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本科生大三个人自我总结

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以下是的一些我们精选的本科生大三个人自我总结本科生大三个人自我总结


(一)大三,这一学年,我过得十分充实。在本学年中,我积极参加各项活动,参与的同时我从中学到课本中所不学到的知识,广交了来自不同专业的同学。在工作中,我知晓处理事物的方法,锻炼自己的交际能力与提升自己的思想修养。路漫漫其其修远兮,吾将上下而求索。大三,我们深入专业基础课,有我们学院知识渊博老师为我们传道授业解惑。在理解一些深奥的概念与法则时,我会一遍遍看,一次次请教老师,把基础给打牢夯实。如今,我们深入,使用着老师学习方法,汲取着知识,与此同时,我们结合实际,到实验室锻炼着自己的动手能力。

一班级,一家人。本学年,我们班级一起开展各项活动,有充满爱的天柱山之行、四六级模考,晨读活动等。这极大地充实班级同学学习文化生活,加强班级的凝聚力,增强同学们家的归属感。奉献,责任,热爱,是工作中所不可或缺的。在同学学习时,在室友集体活动时,在他人午休时,你或许在参加讨论会,在书写公文,在做好活动的相关工作。这样,你把你的生活添上工作这一粉墨重彩的一笔,你不会觉得它占领你的时间,而是丰富了你的大活,装扮了你的课余时光,点亮了你的人生路。

那火红的大三时光,使我体悟到:光是知而无所行,所谓无知;单为行却不知所以,此谓碌碌;,是知与行完美的结合。告别大三,迎来大四的生活。我会在学习上下苦功,努力考研,做个优秀的安农人!从大一学年到如今,本人一直认真上实验课,细心做实验报告,总结所做所思。在大二成功申请大基金之后,于20XX年暑期在我学院传染病实验室积极做实验,努力向研究生学习实验知识。从简单的无菌操作到实验的设计,我都认认真真地对待,不会马虎。现在自己具备了基本实验能力,正不断汲取知识,更为提高自己。

从大一学年到如今,本人一直认真上实验课,细心做实验报告,总结所做所思。在大二成功申请大创业基金之后,于20XX年暑期在我学院传染病实验室积极做实验,努力向研究生学习实验知识。从简单的无菌操作到实验的设计,我都认认真真地对待,不会马虎。现在自己具备了基本实验能力,正不断汲取知识,更为提高自己。本科生大三个人自我总结


(二)

时间匆匆如白马过隙,转眼间大三的一年时间已悄悄走过,而我在不知不觉中已度过了大学宝贵时间的四分之三。回望已逝的三年大学光阴,不禁感慨万千,高中时我知道我还未成年,父母还会保护我,但现在我就知道我长大了,不可能再有谁在你前面为你遮挡那些风雨,自己要做自己心灵疲惫的港湾。风雨中,父母那一双双期望的眼神是我最大的动力!总之,大活可以很轻松,也可以很沉重,可以很单调,也可以很丰富,可以很舒畅,也可以很痛心……他就像一坛五味醋,我从中尝出了酸甜苦辣咸甚至更多,并获得了很多感悟,这些所得将作为我人生的宝贵财富,让我以后的道路走得更加坚实有力。

这三年的时光收获匪浅。在感受校园清新气息的同时,接触了来自不同地方的同学和老师,在每个人身上,学到了不少的道理,也从不同的人身上学到了许多有益的经验。对于涉世不深的我来说,这些都是宝贵的经历。在回顾这短短的一年,我发现自己在许多方面有了进步,同时许多方面也有待改进。下面,就让我对自己这一年的生活学习等方面做一下总结。

