以下是的一些我们精选的《伯牙绝弦》读后感（共4篇）《伯牙绝弦》读后感 篇一、 我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。 文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。 钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”在读过老师的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
一、
《伯牙绝弦》读后感（共4篇）
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待…… 篇二、 “万金易得，，知音难寻”自古以来，能够找到知音，仿佛是一个人的奢求。 《伯牙绝弦》讲述了俞伯牙弹琴的时候只听到一些肤浅的称赞。有一天，他遇到了钟子期，钟子期能准确地道出俞伯牙的心声。于是，俞伯牙便和钟子期结为至交，成为知音。但钟子期却英年早逝，俞伯牙得知后，认为自己再也找不到如此的知音，就摔碎了心爱的琴，再也不弹琴了。知音是默契，因理解而生默契。知音之间，即使是一个眼神，一个动作，都可以互相明白对方的意愿。不需要语言，知音便能用心去沟通、交流。互相欣赏、关怀。这一切都是因为理解而产生的。人生得一知己，是何等的幸运？ 俞伯牙在得知这样一位知音死去的噩耗时，该是多么的震惊与痛苦啊？钟子期的出现，给了俞伯牙一个可以听懂他的琴音，甚至是心声的知音。只有他，只有他能够理解他。于是，钟子期的离世，生生地将俞伯牙宝贵的理解抽走。那是一个爱音成痴的乐者多大的悲哀啊！
俞伯牙其实有许多种选择，他可以用琴为钟子期创作传世的佳作，祭奠他的知音；也可以再去寻找第二个知音，或者重新回到过去的日子，等待下一位知音出现。但是他却偏偏选择了最震撼的结果，破琴绝弦！ 有的人认为伯牙不该如此决绝，但无可否认的是这一举动体现了知音之间深厚的情谊。俞伯牙弹琴是希望有人能理解他的心声，失去了钟子期这个知音，也就不再有人能理解他，他的演奏即使在优美也失去了意义。
伯牙绝弦并非决绝，而是以最激烈的方式，表达他对他毕生唯一的知音的深切哀悼之情。
二、
《伯牙绝弦》读后感（共4篇）
篇三、 《伯牙绝弦》这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。 我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好伤心呀（www.9999bbs.com）
俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水”这首曲子来比喻知音难觅了。 读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅——寻找知音真困难呀！
篇
四、 我学了一篇文言文《伯牙绝弦》，故事情节非常感人。 记叙了春秋时期俞伯牙和钟子期的故事，伯牙喜欢弹琴，钟子期有很高的音乐欣赏能力，当伯牙把感情融汇进音乐中，用琴声表达了他像高山、像大海一样的高尚情操，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙怎样弹奏，子期都能一一解读伯牙的心意，两人成为知己，后来子期死了，伯牙便觉得世上再也没有人能听懂他的琴声，没有人能知道他的心意。于是便砸破琴弦，在有生之年不再弹琴。
这个凄美的故事让我明白了什么是友情，人生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙绝弦谢知音令人感伤，令人敬佩。最新《伯牙绝弦》读后感（共4篇）可以看看这篇名叫2014杨善洲电影观后感（精选）的文章，可能你会获得更多《伯牙绝弦》读后感（共4篇）
【导读】：杨善洲(1927.01—20
10.10)，男，汉族，云南省保山市施甸县姚关镇人， 1927年1月生，1951年5月参加工作，1952年11月加入中国围巾;是云南省委第
二、第
三、第四届省委委员，云南省第
五、第六届人大代表，第六届人大常委会委员，1988年6月退休，2011年感动中国十大人物。
《伯牙绝弦》读后感（共4篇）
第一篇：杨善洲电影观后感(1) 8月1日下午，单位组织我们观看了电影《杨善州》，带着尊敬的心情看完了这部影片，我明白了许多，使我想到了大山上耐寒、耐干旱，再差的环境也能适应的雪松。 杨善洲同志原来是云南省保山市地委，他几十年如一日，无论是在职期间还是退休以后，他始终把和群众的利益放在个人利益前面，始终公而忘私、廉洁奉公。退休后，他主动放弃城市优越的生活条件，带领家人和群众扎根大亮山义务植树造林20多年，逐步建成了占地面积约
5.6万亩的大亮山林场。2009年4月，他将价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权无偿移交给国家。
我明白了一个优秀的围巾员的形象，老一辈革命先烈、许世友、焦裕禄和雷锋等为国家、为人民无私奉献的可敬的人。在影片开始时，杨善洲老爷爷说了一句话：“有些干部只是吃群众的饭，不给群众办实事，那不是白吃群众的饭吗?
