以下是的一些我们精选的弘扬传承中华传统文化有感10篇传统文化是我国的瑰宝，对于今天来说是一笔不可估价的财富，我们要将它传承下去。下面小编带来的是弘扬传承中华传统文化有感10篇，有兴趣的小伙伴进来看看吧。【篇一】中华民族是一个历史悠久的民族，中国人民是文明、智慧的人民，中国文化是博大精深的文化，尤其是许多传统的节日文化，都积淀着厚重的民族文化的精华。
中国传统节日很多，比如说春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳，除夕等。中国的过节方式也很有韵味：除夕、春节就是过年，我们要祭祖，吃团圆饭，贴窗花，挂灯笼；元宵吃汤圆看花灯到处团团圆圆为过年划上圆满的句号；清明要怀念和追思故去的亲人，要上坟祭祖踏青；端午包粽子赛龙舟，孩子们是要穿新衣的；七夕是女子的节日 有乞巧的习俗，因为牛郎织女的传说，现在已经成为中国情人们的节日；重阳要和亲友一起登高，因重阳九九之数
又成为老年人的节日；冬至在农耕社会是个大节气，大家在冬日刚来时终于可以歇下来庆祝一下丰收了。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。因而我们要过好我们的中国节。首先要加强对传统节日的宣传教育。一是政府和宣传部门要加强对传统节日的宣传，立法机关要将所有的传统节日都应列入国家法定假日。二是要挖掘文化内涵,加强传统文化宣传与教育，我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神,要大力挖掘和宏扬.要想让民族文化资源鲜活永恒,还必须在外在世俗力量的基础上,寻找孕育内在驱动力的平台——教化——国家层面的国民教育和微观层面的个人修行。三是传媒应该有系统地宣传和普及民俗文化，通过我们的传媒,把即将消失的东西赶快抢救、拍摄,对还在传承的东西要细心报道、加以引导,这些都是我们传媒应该做的事情.特别是在网络化的时代.可以通过多种形式有体系化的进行宣传.首先要介绍传统民俗文化,然后请嘉宾来讲,有研究的人来讲,另外就是到下面去采风,去了解普通民众的生活和感情,这样才能从点到面鲜活地把传统知识宣传给年轻人.
二、提高节日文化质量。要坚持与时俱进，改革创新，不断丰富节日文化活动内容，创造新颖的活动形式，抛弃陈旧、单调、落后的活动；同时要坚持以人为本，增加节日文化内涵，突出个性化特点，赋于传统节日文化更多的现代意识和时代气息，增强节日文化对年轻人的吸引力。
三、要认真处理经济全球化背景下中华文化与西方文化的关系。既要看到西方文化进入中国的必然性，又要研究西方文化冲击和伤害中华文化的应对措施。对西方节日文化的认识要自觉，不能盲目，要分清良莠，去芜存菁，不能一概吸纳，也不要一概排斥。要将西方节日文化中的文明的、适合中国国情、有利于青少年身心健康的东西吸纳进来，充实到我国传统节日文化中，兼容东西方文化，发展中华文化，做到中西结合，共存共融，促进中华节日文化的健康发展。同时也要将不断发展的中华节日文化推向世界，进一步丰富海外华人同胞的节日生活，以唤起他们思亲念乡之情，寄托中华民族情感。
四、年轻人应重新去认识传统文化,增强对自己民族传统文化的自觉保护意识。我们年轻人要做的事情就是通过各种方式重新去认识我们的传统文化,增强对自己民族传统文化的自觉保护意识.七夕这个节日有些地方还在过,有的保存得还很好,我们民间还保存了很多东西,我们不要盲目地抛弃传统文化,我们应该回过头往后看一看,看看我们的传统的东西,特别是那些优秀的传统文化.至少通过传统文化应该知道我们的前辈、祖先是怎么思考的,在每一阶段是过着什么样的生活,这种社会正是发展到我们今天的社会,它又有一些什么新的变化和发展.
