以下是的一些我们精选的卡尔维诺经典语句
1、 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。 ——卡尔维诺 《看不见的城市》
2、 我想：人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
3、 时间流逝的目的只有一个：让感觉和思想稳定下来，成熟起来，摆脱一切急躁或者须臾的偶然变化。 ——卡尔维诺 《未来千年文学备忘录》
4、 随着时光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的东西才会消失，不管是城市，爱情，还是父母。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
5、 “放弃一切东西比人们想像的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。” ——伊塔洛·卡尔维诺 《如果在冬夜，一个旅人》
6、 城市不会泄露自己的过去，只会把它像手纹一样藏起来，它被写在街巷的角落、窗格的护栏，楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上，每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
7、 时间的维度被打破了，我们只能在时间的碎片中爱和思考，每一个时间的碎片沿着自己的轨迹运行，在瞬间消失。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《如果在冬夜，一个旅人》
8、 记忆也是累赘，它把各种标记翻来覆去以肯定城市的存在； 看不见的风景决定了看得见的风景 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
9、 要把地面上的人看清楚，就要和地面保持距离。 ——卡尔维诺
10、 在那本书上哲学家说道：“即使在悲伤的莱萨城，也有一根看不见的线把一个生命与另一个生命连接起来，瞬间后又松开，在两个移动着的点之间拉紧，迅速勾画出新的图案，这样，这座不幸的城市每时每刻都包含着一座快乐的城市，而连她自己都不知道自己的存在。” ——伊 塔罗· 卡尔维诺 《看不见的城市》
11、 "虚假永远不在于词语,而在于事物自身. ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》"
12、 别的地方是一块反面的镜子。旅行者能够看到他自己拥有的是何等的少，而他从未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
13、 “在梦中的城市里，他正值青春，而到达依西多拉城时，他已年老，广场上有一堵墙，老人们倚坐在那里看着过往的年轻人，他和这些老人并坐在一起。当初的欲望已是记忆。” ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
14、 你的脚步追随的不是双眼所见的事物，而是内心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。 像菲利德这样的城市很多，它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
15、 阅读就是抛弃自己的一切意图与偏见，随时准备接受突如其来且不知来自何方的声音。这个声音不是来自书本，不是来自作者，不是来自约定俗成的文字而是来自没有说出来的那部分，来自客观世界中尚未表达出来而且尚无合适的词语表达的部分。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《如果 在冬 夜，一个旅 人》
16、 读书是个孤独的行为，她把书当做牡蛎的贝壳，钻在书里就像牡蛎躲在贝壳里一样安全。这间屋子被密密麻麻的书页包裹着，就像在密林之中树叶占据了所有空间一样。 ——卡尔维诺 《如果在冬夜，一个旅人》
17、 书册和誓言，比不上一个人既有的价值。人可以进行书写，只不过灵魂可能早就已经落失。 ——卡尔维诺 《不存在的骑士》
18、 记忆既不是短暂易散的云雾，也不是干爽的透明，而是烧焦的生灵在城市表面结成的痂，是浸透了不再流动的生命液体的海绵，是过去、现在与未来混合而成的果酱，把运动中的存在给钙化封存起来：这才是你在旅行终点的发现。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
19、 你跑了那么远的路，只是为了摆脱怀旧的重负！ ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
20、 有一次我路过宇宙空间，我在某个地方故意作了个记号，想在两亿年之后，当我再转到那儿时重新再找到它……可就在我留过记号的那个点上，代之以一道不成形的线条，它在被捣碎了的破损的空间之中，象是一道划破的伤痕……我沮丧失望了，象失去知觉似的被人拽过去许多光 年。 ——卡尔 维诺
