以下是的一些我们精选的《将相和》读后感三篇《将相和》读后感三篇 篇一、 今天，我学习了《将相和》这篇文章。这篇讲蔺相如和廉颇不和，蔺相如屡次退让，后来廉颇知错就改，便光着上身，背着荆条去蔺相如门上请罪。学习这篇文章，我很受感动。 在我们的日常生活中，是否有这样的人存在？是否有人能如此的谦让过别人？我要说：“这样的人太少了，廉将军对蔺相如是如此的不满，蔺相如竟没有跟将军斤斤计较，反而处处让他，为的是社稷而不是个人的地位荣耀。”
在我们的身边，像廉颇这样小肚鸡肠的人太多了，有时因为一点点事情也会争执起来，而不能向蔺相如那样的谦让，这样的谦让就不会产生矛盾，我们的社会和谐、充满了爱的阳光。
一、
《将相和》读后感三篇
那次写作业，我的同桌占用了我大半个桌子，因为这个我们争论了很长时间，这难道就是我们的谦让吗？体育课上，因为一颗球而争吵，这难道是我们的谦让吗？在我们的身边，是否有心胸像大海一样宽广的人？我们是否留意他们的一言一行，一举一动？他们那不与小事计较的品格，便是鼠肚鸡肠的人鲜明的对比。 世界，如果失去的这样的人，友谊也不存在了，人类也将会产生矛盾，社会不和谐，国家不安定，我们的生活缺乏爱的阳光。 在我们的身边，是否有知错就改的人？这一定很少吧！在某些人眼里，体面是最重要的，他们不敢面对错误，只是一味的去最求完美。 在我们的生活中，我们的生活里你是那个小肚鸡肠、只讲体面的人吗？还是知错就改的人呢?
还是遇到事情处处谦让呢?
我想在我们的生活中，到处呈现出谦让的美德，知错就改的品格，让我们世界充满爱的阳光，我们的生活充满快乐与温馨。 篇二、
二、
《将相和》读后感三篇
我们的课文上有一篇文章叫《将相和》，主要讲了蔺相如凭借赵王的重用后建立了许多功劳，但大将军廉颇不服气、嫉妒相，总想让相下不了台。一次，相说：“你说秦王厉害还是廉颇厉害呢？如果我跟将不和就会削弱赵国的力量，国家则危。这话传到将耳里后，觉得非常惭愧，就背着荆条上门请罪。我非常佩服将和相。在人们心目中，将一定是一个攻无不克、战无不胜、威武勇猛，性格非常坚定的人，但他发现自己错后，能主动上们请罪，这让我十分钦佩，也值得大家学习。还有相，他聪明机智、顾全大局，时刻为祖国的利益着想。 但更重要的是团结。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”这首歌说得没错，就好比拔河比赛，只要大家团结一致、齐心协力，就一定能获得胜利。俗话说：“单丝不成线，独木不成林，”一个人的力量微乎其微，就好像一盘散沙，但只要融入集体中，这力量就比铁还硬，比钢还强，一滴水只有放入大海才能永不干，一个人只有把他自己和集体事业融合一起的时候才能有力量，力量从团结来，智慧从劳动来，团结是推动大家冲向胜利的巨大力量。
在生活中，大家要团结，绝不能因为一点小事斤斤计较，破坏友谊，破坏集体，因为团结是一种推动大家冲向胜利的巨大力量！ 篇三、 前几天，我们学了《将相和》这篇课文，这篇课文通过对“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由不和到和好的经过。
三、
《将相和》读后感三篇
《将相和》不仅赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质及政治远见，而且赞扬了廉颇勇于改过的精神，同时还赞颂了他们的爱国思想。 通过学习这篇课文，我体会到，在班级中我们也应该互相配合。在学习上，成绩好的同学要帮助成绩差的同学；在体育方面，男同学也应该多帮助女同学和指点女同学；在生活方面，男同学比较粗心，女同学比较细心，在男同学理会不到的地方，女同学就该多提醒男同学；在体力方面，女同学比较差，男同学就该帮助女同学做一些力所能及的事情。从而使我们的班级成为年级段甚至于全校的明星班级！其实，小到一个班级，大到一个社会，都必须互相帮助、以和为贵，只有这样，我们的班级，我们的生活才会变得更加美好，我们的国家才会更加繁荣富强！最新《将相和》读后感三篇可以看看这篇名叫拥抱拒绝：《拥抱拒绝》读后感——ampquotNOampquot能告诉你的事的文章，可能你会获得更多《将相和》读后感三篇以下是的一些我们精选的拥抱拒绝：《拥抱拒绝》读后感——ampquotNOampquot能告诉你的事