节日是民族文化的瑰宝，每个民族都有其传承的节日，这是民族凝聚力的维系。我们要传承中华文化基因，坚定中国文化自信，汲取中国文化智慧，树立社会主义核心价值观!【篇二】婚嫁习俗也是中国传统文化的组成部分，我们不能随着时代的步伐就忘记老祖宗流传下来的习俗。中国共产人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，员干部作为“领头羊”就必须要以身作则，为人表率，全面系统的学习传统文化及习俗，从中汲取营养，加强自我修养，重修传统道德观。笔者认为，员干部带头做优秀传统“践行者”，有利于在更大范围内形成学习优秀传统文化的良好氛围，继而让优秀传统文化的宝贵财富，在实现中国梦的道路上展现出更大的魅力。
中华传统文化是中华民族的瑰宝，是中华文明几千年来赖以生存的沃土，更是让我们凝心聚力的社会主义核心价值观的重要支撑。常山县推行这“八项要求”不仅是对传统文化的一种呼唤，通过此种形式，还可以团结干群关系，营造良好的干事氛围，让中华传统文化焕发出更强大的生命力。创新一直路上，文化更是不例外，常山县取传统文化之精华，除去婚丧糟粕文化，结合实践提出移风易俗“八项规定”，很好的将传统与时代进行结合，让员干部带头行动，提前实践，带动群众积极参与。虽然我们支持优秀文化推而之，但是利用“强推”的方式要求百姓得到的效果不会尽如人意，甚至会让百姓心生反感，所以，只要将优秀传统文化的“金字招牌”打响，百姓自然就可以“心领神会”。
中华传统文化是中华民族生生不息的源泉，是中华民族团结奋进的重要力量，更是我们用好权、执好政的精神脊梁。因此，广大员干部要积极汲取优秀传统文化的精华，通过学习和借鉴来让中国传统文化走得更远、更好。【篇三】传统文化是文脉继承的途径;是民族凝聚的纽带;是与国际接轨、追求利益最大化的重点。然而，当前的传承传统文化之路并非一帆风顺，存在传统技艺后继无人、文化遗产肆意拆除、非遗宝贝惨遭漠视等痼障顽疾。可见，传承传统文化是彰显大国风采的关键核心。
传承传统文化，是传承城市肌理的前提。传承城市肌理，关系到城市居民对于城市的感情与回忆;更是关乎城市发展旅游产业、拉动经济发展。然而，令人遗憾的是，随着城市改造、老陈重建等工程如火如荼的展开，从广州金陵台、妙高台国民建筑，再到“镇江最美村落”的葛村，无一不遭到强拆的厄运。在一座座古文物强拆的背后，折射出当代部分政府官员急功近利的政绩观。正如冯骥才所言：“岁月失语，惟石能言”，强调出文物是连接城市历史、现在、乃至未来的桥梁。可见，需要官员转变政绩观，保护文化遗产，传承城市的根脉。
传承传统文化，是营造和谐社会氛围的关键。中国是文明古国，但是，当代社会暴露出的道德滑坡不容小视。食品安全领域问题丛生，威胁民众身体健康;电信骗人、碰瓷假摔，无不加深社会的诚信危机，出现“陌生人社会”的窘境。缘何产生公民道德滑坡?
症结在于传统文化在社会经济的发展下逐步边缘化。无论是孔子倡导的“礼之用、和为贵”，亦或是道家提出的“道法自然”，都是传统文化的灿烂瑰宝，有利于公民素质的提升、社会发展的稳定。由此可见，传承传统文化是发展之基，是社会有序发展的前提。
弘扬传承中华传统文化有感10篇
传承传统文化，是民族生生不息的保证。中华民族一直是一个多灾多难的民族，在近代史的开端，我们被西方列强的坚船利炮被迫打开大国，备受欺压;在国家发展的过程中，历经风雨、地震等自然灾害的摧残。。。然而，缘何中华民族在历经磨难之时，却能浴火重生、化蛹成蝶?关键在于传统文化的力量支撑。 说过：“中华文明源远流长，自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”这启示我们，需要以“愚公移山”的恒心、“滴水穿石”的韧劲，传承中华文化。
传承中华文化，是传承城市肌理的前提;是营造和谐社会的关键;是中华民族生生不息的保证。然而，传承中华文化不能“毕其功于一役”，唯有“小步走、快步走、不停走”，将先祖的智慧结晶代代相传，展现大国风采。【篇四】主持召开中央全面深化改革领导小组第二次会议时指出，要推进孔子学院改革发展，要围绕建设中国特色社会主义文化强国。
随着经济的发展，新时代的中国在吸收西方文化的同时，丢失了太多的传统文化。中国是有着五千年的文化底蕴的文明大国，我们有着深厚的传统文化和民族特色，形成了特色的思想体系，这是我们中华儿女几千年的智慧结晶。我们基层干部在做群众工作时，特别是精准扶贫工作中，往往发现遗弃老人、不赡养父母，兄弟反目等等现象，有的家庭会出现儿子生的越多，越是没人赡养老人，兄弟之间互相推诿，这是极其不正常的事情。中华传统文化的核心“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，孝字排在第一位，可见孝在古时候是立人之本，做事之基。
加强传统文化建设，弘扬传统文化是现阶段最重要的事情。习总在会议中提出的建设中国特色社会主义文化强国是及时的，是必要的，是时代的需求，是社会的需要，我们基层干部坚决拥护支持和贯彻执行。【篇五】中国是世界文明发源地之一，也是举世闻名的礼仪之邦。从古至今，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华传统文化是一个国家和民族的灵魂，是凝聚中华民族的强大精神纽带。加强中华传统文化建设可以推动社会进步发展，更是推动了文化发展繁荣。