21、 对于远方的、空虚感、期待，这些思想本身可以绵延不断，比生命更长久。 ——卡尔维诺 《树上的男爵》
22、 爱情像吵架一样疯疯傻傻地重新开始。这其实是一回事，但柯西莫对此一点也不开窍。 “你为什么让我痛苦？” “因为我爱你。” 这时他火大了：“不，你不爱我！的人需要幸福，不要痛苦！” “的人只要爱情，也用痛苦来换取。” “那么，你是存心让我受苦。” “对 ，为了证实 你是不是爱我。” 男爵的哲学拒绝走极端：“痛苦是消极的精神状态。” “爱情包括一切。” “痛苦总是会被克服的。” “爱情不排斥任何东西。” “有些东西我永远不会接受。” “你接受了，因为你爱我并为此而忍受痛苦。” ——卡尔维诺 《树上的男爵》
23、 把城市归类为幸福还是不幸福的是没有意义的。应该是另外两类：一类是历经沧海桑田而仍然让欲望决定面貌的城市，另一类是抹杀了欲望或者被欲望抹杀的城市 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
24、 谁想看清尘世就应同它保持必要的距离。 ——卡尔维诺 《树上的男爵》
25、 多少人都活在自己幻想的城市，又为了自己的想象搬去一个城市。这种固执真是既可爱又可悲啊。 ——伊塔洛·卡尔维诺 ()《看不见的城市》
26、 从这面到那面，城市的各种形象在不断翻番，但是却没有厚度，只有正反两面：就像一张两面都有画的纸，两幅画既不能分开，也不能对看。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
27、 基于某种内心的执着追求的事业，应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀，就会显得很愚蠢，毫无头脑甚至卑鄙。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《卡尔维诺文集》
28、 每种生活都使你有某种不满足，这种不满足是否当各种不满足加在一起时才能满足呢？ 每个人都在另一个人上阅读自己那不用文字书写的历史。 一旦你放弃了某种原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多东西可以放弃。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《 如果 在冬夜，一 个旅人》
29、 在路而不进城的人眼里，城市是一种模样；在困守于城里而不出来的人眼里，她有事另一种模样。 ——卡尔维诺 《看不见的城市》
30、 “生者的地狱是不会出现的；如果真有，那就是这里已经有的，是我们天天生活在其中的，是我们在一起集结而形成的。” ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
31、 有时候我不论看见什么，都觉得它充满含义。我觉得很难把这些含义传给别人，很难形容它们或把它转换成语言。正因为如此，我才认为外界事物包含的意义十分重要，是对我也是对整个世界的提示或警告。对我来说这个含义并不是外界事物，而是发生在我内心深处的现象；对世 界来 说，它表明 这些并作偶发事件，而是普遍现象。讲述这些东西没有别的为法，只能通过一些迹象，你们一定能理解我的这个困难。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《如果在冬夜，一个旅人》
32、 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
33、 你用刀刃在纸张中开路，犹如用思想在文字中开路，因为阅读就像在密林中前进。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《如果在冬夜，一个旅人》
34、 “记忆中的形象一旦被词语固定住，就给抹掉了。”波罗说。“也许，我不愿意全部讲述威尼斯，就是怕一下子失去她。或者，在我讲述其他城市的时候，我已经在一点点失去她。” ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
35、 “他追寻的东西永远在前方，而且，即使是过去的事，那过去也随着他的旅程逐渐改变，因为旅人的过去是随着他所走的路径而改变的：这不是指每过一天就增添一天的那种最近的过去，是指更遥远的过去。每次抵达一个新城市，旅人都会再度发现一段自己不知道的过去：你不复 存在 的故我或者 你已经失去主权的东西，这变异的感觉埋伏在无主的异地守候你。” ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
36、 ”你是为了回到你的过去而旅行吗？＂可汗要问他的话也可以换成：＂你是为了找回你的未来而旅行吗？＂ 马可的回答则是：别的地方是一块反面的镜子。旅行者能够看到他自己所拥有的是何等的少，而他所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看 不见的 城市》