一。在思想道德上,一直追求人格的升华,注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人,并一直希望自己也能做到。在20XX年有一个很火的词叫“”,就是一种不论遇到任何困难与都要保持积极向上的心态,以向前的劲头就面对挑战,时刻保持一颗温暖得内心。这是一种我十分赞成的品质,而经过这三年的相处,我发现自己的身边有许多怀有正能量的同学,他们身上有许多闪亮得优点值得我学习。孔子说:‘三人行,必有我师焉。”我现在深刻的体会到了这句话的正确性。除此之外,我一如的坚定自己的政治信仰,不断学习各类书籍,努力提高自身素质。我自认为有良好的道德修养,有坚定的政治方向,热爱集体热爱人民热爱热爱祖国,在生活、工作中,处处从同学们的需要出发,竭诚为大家服务,解决难题。但是,这还远远不够。员是一面旗帜,自己还有很长的路要走。在接下来的一年里,我会继续坚持优点,改正缺点。

二。在学习上,进入大三,课程主要是专业课了,这些课程上所学到的内容直接关系着我们未来的工作,所依我始终把学习放在最重要的位置上。吸取了前两年的经验和教训,我发现自己进一步掌握了适应大学的学习方法,努力协调各方面时间,课前预习,上课认真听讲,记好笔记,课后及时复习总结,遇到不懂得问题一定要通过各种方法弄明白,决不能不懂装懂,得过且过!在课余时间,我还充分利用学校的图书馆资源,抓紧时间阅读各方面的书本知识,以求提高自己的知识面,拓宽自己思考问题的角度,在大三一年里,我获得了(证书名)。为加深我对所学知识的了解,我在大三积极参与科研项目,实验不但提高了我们的动手实践能力,还加强了自己分析和解决问题的能力。总的来说,我的大三学习生活是忙碌而充实的!

三。在工作上,大三我担任了校宣传部助理一职,主要负责办公室的工作,从工作过程中收获了许多。不管其他事情再忙,我始终保持认真负责的工作态度。四。在生活方面,在日常生活中,我以诚实守信为处事原则,讲信用,守承诺,以真诚言语和行动对待他人,言行一致,严以律已,宽以待人。经历了三年的历练后,大三里我会学了用平常心去看待问题,这让我成熟不少!在大学最后的这段时间里,我一定会全力以赴,积极向上,勤奋学习。我不知道前方的路上会发生什么,但无论是阳关明媚还是荆棘丛生,我始终相信“努力不一定会成功,但不努力一定不会成功!”

本科生大三个人自我总结


(三)时光飞逝,一个紧张而又充实的学年又过去了。在忙碌的大三里,无论是思想上还是在学习,工作上,我都收获很大。思想上,我一如的坚定自己的政治信仰,不断学习各类书籍,努力提高自身素质,并在生活、工作中,处处从同学们的需要出发,竭诚为大家服务,解决难题。但是,这还远远不够。员是一面旗帜,自己还有很长的路要走。工作中,我是尽心尽职的,对自己的表现也十分满意。

三年来,自己一直严格遵守学校的各项工作制度,积极参加各项活动,虚心向老师、学长学姐们请教工作上的问题,学习他们的经验,都能较好地完成各项任务。工作是忙碌的,繁重的,有时也会感觉很累,有时候会为了交材料熬几个通宵,有时候接连一两周都是开会……可是,我也充实着、快乐着,在工作中也得到了极大的锻炼和满足。学习上,吸取了前两年的经验和教训,我努力协调各方面时间,上课认真听讲,记好笔记,我还充分利用学校的图书馆资源,坚持阅读各类书籍、报刊、杂志,以求丰富自己的知识面,拓宽自己的视野和思考问题的角度。这比起大一大二有了很大进步,成绩也明显有所提高。生活中,我充满感恩之心,努力善待身边的每一个人,做好生活中的每一件事情……

回顾大学三年来,我似乎都在忙碌的工作,不停的开会、开会……忙碌近乎成为我生活的节奏,在进入大


四、即将面临毕业的时候我不得不停下来,好好思考。以往总是计划了一大堆,安排了自以为很棒的学习日程,可是一当电话响起,一切又都归于零。想学习的时候没时间,有时间的时候却没有状态。一拖再拖,毫无疑问,学习有些耽误了。有时也竟讨厌自己在学习上如此缺乏毅力和恒心。这很不好,应该改正。