中华传统文化源远流长、博大精深。在中国五千年文明历史的长河中，中华传统文化也在不断地发展与丰富，在如今形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在当今时代，日新月异，全球经济化的快速发展，科技创新的推动，人们越来越重视科教兴国，力求与时俱进，跟上时代的潮流，但是我们也不能忘记中华民族的优秀传统文化。在重视科学教育的同时，我们也要弘扬中华传统文化的教育，在接受新兴事物的同时，不能忘记本源。中华优秀传统文化与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。
如今民族文化在中国特色社会主义建设的地位和作用越来越重要，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。全球经济化的发展、国内社会的转型，现代媒体的迅猛发展，传播信息速度的加快，世界范围内各种思想文化的交流及冲突越来越频繁，社会思想观念日益活跃。弘扬中华优秀传统文化教育显得更为重要，是当代中国实现国家现代化的重要保证，也增强了中华儿女的民族自信和文化自信。
倡导中华优秀传统文化及美德的教育，深入了解传统文化内涵，保留优秀去除糟粕，从家庭影响开展，由教育逐步深化，同时也要与时俱进，与当今时代潮流相结合。在文化思想激烈碰撞的今天，正确引导青少年的世界观、人生观、价值观，从而树立他们的文化自信和民族自信。【篇六】“学习文化的最好方式是体验。要不断地用新方式，用年轻人喜欢的方式激起他们对优秀传统文化的热爱，这个过程一定是潜移默化的、渐进的。文化的事情要慢慢做，要踏实做。”今年两会，全国政协委员冯骥才对传统文化如何与现代生活相融，青少年如何传承中华优秀传统文化的回答，引发公众共鸣。
然而，受理念认识和方式方法的影响，现实中，传统文化的传承发展工作难免泥沙俱下，水平参差不齐。更有一些别有所图的人，打着传统文化的旗号，做着违背文化发展规律、教育发展规律，甚至与中华传统人文精神背道而驰的事情。比如，热衷于炮制“千街一面”的明清风情街，或借文化名人节之名行商业之实；一些国学班、周易班借传统文化招牌疯狂敛财。还有满天飞的传统文化读本教材，只在乎如何跑马圈地、抢占市场，质量上却马马虎虎甚至漏洞百出。
我们传承发展中华优秀传统文化，如果不是对每一项工作都孜孜以求，都尽力挖掘背后的文化精神、美学价值、道德境界，都尽力传播中华优秀传统文化的真善美，都尽力做好传统与时代的相融相通，那我们的工作就很容易浅尝辄止、流于表面。传承发展中华优秀传统文化，不是一项轻松容易的工作，宋代张载视“为往圣继绝学”与“为天地立心”“为生民立命”“为万世开太平”一样重要，足以见其任重道远。当然，我们赞成“文化的事情要慢慢做，要踏实做”，并不是说弘扬优秀传统文化不要下大力气、不要赶快做，而是指要认识到弘扬优秀传统文化是一条漫漫长路，是一条艰辛的路，要尊重文化建设的规律，要有足够的耐心，要有足够的温情和敬畏。
【篇七】谈弘扬中华优秀传统文化同志在山东考察时强调，要继承和弘扬中华优秀传统文化，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，振奋中华民族精神。这一重要论述，体现了我们高度重视中华优秀传统文化的鲜明立场和态度，为继承中华优秀传统文化、繁荣发展中国特色社会主义文化了根本遵循。认真学习领会同志讲话精神，对于深入贯彻的十八大和十八届二中、三中全会精神，扎实推进社会主义核心价值体系建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的意义。
中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求文化是民族的血脉和灵魂。古往今来，一个国家、一个民族的强盛总是以文化兴盛为支撑的。中华民族历经磨难仍巍然屹立于世界民族之林，中华文明历经五千年仍具有旺盛生命力，其重要原因就在于拥有博大精深的优秀文化。中华优秀传统文化是中华民族的精神家园。中华民族具有独特的文化系统。中华优秀传统文化强调人在社会中的地位与责任，注重自强不息、刚健有为的理想信念和道德追求，这是中华民族最根本的精神基因。特别是儒家所倡导的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想理念，牢固积淀在每个中国人的思维模式和行为方式中，深刻影响了一代又一代中华儿女。可以说，中华优秀传统文化是中华民族的根基和血脉，是海内外华人共有的精神家园，是中华民族生命力、凝聚力、创造力的重要源泉。
中华优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力。同志指出：“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”。中华民族拥有五千年的悠久历史，创造了灿烂辉煌的文明，中华优秀传统文化对世界文明进步作出了巨大贡献。新中国成立后特别是改革开放以来，我们取得了举世瞩目的发展成就，走出了一条独具特色的中国道路，激发凝聚起伟大的中国精神，对当今人类社会发展进步和世界文明作出了新的贡献。今天，全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴，仍然离不开中华优秀传统文化的支撑。无论思想共识形成、精神力量汇聚，还是社会风尚引领、文化繁荣发展，都需要汲取传统文化的精华，通过激发全民族创造活力推动经济社会持续健康发展，不断增强我国的文化软实力和国际竞争力。
