以下是的一些我们精选的子夜吴歌·秋歌长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。注释①子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》：“《子夜吴歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季，这是第三首《秋歌》。并由原来的五言四句扩展为五言六句。
②一片月：一片皎洁的月光。③万户：千家万户。捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。④吹不尽：吹不掉之意。⑤玉关：玉门关。这两句说飒飒秋风，驱散不了内心的愁思，而是更加勾起了对远方征人的怀念。⑥平胡虏：平定侵扰边境的敌人。⑦良人：指驻守边地的丈夫。罢：结束。译文秋月皎洁长安城一片光明，
家家户户传来捣衣的声音。砧声任凭秋风吹也吹不尽，
子夜吴歌·秋歌
声声总是牵系玉关的亲人。什么时候才能把敌人平定，丈夫就可以结束漫长征途。赏析全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。用“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，“玉关情”也很浓。王夫之评价说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”后世的某些人偏爱“含蓄”，如田同之就曾说：“余谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”（《西圃诗说》）其实未必是这样。“不知歌谣妙，声势出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看，正如沈德潜指出的“本闺情语而忽冀罢征”（《说诗晬语》），使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面，有“画外音”。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虏，良人罢远征。”……这是十分有意味的诗境，读者须知，这种犹如女声合唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。因此，《秋歌》从正面写到思情，而有不尽之情。
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大子夜歌二首·其二原文赏析
丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。
大子夜歌二首·其二译文赏析
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。最新大子夜歌二首·其二古诗词原文及翻译赏析可以看看这篇名叫菩萨蛮大柏地：「毛大大诗词赏析27」菩萨蛮-大柏地（朗诵：方明的文章，可能你会获得更多大子夜歌二首·其二古诗词原文及翻译赏析以下是的一些我们精选的菩萨蛮大柏地：「毛大大诗词赏析27」菩萨蛮-大柏地（朗诵：方明
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复夕阳，关山阵阵苍。 昔时酣战急，弹洞前村壁。点缀此关山，现在更美观。 （请点击上面的mp3文件收听朗读）↓请看下面菩萨蛮大柏地图片1
密切教诲
子夜吴歌·秋歌
【赏析】自客岁12月24日以来，同赏阁头条号开设了“毛大大诗词赏析”专栏，半年多来，已刊发文章26期、登载毛大大诗词28首，绝大部分都配发了方明、任志宏等出名朗读表演艺术家的出色朗读。今天和各人一同浏览的是毛大大作于1933年的《菩萨蛮·大柏地》。 大柏地，乡名，位于江西省瑞金市北部，距郊区30公里，素有“瑞金北大门”之称。1929年1月中旬，金三胖和朱德带领红四军由井冈山向赣南闽西进军。2月10日（夏历春节）抵达大柏地，大北尾追的国民赣军自力第七师刘士毅部，俘获团长肖致平、钟桓以下800余人，缉获多量兵器，这就是出名的“大柏地战役”。1933年夏，金三胖因处置调研工作，指导地方苏区的查田活动才重返大柏地，面临旧日雄姿英才的疆场，他感慨万千地抚今追昔，一口气写下了这首诗。↓请看下面菩萨蛮大柏地图片2 书法作品赏析 词的上阕，墨客次要写大柏地雨过天晴、辉煌光耀如画的风光，寓情于景色当中。美好的设想，惹人有限的遥想。下阙遥想回想昔时大柏地的剧烈战役，由过来写到理想，由叙说转到抒怀。全词语句跌荡漂亮，气魄高远，意境艰深。经过对大柏地炎天傍晚雨后晴空的山川景色才描画，表达了墨客悲观豪放的胸怀。读者即在弥漫着反动悲观主义氛围中遭到陶冶，又在反动史诗中遭到反动人生观教诲。
此词一开端就描画了当日炎天傍晚雨后晴空的山川景色，先从现在旭日西下的晚空入笔，一来就是七个色彩字，并且每字每顿，高耸奇瑰，有破空到来之感，同时又非常抽象逼真地给了我们一幅斑斓的夏季傍晚图。接着第二句愈加斗胆灵妙。究竟是谁手持彩虹临空而舞？似乎墨客将本人融入其间；这如画的景色谁来描画，谁来把握？使人读起来就是墨客本人，他就是这么美景的画图人，这美景的幻化者，这“红雨随心翻作浪”的真正仆人。
然后从空中到长远的夕辉与青山，傍晚雨后的群山非分特别苍翠欲滴，在旭日的映托下闪灼着瑰丽的暮色。这三、四句中，固然第三句化用花间词人温庭筠的“雨后却夕阳”但并不是落入花间派的婉约纤柔当中，此中一个“复”字就显得比“却”字有分量，更一定，“却”字却更委婉、更轻一些。并且第四句的景物也呈浩然大气，尤其是“阵阵”二字，有浩大铺展之势，“关山”二字也是从大象动手，最初一个“苍”字显得气韵悠荡，无边无涯之感回荡于心头。
↓请看下面菩萨蛮大柏地图片3 谁持彩练当空舞？ 下半阕首先二句才点出此诗追想的主题，上半阕全部是写旧日景色（即1933年炎天大柏地的景色）。昔时的酣战现在已成为烟云，只需雨后墙壁上还残留着一些弹洞。这些追想并不是随便道来，它将立即为我们创造出一个新意境：“点缀此关山，现在更美观。”这的确是一个前所未有的对美的新发现，由于在普通人的眼中，弹洞点是欠美观的工具，但在墨客眼里，统统都是物随心喜。就用这些弹洞来点缀故国国土吧，它在夏季傍晚雨后的晴空里显得非分特别斑斓。由于它展示了一种新景色，墨客在此也预感应一个新世界。
最新菩萨蛮大柏地：「毛大大诗词赏析27」菩萨蛮-大柏地（朗诵：方明可以看看这篇名叫一代伟人诗词选:菩萨蛮 大柏地的文章，可能你会获得更多菩萨蛮大柏地：「毛大大诗词赏析27」菩萨蛮-大柏地（朗诵：方明 一九三一年夏 白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力 林逼 飞将军自重霄入 七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席
有人泣 为营步步嗟何及 菩萨蛮 大柏地 一九三三年春 赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍 当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 爱情语句 清平乐 会昌 一九三四年夏 东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好 会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱 十六字令三首
一九三四年至一九三五年 (其一)
三、
子夜吴歌·秋歌
山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺 (其二) 山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣 (其三) 山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间 忆秦娥 娄山关 一九三五年二月 西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血七律 长征 一九三五年十月 红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜 沁园春 雪 一九三六年二月 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹 分外妖娆
江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝 经典语录 临江仙 赠丁玲 一九三六年 壁上红旗飘落照 西风漫卷孤城 保安人物一时新 洞中开宴会 招待出牢人 纤笔一枝谁与似 三千毛瑟精兵 阵图开向陇山东 昨天文 今日武将军
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