因为忙碌,很多自己喜欢的事情和机会也不得不放弃。有时,忙碌也近乎成为我不去努力、争取的借口,认为无暇顾及,索性任机会从我眼前溜走。其实,有时鱼和熊掌是可兼得的。于是大三,我做了院团委助理,参加了我校法律服务中心志愿服务工作,参加了院青年志愿者协会的很多咨询活动……生命没有尽头,我们应该以饱满的热情不断接受挑战,不断学习,永远不要轻言放弃!

大学,我把它当作新的起点,重新开始!我告诉自己要:热爱生活,享受生活!积极乐观的面对人生!于是在这样的状态和期待下开始了我的大活,在院团委、支部、法律服务中心的工作里我得到了很大的锻炼,虽然辛苦可却很充实很快乐,我的工作能力也得到了大家的一致肯定;生活里,我尝试去做一些新的东西,探寻一些东西;学习方面,我知道在这样一个人才汇集的大学里我什么都不是,唯有努力,用功!

真的在很用心的做每一件事情,对待每一个人,我也知道付出与收获并不往往成正比,可有时结果也会出乎于人意料……完美天秤座的我总想把每一件事情都做好、做妥,追求尽善尽美,可是有时却会无形中给自己很多压力,反而会弄巧成拙,使自己受伤。追求完美固然是好,可有的时候残缺也是种美丽。人生有得有失,不可能什么都好的。经历很多波澜后,大三里我会学了用平常心去看待问题,在某些方面适当降低标准,给自己减压。这让我成熟不少!

那么强烈的觉得学习才是硬道理。一直觉得人生应该过得有意义和价值,把员作为一种更广的服务平台,可是光有热情是远远不够的。如果没有丰富的学识,扎实的功底,谈价值完全是不现实或者受限的。在大学最后的这段时间里,我会全力以赴,好好学习,争取取得更大成绩!()最新本科生大三个人自我总结可以看看这篇名叫暑期社会实践总结:本科创新重在实践的文章,可能你会获得更多本科生大三个人自我总结

以下是的一些我们精选的暑期社会实践总结:本科创新重在实践我也学会了一些专业知识,更重要的弥补了我身上的一些不足,让我学会了更好的与老师与同学相处。下面是小编带来的暑期社会实践总结:本科创新重在实践,有兴趣的可以看一看的。 这个暑假的社会实践可能算不上是社会实践,但它确实磨练了我的毅力,让我有所成长。 在这个暑假的第一个月里,我去到阿克苏市的红旗坡x疆农业大学的果树实验基地进行了为期一个月的社会实践,与我的导师一起还有另外三名同学。我们去的主要任务是进行野外的取样工作,次日出发,开始了为期1个月的野外作业。

我们准备好工具与一天的干粮,租了一辆面包车,去到了乡下的枣园麦地,我们在一个样地里挖至少6个坑,3个1米的3个半米的,早上还好不是很热,但一到10点以后,气温一下子上升了许多,烈日炎炎下的我们要在挖好的1米深的坑里进行环刀土的取样,40厘米以后要每10厘米取一次,40-100厘米每20厘米取一次,不仅仅要取环刀土还要取袋状土,用小铁锹在土坑侧面区薄薄一层,因为是在原本的荒土地上开垦种植的,所以深层一般都是砂质土。

在这种环境下,乡亲们的枣园长的格外茂盛,年产量也比较理想,但不同地区管理方式不同所以产量也是有差异的,但这不是我们要研究的,我们要研究的是不同土地利用方式对土壤中各种元素的影响。 通过我们去乡下取样我对x疆农村有了深刻的印象,乡亲们热情好客,积极帮助我们完成取样工作,还邀请我们去他们家吃饭,我们被他们的热情深深的打动了,一张张朴实的面孔,给予了我们莫大的帮助,没有他们的帮助我们真的很难按时完成任务。

