说：“猿猴如果离开树木浮游水面，（它们的动作）就不如鱼鳖（灵敏）；逾险阻，攀高地，骏马就不如狐狸。曹沫举起三尺长剑，整个军队也不能抵挡；假如让曹沫放下他的三尺长剑，让他拿起耕田的器具，和农夫一样在田里劳作，他就不如农夫。由此可见，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧也有做不到的事。现在派人去做他无法做到的事，就说他没有才能；教人做他做不了的事，就说他笨拙。笨拙的就把他免去，不贤的就把他抛弃，使得人群中有被抛弃赶走的人，大家不屑与他们相处，他们就会来加害于你，向你进行报复。这哪里是世上的用人之道呢？”孟尝君说：“好！”于是没有赶走这个门客。
三、点评：人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。
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