一、
弘扬传承中华传统文化有感10篇
中华优秀传统文化是中国特色社会主义的沃土。同志指出：“中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适合中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础”。这一论断意味深长、发人深省。它充分昭示：科学社会主义的基本原则只有同各国的具体实际和优秀文化传统相结合，才能根深蒂固、枝繁叶茂。正是在继承中华优秀传统文化的基础上，我们带领人民成功走出了一条强国富民的正确道路——中国特色社会主义道路，不断实现马克思主义中国化的新飞跃。博大精深的优秀传统文化和当今时代特征紧密结合，更加坚定了我们的道路自信、理论自信、制度自信。弘扬传统文化，振兴中华民族。【篇八】“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”中央总、国家、中央军委在第十三届全国人民代表大会第一次会议上发表讲话。博大精深的中华传统文化是中国革命建设和改革发展的思想文化源泉，特别是中华文化中的传统治理思想为中国共产治国理政指导思想的形成与发展了丰厚的滋养。所以我们要弘扬传统文化，坚持不忘本来。
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华传统文化是中华民族在遇到马克思主义时“直接碰到的既定的、从过去继承下来的”的条件和基础。马克思主义中国化的过程也是中华传统文化现代化的过程，新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的理论创新成果，在内政外交国防、治治国治军以及经济、政治、文化、社会、生态的方方面面具有重大创新性，而且形成了完整的体系，成为全全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。在这其中，国家治理思想丰富而深邃，是在马克思主义指导下，对中华优秀文化的汲取与发展。
站在新的历史起点上，我们要以中国传统优秀文化为根基，秉持“海纳百川”的包容心态、“和而不同”的共处原则，尊重他国文明，增强世界文化之间的交流互鉴，吸收世界文明的先进成果，坚持本土化、民族化，注重弘扬中国传统文化的优秀基因，结合现实国情进行创造性转化、创新性发展，使绵延几千年的中华文明焕发恒久魅力，彰显中国传统优秀文化的现实意义和当代价值。
【篇九】在十三届全国人大一次会议闭幕会上发表重要讲话。此次讲话中习再次向全国人民传达了中华文化的历史价值与重要作用！近日，学院南路街道新谊社区总支特地举办了一次传统文化集中学习，在学习中，我们深刻的了解到在几千年历史长河中，中国人民始终辛勤劳作、发明创造，我国产生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等闻名于世的伟大思想巨匠，发明了造纸术、火、印术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果，创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品，传承了格萨尔王、玛纳斯、江格尔等震撼人心的伟大史诗，建设了万里长城、都江堰、大运河、故宫、布达拉宫等气势恢弘的伟大工程。今天，中国人民的创造精神正在前所未有地迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步走在世界前列。
在几千年历史长河中，中国人民始终心怀梦想、不懈追求，我们不仅形成了小康生活的理念，而且秉持天下为公的情怀，盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。只要精诚团结、共同奋斗，就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐！
【篇十】传承文化，从小做起，要以德为本。孔子提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。以德为本不仅是几千年来中国社会的道德评价标准，也是中华民族朴素的为人之道。“十年树木，百年树人”“君子务本，本立而道生”“天下为公”“与人为善”优秀传统文化中的思想观念、美德情操陶冶着人们的心志，滋养着人们的心灵。所谓根本，就是事物的本源。“根本不美，枝叶茂者，未之闻也。”对于少年儿童来说，强基固本尤为重要。民族的文明基因，文化的根源血脉，都要靠祖国的下一代不断传承。
从小做起，更要从自己做起，从身边做起，从小事做起。“不积跬步，无以至千里”，好的习惯要在日常生活中通过一件件小事逐步形成。青少年的思想观念，受家庭、学校、社会各方面影响，各方面都要为文化传承营造良好的环境。大人要做好榜样，学校要组织好教育，社会要有明确的价值导向。“天行健，君子以自强不息”“正人必先正己，正己才能正人”，
传承文化，不但要树立榜样，还要记住历史。文化是民族的血脉，历史是国家的根基。不忘历史，才能开辟未来。留住血脉，才能走向复兴。习总反对语文教材“去中国化”，指出要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“一屋不扫，何以扫天下?