取完一次土样,要带回基地的实验室进行碾碎、晾干、装袋、称重等一系列操作,由于条件限制,大多是数据要带回学校进行测量,我们要测30个样地的630袋土样,任务艰巨,因此我们不能懈怠。在这一个月的实习中我认识了几位学长学姐,他们很友好,同样我也学会了一些专业知识,更重要的弥补了我身上的一些不足,让我学会了更好的与老师与同学相处。

在这个大众创业,万众创新的时代,本科生创新是必不可少的,但实践才是检验真理的唯一标准,我们要创造真理,就要勇于创新,认真实践。最新暑期社会实践总结:本科创新重在实践可以看看这篇名叫社会实践名人名言的文章,可能你会获得更多暑期社会实践总结:本科创新重在实践以下是的一些我们精选的社会实践名人名言


1、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。 ——华罗庚


2、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意,而在于他的俄罗斯,乃至全世界,是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人,而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。 ——契诃夫
3、对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 ——奥斯特洛夫斯基


4、他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。 ——洛克
5、该隐和亚伯有自己的后代。在人类的伟大悲剧中,该隐是反对派。您就从亚当这条根苗中传下来的子孙,魔鬼在这条根苗上继续吹旺火苗,而第一个火星已经落到夏娃身上。在这房的子孙后代中,有时也出现一些可怕的魔鬼;他们有着强健的体魄,汇集了人类的一切力量,犹如沙漠中的猛兽,需要生活在广阔的天地之中。——巴尔扎克


6、活着就要做个对社会有益的人。—— 张海迪
7、目前,在我们的社会生活里,盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨,打算证明女人比男人低下。他们寻女人的缺点,以便嘲笑她们,在她们眼里显出男人高明,为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来,也就是逼她们背诵三万五千种昆虫,照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。 ——契诃夫


8、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。—— 马卡连柯
9、人只有献身于社会,才能出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦
10、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 ——金三胖
11、戴维斯的书没有在美国的上层社会里流传。不过只要你穿上潜水衣潜下去,潜下去,一直潜到人口密集的地区,那个永远做苦工,挨饰饿的,见不到天日的地区,你就会发现成百万册他的书。有这个市场的人,财是发定了,黄油面包是稳稳到手了,因为这些人永远不会丢弃它。—— 马克吐温


12、只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。 ——巴尔扎克
13、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。 ——佚名
14、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。—— 陈独秀


15、肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂,才是无用处的东西。不知自我牺牲,以裨益社会,而只知吝惜一己之力的人,则宛如不会溶化的肥皂。 ——华纳梅格
16、对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。—— 萧伯纳


17、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。—— 培根
18、女人一般都喜欢注意眼前的生活。在没有结婚之前,她一心想赢得你。结婚之后,你只是她生活中的许多因素之一。在某种意义上说,你的重要性只占第二位,因为她已经占有了你,而其它的一切却在变动——孩子们家庭生活新衣服社会关系。 ——赫尔曼沃克


19、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基
20、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 ——(德)恩格斯


21、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。 ——爱因斯坦
22、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。—— 奥斯特洛夫斯基


23、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。—— 李奥贝纳

本科生大三个人自我总结

本科生大三个人自我总结

24、只有彻底的行动,才是改变自己,改变自己周围社会的唯一途径。 德田虎雄
25、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。—— 陈玉蜀
26、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。 ——伏尔泰


27、我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。—— 司汤达
28、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 ——车尔尼雪夫斯基
29、如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。—— 席勒


30、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。—— 南怀瑾


31、法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异,人的活动的多样性,人类事务无止境的变化,使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。 ——(古希腊)柏拉图《政治家篇》


32、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。—— 恩格斯
33、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
34、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。—— 向警予