37、 生命在外面，在窗子之外，在你身外，你好像再也不能将自己隐藏于你所写的字里行间了，但是你无力打开一个新的世界，你无法跳出去。也许这样还好一些，假如你能愉快地写作，既不是由于上帝在你身上显示奇迹，也不是由于上帝降圣宠于你，而是罪孽、狂心、骄傲作怪，那 么， 我现在摆脱 它们的纠缠了吗？没有，我并没有通过写作变成完人，我只是借此消磨掉了一些愁闷的青春。 ——卡尔维诺 《不存在的骑士》
38、 “究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新链接起自己的生命之绳，阿吉鲁尔夫无法知晓其中的奥秘。” ——卡尔维诺 《不存在的骑士》
39、 “有时一个人自认不完整，只是他还年轻”——我们都是由不完整在寻找自我完整的过程：最初的自我分裂——自我否定——自我斗争，直到最后，自我和平，这就是我们整个人生。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《分成两半的子爵》
40、 克罗埃，这座最贞洁的城市，时刻都被肉欲推动着。如果男人们和女人们开始实现他们朝露般的短梦，每个幽灵都会变，演出一段追求、虚伪、误解、冲突与压迫的，而幻想的旋转木马就会停止转动。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
41、 青年总是这样追逐着少女。真是对她的爱情在推动着他吗？或许首先不是爱情本身，他是在追求只有女人才能给予的自我存在的确实感吧？青年一片痴情地跑过去，他既感到欢欣鼓舞，又觉得忐忑不安，抱定孤注一掷的决心。在他看来，女人就是眼前实实在在存在着的那一位。只 有她 才能给予他 那种体验。而女人呢，她也想知道自己存在还是不存在。她就在他的面前，她也是心急如焚而又信心不足，为什么青年对此毫无察觉呢？ ——伊塔洛·卡尔维诺 《卡尔维诺文集》
42、 “夜是静谧的，只有一些无定形的影子无声的扇动翅膀，轻盈的翩翩飞舞，他们毫无定向的转来转去，这是一些蝙蝠。连他们那种介乎老鼠与飞禽之间的不确定的混合型身体也总归是一种可以触摸着的实在的东西，可以展翅扇动空气，可以张嘴吞食蚊蝇，而阿吉鲁尔夫和他那一身 铠甲 却从每条缝 隙中被清风穿过，被蚊虫飞越，被月光射透。” ——卡尔维诺 《不存在的骑士》
43、 当我比别人有更多的主意时，我把这些主意贡献给他人。如果他们接受了，这就是指挥。 ——卡尔维诺 《树上的男爵》
44、 泰拉尔巴的日子就这么过，我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶和道德之间而感到茫然失措。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《卡尔维诺文集》
45、 城市就像梦境，是希望与畏惧建成的，尽管她的故事线索是隐含的，组合规律是荒谬的，感是骗人的，并且每件事物中都隐藏着另外一件。 对于一座城市，你所喜欢的不在于七个或是七十个奇景，而在于她对你提的问题所给予的答复。或者在于她能提出迫使你回答的问题， 就像底 比斯通过 斯芬克斯之口提问一样。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
46、 “生者的地狱是不会出现的；如果真有，那就是这里已经有的，是我们天天生活在其中的，是我们在一起集结而形成的。免遭痛苦的办法有两种，对于许多人，第一种很容易接受：接受地狱，成为它的一部分，直至感觉不到它的存在；第二种有风险，要求持久的警惕和学习：在地 狱里 寻找非地狱 的人和物，学会辨别他们，使他们存在下去，赋予他们空间。” ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
47、 在这个故事发生的时代，世事尚为混乱。名不副实的事情并不罕见，名字、思想、形式和制度莫不如此。而另一方面，在这个世界上又充斥着许多既无名称又无特征的东西、现象和人。生存的自觉意识、顽强追求个人影响以及同一切现存事物相抵触的思想在那个时代还没有普遍流 行开 来，由于许 多人无所事事——因为贫穷或无知，或者因为他们很知足——因此相当一部分的意志消散在空气里。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《卡尔维诺文集》
48、 不快乐的城市在每一秒钟都包藏着一个快乐的城市，只是它自己并不知道罢了。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《看不见的城市》
49、 而她在说：“你不认为爱情是绝对的献身，放弃自己……” 而他却说：“如果不感到自身充满力量，就不可能有爱情。 ——卡尔维诺 《树上的男爵》
50、 无论如何，你的骰子已亮出它们的点数。我的骰子还在盒子里跳跃。 ——卡尔维诺 《不存在的骑士》