”在云南缺水的时候，他带领着群众和干旱作斗争，在我眼中他很勇敢，和天斗、和地斗、和那人见人怕的灾难斗，然而，他们奋斗的行为感动了上天，旱灾严重时，夜里下了一场及时雨，他告诉大家说：“群众们啊，这一次是老天救了咱们!以后咱们要不靠天、不靠地，自己做自己的龙王。”经过努力，他们不但战胜了灾难，而且创造了粮食丰收。这需要多么大的力量啊!在救灾的时候，杨善洲把政府办公楼工程停建了，为的就是给群众留出宝贵的救灾资金。在我眼里，他比雷锋还伟大。杨善洲老爷爷退休后，在施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，把一个荒山改天换地改造成了一座树木成荫的绿山。一干就是22年，这需要多么大的精神和耐力啊!在山上，他的女儿来找到他，想让他找关系安排一个好工作，被他拒绝了，她凭着自己的努力，当上了一名光荣的人民教师。这就是他的大公无私、指导儿女靠自己奋斗的人格魅力。
“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”这是我学过的一首赞美雪松的诗句，观看过杨善洲同志的感人事迹，我认为他就是那挺拔的青松，坚强勇敢，无私奉献。 第二篇：杨善洲电影观后感
(2) 对杨善洲同志的先进事迹只是在微博上粗略看过，总觉得他不过是每年涌现出一大批感动中国的人物的平常一个，最近在电影频道观看了《杨善洲》看后，我心灵震撼了，被他的的事迹感动得泪眼模糊，我怀着感动和崇敬的心，写了如下文字。
杨善洲，原云南保山市地委，退休之后，放弃了到昆明安度晚年的机会，回到家乡植树造林，承包大亮山，临死之时，他把自己经营20多年，林木成材后价值
3.7亿多元的林场无偿地捐赠给国家。这种奉献精神，是一个围巾员的高贵品质的真实体现。从杨老苍老的背影，我仿佛看到了我们围巾员那种全心全意为人民服务的优良品质，这不正是我们中华民族得以繁荣昌盛的最基本原动力，从杨老、从牛副省长的身上我看到了我们民族的脊梁、围巾员的品质和国家的希望。
杨老他一生坚守信念，公而忘私，有着“先国后有家”理念，公道正派，从不以权谋私，胸怀天下，只有这样的境界，才能坚持数十年放弃功名利禄，默默上山承包荒山，植树造林，杨老一生淡泊名利，他一生光明磊落，不为权、利、私情为困，活得堂堂正正。心底无私天地宽，杨老虽然没有给妻子儿女留下什么可以值钱的东西，但留给儿女们那种坚持原则、清正廉洁、艰苦创业，甘于清贫的人格精神胜似黄金白银，比房子位子值钱千万倍，因为你给了他们比物质财富更加宝贵的精神财富。他们将会从中受益一生。
我们要学习杨老那种淡泊宁静的心态，只有心态平和，才能有高远的境界，才能有天下为公的气魄，在实际工作中我们要立足自身岗位，着眼当下，做好本职，职业无高贱，做到极致就是事业，只有普通的岗位，没有平凡的人生。 我们要学习杨老那种坚韧不拨的品质，人生有不同选择，这本无可厚非，但一旦选定目标，就要不畏艰难险阻，坚定自己的意志，顽强拚搏，心态不能浮躁，勤恳耕耘，终能收获，在现实工作中，我们要热爱自己现在的本职工作，不能好高骛远，坚持不渝，艰苦奋斗，阳光总在风雨后，朝秦暮楚的人永远达不到人生与事业的成功。
当然，杨老身上的优良品质远不止如此，我们还要继续学习，从他先进事迹中汲取宝贵的精神财富，来指导我们的实际工作。第三篇：杨善洲电影观后感
(3) 今天，看了《杨善洲》这部影片，被老的事迹再一次感动，泪水湿润了双眼。回到家后，心里久久不能平静，又到网上看了电影的主角李雪健对角色的感悟，他用“震撼”两个字来形容对老的人物印象，我觉得，我也被老再一次深深的震撼和感动着。
李雪健是老牌明星，对角色的阐释入木三分，他扮演的老不但形似而且神似。李雪健说“我就是杨善洲”，就是在充分揣摩角色的背景和内心后，怀着对老的尊重和爱，想要把老演活，而做出的庄严承诺。 影片中，杨的女儿结婚后和丈夫因为工作单位不同，两地分居，已有七年之久，他的女儿是一名老师，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调走。所以女儿哭着请求父亲帮帮她，把这个章盖了，但杨就是不同意。于是，女儿对他说，你帮这里的代课老师转正都可以，为什么我不可以?
这里的孩子不能没有老师，是公事!公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛!杨心平气和地说。嚎啕大哭的女儿见说不动父亲，只好生气地走了!
老在家里对三个女儿交代自己的后事时，说要把自己的骨灰分为三份，一份撒在清平洞，那是他开始革命的地方;一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作结束的地方;还有一份要交给女儿们保管。在交代这些事的时候，他的神情平静而安详，似乎只是要出远门一趟，而不是永久的诀别。
《伯牙绝弦》读后感（共4篇）