35、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上,也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动,即从事审美创造与发展的能力。—— 波斯彼洛夫
36、人生的意志,不能受社会的压力而软弱,也不能受自然的压力而萎缩,应当天天站得笔直的、轩昂的,但不是骄傲的。这就是我的人生。—— 彭相山
37、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。—— 拉法格


38、每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。—— 爱因斯坦
39、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。—— 彼得·德鲁克


40、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。 ——泰戈尔
41、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。 ——亨利·范·戴克


42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。—— 爱因斯坦
43、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识 。——爱因斯坦
44、认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人,就是低估社会大众;当然,他在广告圈也不会有什么大成就。 —— 李奥贝纳


45、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齐
46、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。—— 拉斯金


47、个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。—— 列夫·托尔斯泰、革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。—— 萧伯纳
48、任何一种不为集体利益打算的行为,都是的行为,它对社会有害。—— 马卡连柯
49、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。—— 闻一多


50、美育是全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。 ——凯洛夫
51、年少风流自然有人趋奉,上流社会从自私出发,也愿意照顾他们喜欢的人,好比看到乞丐,因为能引起他们同情,给他们一些刺激,而乐于施舍;可是许多大孩子受惯了奉承照顾,高兴非凡,只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机,以为永远能看到虚的笑容;想不到日后头发秃了,光彩褪尽,一无所有,既没有价值也没有产业的时候,被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般,挡在客厅外面,扔在墙角下。 ——巴尔扎克


52、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。—— 培根
53、人无论走到何处都是一样的,应当忍受,不该一味固执,跟社会作无谓的斗争。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人,必须具备三个品质;渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。 ——车尔尼雪夫斯基


54、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。—— 陶行知
55、良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。 ——富兰克林
56、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。 ——史迈尔


57、不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!——佚名最新社会实践名人名言可以看看这篇名叫社会实践名人名言的文章,可能你会获得更多社会实践名人名言

以下是的一些我们精选的社会实践名人名言社会实践名人名言


1、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。 ——华罗庚
2、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意,而在于他的俄罗斯,乃至全世界,是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人,而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。 ——契诃夫


3、对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 ——奥斯特洛夫斯基
4、他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。 ——洛克


5、该隐和亚伯有自己的后代。在人类的伟大悲剧中,该隐是反对派。您就从亚当这条根苗中传下来的子孙,魔鬼在这条根苗上继续吹旺火苗,而第一个火星已经落到夏娃身上。在这房的子孙后代中,有时也出现一些可怕的魔鬼;他们有着强健的体魄,汇集了人类的一切力量,犹如沙漠中的猛兽,需要生活在广阔的天地之中。——巴尔扎克


6、活着就要做个对社会有益的人。—— 张海迪
7、目前,在我们的社会生活里,盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨,打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点,以便嘲笑她们,在她们眼里显出男人高明,为男人的兽辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来,也就是她们背诵三万五千种昆虫,照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。 ——契诃夫


8、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。—— 马卡连柯
9、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ——因斯坦
10、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理的标准。真理的标准只能是社会的实践。 ——泽东


11、戴维斯的书没有在美国的上层社会里流传。不过只要你穿上潜水衣潜下去,潜下去,一直潜到人口密集的地区,那个永远做苦工,挨饰饿的,见不到天日的地区,你就会发现成百万册他的书。(www.sbkk
8.com)有这个市场的人,财是发定了,黄油面包是稳稳到手了,因为这些人永远不会丢弃它。—— 马克吐温
12、只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。 ——巴尔扎克


13、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。 ——佚名
14、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。—— 陈独秀
15、肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂,才是无用处的东西。不知自我牺牲,以裨益社会,而只知吝惜一己之力的人,则宛如不会溶化的肥皂。 ——华纳梅格


16、对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。—— 萧伯纳
17、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。—— 培根


18、女人一般都喜欢注意眼前的生活。在没有结婚之前,她一心想赢得你。结婚之后,你只是她生活中的许多因素之一。在某种意义上说,你的重要只占第二位,因为她已经占有了你,而其它的一切却在变动——孩子们家庭生活新衣服社会关系。 ——赫尔曼沃克
19、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基