51、 但他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。 ——卡尔维诺 《树上的男爵》
52、 “对那个女人来说，”阿尔卡迪安·波尔菲里奇继续说，他发现你对他的话听得十分认真，“阅读就是抛弃自己的一切意图与偏见，随时准备接收突如其来且不知来自何方的声音。这个声音不是来自书本，不是来自作者，不是来自约定俗成的文字，而是来自没有说出来的那部分， 来自 客观世界中 尚未表达出来而且尚无合适的词语表达的那部分。至于他的观点，他则希望证明文字背后是空虚，世界仅仅存在于伪造、假冒、误解与谎言之中。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《如果在冬夜，一个旅人》
53、 帕梅拉，这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见，充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。帕梅拉，不仅 我一 个人是被撕 裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。我现在怀有我从前完整时不曾体验过的仁爱之心：对世界上的一切残缺不全和不足都抱以同情。帕梅拉，如果你同我在一起，你将会忍受众人的缺点，并且学会在疗救众人的伤病的同时医治自己。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《卡尔维诺文集》
54、 到欧菲米亚来决非只为做，也为了入夜后围着集市四周点起的篝火堆，坐在口袋或大桶上，或者躺在成叠的地毯上，聆听旁人所说的词语，诸如“狼”、“妹妹”、“隐藏的宝藏”、“战斗”“疥癣”“情人”等，篝火堆旁的每个人都要讲述一个关于狼、妹妹、隐藏的宝藏、 战斗 、疥癣、情 人的故事。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
55、 我的笔为此而从某个时候开始跑起来，向着他跑去，它知道他不久就要到来。一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这本书上的每一页。喜悦的情绪会使你走路时奔跑起来，同样会使你手中的笔飞快地移动。你就要开始书写新的篇章了，你不知道你 将要 讲述的故事 是什么，就像你从修道院走出去，在拐弯的时候，你不知道即将遇到的是一条龙，一群野蛮人，一座美丽的海市蜃楼，还是一次新的爱情奇遇。 ——卡尔维诺 《不存在的骑士》
56、 每个城市都从她面对的荒漠获得自己的形状；于是，赶骆驼的人和水手看到的，就是这样处在沙的荒漠与水的荒漠之间的德斯皮纳。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
57、 在你的帝国的版图上，伟大的可汗啊，应该既能找到石头建造的大菲朵拉，又能找到玻璃球里的小菲朵拉。这并非由于她们都同样的真实，而是由于她们都同样是假想的。前者把被接受的当作必需的、但其实尚不是必需的东西给固定起来，后者把想象的当作可能的、但瞬间之后就 不再 可能的东西 给封住了。 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》
58、 “做书的人与看书的人之间有一条界线。我愿意做个看书的人，因此时时注意站在界线的这边。否则就会失掉读书时不掺杂私心的那种愉快感，变成另一种人，我可不愿做另一种人。这条界线并不十分严格，正在趋向消失，因为造书的人现在越来越多，有与看书的人合二为一的倾 向。 当然，看书 的人也越来越多。但是应该承认，用这些书来制造另一些书的人却比仅仅爱好看书的人增加得快。 ——伊塔洛·卡尔维诺 《如果在冬夜，一个旅人》
59、 他背过身来与人们拥抱。常常在想人与人交往的时候，最美的是中间那段距离。我们在对方心中的映射好像是光的传播，它波光粼粼地晕开在眼前，我们便随着扭曲了的物象，对自己的想象坚定不移。在树上的柯希莫与地上的人们如此和谐地生活，是要感谢叶子从枝头落到树底的 这段 距离。因为 这两头连着的是完全不同的世界，彼此遥远所以彼此安详。我以为这是“只有先与人疏离，才能最终与他们在一起”的含义。 ——卡尔维诺 《树上的男爵》
60、 你以为自己在享受整个阿纳斯塔西亚，其实你只不过是她的奴隶 ——伊塔罗·卡尔维诺 《看不见的城市》最新卡尔维诺经典语句可以看看这篇名叫黑羊卡尔维诺：世界经典中短篇小说名篇·黑羊（意大利）卡尔维诺的文章，可能你会获得更多卡尔维诺经典语句以下是的一些我们精选的黑羊卡尔维诺：世界经典中短篇小说名篇·黑羊（意大利）卡尔维诺
黑羊（意大利）尔维诺从前有个国家，里面人人是贼。一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失了。 他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个贼家行。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。