”传统文化的精髓是立德修身，广大青少年通过对传统文化的学习，约束自身行为，才能更好地影响身边的人，一起加入净化社会环境的队伍。无论是《论语》《道德经》《资治通鉴》等经典著作还是流传千古的诗歌名篇，其中对仁、义、礼、智、信的弘扬，沉淀着中华民族最深沉的精神追求，同时也饱含着温文尔雅的人格养成。
广大青年要了解传统文化的思想精华和道德精髓，了解中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。对广大青少年朋友躬身践行、以身作则，很有指导意义。最新弘扬传承中华传统文化有感10篇可以看看这篇名叫中华传统文化教育的文章，可能你会获得更多弘扬传承中华传统文化有感10篇以下是的一些我们精选的中华传统文化教育
http://blog.sina.com.cn/s/blog_92d34b310100w5ap.html 以下这篇文章是中国人民大学附中特级教师靳忠良所作，观点当然无需全盘接受——因为什么问题都是见仁见智的，但是这位老师讲述的第一手资料，却使我们见到了在教育方面奉行“拿来主义”的活生生的日本，由此看到一个值得我国高度关注和重视的问题——在课程改革和中小学教育中应该加强还是削弱传统文化的继承和人文精神的培养。
弘扬传承中华传统文化有感10篇
中华优秀传统文化是中国特色社会主义的沃土。同志指出：“中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适合中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础”。这一论断意味深长、发人深省。它充分昭示：科学社会主义的基本原则只有同各国的具体实际和优秀文化传统相结合，才能根深蒂固、枝繁叶茂。正是在继承中华优秀传统文化的基础上，我们带领人民成功走出了一条强国富民的正确道路——中国特色社会主义道路，不断实现马克思主义中国化的新飞跃。博大精深的优秀传统文化和当今时代特征紧密结合，更加坚定了我们的道路自信、理论自信、制度自信。弘扬传统文化，振兴中华民族。【篇八】“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”中央总、国家、中央军委在第十三届全国人民代表大会第一次会议上发表讲话。博大精深的中华传统文化是中国革命建设和改革发展的思想文化源泉，特别是中华文化中的传统治理思想为中国共产治国理政指导思想的形成与发展了丰厚的滋养。所以我们要弘扬传统文化，坚持不忘本来。
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华传统文化是中华民族在遇到马克思主义时“直接碰到的既定的、从过去继承下来的”的条件和基础。马克思主义中国化的过程也是中华传统文化现代化的过程，新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的理论创新成果，在内政外交国防、治治国治军以及经济、政治、文化、社会、生态的方方面面具有重大创新性，而且形成了完整的体系，成为全全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。在这其中，国家治理思想丰富而深邃，是在马克思主义指导下，对中华优秀文化的汲取与发展。
站在新的历史起点上，我们要以中国传统优秀文化为根基，秉持“海纳百川”的包容心态、“和而不同”的共处原则，尊重他国文明，增强世界文化之间的交流互鉴，吸收世界文明的先进成果，坚持本土化、民族化，注重弘扬中国传统文化的优秀基因，结合现实国情进行创造性转化、创新性发展，使绵延几千年的中华文明焕发恒久魅力，彰显中国传统优秀文化的现实意义和当代价值。
【篇九】在十三届全国人大一次会议闭幕会上发表重要讲话。此次讲话中习再次向全国人民传达了中华文化的历史价值与重要作用！近日，学院南路街道新谊社区总支特地举办了一次传统文化集中学习，在学习中，我们深刻的了解到在几千年历史长河中，中国人民始终辛勤劳作、发明创造，我国产生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等闻名于世的伟大思想巨匠，发明了造纸术、火、印术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果，创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品，传承了格萨尔王、玛纳斯、江格尔等震撼人心的伟大史诗，建设了万里长城、都江堰、大运河、故宫、布达拉宫等气势恢弘的伟大工程。今天，中国人民的创造精神正在前所未有地迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步走在世界前列。
在几千年历史长河中，中国人民始终心怀梦想、不懈追求，我们不仅形成了小康生活的理念，而且秉持天下为公的情怀，盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。只要精诚团结、共同奋斗，就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐！
【篇十】传承文化，从小做起，要以德为本。孔子提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。以德为本不仅是几千年来中国社会的道德评价标准，也是中华民族朴素的为人之道。“十年树木，百年树人”“君子务本，本立而道生”“天下为公”“与人为善”优秀传统文化中的思想观念、美德情操陶冶着人们的心志，滋养着人们的心灵。所谓根本，就是事物的本源。“根本不美，枝叶茂者，未之闻也。”对于少年儿童来说，强基固本尤为重要。民族的文明基因，文化的根源血脉，都要靠祖国的下一代不断传承。
从小做起，更要从自己做起，从身边做起，从小事做起。“不积跬步，无以至千里”，好的习惯要在日常生活中通过一件件小事逐步形成。青少年的思想观念，受家庭、学校、社会各方面影响，各方面都要为文化传承营造良好的环境。大人要做好榜样，学校要组织好教育，社会要有明确的价值导向。“天行健，君子以自强不息”“正人必先正己，正己才能正人”，
传承文化，不但要树立榜样，还要记住历史。文化是民族的血脉，历史是国家的根基。不忘历史，才能开辟未来。留住血脉，才能走向复兴。习总反对语文教材“去中国化”，指出要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“一屋不扫，何以扫天下?