20、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 ——(德)恩格斯
21、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。 ——因斯坦


22、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。—— 奥斯特洛夫斯基
23、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。—— 李奥贝纳
24、只有彻底的行动,才是改变自己,改变自己周围社会的唯一途径。 德田虎雄


25、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。—— 陈玉蜀
26、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。 ——伏尔泰


27、我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。—— 司汤达
28、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 ——车尔尼雪夫斯基
29、如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理,赋予人以社会格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。—— 席勒


30、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。—— 南怀瑾


31、法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个的差异,人的活动的多样,人类事务无止境的变化,使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。 ——(古希腊)柏拉图【政治家篇】


32、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。—— 恩格斯
33、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
34、她们把自己恋作为终极目标,有了人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。—— 向警予


35、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上,也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动,即从事审美创造与发展的能力。—— 波斯彼洛夫

本科生大三个人自我总结

本科生大三个人自我总结

36、人生的意志,不能受社会的压力而软弱,也不能受自然的压力而萎缩,应当天天站得笔直的、轩昂的,但不是骄傲的。这就是我的人生。—— 彭相山
37、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。—— 拉法格
38、每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。—— 因斯坦


39、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。—— 彼得·德鲁克


40、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。 ——泰戈尔
41、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。 ——亨利·范·戴克


42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。—— 因斯坦
43、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识 。——因斯坦


44、认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人,就是低估社会大众;当然,他在广告圈也不会有什么大成就。 —— 李奥贝纳
45、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齐
46、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。—— 拉斯金


47、个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。—— 列夫·托尔斯泰、革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。—— 萧伯纳
48、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。—— 马卡连柯
49、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。—— 闻一多


50、美育是全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。 ——凯洛夫
51、年少风流自然有人趋奉,上流社会从自私出发,也愿意照顾他们喜欢的人,好比看到乞丐,因为能引起他们同情,给他们一些刺激,而乐于施舍;可是许多大孩子受惯了奉承照顾,高兴非凡,只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机,以为永远能看到虚假的笑容;想不到日后头发秃了,光彩褪尽,一无所有,既没有价值也没有产业的时候,被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般,挡在客厅外面,扔在墙角下。 ——巴尔扎克


52、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。—— 培根
53、人无论走到何处都是一样的,应当忍受,不该一味固执,跟社会作无谓的斗争。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人,必须具备三个品质;渊博的知识,思维的习惯和高尚的情。 ——车尔尼雪夫斯基


54、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。—— 陶行知
55、良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。 ——富兰克林
56、良好的品格是人的最高表现。好的品不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德统治。 ——史迈尔


57、不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!——佚名最新社会实践名人名言可以看看这篇名叫社会实践名人名言的文章,可能你会获得更多社会实践名人名言

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1、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。 ——华罗庚唯美的句子就到看


2、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意,而在于他的俄罗斯,乃至全世界,是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人,而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。 ——契诃夫
3、对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 ——奥斯特洛夫斯基


4、他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。 ——洛克
5、该隐和亚伯有自己的后代。在人类的伟大悲剧中,该隐是反对派。您就从亚当这条根苗中传下来的子孙,魔鬼在这条根苗上继续吹旺火苗,而第一个火星已经落到夏娃身上。在这房的子孙后代中,有时也出现一些可怕的魔鬼;他们有着强健的体魄,汇集了人类的一切力量,犹如沙漠中的猛兽,需要生活在广阔的天地之中。——巴尔扎克


6、活着就要做个对社会有益的人。—— 张海迪
7、目前,在我们的社会生活里,盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨,打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点,以便嘲笑她们,在她们眼里显出男人高明,为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来,也就是逼她们背诵三万五千种昆虫,照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。 ——契诃夫