#每月一本励志书#阅读计划的第三期图书书目是《拥抱拒绝》，在微博看到书名公布的第二天，恰好外出顺路去了一趟深圳书城，在一堆励志书的书架里找到了这本的小书：一本一翻开就停不下来的书——如果有一天，你能够进入未来，同你自己……一个更聪明、更勇敢、更不胆怯的你……进行谈话，那会发生什么事情呢？整本书就讲述了这样一个虚拟的故事：熟悉的“穿越“题材，只是穿越的'我'见到的是未来的另外一个'我'，两个“我”之间有一段共同的人生轨迹，只是突然出现了一个奇妙的拐点。因为这个拐点，未来的“我”顿悟了，进而走向巨大的成功；而现在的“我”，却选择无视继续平庸地生活下去，同一个人因此而开始了2种截然不同的人生轨迹。——就如书里所说：有些人被真理绊倒后，爬起来，若无其事地、糊糊涂涂地继续前行。所谓的拐点或真理，在书里指的就是：失败与拒绝——在成功面前所扮演的角色，到底是什么？！
一、什么是成功？第一次参加深圳幸福行动家聚会的时候，@5S生活就提出“什么是成功”的问题。当时听到的答案千奇百怪，但是大部分人对成功的定义依然离不开金钱、权利、地位……在各种励志书中我们都能看到“成功”2个字，然而，我们追求的成功到底是什么？许多“成功学”的书籍中，都有一个共同点，就是“成功”定义简单化、庸俗化。《新周刊》曾经有一篇文章名为《有一种叫成功》。对于“成功学'对”成功“庸俗而又过分简单化的定义，里面讽刺道：
……在成功学的逻辑中，如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了“不成功罪”！助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、“三十五岁以前退休”…… 成功学泛滥于职场和网络，上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里，成功学大师满天飞，成功学培训蔚为大观成产业。
……当全民成功变成狂热风潮，成功上升为绝对真理般的、人人趋之若鹜的主流价值观，成功学就是一粒，而信奉成功学的人就沦为牺牲品。很多时候，我们对成功如此的定义来源于比较，我们总是想获得”比“他人更……的东西。但是问题在于，比较是相对的，相对是永远没有尽头的。《把时间当做朋友》一书说：生活无法彻底回避比较，但是，事实上无需比较就可以获得的欢乐和幸福也确实太多太多，只不过常常被人们忽略。于是，大量的时间被用来追求必须通过比较才可以获得的欢乐和幸福，最终获得的只有更多的痛苦。可是却不会仅仅因为结果无法承受而倒流，时间的属性决定了我们每个人都不可能真正拥有从头再来的机会。
时间是我们最宝贵的财富，因此时间应该花费在最重要的事情上。《拥抱拒绝》一书指引了一条步向成功的道路，但是我们首先必须明白，什么是自己想要的成功。如果我们对成功的看法是错误的，我们对待自己每一天的方式也会是错误的。其实，我觉得成功不是你拥有多少，也与地位无关，它与幸福密切联系。所谓成功，就是让你最亲近的人最爱你也最尊重你，而要获得这份爱和尊重，需要努力去寻找的方向，就是成功之道。大多数人迟迟不能成功，主要问题不在天赋与努力，而是在于思考的方向。如果开始想的就是错的，那么做得越多，距离成功也就越远。
二、失败与成功的正确模式在通往成功的道路上，我们无可避免的会遭遇到“成功”的另一个朋友——“失败”。在面对”失败“的时候，我们习惯的态度是恐惧、抵制、难以接受。然而，对于失败与拒绝，为什么一定是令人难受的呢？为什么就不能只是一点点令人不舒服或者搞笑的，同时又是令人兴奋的、令人振奋的？虽然我们无法控制他人的行为，但我们完全可以全面掌控自己的反应。我们完全可以决定把我们接受到的每一个拒绝，我们遇到的每一个障碍，都变成给我们增添更多力量的东西，那会如何呢？如果一味地逃避拒绝，或者只是简单地忍受，变成不辞辛苦地去拥抱拒绝，那又会如何呢？如果我们下定决心，把所听见的所有＂不＂和碰到的所有拒绝，都变成激励我们奋斗和努力的事情，那会怎么样呢？——棍棒和石头会砸断我的骨头，但是＂不＂绝不会伤害到我！