”传统文化的精髓是立德修身，广大青少年通过对传统文化的学习，约束自身行为，才能更好地影响身边的人，一起加入净化社会环境的队伍。无论是《论语》《道德经》《资治通鉴》等经典著作还是流传千古的诗歌名篇，其中对仁、义、礼、智、信的弘扬，沉淀着中华民族最深沉的精神追求，同时也饱含着温文尔雅的人格养成。
广大青年要了解传统文化的思想精华和道德精髓，了解中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。对广大青少年朋友躬身践行、以身作则，很有指导意义。最新弘扬传承中华传统文化有感10篇可以看看这篇名叫中华传统文化教育的文章，可能你会获得更多弘扬传承中华传统文化有感10篇以下是的一些我们精选的中华传统文化教育
arc_34"> 新视野 当人类进入21世纪的时候，日本和中国几乎前后脚同时启动了新课程改革。然而令人奇怪的是日本文部省最新审定更换的中学《新编国语》以及《现代文》课程里面竟然大量使用中国古代故事、中国古典诗歌，中国著名的成语、格言、警句、谚语……。为了突出中国文化的影响，还为每一篇中国作品配插图或者是照片。特别是为了让汉语水平低的日本能够迅速正确阅读，还在每一句中国名言警句的汉子下方使用日本平假名注音。
日本的这种做法似乎和21世纪面向现代改革课程的方向背道而驰。但是日本就是这样一个国家。在他们的课程改革发展过程中，一方面受欧美国家的影响，一方面也受中国文化的影响。在他们的中学课程中甚至出现中国不讲究了古老的传统，他们国家还在继续使用，他们比中国还上心的保护着中国的传统文化。 在日本的中学课程中竟然充满了中国传统文化的内容。例如在日本最新修订的《新编国语》、《现代文》、《日本历史》、《我们的生活》等许多中学课程使用中国古代的竖式书写方式，从右向左侧翻书。而且所用文字之中还有许多中国中学课本里早已经不使用的繁体字。
日本中学课程到底为什么涉及如此众多的中国传统文化，甚至作出比“中国还中国”的姿态大力宣扬中国文化，值得我们深入研究和分析。 传感风铃 我也不知道为什么总觉得在日本中学老师身上，有着甚至比中国老师和还要多的中国古老的传统的东西。 有一次当我和日本中分手时候相互签名留地址，我没想到日本中递过来的随手写下的姓名地址竟然是标准的中国竖式书写方式写出来的四个汉字。我看着这竖着写得的四个像汉字的日本姓名，久久端详。我几乎以为就是一位中国的有文化的长者写的中国传统书法。这四个字有一个字还是中国文字里的繁体字。我很奇怪，小小年纪的日本中怎么会竖着写字，而且写得还是中文里的繁体字，写得还很有章法，稀疏得体、笔锋有利。姓名是四个字的名字在中国古代叫的多一些，现在在中国叫四个字姓名的人已经很少了。日本叫四个字的名字，而且怎么看怎么象中国古代书法。当时我举起来看了半天，连连叫“好漂亮”、“好书法”。
日本中还让我看了日本文部省最新审定通过的《现代文》、《新编国语》等中学新课程教材。我感到惊奇的是在他们的最新教材里大量引用中国诗文、名句。日本叫做“格言”、“训点”。有意思的是为了日本能够迅速阅读学习，他们在教材里采用上面是中国的“格言”、“训点”大字，一边是小字的日文读音注释。日本人为了突出效果还在每一篇中国诗文或者故事作品的旁边专门配上图案或者照片。
我每读一段就心里高兴一次，每读二段高兴二回。捧着日本的中学教科书竟然让我连连叫好！因为我见到全是竖着书写的中国古老的经典的话。像“玉不琢不成器”、“良苦于口而利于病”、“勿以恶小而为之”、“君子欲讷于言而敏于行”、“用人宜取其所长”……太棒啦！我虽然是在读日本的教材但是感到中国传统文化的正人君子形象跃然纸上。因为是竖排，读出来的精神气儿都与横排不同。
特别是我看到“苛政猛于虎”、“鹬蚌相争”、“自相矛盾”、“王昭君出塞”全是千古绝唱的精彩典故。有孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，居然还有杜甫的“国破山河在，城春草木深”以及《论语》“学而时习之不亦悦乎”“有朋自远方来不亦乐乎”还有“三十而立，四十不惑五十而知天命”……我真是服了日本人了，这帮人也太精明了。怎么把中国的各种国粹全搬日本中学课本里去了？我就纳了闷儿，我们中国的这些千古绝唱经典文化日本人是从哪搞到手的？
据我所知不同的书写格式的特性会对通过这种书写格式写或者看的人，产生不同的特性影响。从左到右横向书写的书写格式，呈现的主要方式是平行，就象是一个交流的平台，有利于人们思想认识的表达和交流.由于一行一行，从左向右不断平行换行，人就象是在不断摇头说“NO”,有了否定也就有利于了创新，但也相对来容易使人过于浮躁、过于否定。古代的时候人们要为衣食、安全奔波、劳碌，人的生活与性情容易处于浮躁状态，古代西方人又喜欢使用这种左横式书写格式，更不利于他们静下心来思考，所以古代的西方相对落后于古代的东方。当然西方落后于东方有许多方面的原因，但是横排书写可能是一个重要原因。