有一天－－到底是怎么回事没人知道－－总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。 贼来了，见灯亮着，就没进去。 这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。
诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失了。 不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过－－那本该是由诚实人进去行的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行的人，总发 现里面空空如也，因此他们就变穷了。
同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。 现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。
有些人富裕得已经根本无须亲自行或雇人行就可保持富有。但一旦他们停止行的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行，这就意味着要建立警察局和狱。 因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。 唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。
阅读点滴：意大利文学大师卡尔维诺写过一篇幽默冷峻的犯罪题材小说《黑羊》。这篇小说不足2000字，其中的人性观察与社会分析却犀利深邃，受到各国读者的青睐。 《黑羊》一开头就很夸张：“从前有个国家，里面人人都是贼。”都是贼的国家，人们的生活是什么样子呢？卡尔维诺不愧是想像大师，他描绘了这样一幅荒诞的图景：“一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失了。他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，最后一个人去第一个贼家行。”既然“人人”都是贼，这“人人”二字当然包括从国家元首到警察、官员、教师乃至杀猪宰鸡的平头百姓，偷也就成为一种风俗习惯，不再是一种罪恶。所以，他们毫无愧色“幸福地居住在一起”。
卡尔维诺的这一笔法貌似幽默，其实很犀利。它让我们不免扪心自问：我们的生活中是不是也有这种本质上很黑暗的所谓“幸福”呢？在我们已经习惯了的日常生活中，是不是也有些类似于“做贼”的习性？审视一下我们公认的行为准则，有不少确实很成问题。比如，我们的经典故事中，一些所谓的愚蠢行为常常成为被嘲弄的对象。而这些行为真的值得嘲笑吗？举个史书上的例子：战国时代的宋襄公不肯趁着楚军渡河的时候发动攻击，眼睁睁地看着楚军浩浩荡荡过了河，将宋军打得落花流水。因为此举，宋襄公被史书描绘成了愚蠢行径的典型。可是认真想一想，宋襄公不过是很讲游戏规则罢了，他答应过楚军过河再战，就一诺千金，面对唾手可得的胜利毫不动摇，维持了先前的约定。这种信守诺言的行为，却被视为不聪明，不会随机应变。
看来，诚信行为的不受重视，在中国是古已有之，且被视作理所当然。从古到今，信守承诺的宋襄公一直受到人们的无情嘲笑，这本身就很荒诞。 接下来，卡尔维诺笔锋一转：有个诚实人来到这个国家定居，他不知道这个国家的“贼”性，晚上不去偷东西，呆在家里读小说。隔壁的“贼”来了，看见他家的灯亮着，没有办法下手。这下人们着急了，“他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。”诚实人在人们的提醒下才知道自己无意中已经造成城市“偷链”的断裂，大为惶恐。他只好“晚上出门，次日早晨回家，但他不行”。结果不到一星期，诚实人家徒四壁，而且还造成了别人的不安：“他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西，这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过———那本该是由诚实人进去行的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家富了，就不想再行了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。”小说的结局悲惨又不可避免：诚实人死了，是饿死的。
诚实人的死表达了卡尔维诺的绝望：我们的社会，经常是劣币驱逐良币，混浊污染纯净。正如黑格尔所说，一种恶假如很小却很普及，这种恶就会根深蒂固，很难被清除。在人人都认同的“恶境”下，清白的人反而没有立足之地，会成为公众的敌人。从这个意义上说，人类社会需要一种特殊意义上的侦探，他们侦查的不一定是具体的罪犯，而是社会本身到处弥漫的普遍的罪恶。不过，在实际生活中，这样的“侦探”即使出现，下场恐怕也不乐观。