《拥抱拒绝》中之所以两个时空的“我”会出现截然不同的人生轨迹，主要的原因就在于他们在实践不同的“失败和成功”模式：现在的“我”在实行错误的”失败和成功“模式：我们在中间，成功位于一端，失败位于另一端。因此我们总是想尽一切办法让自己迈向成功，并且尽可能避免失败。——这也是世人普遍认为的失败与成功的模式；
而未来的”我“之所以成功，是因为他明白并贯彻了正确的“失败和成功”的模式：失败是成功之路的中点标志，它不是要我们远离和逃避的一个中点，而是让我们实现人生梦想的一个垫脚石。大多数人一见到“失败”这个标志，就以为他们走错路了，于是就掉过头去，朝家里赶。他们认为，成功一定是在另一个方向上。但是，成功不在那里！成功就在失败的前方。
三、失败的五个层次不要总想到恐惧，要看到积极的一面，勇敢并不是毫无恐惧，勇敢是直面恐惧并采取行动，它是虽然害怕做某件事情，但还是去做了。做一个勇敢的人，消除害怕失败的情绪，学会直面失败，则再也没有什么能抵挡我们前进的步伐了。成功者热切地让自己失败，而失败者逃避失败。愿意经受更多失败，其实完全是为了走向成功——成功是目的地，而拒绝是到达目的地的途径！他们明白：去做让你觉得恐惧的事情，恐惧就会离开。要学会拥抱拒绝、面对失败，会经历五个层次：
第一个层次——失败的能力：人人都拥有，但是绝大多数人都选择躲避失败，因此80%的人无法跨越这个层次；第二个层次——愿意失败：这个层次的人明白失败是追求成功道路上的一个副产品，因此愿意接受它，然而能够达到这个层次并坚持一段时间的人不足20%；第三个层次——想要失败：不再仅仅是忍受或者接纳失败，而是培养出对失败的渴望，同时内心坚定的相信，失败会带来个人成长和财务改善。能达到这个层次的人不足5%；
第四个层次——更大、更快的失败：渴望提高自己的失败率，所以需要去追求值得付出努力的大目标。这个层次的人得出结论：既然失败是好的，那么更大更快的失败自然更好；第五个层次——倍数地失败：最后一个层次，能达到这个层次的人甚少。他们懂得，巨大的成功往往需要努力的倍增，因此，他们会整合他人一起失败，追求团队的成功。
我们学习GTD，自然应该知道有个80/20法则。此法则由意大利经济学家威尔弗雷多·帕瑞托所创，又称”帕瑞托原则”。帕瑞托发现，社会上的人似乎很自然的分为两种人，百分之二十是他所谓的“重要少数”，也就是财力与影响力比他人优越的人，另一种则是“不重要多数”，即剩余80%的人。他后来还发现，所有经济活动其实都受这个法则支配。同样的，在成功的领域，能否成为那20%能够突破第一个层次的人，就是重要的关键点。若想追求更大的成功，则需要往第三个层次以上去努力。
四、逆商的作用《拥抱拒绝》中提到一个关键词“逆商”。所谓逆商（FailureQuotient，挫折指数），就是一个人在获得成功前愿意被打倒多少次？跌倒后，明明知道还会再次被打倒，他会愿意再站起来多少次？在迈向成功的道路上，他能够忍受多少次失败呢？——决定一个人是实现他所梦想的人生成就，还是捡到一点儿芝麻绿豆就安于现状，最为重要的因素就是他的逆商。
关于爱迪生的成就，我们每个人都知道，他发明了电灯，点亮了整个世界。记者曾经问爱迪生，问他发明灯泡失败了一万次有何感想，对此，爱迪生的回答是：“我并没有失败一万次——我只是找到了一万种不可行的方法。”亚伯拉罕·林肯，只受了不到一年的正式教育，做生意失败两次，参加10次选举输掉8次，1860年才赢得了总统大选。人们缅怀他是因为他的这些失败吗？不是的，人们缅怀他，是因为他拯救了国家、废除了奴隶制，是因为他是一个正直勇敢的人。哈兰德·桑德士在他65岁的时候开始创业，用自己的退休金在2年的时间里向快餐店老板们销售他的炸鸡配方，但是一家也未能签下。但是他没有放弃过，最终终于签下第一家，接着又签了一家又一家……因此才有了我们所熟悉的肯德基快餐店。
