以下是的一些我们精选的戒局干警参加社会体育指导培训学习心得体会为了跟紧时代的发展步伐，走出一条属于自己的特色道路，决定展开体能康复训练工作，帮助戒所中的戒人员恢复成一个健康人。下面是小编带来的戒局干警参加社会体育指导培训学习心得体会，赶紧来学习一下吧。
一、建设一支以“健身气功”为主打内容的社会体育指导员队伍是时代要求和形势所需。中国特色社会主义事业进入了新时代，我们戒系统的发展也要紧跟时代步伐，走出一条具有中国特色戒事业的新路。当前，在司法部的统一领导下，全国各戒场所正在积极稳步推进“四区五中心”戒工作基本模式，我区戒管理局制定了《建立和推行全国统一司法行政戒基本模式的实施方案》，《方案》中已经明确了体能康复训练中心是“四区五中心”中的重要一环，而建设一支具有专业资质的社会体育指导员队伍是戒场所体能康复训练的关键力量支撑，此次培训班对完善我区戒场所社会体育指导员队伍，提升体能康复训练科学化水平意义重大，与当前的时代要求和形势所需完全吻合，而健身气功作为中国优秀传统文化，功法源远流长，具有疏通经络、调和气血，充盈胀腑，强壮筋骨，以达强身祛病之功效，完全能满足戒人员恢复身心健康的需要，对戒人员恢复正常生理、身体机能具有较大的促进作用。通过此次学习，使我意识到开展好体能康复训练工作，往往能使戒人员从刚入所时精神萎靡不振、体态消瘦、意志薄弱转变一名精、气、神兼具且符合常人健康标准的回归社会人员。参加此次培训后，使我从思想上对此项工作有了更为深刻的认识，今后在实际工作中，一定要加强自身学习和训练，努力做一名合格的体能康复训练民警。
二、本次培训注重强化提升参训民警的理论素养和实操能力。培训过程中，理论课程准备充分，内容合理，在前期培训的基础上，以把深化理论素养及提高功法精细化操作水平相结合的授课方法作为提高培训，使参训民警对健身气功的理论有较为深刻的理解和认识，使他们认识到健身气功的科学性。健身气功在千年的发展史中形成了深厚的理论基础，千余年来在民间广为流传，是中华传统养生文化中的瑰宝，它所发挥的作用是现代体育运动无法替代的，它的最终目地是要促使人实现身、心、灵相统一，达到天人合一的境界高度。在听内蒙古师范大学张彩琴教授的讲座中，张教授通过图文并茂的方式给参训民警从整体观、恒动观、宇宙观、阴阳五行学说、精气神学说、脏象经络等方面介绍了健身气功与以上理论的联系及原理，使我受益匪浅。在实操方面，本次培训班组织严谨，气氛活跃，把握原则，方法灵活。不论从功法功理中的手型、步行、身型、呼吸、意念和站桩还是学练方法中的站桩筑基，由形入道，实践体悟，把握火候再到步骤动作分解可谓是灵活多样，融会贯通，易于接受，巩固了基础，提升了动作的规范化、精准化水平。这些理论上的清醒和实践上的提升更加坚定了我在今后实践中坚持在戒人员群体中做好气功练习的行动自觉。
三、今后在开展戒人员健身气功康复训练工作中要注循序渐进、持之以恒和理论灌输。首先在组织戒人员进行气功习练时切忌急于求成，根据健身气功的运动负荷和难度，遵循从简到繁、从易到难、从少到多的原则。练功要通过锻炼时间和运动量的积累，才能掌握功法，取得成效。根据戒人员年龄、身心素质、健康水平等方面的差异性确定合适的量度。其次是练功贵在持之以恒，切忌“三天打鱼，两天晒网”。再好的功法，若没有练习时间的保证运动量的持续刺激，练功的成效也不会自动而来。三是要注重给戒人员强化理论灌输。参加此次培训以后，使我认识到，组织戒人员进行健身气功习练过程中，不仅仅要靠场所制度、学习纪律、考核奖惩这些硬性的框架去约束，而是要在练习过程中给参练戒人员讲清楚健身气功所体现的传统文化和理论内涵，比如说，健身气功开始前的行礼，能够培养戒人员尊重老师的意识，练习结束后的回礼，培养戒人员的感恩意识，这是贯穿的一种传统文化，也是一种行为规范养成。再就是，通过调身，达到形正体松、通过调息，达到呼吸吐纳自然调畅、通过调心，达到逐步入静。通过这些理论的讲解，能使广大戒人员主动融入练习，调动戒人员的练习兴趣，从而真正产生练习效果。
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总之，在今后开展戒人员气功习练过程中，严格遵循以理服人、以德感人、以功力取信于人的三项原则，对戒人员以治病救人的态度，以朋友相待，怀有一种仁爱心，讲科学重实践。不搞强迫命令，尊重他们人格，调整好他们的心态，使这些戒人员通过练功学理论，认识品对人体危害，增强解除瘾的决心，最终实现练功治病的目的。最新戒局干警参加社会体育指导培训学习心得体会可以看看这篇名叫小学语文学习心得体会的文章，可能你会获得更多戒局干警参加社会体育指导培训学习心得体会小学语文学习心得体会时间:2013-01-26 08:00来源:好词好句网作者:好词好句网篇一:小学语文新课标学习心得体会新课程走近我们已有多年的时间了,多年的教学经历使我受益匪浅,收获丰厚,感触很多,使我加深了对新课程改革的理解与体会,我进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。在教学实践中,我主要采取了以下几点作法:
一、加强语文素养的培养
一、
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纵观语文教学的历史,在古代,说某某能写一手好字,能写书信,这人的语文素养就好;相反,说某某的语文水平差,往往就说这人斗大的字也识不了一筐。可见古代私塾的语文教学目的是何其简单。但尽管简单.却包含了做“人”的基本能力这一亘古不变的道理。因此,语文教学必须以为中心,提高的语文素养,为的将来学习和今后工作打下坚实的基础。这种基础,就是读读背背、说说写写。“能说会道”“出口成章”“下笔成文”不就是对一个人语文水平高的最好评价吗当前在语文教学中许多老师受教育部门的统考和评价体制的束缚,还没有完全摆脱应试教育的模式。小学语文教学较大程度上仍在“讲”、“练”、“考”中兜圈子。小学语文教学的目的应该回归到培养的基本素养上来。培养的语文素养才是语文教学返璞归真的要义所在。语文新课标明确提出:“语文课程应致力于语文素养的形成与发展。语文素养是学好其他课程的基础,也是全面发展和终身发展的基础”。语文课程应培育热爱祖国语言文字的思想感情,指导正确地理解和运用祖国语言文字,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。那么怎样培养的语文素养呢?