《黑羊》令人想起日本作家芥川龙之介的小说《鼻子》。《鼻子》的主人公内供和尚有一条长及下巴的鼻子，吃饭睡觉都很不方便。寺庙附近的男女老少因此对内供都很同情，待他十分友善，内供倒也不觉得生活太苦。后来城里来了个神医，居然医治好了内供的鼻子。这本来是件值得庆贺的好事，没想到寺庙周围的人们从此对内供冷漠起来，因为有了正常人状态的内供，已不再是让大家体会自己幸福生活的参照物。内供苦恼之极，内心异常孤独。到了秋天，某日内供大清早打了几个喷嚏，鼻子忽然又长了出来，和从前一模一样。他不但不悲伤，反而欣喜地到处溜达，向人们展示他恢复了不幸。人们这才又开心起来，对内供笑容满面。芥川龙之介痛苦地写道：“人的内心有两种互相矛盾的感情。
虽然，没有谁会不肯同情旁人的不幸，但是当那个人设法摆脱了不幸之后，人们却又会觉得若有所失。说得夸张些，甚至希望那个人再度陷入以往的不幸。于是，虽说态度是消极的，却在不知不觉之间对那个人心怀敌意起来。” 芥川龙之介的话和卡尔维诺的《黑羊》说的都是一个道理：每个人身上都可能有隐藏着的“公共之恶”。我们阅读一般的侦探小说的时候，往往把自己当做正人君子；而读《黑羊》，却不得不把自己当做可能的罪犯，仔细地跟踪追迹，在沉思中自我反省。这大概是卡尔维诺写作《黑羊》的初衷。从这个意义上说，卡尔维诺自己就是一个侦缉“公共之恶”的大侦探，他抓住了公众的法律盲区，让人们开始反思起自己身上那“看不见的恶”。
最新黑羊卡尔维诺：世界经典中短篇小说名篇·黑羊（意大利）卡尔维诺可以看看这篇名叫卡尔玛真正的定位是坦克！一个技能回1000血！的文章，可能你会获得更多黑羊卡尔维诺：世界经典中短篇小说名篇·黑羊（意大利）卡尔维诺以下是的一些我们精选的卡尔玛真正的定位是坦克！一个技能回1000血！
卡尔维诺经典语句
各位小伙伴大家好啊。上单一直都是各种黑科技英雄的出现地点，许多黑科技打法都和上单，最近，RNG上单letme在韩服排位中就拿出了一波黑科技打法，上单卡尔玛，在rank中取得了不错的效果，这个打法到底有什么特别之处，今天我们就来聊聊，黑科技上单卡尔玛。秒回千血↓请看下面卡尔玛图片1 从rank中我们可以看到，letme选择了不灭之握作为自己的基石符文 ，并且在出装上衣团队性的装备为主，两局比赛中，我们分别可以看到号令之旗、香炉、深渊面具这三个具有团队作用的装备 ，其中，香炉是两局游戏中都出现了的，这说明上单卡尔玛的整体思路依然是为团队服务，但相比中单卡尔玛和辅助卡尔玛来说，又有些不一样。
↓请看下面卡尔玛图片2
上单卡尔玛真正的核心还是坦克， 在做出香炉女神泪之后，卡尔玛就可以开始转肉了，因为上单卡尔玛的另一个核心技能是RW，RW可以回复卡尔玛相当多的已损失生命值，在装备成型后，加起来接近50% ，叠满减CD后也只有7.2秒的冷却时间，配合双抗装备，卡尔玛能在团战中不停的给队友套盾，自己没血了就可以用RW回血，继续套盾保护队友，承受伤害的同时还能保护队友，这样的卡尔玛你去哪找？7.
卡尔维诺经典语句
↓请看下面卡尔玛图片3 特别是在血量较低的时候，卡尔玛可以瞬间恢复超过一千的血量，两下W一共给卡尔玛恢复了将近一千七的血量 ，这样的恢复能力可以说是非常非常可怕了，只要被卡尔玛放出了RW，那就基本上不会死，又能扛一轮伤害。符文与装备↓请看下面卡尔玛图片4符文方面 ，不灭之握是上单卡尔玛最好的选择，原因在于卡尔玛可以在线上打出很不错的牵扯效果，凭借手长的优势不停的消耗敌人，在这期间，不灭之握的收益就很高了，既能伤害敌人，又能提升生命值。之后点出骨甲、蛹化、复苏，复苏是一定要点的 ，能够有效提高卡尔玛的盾和W技能的回血能力。副系点出巫术，选择超然和焦灼，超然也是一定要点的 ，卡尔玛的出装减CD很容易溢出，把溢出的CD转化为法强也是不错的选择。
↓请看下面卡尔玛图片5
卡尔维诺经典语句
出装方面 ，核心装备为香炉大天使，大天使不急着合成，在有了香炉女神泪之后，可以开始做冰拳，如果敌方是AP上单，冰拳可以换为号令之旗，这能让AP英雄烦不胜烦。之后补出振奋，提升治疗效果，并且获取魔抗。这样一套装备下来有血量，有双抗，有法强，团战黏人能力强，能够持续输出，只要不是被秒，卡尔玛就能把血回上来，一直给队友套盾保护队友，强度非常高。玩法思路↓请看下面卡尔玛图片6 上单卡尔玛的对线能力还是不错的，E技能的加速和W技能的禁锢能让卡尔玛风筝许多近战英雄，敌人很难接近卡尔玛，Q技能的减速和消耗也会让敌人烦不胜烦。对线期可以先做香炉，把小精魄做出来，线上就有不错的压制力了，把E捏在手上，只用Q和平A消耗，敌人想拼就用W链住E技能拉开距离，禁锢住之后再回头QA。 卡尔玛自身是不具备太强的单杀能力，大多数时候都只能配合打野进行击杀。
而在装备成型之后，卡尔玛就可以开始跟着队友打团了，谨记，上单卡尔玛是队友的保姆，单凭你自己一个人是无法赢得比赛的，一定要跟着队友走，保排承伤为主，打伤害啥的还是其次，RQ尽量少用，把R留给E或者W都要比用RQ好，团战初期基本上都是RE为主，让队友扛下第一波伤害，之后血量低时再用RW，效果会比较好 。
卡尔维诺经典语句