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1、袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
2、不择手段：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
3、心狠手辣：心肠凶狠，手段辣。
4、一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。最新形容冷漠带手的成语可以看看这篇名叫形容社会复杂的成语的文章，可能你会获得更多形容冷漠带手的成语以下是的一些我们精选的形容社会复杂的成语形容羡慕的成语图片 11070 293x220形容说得很准确的成语图片 26222 320x534
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融会贯通、各抒己见、集思广益、笃学好古、顿学累功、闭户读书、刺股读书、映雪读书、映月读书、据鞍读书、折节读书，囊萤照书、废寝忘食、高才绝学、孤学坠绪、不愧下学、不愧下学、博学多才、一丝不苟、专心致志、勤学苦练、勤能补拙、将勤补拙、笃学不倦、笃实好学、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、
长材茂学、才疏学浅、才学兼优、村学究语、虫鱼之学、笃实好学、道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学、顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学、高才大学、迎刃而解、手不释卷、书声琅琅、程门立雪、穿壁引光、春诵夏弦、读书三到、读书三余、耳闻则诵、古为今用、囫囵吞枣、开卷有益、名落孙山、困而学之、口耳之学、困而不学、款学寡闻、临池学书、
力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、博学多闻、博学洽闻、刺股读书、不学无术、不学无识、饱学之士、斗酒学士、取长补短、取精用弘、然荻读书、入主出奴、三余读书、生吞活剥、熟能生巧、似懂非懂、万世师表、文行出处、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、
通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌、学富才高、学非所用、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步、学富五车、学贯中西、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、学如登山、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博、学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用、用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、
鹦鹉学语、以学愈愚、幼学壮行、牙牙学语、真才实学、诲人不倦、敏而好学、不耻下问、温故知新、学以致用、悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日、韦编三绝、闻鸡起舞、全神贯注、聚精会神、牛角挂书、笃信好学、学而不厌、勤奋好学、好学不倦、孜孜不倦、学而时习之、读书破万卷、只要功夫深，铁棒磨成针、
学而优则仕、学然后知不足、读万卷书行万里路、活到老学到老、昼耕夜诵——白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。枕经籍书——枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。枕籍经史——枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。枕典席文——谓以典籍为伴，勤于读书学习。折节读书——折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
照萤映雪——利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神招贤纳士——招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
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[美文]形容手的成语
摘句寻章——摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。凿壁偷光——原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。映月读书——利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。映雪读书——利用雪的反光读书。形容读书刻苦。引锥刺股——锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。一介书生——一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。一箪一瓢——一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。摇头摆脑——脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳——〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。燕颔儒生——有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。寻章摘句——寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
雪天萤席——比喻不分寒暑，刻苦读书。源头活水——原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。学富五车——五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。五行俱下——谓读书敏捷神速。五行并下——五行文字一并看。形容读书速度快。五行并下——五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥——比喻读书多，学识渊博。文弱书生——〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。书香门第——旧时指上辈有读书人的家庭。书通二酉——比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书声朗朗——〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。书声琅琅——形容读书声音响亮。书读五车——形容读书多、知识丰富。世代书香——世世代代都是读书的人家。士农工商——〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。十行俱下——眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗——形容长年刻苦读书。韦编三绝——韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。徒读父书——徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。孙康映雪——比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒——〖解释〗指老成博学的读书人。硕学通儒——儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。十年窗下——科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。诗礼之家——诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家——世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。舍策追羊——放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒——舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。山陬海筮——【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。” 【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】
雪窗萤几——《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。臧穀亡羊——〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧谷亡羊——《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。三余读书——充分利用一切空余时间读书。然荻读书——然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。七行俱下——读书，同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生——比喻勤奋读书的人。牛角挂书——比喻读书勤奋。囊萤照读——用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。纳士招贤——〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。目不识书——谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚——把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。两脚书橱——指读书很多但不善于应用的人。立地书橱——比喻人读书多，学识文博。
[美文]形容手的成语
布衣韦带——原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。博览群书——博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。病国殃民——使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”闭门读书——关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读闭户读书——关着门在家里埋头读书。白面书生——指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。白面儒冠——〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。八百孤寒——八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
琅琅上口——琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。匡衡凿壁——《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。开卷有益——开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书——在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。唇腐齿落——比喻读书讽诵极为勤苦。春诵夏弦——指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习穿壁引光——穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。九儒十丐——儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
集萤映雪——集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。挂席为门——汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。腹载五车——比喻读书甚多，知识渊博。
焚膏继晷——膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。废书而叹——因有所感而停止读书。读书种子——指在文化上能承先启后的读书人。读书三到——形容读书十分认真。读书破万卷——破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
读书得间——间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。积雪囊萤——积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。浑浑沉沉——广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子——荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。含英咀华——咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。滚瓜烂熟——形容读书或背书流利纯熟。读不舍手——舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。傲贤慢士——贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物——在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。读书百遍，其义自见——见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。道学先生——〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。箪食瓢饮——一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。大璞不完——指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
朝经暮史——经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 关于读书的 读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 作者:(清)袁牧 识字要读书，种地要养猪。 作者:谚语 没有比读书更好的更持久的满足了。 作者:(英国)谚语 夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 作者:(汉)王符
立身以立学为先，立学以读书为本 作者:朱熹 从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 作者:罗曼·罗兰 进学致和，行方思远。 作者:字严 善读者日攻、日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。 作者:(清)郑燮 读好书就是同许多高尚的人谈话。 作者:(欧洲)谚语 为学大病在好名。 作者:(明)王守仁
养儿不读书，不如养头猪。 作者:谚语 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 作者:郭沫若 有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。 作者:马克·吐温 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 作者:章学诚 不敢妄为些子事，只因曾读数行书。 作者:(元)陶宗义 我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。 作者:牛顿
只要愿意，就一定能够学会。 作者:列宁 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。 作者:伊萨克·巴罗 读书当将破万卷;求知不叫一疑存。 作者:《集锦》 读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。 作者:(清)袁牧 读书不趁早，后来徒悔懊。 作者:《清诗铎·趁早歌》
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 作者:富兰克林 任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 作者:华罗庚 区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。 一日学一日功，一日不学十日空。 作者:谚语
读书何所求?