——能否换个角度看待失败，能否在布满荆棘的成功之路上继续前行并且达到最后的伟大胜利，逆商是关键。生活一再的验证着这样一个真理：当生活中所有事情都尘埃落定的时候，谁也不会记住你的失败，只会记住你的成功。
五、实践——一个骑行的梦在买书回家的公车上，我阅读着《拥抱拒绝》，忍不住想起了自己学习骑自行车的历程。说起来真是有点难以启齿，因为小时候初学骑行的时候狠狠摔过一跤，所以后来被父母杜绝骑自行车，加上小学初中离校近，高中又是住宿，因此一直没有再接触自行车。渐渐长大之后发现学习骑行更是困难，每次动了念头想去尝试，结果因为害怕失败，一直拖延至今。
2011年10月，跟虾米和2个朋友一起去了青海湖，环绕湖畔自由通畅的骑行道，让他们几个动了心，想去租自行车骑行。一开始虾米还想说租一辆带后座的车载我，结果在骑行一小段距离后因为路上不断的上坡下坡而作罢，最终的结果是他们继续前行，而我独自一个人走回租车点等他们回来。当时一个人走在路上，看着不断经过的骑行的人群，看着蔓延无边的青海湖，心情无比的沮丧和痛苦——这一种自我厌恶的感觉，我永远都忘不了。旅行归来，经常会想起那片五颜六色的湖水，忍不住会幻想如果我能自由骑行在那段路上，风呼呼吹过耳畔，自由飞翔的感觉。种植下的一个骑行的梦，却一直无法发芽，我过不了心理那一关。我想也许只能等这粒种子慢慢腐烂，被岁月掩埋，仅此而已。
2012年，从上海返回深圳工作，虾米买了一辆自行车，因为青海湖之旅而播下的骑行的种子，在他心里也发了芽。他开始经常利用周末外出骑行，最远的一次是一路骑行去广州，与几个同事一起，自得其乐。每次他外出，我就在背后看着他推车出去的背影，心里黯然，默默唾弃自己这个Loser。因为家里有了车，虾米就一再鼓励我重新学习，有时候夜晚趁夜幕降临人少的时候，我会让他推车出去给我试试，慢慢学会直线快速的骑行，但是完全是利用惯性，虾米说这还不算会骑。远远看到有人过来，我就忍不住停下，有时候鼓起勇气想试试继续，结果却差点撞到人。慢慢的……我又放弃了，我不愿意失败，我不愿意去看别人的眼神。
看了《拥抱拒绝》这本书，行动派的我心里无比激动，我知道的！只要我愿意去拥抱失败和拒绝，我是一定能够成功学会的！如果我学会了，我就能跟虾米一起出去骑行，我就不用再羡慕别人，我就能让那个骑行的梦想种子发芽！当天晚上，回到家里已近10点，我跟虾米说把车推下楼，我要去继续学，他诧异的看着我：不怕啦？我说：怕，但是我更渴望成功！从那开始，连续几个晚上的学习，在夜深人静的时候，因为克服了心理障碍，很快就能慢慢前行，周末办了深圳的绿色骑行卡，终于能与虾米一同骑行了。
最开始无需虾米在旁边跟着，自己独立骑行的夜里，在小区的花园，周围很安静，夜风吹着脸颊，突然就有了掉泪的冲动。如果失败能带着我们奔向成功，那还有什么好怕的呢？如果你哪一天开始屈服于生活中某个领域的恐惧，那么你迟早也会更轻易地逃避其他挑战。爱默生说：＂不要因为过于胆怯、过于挑剔而不采取行动。人生只是一场实验！＂
六、'NO'能告诉你的事有些事情，'YES'不会告诉你，但是'NO'却会，除了上面的事实，'NO'还告诉我们：＂不＂并不意味着＂永远不＂，它只意味着＂现在还不＂。不管是什么样的成功，要想获得它们，唯一的办法就是继续冒险、抓住机会、展现勇气。当你在淘金的时候，你并非在找金子，而是把泥土挑选出来，最终发现＂成功金子＂数量最多的人，正是那些用最快速度挑出最多泥土的人，也就是经受拒绝次数最多的人！世界上最能给人力量的词语，不是＂行＂而是＂不行！＂——很多时候，我们距离卓越只有两字之遥，这两个字就是：＂不行＂。听见客户说＂行＂，这是销售工作中最容易的部分，它不会教给我们任何东西。但是，学会不断地听客户说＂不行＂而永不放弃。。。这才会建立我们的品格和自尊，这才是给予我们的真正力量。孩子们从来都不会把＂不行＂放在心上。他们总是一次又一次的尝试失败，最后大踏步地迈向成功，得到他们真正想要的东西。然而我们小时候拥有的那种不屈不饶的天生意志力，在后来的人生轨迹中，不知道在哪里给弄丢了。当医生失去一位病人的生命，他必须能够将注意力转移到下一位病人身上，他必须继续前行，这是唯一理性的应对方式。舒适区绝不是静止不变的，它总是处于扩展或收缩状态中。 成功者与普通人之间的不同之处，＂不怕拒绝＂排在第一位。