而从右到左，从上到下竖向书写的格式，呈现的方式基本上是纵向上下，不象平行总是摇头，而是不断点头，就象是不断的说“YES”。右读竖排，容易使人处于思考思虑之中状，人的浮躁心情也容易得到控制。当然，也容易束缚压抑人的精神。中华文明长期领先世界各国很可能得益于右竖式书写格式。右竖式书写格式可以使人去除急躁、安静心思、集中思考。至今在中国教书法还一直沿用毛笔竖式书写。
令我惊讶的是日本人居然在21世纪新课程里继续坚持书写方式。日本的教科书中还有专门如何按照中国传统竖写信封的章节。例如有如何竖写“头语”和“结语”，一般的场合开头写“敬上”，结尾写“敬具”，重要的场合写“谨启”“公启”，结尾的地方写“谨言”、“顿首”…… 当我从日本课程《新编国语》课本读到的“谨启”和“顿首”这些我熟悉得不能再熟悉的中国的敬语、敬辞的时候，我的眼前不知为什么浮现出了这样一个电影的画面，那就是著名的《地道战》、《地雷战》，描写当年日本鬼子侵略中国，一个日本司令官挥着日本大战到喊着“就是挖地三尺也要给我挖出来！”“要把中国传统的精髓统统地挖走！不管中国人怎么样，我们日本人也要把中国老祖宗的文化原封不动挖走。”（当然，这后面的话是我自己加的）。
日本中还让我看了日本中学教科书上专门介绍中国节气和阴历介绍的内容。 我简直如获至宝。我当即表示无论如何也要买到日本中学《新编国语》课程的教科书。就这张中国五千年《阴历月龄图》，我在中国读书二十年，从小学到大学再到研究生，居然就没见过。这次我在日本教科书中无意中看到了本该属于中国人自己的中国古老的《阴历月龄图》。我真是很兴奋。就像是在海外看到了散失在海外的的中国文物一样，就想把他们买回来。我看日本的在他们的课程教科书里甚至还标明了几点几分是“新月”，几点几分是“二日月”“三日月”“夜月”“居待月”……我想就是给我的练习竖式书写，古代敬辞、以及看古代的阴历月龄图也值了。
有谁知道中国的一升米是多少？一跬是多长？古代的一墨一丈是多少尺？如果中国的回答不出来，中国的老师也答不出来，而日本的中能回答出来，你一定不相信。但是如果你见到日本中的教科书，你一定会惊叹不已。日本教科书上写着“一墨是五尺，一丈是十尺”“一步等于二跬，一跬是三尺”。另外，日本人居然把中国历史上的“分、寸、尺、丈、步（6尺）、里（300步）”换算成厘米和米，例如1分，在春秋战国的时候是
0.225厘米，在魏朝的时候是0…2412厘米，唐朝的时候是
0.311厘米，在宋元时候是
0.3072厘米，在现代中国是
0.333厘米。如此精确的换算，我在中国的大中小学所有教科书中从来没有见过。
在日本的教科书中，还有中国四季名称的表格，从正月、二月、三月、四月、五月、六月排，分别是孟春、仲春、季春、孟夏仲夏、季夏……所列表格和文字全是中国传统的右读、竖排。日本中学的《日本历史》、《现代文》教科书、《中的生活》教科书全是中国传统的右读、竖排。日本中学至今保留和沿用着中国难看、难念的竖排文字，这一点让我产生了一个强烈的错觉，拿着日本中学的课本，怎么看怎么象我们中国的古典书籍。
右读竖排文字在中国已经被废止几十年了，然而在二十一世纪的日本，在经济和科技高度发达的日本，许多的教科书中，许多日本中学的介绍、学校宣传册和日本中的课外读物至今仍保持右读竖排式的中国古代文字风格。我觉得日本是替中国保存着这种中国传统、中国的古代文化。也许日本人并不认为是这样，他们也许还认为是在保存日本文化。但是不管怎么说，中国许多经典文化充斥在日本的课程之中。
真是“不比不知道，一比吓一跳”。中国中学的所有课本里头，都没有像日本教 日本与我分手时，还特意用日文竖式书写方法给我写了祝贺新年快乐和描写春天的的吉祥祝语。我仔细观看他的书写方式，颇有些中国书法家的作派，尤其是撇、捺、竖及其潇洒。特别是竖笔常常与下个字连接，更是形如行云流水。 日本还告诉我日文中的汉字至今仍然坚持用中国繁体字，不象中国用简体字。就是有些太繁写的字，日本人自己宁可自己简化，也不用中国的简化字。例如发展得“发”字。日本人不用“发”，而用自己发明的日本汉字。
与日本中接触多了，我才发现敢情人家日本孩子特别尊重中国的文化传统。自觉自愿的竖着写字，自觉自愿的坚持繁体字，（包括记笔记、写日记、写信、至今日本的报纸依然是竖排书写）自觉自愿的学习中国古代传统礼仪琴棋书画……日本中自己说他们自己是“哈中族”，他们特别崇拜中国文化。在日本中中，他们是以谁认识的汉字多，来认定水的文化水平高的。
当下一些中国中中流行“哈日族”，他们喜欢看日本的青春偶像剧场，喜欢日本的卡通漫画、电子游戏…殊不知当今日本的中流行 “哈中族”。日本中他们的父辈，祖父辈开始学习中国文化，他们从他们的旧编课程和新编课程里一直在不断的学习和挖掘中国传统文化。 教育冲击波 日本中学课程创造了新的一项世界纪录，就是在日本的课程中引用、借用，甚至直接照搬中国传统文化的世界之最。也可以说日本中学课程中有一种对于中国文化的崇拜。
但是作为一名中国教师，面对充满中国唐诗、论语、格言谚语的日本中学课程教科书，心里很不是滋味。我们没能够从中国传统课程教科书中学到中国深远而传统的文化，反而在日本中学课程教科书中感受到中国文化的博大、精深。这实在是一种不正常。我深深地感受到，这不仅仅是一种心理上的错觉和惊奇，而且是一种说不出来的思想悲凉。