8、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。—— 马卡连柯
9、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦
10、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 ——金三胖
11、戴维斯的书没有在美国的上层社会里流传。不过只要你穿上潜水衣潜下去,潜下去,一直潜到人口密集的地区,那个永远做苦工,挨饰饿的,见不到天日的地区,你就会发现成百万册他的书。()有这个市场的人,财是发定了,黄油面包是稳稳到手了,因为这些人永远不会丢弃它。—— 马克吐温


12、只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。 ——巴尔扎克
13、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。 ——佚名
14、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。—— 陈独秀


15、肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂,才是无用处的东西。不知自我牺牲,以裨益社会,而只知吝惜一己之力的人,则宛如不会溶化的肥皂。 ——华纳梅格
16、对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。—— 萧伯纳


17、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。—— 培根
18、女人一般都喜欢注意眼前的生活。在没有结婚之前,她一心想赢得你。结婚之后,你只是她生活中的许多因素之一。在某种意义上说,你的重要性只占第二位,因为她已经占有了你,而其它的一切却在变动——孩子们家庭生活新衣服社会关系。 ——赫尔曼沃克


19、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基
20、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 ——(德)恩格斯


21、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。 ——爱因斯坦
22、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。—— 奥斯特洛夫斯基


23、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。—— 李奥贝纳
24、只有彻底的行动,才是改变自己,改变自己周围社会的唯一途径。 德田虎雄
25、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。—— 陈玉蜀


26、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。 ——伏尔泰
27、我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。—— 司汤达


28、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 ——车尔尼雪夫斯基
29、如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。—— 席勒
30、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。—— 南怀瑾


31、法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异,人的活动的多样性,人类事务无止境的变化,使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。 ——(古希腊)柏拉图《政治家篇》


32、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。—— 恩格斯
33、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
34、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。—— 向警予


35、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上,也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动,即从事审美创造与发展的能力。—— 波斯彼洛夫
36、人生的意志,不能受社会的压力而软弱,也不能受自然的压力而萎缩,应当天天站得笔直的、轩昂的,但不是骄傲的。这就是我的人生。—— 彭相山
37、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。—— 拉法格


38、每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。—— 爱因斯坦
39、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。—— 彼得·德鲁克


40、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。 ——泰戈尔
41、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。 ——亨利·范·戴克


42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。—— 爱因斯坦
43、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识 。——爱因斯坦
44、认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人,就是低估社会大众;当然,他在广告圈也不会有什么大成就。 —— 李奥贝纳


45、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齐
46、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。—— 拉斯金


47、个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。—— 列夫·托尔斯泰、革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。—— 萧伯纳

本科生大三个人自我总结

本科生大三个人自我总结

48、任何一种不为集体利益打算的行为,都是的行为,它对社会有害。—— 马卡连柯
49、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。—— 闻一多
50、美育是全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。 ——凯洛夫


51、年少风流自然有人趋奉,上流社会从自私出发,也愿意照顾他们喜欢的人,好比看到乞丐,因为能引起他们同情,给他们一些刺激,而乐于施舍;可是许多大孩子受惯了奉承照顾,高兴非凡,只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机,以为永远能看到虚假的笑容;想不到日后头发秃了,光彩褪尽,一无所有,既没有价值也没有产业的时候,被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般,挡在客厅外面,扔在墙角下。 ——巴尔扎克


52、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。—— 培根
53、人无论走到何处都是一样的,应当忍受,不该一味固执,跟社会作无谓的斗争。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人,必须具备三个品质;渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。 ——车尔尼雪夫斯基


54、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。—— 陶行知
55、良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。 ——富兰克林
56、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。 ——史迈尔


57、不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!——佚名最新社会实践名人名言可以看看这篇名叫有关社会的名言警句的文章,可能你会获得更多社会实践名人名言

以下是的一些我们精选的有关社会的名言警句有关社会的名言警句英雄——就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。——伏契克两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊

只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同拥有的东西。——席勒检验一个人的理想之果如何,不是看他从社会上得到什么,而是看他给了人类什么。——王伯勋一个社会,只有当他把真理公之于众时,才会强而有力。——左拉学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基

一个人光溜溜地到这个世界上来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一个人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。——邹韬奋编造谎言的人撒的每一次谎不只是行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。——爱默生创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。——坎农青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。——金三胖

生活的美化者,社会的巩固者。——罗伯特·布拉亥品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。——马卡连柯人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰

一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人,就是低估社会大众;当然,他在广告圈也不会有什么大成就。——李奥贝纳

我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。——华罗庚我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。——司汤达

凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。——爱因斯坦社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。——马克思

书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。——波罗果夫文盲现象是最不可容忍的社会病症之一,是最可耻的,或者说得正确些,最使人不快的一种社会现象。——加里宁父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——恩格斯

一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。——契诃夫集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

强制的社会制度不会是永存的。——托尔斯泰传理想的社会状态不是财富均分,而是每个人按其贡献的大小,从社会的总财富中提取它应得的报酬。——亨·乔治最新有关社会的名言警句可以看看这篇名叫有关励志的名言警句 人真正的走在社会就开始趋的文章,可能你会获得更多有关社会的名言警句记住那些敢于承担大风险的人,才能得到最深的爱和实在的成就

风的方向是由树决定,人的方向是由自已决定你能找到理由难过,也一定能找到理由快乐只要你肯相信,就没有失败,只有暂时停止成功生命不要求我们做最好的,只要求我们做最大的努力最糟糕的不是输的人,而是一开始就不想赢的人大富靠命,小富靠拼记信三个尊:尊重自已,尊重别人,保持尊严,对自已的行为负责朋友多虽好,但知心朋友一两个就足够了,交友贵在交心.

也许有的人给你在一起是为利,但有的人并不是,所以有选择朋友的时候一定要做出正确的判断平凡人生要用平凡的心去对待,你的人生将会更精彩成功人的背后总会有一个不寻常的故事勇敢的面对不一定成功,但你不面对就一定不成功黑夜的转弯是白天,愤怒的转弯是快乐,所以有的时候让心情转个弯就好了一天要做三件事,第一要笑,第二要微笑,第三要哈哈大笑

小树会大,大树会老,老树会凋零如果你不想做,你可以找一个理由,如果你肯做,你也可以自已找一个方法人真正的走在社会就开始趋势于庸俗一个人有没有钱不一定穷,但没有梦想那就穷定了人在困难前最需要的先战胜自已,让自已心中的冰点消融,只有战胜自我才能获得重生无论你的目标是什么,选择了什么职业,如果你想获得人生的成功,首先就必须学会与他人处好关系

记住,一个能够信任自已人格的人,同时也会承认别人的人格,是不会神经过敏的人们精神上的解,也是消除恐惧最有效的方法,就是用勇敢的精神,正确的思想,自信乐观的态度击溃一切惧心理,只要你抱定这样的想法,你就可以打倒恐惧,走向快乐人生一个人只有了解自已,才能去了解别人,只有真正了解自已的人才会对事情做出准确的判断,否则只能一次做出错误的决择,我想山羊的故事会对我们有所启迪

<可兰经>里说:如果你叫山走过来,山不走过来,你就走过去,人也如此如果我们在通过独木桥时,能够忘记背景,忽略险恶专心走好自已脚下的路,我们也许能更快地到达目的地享受生活的一个重要条件就是,人必须注意自已的所作所为,然后放慢脚步,匆忙总是让我们出错任何成功都不是天生的,成功的根本原因是开发了人的无穷无尽的潜能,每一个人的风部都有相当大的潜能,爱迪生曾经说过,如果我们做出所有我们能做的事情,我们毫无疑问会使我们自已在吃一惊

拿破伦希尔说:使你快乐或不快乐的不是你有什么,你是谁,你在哪里或是你在做什么,而是你对它的想法此文章是有经典语录大全()

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