努力扩大自己的舒适区，学会面对每一天的成长挑战，在自己的生活和追求中，一手拥抱梦想，一手拥抱拒绝，每天前进一小步。做勇敢的自己，发现更优越的我！感谢@HUNTLIVE和@高二雄-Asun 老师发起的#每月一本励志书#活动，感谢他们为我们精心挑选的图书，让我不再惧怕生活，直面失败。感恩！新浪微博：@虾米鱼翅本博客内容为博主鱼翅心得体会，纯粹个人观点，期待能与大家有更多的分享&交流。
个人标签：幸福行动家、早起团、GTDer、正能量传播、阅读写作、旅游行走、建筑师最新拥抱拒绝：《拥抱拒绝》读后感——ampquotNOampquot能告诉你的事可以看看这篇名叫南风窗陈中：《南风窗》社长陈中因"政治导向"被免职的文章，可能你会获得更多拥抱拒绝：《拥抱拒绝》读后感——ampquotNOampquot能告诉你的事
以下是的一些我们精选的南风窗陈中：《南风窗》社长陈中因"政治导向"被免职
《将相和》读后感三篇
《南风窗》社长陈中因'政治导向'被免职广州日报集团旗下知名时政新闻杂志《南风窗》社长陈中，因该杂志刊发关于民国历史的访谈文章《狭隘民族主义与外交政策》，触动宣传高层神经，日前被以把关不利，政治导向错误为理由免职。资深电视媒体人、香港卫视副总裁杨锦麟今天（8月17日）凌晨在SINA微薄上透露，'南方某城某著名周刊社长被免职了，说到底还是因言论问题而遭到'问责'。很多大陆的媒体人，尤其是资深的，有点风骨的媒体人，所承受的压力何其之大，类似的遭遇也不止一次，不止一例。'随后，相关媒体从业者纷纷证实，所谓'南方某城某著名周刊'，指的是位于广州的《南风窗》杂志。对此事，前任《南风窗》总编辑朱学东说，'瘴烟笼岭南，江水此夜寒。平生一片心，流落在尘埃。且行且珍惜，风过烟云散。闻故人困厄，唯遥祝诸事平安。'此前因报道国家电网负面被停刊的《商务周刊》主编高昱说，'悲伤从黑夜里漫来。十年前的今日，我和长平坐在南方报系旁一个菜馆里吃了一顿沉默的饭。那时候我们还在跑新闻，那时候大家说南周、新闻周刊、三联和南风窗誓将天花板顶出窟窿。如今大家都老了，天花板却越压越低。'
据业界传闻，引来高层怒火的导火索，是该刊记者赵灵敏刊发于上一期杂志的《狭隘民族主义与外交政策》，此文在《南风窗》网站上已经无法找到，但仍在各大新闻网站的转载仍可以打开。此文采访了专治近代中国外交史的台湾政治大学历史系教授唐启华，为近代中国的屈辱外交史了与中国主流解读不同的视角。文章首先说，'政治家对群众情绪的操控，虽然可以获得一时之利，但长远看会损害国家利益。而悲情的近代史理解，是近代中国狭隘民族主义的源头，到今天仍然深刻影响着国人看待世界的角度和方式。'
受访时，唐启华说，'由于国共两皆以反帝、反军阀、废除不平等条约为民初历史诠释的基调。北京政府被视为革命的对立面，外交上纵使有零星的优异表现，也因政治 不正确而长期遭到忽视与扭曲。数十年来成为常态，窄化了近代史理解的视野。'唐启华认为，对北洋政府的内政、外交应有公正评价。'北洋是一个被丑化的时代和力量。那时虽然军阀混战，但彼此之间还是有道义上的约束，不会赶尽杀绝；北洋内部派系林立，轮流执政，这对今天的政改是有借鉴意义的。'
而两岸均视为革命领袖的孙中山，'在护法运动失败后，转而向日本提出割让满洲，海南岛，组织国民革命军由日本带领，出让全国的警察管辖权和税务权，以换得日本派兵出战，后来甚至向日本表示平津和内蒙也不要了。这些权益是袁世凯也不敢让的。'唐启华呼吁，'中国必须告别革命外交，过去近百年，外交往往成为内部斗争和政治宣传的工具，告诉大家列强欺负中国，要雪耻，这种灌输不容易形成平衡公允的世界观和民族性格。'
唐启华教授对民国史了新的视角，这些资料虽然在学术界已被广泛接受，在中国大陆的大众媒体上却是罕见。根据高昱的解读，'这篇文章犯忌的主要不是观点，而是将孙文试图引倭人入关的史实抖了出来。'作者：皮埃尔责编：洪沙