将以通事理。 作者:张维屏 敏而好学，不耻下问 作者:孔子 不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。 作者:(唐)吴兢 人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。 作者:萧楚女 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。 作者:苏霍姆林斯基
[美文]形容手的成语
学习——永远不晚。 作者:高尔基 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 作者:加菲劳 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法 作者:赫尔普斯 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 作者:孟德斯鸠 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 作者:(春秋)孔丘我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。 作者:高尔基 把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。 作者:(英国)谚语 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰 作者:余秋雨 关于读书的名言
1、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山
2、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
3、读万卷书，行万里路。 ——顾炎武
4、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹
5、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ——鲁迅
6、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ——朱煮
7、读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ——胡居仁
8、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——吴晗
9、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚
10、书犹也，善读之可以医愚。 ——刘向
然荻读书---然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 七行俱下---读书，同时读七行。比喻非常聪明。 牛角书生---比喻勤奋读书的人 牛角挂书---比喻读书勤奋。 囊萤照书---囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 囊萤照读---用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
纳士招贤------〖解释〗招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 老虎借猪，相公借书---相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。 琅琅上口---琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。 匡衡凿壁---《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益---开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。 据鞍读书---在马背或驴背上读书。后多形容勤奋。 九儒十丐---儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 尽信书不如无书---〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤---积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。 积财千万，不如薄技在---【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。 浑浑沉沉---广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子---荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 含英咀华---咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。 滚瓜烂熟---形容读书或背书流利纯熟。 挂席为门---汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车---比喻读书甚多，知识渊博。 焚膏继晷---膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。 废书而叹---因有所感而停止读书。 唇腐齿落---比喻读书讽诵极为勤苦。 春诵夏弦---指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习 穿壁引光---穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史---经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 才贯二酉---二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
布衣韦带---原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。 博览群书---博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 病国殃民---使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
闭门读书---关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读 闭户读书---关着门在家里埋头读书。 白面书生---指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。 白面书郎---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 白面儒生---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒冠---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 八百孤寒---八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。 傲贤慢士---贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。 暗室求物---在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
读书种子---指在文化上能承先启后的读书人。 读书三到---形容读书十分认真。 读书破万卷---破：突破;卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博 读书得间---间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。 读书百遍，其义自见---见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 读不舍手---舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生---〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。 箪食瓢饮---一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 大璞不完---指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。 昼耕夜诵---白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。 只要功夫深，铁杵磨成---【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
枕经籍书---枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。 枕籍经史---枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。 枕典席文---谓以典籍为伴，勤于读书学习。 折节读书---折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 照萤映雪---利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神 招贤纳士---招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章---摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 凿壁偷光---原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 臧穀亡羊------〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 文弱书生---〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
韦编三绝---韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 徒读父书---徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 孙康映雪---比喻读书非常刻苦。 宿学旧儒---〖解释〗指老成博学的读书人。 硕学通儒---儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第---旧时指上辈有读书人的家庭。 书通二酉---比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 书声朗朗---〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。 书声琅琅---形容读书声音响亮。 书读五车---形容读书多、知识丰富。
世代书香---世世代代都是读书的人家。 士农工商---〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。 十行俱下---眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 十年寒窗---形容长年刻苦读书。 十年窗下---科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 诗礼之家---诗：指《诗经》;礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家---世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 舍策追羊---放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?
则挟筴读书;问榖奚事?
则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒---舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。 山陬海筮---【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方 三余读书---充分利用一切空余时间读书。
[美文]形容手的成语