表面上看着这似乎是一件非常离奇的事件。其实这里面有深刻的历史原因。纵观历史几千年，日本的文字、文化、思想哪些不是从中国演变而来的呢？可以说日本深受中国文化的影响。日本在自己的中学教科书中保留大量的中国文化，其目的是为了吸取中国优秀文化的精髓。日本二战后迅速地恢复，成为世界经济大国，与日本中引进文化，包容外来文化，注重借鉴中国文化有直接关系。
我甚至以为，在当今世界上，至今保留着中国古籍文化传统最多的不是我们中国，但没想到竟然是日本。在日本的中学课程教科书中原汁原味保留着许多中国古籍文化传统！在日本中学的课程中，保存着中国的优秀文化典籍，而且还将继续地保存下去。日本是在中国的传统文化中汲取营养。 我不知道什么时候，我们可以在我们中国的中学教科书中恢复我们民族自己的竖排右读文字，恢复我们的“琴棋书画”四大文化的古典风貌的介绍，恢复曾经伴随中华民族数千年的四季、度量衡、月历、尊称、敬称、雅称……。我也不知道，什么时候我们能够在我们的中学教科书中全面地介绍日本的民族文化民族传统，让我们对他们也了如指掌。
但是我知道如果出现了日本人帮助中国人保护中国自己的文化，日本人的做法比“中国还中国”的时候就已经非常不正常了。一个国家要强大，一个民族要发展，都要保持自己民族的传统和文化。如果日本的教科书中中国传统文化比中国自己的教科书还多，比“中国还中国”的话，那我们还算什么有五千年文化传统的文明古国？。 我很惊异这个世界竟有如此反常规的做法。作为泱泱大国的中国，拥有数千年的文明历史，领先世界其他国家上千年、上百年，可如今我们自己把自己的竖写文字，传统书法以及众多的经典文章当成了故纸堆，但是在一衣带水的日本邻邦却被奉为圣旨和宝贝。
日本对中国传统文化的关注甚至超过了中国人自己。他们不仅是“中国通”，而且还是“中国样样通”。我以为，日本中学师生不仅仅是高度地关注、了解中国的文字、诗歌、文章、中国的传统文化，而且也是在发扬光大中国的文化和文明。 日本文部科学省曾对日本各地的3万余名高中生进行过一次调查，结果表明，日本以前中最感兴趣的外国文化首推美国文化。但是现在已经被中国文化取代美国文化，成了日本高中生的“最爱”。统计显示，回答“最爱中国文化”者比起回答“最爱美国文化”者来，高出了许多。目前日本已经有154所高中与中国的中学结为姊妹学校。424所日本的高中学校开设了中文课程。
俗话说“知此知彼，百战不殆”，日本人、日本中对中国的了解甚至超过中国人中国，这怎么能不叫中国的老师后背心发凉呢？我想如果再爆发一次中日战争，我们对日本是俩眼一抹黑，而日本对我们是一水的“门清”。至少在目前的日本中学最新的课程里面，日本直接引用，或间接介绍中国传统文化的地方是很多很多，而相反地在对应的中国的现行中学课程里面介绍日本文化的地方式在是太少太少。直接引用的更是几乎没有。
所以我想提醒我们的和老师，必须知道我们的邻国日本中学课程里面连篇累牍的大量介绍中国传统文化，在我们了解日本人珍惜中国传统文化的同时，我想反问我们自己能不能对自己的传统文化多些珍惜？我们能不能在中国新的一轮课程建设之中不是减少而是增加中国传统文化和中国古典精华？ 我们能不能也在我们自己的中国启动的新课程中增加或引进介绍优秀的日本传统文化的内容？
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弘扬传承中华传统文化有感10篇
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝；在夏日炎作文炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。最新中华传统文化作文可以看看这篇名叫中国传统文化作文的文章，可能你会获得更多中华传统文化作文
以下是的一些我们精选的中国传统文化作文中国的传统节日是很多很多的，它们就像天上的星星，数也数不清，比如：端午节、元宵节，中秋节和春节。最让我感兴趣的节日就是春节了。因为春节我们家家户户都要包饺子、吃年夜饭和守岁，关于春节的由来，还有一个小故事呢，现在就让我给大家讲讲吧！相传在很久以前，有个叫年的野兽，专在年三十出来伤害人，于是人们便开始想办法把它除去，慢慢的，人们掌握了它的习性作文，发现它怕红、怕声音，便在年三十晚上点响爆竹，贴上红纸，年看见、听见这些，吓得撒腿就跑。
一年春节中，是我最高兴的时候，因为每到那时我就要和妈妈一起包饺子了，我先拿起一张面皮，用筷子挑一点馅儿，将它小心翼翼地包了起来，不一会儿，一个个像耳朵似的饺子就包好了，就这样我包了十几个，啊！这一年的春节过得好开心呀！我喜欢过春节，也骄傲我是一个中国人。最新中国传统文化作文可以看看这篇名叫中国传统文化戏剧的脸谱头像哦的文章，可能你会获得更多中国传统文化作文
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