结合我校许多语文老师的教学实践提出以下几种培养语文素养的做法:
1、走进教材,让直接体验作品的人文精神。语文课程含有丰富的情感和人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的,对心灵的震撼是极其深远的。所以要把带进教材,让在阅读文本的过程中,直接体验作品的人文性、工具性。教师在教学中,一定要用欣赏的目光看待每篇课文。教师应重视用文学性的语言把带进教材,让在听、说、读中体会语言文字的美。如:教学老舍的《养花》一文时,可以抓住老舍先生养花所付出的劳动这一段落,着力渗透“不劳动连棵花儿也养不活,这难道不是真理吗?
”这一富有人文内涵的思想内容。课上引导夸夸班上热爱劳动的同学,并倡导组织进行公益劳动,家务劳动,自己也学养花等实践活动。这样也就使懂得了劳动光荣、懒惰可耻的道
戒局干警参加社会体育指导培训学习心得体会理,的人文精神得到了很好的培养。又如:教学古诗《石灰吟》,课前准备好几块生石灰和盛有清水的脸盆,让在课堂上把生石灰放进脸盆,亲眼目睹生石灰的变化过程。对坚硬的生石灰在水中沸腾,翻滚,最终踪影皆无,只留下清白一片的变化过程惊叹不已。可想而知,此时教师不用讲解,也已深入感悟到石灰不怕牺牲的品格,清清白白的形象,从而在不知不觉中受到了生命价值观的教育,并在教学中通过多种形式的表情朗读,展现课文描写的形象,抓住课文中有一定内涵的词句进行体会,落实语言文字的综合训练。
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2、走出教材,让扩展阅读,多实践,提高语文综合能力。从课内来说,每一节语文课留出3至5分钟给扩展阅读和本次课文相关的材料,让有新的感受和新的体验,语文素养就会在潜移默化中得到一定的提升。从课外来说,必须加强课外阅读和实践。语文教育是母语教育,有取之不尽的教育资源,有得天独厚的语文环境。班委选举;课前一分钟演讲;评论班级生活;开主题队会;读书、看报、听广播;参加文艺、体育、科技竞赛……都会使在“语文化”的生活中,体验到语文学习的乐趣,这都是培养语文素养的好方法。二、注重的阅读背诵我国有句“熟读唐诗三百首,不能作诗也能吟”的俗语,古圣先贤也早就指出了读书在语文教学中的重要性。我们都知道,古代私塾的教学方式再简单不过了,熟读成诵,积少成多,然后融会贯通,化为已有。一味的读,一味的背,在硬性读背的戒尺下不也培养出了大量儒生?
由此可见“读”在学习语文中还是具有相当的作用的。我们看到有些语文教师却对“读”束之高阁,在阅读教学中去搞新花样。教师纯粹“为讲而讲”,纯粹“为学而学”,“方法”看似灵活多样,课堂也颇显热闹,可学完一段时间后实质却知之甚少,遗忘很快。正如走马观花式的旅游仅是“到此一游”而已。有位教师在执教一篇游记时,为了激发的学习兴趣,教师采用小导游的方式让先小组合作学习,然后集体交流,抽轮流上台用自己的语言向同学们介绍景点的特点。利用先进的教学媒体,在教学时向展示了一幅幅形象直观的画面图,犹如身临其境,美不胜收,接着又让介绍课前收集的相关信息。整堂课内容充实,模式新颖,饶有兴趣,也学了很多。表面上收获不少,但是由于缺少了对文本的朗读,实质的理解还是缺少相当的内涵,尚有部分甚至一节课中没开过口,这显然无助于课文的内容的解读。
语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让逐步学会精读、略读和浏览。培养广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。鼓励自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”读背无疑是积累语文素养的好方法。现代心理学研究成果表明,记忆力是一切智力的基础。朱熹曾经说过:余尝谓读书有三到:谓心到、眼到、口到。这“三到”是多种分析器官同时参加活动的协同作用。心理学家早
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